Forwarded from کانال رعدشب ( #رعدشب )
🅾🅾🅾
● قضیه ساده است: دوستانِ سلطنت طلب ، توان واقعی و اکت و راهکار عملی برای براندازی ندارند ، این دوستان فقط میتوانند که روی فرش قرمزِ آماده قدم بزنند و خودشان توان گستراندن آن فرش را ندارند و رژیم هم این را میداند و برای آنکه مردم به سمت براندازی واقعی نروند و فقط حرفش را بزنند ، تلاش گسترده برای پرطرفدار جلوه دادن آنها در فضای مجازی میکند تا براندازان حقیقی و اکت و راهکارهای واقعی (که میتواند با کمترین تلفات ، بهترین نتیجه را بدهد) ؛ به محاق بروند و رسانهای نشوند...
برای در هم شکستن این ترفندِ رژیم ، لازم است که مردم شعارهای جمهوری خواهی نیز سر بدهند.
● قضیه ساده است: دوستانِ سلطنت طلب ، توان واقعی و اکت و راهکار عملی برای براندازی ندارند ، این دوستان فقط میتوانند که روی فرش قرمزِ آماده قدم بزنند و خودشان توان گستراندن آن فرش را ندارند و رژیم هم این را میداند و برای آنکه مردم به سمت براندازی واقعی نروند و فقط حرفش را بزنند ، تلاش گسترده برای پرطرفدار جلوه دادن آنها در فضای مجازی میکند تا براندازان حقیقی و اکت و راهکارهای واقعی (که میتواند با کمترین تلفات ، بهترین نتیجه را بدهد) ؛ به محاق بروند و رسانهای نشوند...
این حیله با ترویج شعار "رضا شاه روحت شاد" در استادیوم ها عملیاتی شد (که اگر این شعار واقعا برای رژیم خطرناک بود میتوانست سرکوبشان کند ولی تا کنون دیده نشده که نیروهای ضد شورش به آنها حملهور شوند) و اینگونه شعارها تبدیل به سوپاپ اطمینان برای رژیم شدهاند تا جوش و خروش مخالفان را تخلیه کند و آخرین حرکت رژیم نیز استفاده از مهره های امنیتی و حیلهگر مانند آقای مهدی نصیری است برای تبلیغ سلطنت.
برای در هم شکستن این ترفندِ رژیم ، لازم است که مردم شعارهای جمهوری خواهی نیز سر بدهند.
Forwarded from 💥جالب و شگفت انگيز💥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خاطره پرمفهوم دکتر محمود کویر از استاد ناتل خانلری که زندگی او را تغییر داد...
Forwarded from ϟϟ𝗣𝗮𝘁𝗿𝗶𝗼𝘁𝗶𝗰_𝗜𝗿𝗮𝗻卐
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♦️تحریف یهودیان
📌حقایق پنهان کتاب تورات که هرگز نمیخواهند بدانید
#صهیونیسم
ϟϟزنده باد ایران卐
🆔@PatrioticIran
📌حقایق پنهان کتاب تورات که هرگز نمیخواهند بدانید
#صهیونیسم
ϟϟزنده باد ایران卐
🆔@PatrioticIran
ϟϟ𝗣𝗮𝘁𝗿𝗶𝗼𝘁𝗶𝗰_𝗜𝗿𝗮𝗻卐
♦️تحریف یهودیان 📌حقایق پنهان کتاب تورات که هرگز نمیخواهند بدانید #صهیونیسم ϟϟزنده باد ایران卐 🆔@PatrioticIran
تذکر : برخی پستهایی که از کانالهای دیگر (غیر از کانال اصلی رعدشب ) به این کانال فوروارد میشوند لزوما به معنی تایید تمام دیگر مطالب آن کانالها از سوی ما نیست و فقط چون مطلبش را جالب توجه دیدیم و چون میخواستیم که منبعش هم مشخص باشد مستقیما از همان کانال به اینجا فوروارد شده است.
تذکر : برخی پستهایی که از کانالهای دیگر (غیر از کانال اصلی رعدشب ) به این کانال فوروارد میشوند لزوما به معنی تایید تمام دیگر مطالب آن کانالها از سوی ما نیست و فقط چون مطلبش را جالب توجه دیدیم و چون میخواستیم که منبعش هم مشخص باشد مستقیما از همان کانال به اینجا فوروارد شده است.
از استحاله لذت ببر
Video
https://t.me/waymap/79?single
https://t.me/waymap/240
https://t.me/waymap/534
https://t.me/waymap/651
https://t.me/waymap/691
https://t.me/waymap/79?single
https://t.me/waymap/240
https://t.me/waymap/534
https://t.me/waymap/651
https://t.me/waymap/691
Telegram
کانال رعدشب
حکومت فعلی با استفاده ابزاری از دین و تحمیق مردم، دین را سلاح و سپر خودش کرده و اگر قرار است به جنگش برویم، بهتر است که اول، با سلاح خودش، خلع سلاحش کنیم...
Forwarded from کانال رعدشب ( #رعدشب )
⭕️⭕️⭕️
🔴 حجاب در قرآن :
چه کسی تفسیر دین را منحصر به دینمعاشان کرده است؟ در آیه [۴۶ سبا] آمده: {هر کس چه با کس دیگر و چه خودش به تنهایی در دینش تفکر کند}...
آیا دلواپسانِ ما عربی را بهتر از اعراب میفهمند؟ حتی در کشورهای مسلمان و عرب زبان که قرآن به زبان خودشان است هم حجاب، اجباری نیست که ما اینطور کاسهی داغتر از آش شدهایم.
⬇️ آنچه که در پی میآید تفسیر قرآن نیست بلکه گزارشی از لیست نکاتی است که در تفسیرهای حکومتی کتمان میشوند و تفسیر نهایی بر عهدهی مخاطب است که پس از مطالعه، به ترجمههای موجود مراجعه و خودش قضاوت کند.
⭕️ آیات [۳۲ و ۳۳ و ۵۳ و ۵۵ احزاب] فقط مربوط به زنان پیامبر هستند* و حتی در زمان پیامبر هم ربطی به زنان دیگر و دختران نداشتند چه رسد به ۱۴ قرن بعد.
* در قرآن هفت بار واژه حجاب بکار رفته که پنج بار در مفهوم پرده بین حق و باطل است و ربطی به پوشش زنان ندارد و یکبار هم مربوط به زمان اعتکاف حضرت مریم است و یکبار هم در ۵۳ احزاب برای در پس پرده ماندن زنان پیغمبر بکار رفته و اساسا در قرآن حتی برای زنان مومنین هم واژه حجاب استفاده نشده چه رسد به زنان غیر مومنین.
⭕️ در [۵۹ احزاب] به برخی زنان توصیه شد که [جلباب]* هایشان را به خود نزدیک کنند (یعنی پوشیده تر از قبل باشند) اما نکات واضح زیر در تفسیرها کتمان شدهاند:
1⃣ در این آیه حرفی از پوشاندن موی سر نیست.
2⃣ این آیه شامل دختران و خانمهای بدون شوهر یا با شوهر غیرمومن نبود و نیست.
3⃣ توصیهی این آیه مستحب است نه واجب چون آمده که این کار برای آنها بهتر است.
⬅️ جلباب را نمیتوان به چادر ترجمه کرد زیرا قبل از اسلام وجود داشته و در آن زمان زنان عرب چادر به سر نمیکردند و فهم این نکته نیاز به اتلاف عمر در حوزه ندارد ولی باز هم در اغلب ترجمههای حکومتی جلباب به چادر یا روسری ترجمه میشود که نام این کار ؛ تحریف است...
* جلباب ؛ مدل زنانهی پارچهای بود که برخی مردان عرب امروزه هم بر سر دارند و اندازهها و کاربردهای مختلفی مانند بقچه و دستمال و سایبان و ملحفه هم داشت که زنان عرب به صورت شنل و عبا یا شال و دستمال گردن بر شانه انداخته یا دور گردن پیچیده یا به دنبالهی مو گره میزدند و چون یقهی لباسشان بسی فراخ بود توصیه شد که جلبابها را به خود نزدیک کنند و هیچ حرفی از پوشاندن موی سر نبود.
⭕️ در [۳۱ نور] نیز حرفی از موی سر نیست بلکه صحبت از پوشاندن عورت و زینت مومنات است و نکات این آیه به قرار زیرند:
1⃣ مخاطب آیه [مومنات] است و ربطی به غیر مومنین ندارد.
2⃣ زینت ؛ آنست که به بدن افزوده شود در حالی که مو، جزوِ خود بدن است (و با تراشیدن هیچ توجیهی زینت محسوب نمیشود)
3⃣ این آیه از آیاتِ متشابه و منسوخ است زیرا در صورت استناد به آن، پذیرش بردهداری و همجنسگرایی برای خانمها نیز لازم میآید.
⭕️ در آیه [۶۰ نور] هم (البته با کراهت و مشروط به نداشتن زینت) خانمهای مسن و بی همسر، کلا از داشتن [ثیاب] (یعنی جامه و لباس) معافند.
⬅️ جالب است که مدعیان حجاب اجباری، این آیهی آخر را به کلی کتمان کرده و خود را مستوجب عذاب کتمان آیات (مندرج در آیههای: [ ۱۵۹ و ۱۷۴ بقره و ۱۸۷ آل عمران و ۳۷ نساء]) قرار دادهاند.
⬅️ دلواپسان عزیز، اگر قرآن نمیخوانید و به کارهای پرمنفعت تری مشغول هستید لااقل نگاهی به تاریخ صدر اسلام* بیاندازید تا از خدا و پیغمبر جلوتر نزنید و البته خودتان خوب میدانید که هیچ موردی از حد و مجازات برای بیحجابی وجود ندارد چون کوچکترین موردی (حتی با سند ضعیف یا جعلی) اگر پیدا میکردید همان را در بوق و کرنا دمیده و با تکرار مکرر بر منبرها در حلق مردم فرو میکردید.
* در صدر اسلام، اسرا و بردگان جنسی (کنیزها) حق حجاب و بلکه حق لباس نداشتند و در بازار بردگان برهنه در معرض فروش قرار میگرفتند و زنانِ آزاد داوطلبانه حجاب میگذاردند تا معلوم شود کنیز نیستند و مورد تعرض قرار نگیرند.
↩️ در سنت و تاریخ صدر اسلام مجازاتی برای بیحجابی ثبت نشده ولی حکومت ولایت فقیه (با نقض آیهی [ ۱ حجرات]) از خدا و رسولش جلوتر رفت و برای نداشتن حجاب، جریمه و حتی مجازات زندان وضع کرد که البته برای ثبت در تاریخ خوب است تا پس از سقوطش در زباله دان تاریخ، دیگر آیندگان هوس حکومت دینی نکنند و (فارغ از آنکه ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند) یادشان بماند که طبق آیات [ ۹ نحل و ۲۱ غاشیه] و امر معروف { لا اکراه فی الدین} در آیه [ ۲۵۶ بقره] دین، موضوعی اختیاری و شخصی است نه اجباری.
@waymap
🔴 حجاب در قرآن :
چه کسی تفسیر دین را منحصر به دینمعاشان کرده است؟ در آیه [۴۶ سبا] آمده: {هر کس چه با کس دیگر و چه خودش به تنهایی در دینش تفکر کند}...
آیا دلواپسانِ ما عربی را بهتر از اعراب میفهمند؟ حتی در کشورهای مسلمان و عرب زبان که قرآن به زبان خودشان است هم حجاب، اجباری نیست که ما اینطور کاسهی داغتر از آش شدهایم.
⬇️ آنچه که در پی میآید تفسیر قرآن نیست بلکه گزارشی از لیست نکاتی است که در تفسیرهای حکومتی کتمان میشوند و تفسیر نهایی بر عهدهی مخاطب است که پس از مطالعه، به ترجمههای موجود مراجعه و خودش قضاوت کند.
⭕️ آیات [۳۲ و ۳۳ و ۵۳ و ۵۵ احزاب] فقط مربوط به زنان پیامبر هستند* و حتی در زمان پیامبر هم ربطی به زنان دیگر و دختران نداشتند چه رسد به ۱۴ قرن بعد.
* در قرآن هفت بار واژه حجاب بکار رفته که پنج بار در مفهوم پرده بین حق و باطل است و ربطی به پوشش زنان ندارد و یکبار هم مربوط به زمان اعتکاف حضرت مریم است و یکبار هم در ۵۳ احزاب برای در پس پرده ماندن زنان پیغمبر بکار رفته و اساسا در قرآن حتی برای زنان مومنین هم واژه حجاب استفاده نشده چه رسد به زنان غیر مومنین.
⭕️ در [۵۹ احزاب] به برخی زنان توصیه شد که [جلباب]* هایشان را به خود نزدیک کنند (یعنی پوشیده تر از قبل باشند) اما نکات واضح زیر در تفسیرها کتمان شدهاند:
1⃣ در این آیه حرفی از پوشاندن موی سر نیست.
2⃣ این آیه شامل دختران و خانمهای بدون شوهر یا با شوهر غیرمومن نبود و نیست.
3⃣ توصیهی این آیه مستحب است نه واجب چون آمده که این کار برای آنها بهتر است.
⬅️ جلباب را نمیتوان به چادر ترجمه کرد زیرا قبل از اسلام وجود داشته و در آن زمان زنان عرب چادر به سر نمیکردند و فهم این نکته نیاز به اتلاف عمر در حوزه ندارد ولی باز هم در اغلب ترجمههای حکومتی جلباب به چادر یا روسری ترجمه میشود که نام این کار ؛ تحریف است...
* جلباب ؛ مدل زنانهی پارچهای بود که برخی مردان عرب امروزه هم بر سر دارند و اندازهها و کاربردهای مختلفی مانند بقچه و دستمال و سایبان و ملحفه هم داشت که زنان عرب به صورت شنل و عبا یا شال و دستمال گردن بر شانه انداخته یا دور گردن پیچیده یا به دنبالهی مو گره میزدند و چون یقهی لباسشان بسی فراخ بود توصیه شد که جلبابها را به خود نزدیک کنند و هیچ حرفی از پوشاندن موی سر نبود.
⭕️ در [۳۱ نور] نیز حرفی از موی سر نیست بلکه صحبت از پوشاندن عورت و زینت مومنات است و نکات این آیه به قرار زیرند:
1⃣ مخاطب آیه [مومنات] است و ربطی به غیر مومنین ندارد.
2⃣ زینت ؛ آنست که به بدن افزوده شود در حالی که مو، جزوِ خود بدن است (و با تراشیدن هیچ توجیهی زینت محسوب نمیشود)
3⃣ این آیه از آیاتِ متشابه و منسوخ است زیرا در صورت استناد به آن، پذیرش بردهداری و همجنسگرایی برای خانمها نیز لازم میآید.
⭕️ در آیه [۶۰ نور] هم (البته با کراهت و مشروط به نداشتن زینت) خانمهای مسن و بی همسر، کلا از داشتن [ثیاب] (یعنی جامه و لباس) معافند.
⬅️ جالب است که مدعیان حجاب اجباری، این آیهی آخر را به کلی کتمان کرده و خود را مستوجب عذاب کتمان آیات (مندرج در آیههای: [ ۱۵۹ و ۱۷۴ بقره و ۱۸۷ آل عمران و ۳۷ نساء]) قرار دادهاند.
⬅️ دلواپسان عزیز، اگر قرآن نمیخوانید و به کارهای پرمنفعت تری مشغول هستید لااقل نگاهی به تاریخ صدر اسلام* بیاندازید تا از خدا و پیغمبر جلوتر نزنید و البته خودتان خوب میدانید که هیچ موردی از حد و مجازات برای بیحجابی وجود ندارد چون کوچکترین موردی (حتی با سند ضعیف یا جعلی) اگر پیدا میکردید همان را در بوق و کرنا دمیده و با تکرار مکرر بر منبرها در حلق مردم فرو میکردید.
* در صدر اسلام، اسرا و بردگان جنسی (کنیزها) حق حجاب و بلکه حق لباس نداشتند و در بازار بردگان برهنه در معرض فروش قرار میگرفتند و زنانِ آزاد داوطلبانه حجاب میگذاردند تا معلوم شود کنیز نیستند و مورد تعرض قرار نگیرند.
↩️ در سنت و تاریخ صدر اسلام مجازاتی برای بیحجابی ثبت نشده ولی حکومت ولایت فقیه (با نقض آیهی [ ۱ حجرات]) از خدا و رسولش جلوتر رفت و برای نداشتن حجاب، جریمه و حتی مجازات زندان وضع کرد که البته برای ثبت در تاریخ خوب است تا پس از سقوطش در زباله دان تاریخ، دیگر آیندگان هوس حکومت دینی نکنند و (فارغ از آنکه ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند) یادشان بماند که طبق آیات [ ۹ نحل و ۲۱ غاشیه] و امر معروف { لا اکراه فی الدین} در آیه [ ۲۵۶ بقره] دین، موضوعی اختیاری و شخصی است نه اجباری.
@waymap
Forwarded from کانال رعدشب ( #رعدشب )
● حجاب بی حجاب
حتی اگر فرض کنیم که دین را خدا فرستاده و اختراع بشر نباشد باز هم در اسلام مجازاتی برای نداشتن حجاب ثبت نشده اما رژیم ولایت فقیه (با نقض آیه ۱ حجرات) برایش مجازات وضع کرد (که یعنی خدا نفهم بود و عقلش نرسید ولی عقل اینها میرسد) و شهروندانی را هم بر سر حجاب به قتل رساند که در تاریخ ثبت میشود تا پس از سقوطش دیگر آیندگان هوس حکومت دینی نکنند
حتی اگر فرض کنیم که دین را خدا فرستاده و اختراع بشر نباشد باز هم در اسلام مجازاتی برای نداشتن حجاب ثبت نشده اما رژیم ولایت فقیه (با نقض آیه ۱ حجرات) برایش مجازات وضع کرد (که یعنی خدا نفهم بود و عقلش نرسید ولی عقل اینها میرسد) و شهروندانی را هم بر سر حجاب به قتل رساند که در تاریخ ثبت میشود تا پس از سقوطش دیگر آیندگان هوس حکومت دینی نکنند
Forwarded from کانال رعدشب ( #رعدشب )
⭕️⭕️⭕️
🔴 شراب در قرآن
⭕ فارغ از این بحث که که ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، در آیات فراوانی از قرآن، شراب از نعمات بهشت در شمار است و در آیات [۱۴۵ انعام و ۱۱۵ نحل و ۱۷۳ بقره و ۳ تا ۵ مائده] لیست ماکولات حرام ذکر (و منحصر) شده که در آنها شراب و مسکرات دیده نمیشود و پس از اینها آیات زیر (به ترتیب نزولی) به شراب و مستی اشاره دارند:
⭕ در [۶۷ نحل] "سکر" جزو نعمات و نشانههای خالق به شمار آمده.
⭕ در [۲۱۹ بقره] از "خمر" به عنوان چیزی که در آن "اثم کبیر" وجود دارد یاد شده که منافعی هم دارد ولی مضراتش بیشتر است.
⭕ در [۴۳ نساء] مستی حالتی معرفی شده که مانند جنابت نباید در آن حال به نماز ایستاد و چون جنابت حرام نیست پس این آیه دلالت بر حرام بودن مستی ندارد.
⭕ در [۹۰ تا ۹۳ مائده] ابتدا "خمر" موجب کینه و از عمل شیطان معرفی شده ولی بلافاصله در آیه ۹۳ (و با سه بار تکرار و تاکید بر مراقبت در ایمان و اعمال صالح) آمده که: باکی نیست در خوردن*
* خوردنِ مندرج در ۹۳ مائده، غیر از خمرِ مندرج در ۹۰ و ۹۱ مائده به خوردنیهای دیگر قابل ربط نیست و ماضی بودنِ هیچ فعلی هم دلیل بر غیرقابل تکرار بودن آن فعل در آینده نیست و برای تحریم ابدیِ خمر، هیچ نیازی به تکرارِ کلمات مراقبت در ایمان و اعمال صالح و نیکوکاری نبود و همین تکرار، تاکیدی بر آن است که فعل خوردن، قابل تکرار در آینده است.
↩ حتی با قاعدهی ناسخ و منسوخ هم شراب و خمر و مسکرات، حرام نیست بلکه [ مکروه ] است و (مانند بسیاری کشورهای دیگر) مصرف مشروبات الکلی را [ میشود محدود کرد ] ولی (حتی با فرض غلط و بیاساس مشروعیت حکومت دینی هم) [ نمیشود ممنوع کرد ]
همچنین خوب است بدانیم که به موازات آیات فوق، در آیههای [ ۲۷۵ تا ۲۷۹ بقره و ۱۳۰ آل عمران و ۱۶۱ نساء و ۳۹ روم] رباخواری به شدت نهی شده و عبارت [ لا تاکلو] ( به معنی نخورید) برای ربا بکار رفته ولی برای شراب بکار نرفته.
هر سال جمعی از هموطنان با مصرف مشروبات الکلیِ تقلبی دچار صدمات جبران ناپذیر شده و حتی به کام مرگ میروند و تمام این خسارتها از تبعات دگم اندیشی مشتی دینمعاش ریاکار و رباخوار است که نام خود را فقیه نهادند و دیگر وقت آن است که یک بار و برای همیشه تکلیف خودمان را با ایشان روشن کنیم.
@waymap
🔴 شراب در قرآن
⭕ فارغ از این بحث که که ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، در آیات فراوانی از قرآن، شراب از نعمات بهشت در شمار است و در آیات [۱۴۵ انعام و ۱۱۵ نحل و ۱۷۳ بقره و ۳ تا ۵ مائده] لیست ماکولات حرام ذکر (و منحصر) شده که در آنها شراب و مسکرات دیده نمیشود و پس از اینها آیات زیر (به ترتیب نزولی) به شراب و مستی اشاره دارند:
⭕ در [۶۷ نحل] "سکر" جزو نعمات و نشانههای خالق به شمار آمده.
⭕ در [۲۱۹ بقره] از "خمر" به عنوان چیزی که در آن "اثم کبیر" وجود دارد یاد شده که منافعی هم دارد ولی مضراتش بیشتر است.
⭕ در [۴۳ نساء] مستی حالتی معرفی شده که مانند جنابت نباید در آن حال به نماز ایستاد و چون جنابت حرام نیست پس این آیه دلالت بر حرام بودن مستی ندارد.
⭕ در [۹۰ تا ۹۳ مائده] ابتدا "خمر" موجب کینه و از عمل شیطان معرفی شده ولی بلافاصله در آیه ۹۳ (و با سه بار تکرار و تاکید بر مراقبت در ایمان و اعمال صالح) آمده که: باکی نیست در خوردن*
* خوردنِ مندرج در ۹۳ مائده، غیر از خمرِ مندرج در ۹۰ و ۹۱ مائده به خوردنیهای دیگر قابل ربط نیست و ماضی بودنِ هیچ فعلی هم دلیل بر غیرقابل تکرار بودن آن فعل در آینده نیست و برای تحریم ابدیِ خمر، هیچ نیازی به تکرارِ کلمات مراقبت در ایمان و اعمال صالح و نیکوکاری نبود و همین تکرار، تاکیدی بر آن است که فعل خوردن، قابل تکرار در آینده است.
↩ حتی با قاعدهی ناسخ و منسوخ هم شراب و خمر و مسکرات، حرام نیست بلکه [ مکروه ] است و (مانند بسیاری کشورهای دیگر) مصرف مشروبات الکلی را [ میشود محدود کرد ] ولی (حتی با فرض غلط و بیاساس مشروعیت حکومت دینی هم) [ نمیشود ممنوع کرد ]
همچنین خوب است بدانیم که به موازات آیات فوق، در آیههای [ ۲۷۵ تا ۲۷۹ بقره و ۱۳۰ آل عمران و ۱۶۱ نساء و ۳۹ روم] رباخواری به شدت نهی شده و عبارت [ لا تاکلو] ( به معنی نخورید) برای ربا بکار رفته ولی برای شراب بکار نرفته.
هر سال جمعی از هموطنان با مصرف مشروبات الکلیِ تقلبی دچار صدمات جبران ناپذیر شده و حتی به کام مرگ میروند و تمام این خسارتها از تبعات دگم اندیشی مشتی دینمعاش ریاکار و رباخوار است که نام خود را فقیه نهادند و دیگر وقت آن است که یک بار و برای همیشه تکلیف خودمان را با ایشان روشن کنیم.
@waymap
Forwarded from کانال رعدشب ( #رعدشب )
🔴 شراب در قرآن
⭕ در آیات [۱۴۵ انعام و ۱۱۵ نحل و ۱۷۳ بقره و ۳ تا ۵ مائده] لیست ماکولات حرام ذکر (و منحصر) شده که در هیچکدام نامی از شراب و خمر و مسکرات نیست.
⭕ در [۹۰ تا ۹۳ مائده] ابتدا "خمر" موجب کینه و از عمل شیطان معرفی شده ولی بلافاصله در آیه ۹۳ (و با سه بار تکرار و تاکید بر مراقبت در ایمان و اعمال صالح) آمده که: باکی نیست در خوردن*
* خوردنِ مندرج در ۹۳ مائده غیر از خمرِ مندرج در ۹۰ و ۹۱ مائده به خوردنیهای دیگر قابل ربط نیست و ماضی بودنِ هیچ فعلی هم دلیل بر غیرقابل تکرار بودن آن فعل در آینده نیست و برای تحریم ابدیِ خمر نیازی به تکرارِ مراقبت در ایمان و اعمال صالح و نیکوکاری نبود و همین تکرار، تاکیدی بر آن است که فعل خوردن، قابل تکرار در آینده است و حتی با قاعدهی ناسخ و منسوخ هم مسکرات [ حرام ] نیست بلکه [ مکروه ] است.
هر سال هموطنان زیادی با مشروبات الکلی تقلبی دچار صدمات جبران ناپذیر شده یا به کام مرگ میروند و تمام این خسارتها از تبعات دگم اندیشی دینمعاشان ریاکار است که خود را فقیه نامیدند و دیگر وقت آن است که برای همیشه تکلیف خودمان را با ایشان روشن کنیم...
لینک متن کامل:
https://t.me/waymap/532
⭕ در آیات [۱۴۵ انعام و ۱۱۵ نحل و ۱۷۳ بقره و ۳ تا ۵ مائده] لیست ماکولات حرام ذکر (و منحصر) شده که در هیچکدام نامی از شراب و خمر و مسکرات نیست.
⭕ در [۹۰ تا ۹۳ مائده] ابتدا "خمر" موجب کینه و از عمل شیطان معرفی شده ولی بلافاصله در آیه ۹۳ (و با سه بار تکرار و تاکید بر مراقبت در ایمان و اعمال صالح) آمده که: باکی نیست در خوردن*
* خوردنِ مندرج در ۹۳ مائده غیر از خمرِ مندرج در ۹۰ و ۹۱ مائده به خوردنیهای دیگر قابل ربط نیست و ماضی بودنِ هیچ فعلی هم دلیل بر غیرقابل تکرار بودن آن فعل در آینده نیست و برای تحریم ابدیِ خمر نیازی به تکرارِ مراقبت در ایمان و اعمال صالح و نیکوکاری نبود و همین تکرار، تاکیدی بر آن است که فعل خوردن، قابل تکرار در آینده است و حتی با قاعدهی ناسخ و منسوخ هم مسکرات [ حرام ] نیست بلکه [ مکروه ] است.
هر سال هموطنان زیادی با مشروبات الکلی تقلبی دچار صدمات جبران ناپذیر شده یا به کام مرگ میروند و تمام این خسارتها از تبعات دگم اندیشی دینمعاشان ریاکار است که خود را فقیه نامیدند و دیگر وقت آن است که برای همیشه تکلیف خودمان را با ایشان روشن کنیم...
لینک متن کامل:
https://t.me/waymap/532
⬇️ فهرست موضوعی کانال رعدشب*
🔴 منشور رعدشب (نقشه راه):
t.me/waymap/818
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔴 بخشهای منشور:
۱)اهدافمشترک:
t.me/waymap/543
۲)هماهنگیملی:
t.me/waymap/545
۳)قانونموقت:
t.me/waymap/547
۴)دولتموقت:
t.me/waymap/736
۵)چشمانداز:
t.me/waymap/747
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⬇️ اکتها
🔴 حجاببیحجاب
t.me/waymap/534
🔴 نه به اعدام
t.me/waymap/663
🔴 نه به گرانی
t.me/waymap/685
🔴 شعار نویسی
t.me/waymap/808
🔴 پخش تراکت
t.me/waymap/800
🔴 اکت اعتصاب
t.me/waymap/687
🔴 اکت رعدشب
t.me/waymap/565 شرح ۱
t.me/waymap/561 سوالات
t.me/waymap/623 شرح ۲
t.me/waymap/760 شرح ۳
t.me/waymap/796 شرح خلاصه
t.me/waymap/711 شرح علمی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🅾 شمارش #رعدشب
t.me/waymap/657
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*(با اضافه شدن مطالب جدید به کانال ، این فهرست نیز ویرایش شده و به روز میشود)
⬇️ فهرست موضوعی کانال رعدشب*
🔴 منشور رعدشب (نقشه راه):
t.me/waymap/818
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔴 بخشهای منشور:
۱)اهدافمشترک:
t.me/waymap/543
۲)هماهنگیملی:
t.me/waymap/545
۳)قانونموقت:
t.me/waymap/547
۴)دولتموقت:
t.me/waymap/736
۵)چشمانداز:
t.me/waymap/747
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⬇️ اکتها
🔴 حجاببیحجاب
t.me/waymap/534
🔴 نه به اعدام
t.me/waymap/663
🔴 نه به گرانی
t.me/waymap/685
🔴 شعار نویسی
t.me/waymap/808
🔴 پخش تراکت
t.me/waymap/800
🔴 اکت اعتصاب
t.me/waymap/687
🔴 اکت رعدشب
t.me/waymap/565 شرح ۱
t.me/waymap/561 سوالات
t.me/waymap/623 شرح ۲
t.me/waymap/760 شرح ۳
t.me/waymap/796 شرح خلاصه
t.me/waymap/711 شرح علمی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🅾 شمارش #رعدشب
t.me/waymap/657
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*(با اضافه شدن مطالب جدید به کانال ، این فهرست نیز ویرایش شده و به روز میشود)
Forwarded from کانال رعدشب ( #رعدشب )
● دو گروه از فسیل های اپوزیسیون که سایهی هم را با تیر میزنند (یعنی هم سلطنتطلبان و هم مجاهدینخلق) از نشان شیر و خورشید استفاده میکنند.
● ما جمهوریخواهان نوین ، متفاوت هستیم و درفش کاویانی با سیمرغ را ترجیح میدهیم.
● دو گروه از فسیل های اپوزیسیون که سایهی هم را با تیر میزنند (یعنی هم سلطنتطلبان و هم مجاهدینخلق) از نشان شیر و خورشید استفاده میکنند.
● ما جمهوریخواهان نوین ، متفاوت هستیم و درفش کاویانی با سیمرغ را ترجیح میدهیم.
Forwarded from کانال رعدشب ( #رعدشب )
🅾🅾🅾
● روش صحیح رفع فیلترینگ:
○ آویزان کردن آخوندها از تیر برق؟
○ وصل کردن آخوندها به تیر برق؟
○ وصل کردن تیر برق به آخوندها (و ارزشی و سایبری!)؟
کانال رعدشب
● روش صحیح رفع فیلترینگ:
○ آویزان کردن آخوندها از تیر برق؟
○ وصل کردن آخوندها به تیر برق؟
○ وصل کردن تیر برق به آخوندها (و ارزشی و سایبری!)؟
کانال رعدشب
Forwarded from کانال رعدشب ( #رعدشب )
🅾🅾🅾
● روش صحیح رفع فیلترینگ:
○ آویزان کردن آخوندها از تیر برق؟
○ وصل کردن آخوندها به تیر برق؟
○ نصب کردن تیر برق به آخوندها (و ارزشی و سایبری)؟
کانال رعدشب
● روش صحیح رفع فیلترینگ:
○ آویزان کردن آخوندها از تیر برق؟
○ وصل کردن آخوندها به تیر برق؟
○ نصب کردن تیر برق به آخوندها (و ارزشی و سایبری)؟
کانال رعدشب
Forwarded from کانال رعدشب ( #رعدشب )
💢 با خیال راحت دورهایتان را بزنید ، آخرش به اینجا میرسید:
برای انقلاب کردن ، نه رهبرش موجود است و نه جَنَمش...
اکت رعدشب برای قیام در همین شرایط طراحی شده ، چون نه رهبر لازم دارد و نه جنم (و نه حتی دریوزگی از بیگانگان برای حمله نظامی)...
فقط تصمیم شما لازم است برای اطلاع رسانیِ این اکت ، برای هماهنگیِ ملی.
💢 اکت رعدشب میتواند با کمترین تلفات ، بهترین نتیجه را بدهد و برای اینست که مردم قبل از شروع قیام ، اول بطور میلیونی هماهنگ بشوند و بعد با دیدن علامت سراسری در شهرهای متعدد ، همزمان با هم به خیابانها هجوم بیاورند:
💢 شروع اجرا از روزی است که مکرر نام رعدشب را در کوچه و خیابان ببینیم و بشنویم ، پس هر از گاه روی اسکناس و در و دیوار بنویسید: #رعدشب تا توجه بقیهی مردم جلب شود و شروع اجرا زودتر برسد.
💢 با خیال راحت دورهایتان را بزنید ، آخرش به اینجا میرسید:
برای انقلاب کردن ، نه رهبرش موجود است و نه جَنَمش...
اکت رعدشب برای قیام در همین شرایط طراحی شده ، چون نه رهبر لازم دارد و نه جنم (و نه حتی دریوزگی از بیگانگان برای حمله نظامی)...
فقط تصمیم شما لازم است برای اطلاع رسانیِ این اکت ، برای هماهنگیِ ملی.
💢 اکت رعدشب میتواند با کمترین تلفات ، بهترین نتیجه را بدهد و برای اینست که مردم قبل از شروع قیام ، اول بطور میلیونی هماهنگ بشوند و بعد با دیدن علامت سراسری در شهرهای متعدد ، همزمان با هم به خیابانها هجوم بیاورند:
● مردم بدون آنکه کسی بگوید ، خودشان هر چند وقت یکبار میریزند به خیابان ولی هر بار شکست میخورند و برمیگردند به وضعیت آتشِ زیر خاکستر...
راهکار رعدشب برای اینست که حالا که میخواهید بریزیم به خیابان ، یک برنامهای داشته باشیم که کار را با هماهنگی ملی پیش ببریم:
🔴 ساعت ۲۱ لوازمبرقیپرمصرف (۵دقیقه) روشن
⭕️ اجرای میلیونی (و هر شب) باعث قطع برق گسترده به علامت ریختن به خیابان (در شهرهای مختلف) است
⭕️ اکت رعدشب ؛ در زمان قطع اینترنت تنها راه اطمینان مردم به ادامه داشتن قیام است
⭕️ اجرای رعدشب ؛ خلاء رهبری که فراخوان بدهد را پر میکند چون دیدن قطع برق (هر شب در شهرهای متعدد) علامت این است که میلیونها نفر از خود مردم دارند به بقیهی ۸۰ میلیون فراخوان میدهند (نه رهبرانی از آنور آب)
⭕️ اکت رعدشب ؛ (بر خلاف روشهای دیگر) تا وقتی که هنوز میلیونی نشدیم تلفات ندارد و بعد از میلیونی شدن ؛ قیامی با کمترین تلفات و بیشترین ریزش از نیروی سرکوب را داریم که تا پیروزی ، هر شب و همزمان در چندین شهر ادامه دارد.
🅾 علامت اینکه چه وقت میلیونی شدهایم ؛ دیدن قطع برق هر شب در مناطق مسکونی است (نه صنعتی)
🅾 شروع اجرا از روزی است که مکرر نام رعدشب را در کوچه و خیابان بشنویم و ببینیم
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
□ #رعدشب
💢 شروع اجرا از روزی است که مکرر نام رعدشب را در کوچه و خیابان ببینیم و بشنویم ، پس هر از گاه روی اسکناس و در و دیوار بنویسید: #رعدشب تا توجه بقیهی مردم جلب شود و شروع اجرا زودتر برسد.
Forwarded from کانال رعدشب ( #رعدشب )
💢🅾💢
ملتی که انقلاب کن باشند ، هر راهکاری را با دقت اطلاع رسانی و امتحان میکنند.
● در راهکار رعدشب کسی را تحریک نمیکنیم که برود جلوی گلوله ، مردم خودشان هر چند وقت یکبار میریزند به خیابان ولی از پیروزی خبری نیست ، اجرای رعدشب برای اینست که حالا که میخواهید بریزیم به خیابان ، واقعا میلیونی و همزمان بشویم تا شکست نخوریم:
ملتی که انقلاب کن باشند ، هر راهکاری را با دقت اطلاع رسانی و امتحان میکنند.
● در راهکار رعدشب کسی را تحریک نمیکنیم که برود جلوی گلوله ، مردم خودشان هر چند وقت یکبار میریزند به خیابان ولی از پیروزی خبری نیست ، اجرای رعدشب برای اینست که حالا که میخواهید بریزیم به خیابان ، واقعا میلیونی و همزمان بشویم تا شکست نخوریم:
🔴 ساعت ۲۱ لوازمپرمصرفبرقی (۵دقیقه) روشن
💢 اجرای میلیونی و هر شب ، باعث قطع برق گسترده برای علامت ریختن همزمان به خیابان در شهرهای بسیار است
💢 رعدشب در زمان قطع اینترنت تنها راه اطمینان از پای کار بودن مردم و تداوم قیام است
💢 رعدشب ؛ خلاء رهبری که فراخوان بدهد را پر میکند چون دیدن قطع برق گسترده و هر شب ، علامت اینست که میلیونها نفر از خود مردم دارند به بقیهی ۸۰ میلیون فراخوان میدهند (نه رهبرانی از آنور آب)
🅾 علامت اینکه چه وقت میلیونی شدهایم ؛ دیدن قطع برق هر شب در مناطق مسکونی است (نه صنعتی)
🅾 شروع اجرا از روزی است که مکرر نام رعدشب را در کوچه و خیابان بشنویم و ببینیم
( هر وقت خواستید بزنیم به سیم آخر ، روی در و دیوار بنویسید #رعدشب تا توجه مردم ناامید جلب شود و برویم برای اجرا )
کانال رعدشب ( #رعدشب )
💢🅾💢 ملتی که انقلاب کن باشند ، هر راهکاری را با دقت اطلاع رسانی و امتحان میکنند. ● در راهکار رعدشب کسی را تحریک نمیکنیم که برود جلوی گلوله ، مردم خودشان هر چند وقت یکبار میریزند به خیابان ولی از پیروزی خبری نیست ، اجرای رعدشب برای اینست که حالا که میخواهید…

