⭕ اصفهان، آذر ۱۴۰۰

⬅ متاسفانه تعدادی از هموطنان در اعتراض‌های مردم اصفهان بر اثر شلیک تیرهای ساچمه‌ای یک یا دو چشم خود را از دست داده‌اند.

↩ استفاده از عینک شنا علاوه بر کمک به پیشگیری از آنفولانزا و کرونا، برای کاهش اثر گاز اشک‌آور و محافظت از چشم در برابر گلوله‌های ساچمه‌ای، مفید است.

🔴 اهداف مشترک براندازان ( ۱ )

✅ جدایی دین از حکومت:

دین و مذهب هر فرد (تا حدودی که دیگران را محترم بداند) محترم است ولی نباید به دیگران تحمیل شود و احکام هر مذهب برای پیروان خودش است اما [قانون برای همه یکسان است] و باید با نظر اکثریت تدوین شود و به روز باشد.

↩️ مشکل ما این نیست که یکی برود و یکی دیگر بیاید که خوب باشد چون قدرت بدون پاسخگویی و با مهلت نامحدود میتواند بهترین آدمها را هم فاسد کند و بجای سوال: «اینها که بروند چه کسی می آید؟» خوب است بپرسیم که: «چکار کنیم تا دوباره همین نشود؟»

↩️ اولین مشکل فعلی ما حکومت دینی و اصل استبدادی ولایت فقیه و وجود یک رهبر غیر پاسخگوی مادام‌العمر و غیر منتخب بر فراز سه قوه، به بهانه‌ی دین و مذهب است.

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

🔴 اهداف مشترک براندازان ( ۲ )

✅ آزادی مطلق بیان و قلم:

شامل فضای باز سیاسی و آزادی زندانی سیاسی و آزادی مطبوعات و رسانه‌های شخصی و صنفی و حزبی مانند: رادیو، تلوزیون، ماهواره، اینترنت، وبلاگ نویسی و رسانه‌های دیگر که در آینده پدید می‌آیند.

↩ شاید بگویید که اینها همه حرف مفت است و همین چیزها را بنیانگذارانِ حکومت فعلی هم گفتند و بعد، زیرش زدند که البته درست است چون معمولا حق، گرفتنی است و هرگاه تن به قدرت مطلقه و نامحدود و مادام‌العمر و غیر پاسخگو و غیر قابل عزل (مخصوصا از نوع دینی‌اش) بدهیم، بیش از این هم نباید انتظار داشت.

↩ ضمانت اجرای آزادی بیان و قلم، نخست؛ [جدایی دین از حکومت] است که در بخش قبل آمد و سپس چرخش اجباریِ قدرت و نیز امکان عزل زودهنگام قدرت توسط مردم است (که در بند پنجم اهداف، جداگانه می‌آید) و اینها نکاتی هستند که از چشم پدران و مادران ما در انقلاب ۵۷ مغفول ماند.

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

🔴 اهداف مشترک براندازان ( ۳ )

✅ آزادی تجمع بدون سلاح:

شامل آزادی تحصن و راهپیمایی خیابانی و کمپین اینترنتی و حق اعتصاب و آزادی احزاب و آزادی میتینگ‌های حزبی.

↩️ نظامهای سیاسی موفق به صورت [چند حزبی] هستند و مردم میتوانند با پایان دوره‌ی هر دولت و پارلمان، برای دوره‌ی بعد با رای دادن به نامزدهای احزاب مخالف، [حزب حاکم] را تعویض کنند و اداره کشور با رای مردم به افرادی با تفکر سوسیالیستی یا لیبرالی و غیره سپرده میشود ولی [نه بطور دایم] بلکه تنها ملاک برای ادامه هر نوع خط و مشی اقتصادی در دوره بعد رای مجدد مردم است.

↩ در نظامهای چند حزبی، احزاب رقیب برای رسیدن و ماندن در قدرت مجبورند که رضایت مردم را به دست آورند و احزابی که در قدرت نیستند سعی میکنند که کوچکترین موارد فساد در حزب حاکم را کشف و افشا کنند و هر چه تعداد احزاب کوچک و بزرگ، بیشتر باشد احتمال تبانی احزاب برای حیف و میل ثروتهای ملی نیز کمتر میشود و این رقابت احزاب، تضمین شفافیت و مبارزه با رانت و اختلاس و تبانی است (لازمه‌ی رونق اقتصاد هم شفافیت و انحصار زدایی و البته، روابط عادی با دیگر کشورها و پرهیز از دشمن تراشی است)

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

🔴 اهداف مشترک براندازان ( ۴ )

✅ انتخابات آزاد و شفاف :

برگزاری انتخابات آزاد، با نظارت سه قوه و ناظران احزاب و خبرنگاران مستقل، بدون رد صلاحیت.

↩️ مردم، بچه صغیر نیستند و خودشان فرآیند رد صلاحیت را در انتخابات آزاد و عادلانه و شفاف انجام میدهند.

↩ در دایره‌ی بسته‌ای که یک رهبر، رییس قوه قضاییه و اعضای شورایی به نام نگهبان را (مستقیم یا غیر مستقیم) تعیین کرده و با نظارت استصوابیِ شورای مذکور، نامزدهای قوای مجریه و مقننه و مجلسی به نام خبرگان رهبری را دستچین کند و این مجلس خبرگان هم رهبرِ بعد را «کشف» و اعلام کند، رای مردم چیزی را عوض نمیکند و در چنین دور باطلی، هیچ انتخاباتی نه آزاد است و نه عادلانه.

↩ در نظامهایی که رسما «تک‌حزبی» باشند یا فقط ظاهر چندحزبی داشته ولی عملا احزاب نقشی در تعیین سیاستهای کلان برای اداره کشور نداشته باشند و راس هرم قدرت قابل تغییر با رای مردم نباشد، برگزاری [انتخابات] فقط یک شوی نمایشی و فرمایشی است.

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

🔴 اهداف مشترک براندازان ( ۵ )

✅ تغییر قانون اساسی:

شامل چهار بندی که در بخشهای قبل آمد و همچنین حذف اصل ولایت فقیه (یعنی حذف مقام رهبری و شورای نگهبان و مجلس خبرگان رهبری و حذف نظارت استصوابی) و زمان دار و دوره‌ای و غیر مادام‌العمر بودن ریاست شخص اول و انتخاب سرانِ [هر سه قوه] با [رای مستقیم مردم] و اعمال محدودیت دوره‌ای و سنی بر آنها، بدون محدودیت جنسیتی و پیشبینی قابلیت لغو فرمانِ فرمانده کل قوا و امکان استیضاح و عزل بالاترین مقام کشور توسط پارلمان و انحلال سپاه و جذب پرسنل آن در ارتش و ممنوعیت نظامیان از رانت و انحصار اقتصادی و دخالت در سیاست و بالاخره، برگزاری [رفراندوم‌های دوره‌ای] برای خود قانون اساسی.

↩ پس از براندازی و در قانون اساسی حکومت بعدی، شایسته است که برای حفظ حق تعیین سرنوشت نسلهای بعد، بطور دوره‌ای (مثلا دوره‌های ۱۵ یا ۲۰ ساله) مجددا قانون اساسی به رفراندوم گذارده شود.

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

خدایا!
خدایا!
تا انقلاب بعدی...
مقوا را نگه دار

#دهه_زجر

🔴 نماد اعتراض و تحول طلبی:

داشتن نماد ساده‌ای که بدون نیاز به پوشیدن یا حمل لوازمی خاص یا به رنگی خاص باشد و مثلا با نمایش انگشتان دست، منظور مشخصی را به سرعت به دیگران انتقال بدهد عامل موثری در گسترش و عمومیت یافتن جنبشها در میان مردم است...

نمایش سه انگشت باز، میتواند مناسب‌ترین نماد برای جنبشهای اعتراضی و تحول خواه ایرانی باشد.

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

🔴 جمهوری اسلامی، کیلویی چند؟

آنچه که جمهوری اسلامی نامیده شد همان سلطنت بود که فقط نام شاه را گذاردند رهبر و نام نخست وزیر شد رییس‌جمهور.

⭕ در نظام جمهوری مردمی و متعارف، شخص اول نظام، مادام‌العمر نیست و حکومتهایی که با یدک کشیدن نام جمهوری، رییس‌جمهور یا رهبر مادام‌العمر هم دارند چیزی بیش از فریب و شعبده نیستند و در صداقت آنان که چنین مواردی را به عنوان [جمهوری] مثال میزنند نیز باید شک کرد.

🔴 چهار مورد از ویژگی‌های [جمهوری‌عُرفی] به ترتیب زیرند:

⭕ ۱ - جدایی دین از حکومت.
(این اولین شرط لازم برای نجات مملکت و حتی نجات دین از دست ریاکاران و ربا خواران است و از اهداف ضروری و بدیهی مردمی در تحولات پیش رو میباشد)

⭕ ۲ - شخص اول مملکت، رییس‌جمهور دوره‌ای و غیر مادام‌العمر است که حداکثر در دو دوره (چه پیاپی و چه غیر پیاپی) با رای مستقیم مردم در انتخابات آزاد تعیین میشود و فقط شاید بتوان در مجلس موسسان آینده این پیشنهاد را مطرح کرد که در صورت غیر پیاپی بودن انتخاب یک فرد برای ریاست جمهوری، دوره‌ی دومش مثلا دو سال طولانی تر از معمول باشد ولی به هر حال (لااقل در مملکت ما) صلاح نیست که کسی بیش از دو دوره در این مقام باشد تا فرصت ایجاد و گسترش باندهای مافیایی خودش را پیدا نکند و مانند مورد پوتین در روسیه نشود.

(در طول تاریخ کشورمان، همواره و بدون انتخاب مردم، شاه، خلیفه، یا رهبر مادام‌العمر داشته‌ایم ولی اینبار میخواهیم که پس از حذف ولایت فقیه، دوره‌ای و زماندار بودن، تضمین جدا شدن شخص اول مملکت از اریکه قدرت و صندلی چسبناک ریاست باشد و همین تضمین ساده که در ایران [هرگز] برای [شخص اول] نداشته ایم سبب میشود که وی بیشتر مراقب رفتارش باشد)

⭕ ۳ - نظامهای جمهوری متعارف و موفق به صورت [چند حزبی] بوده و مردم میتوانند بصورت [دوره‌ای] با پایان مدت ماموریت دولت و پارلمان، برای دوره بعد با رای دادن به نامزدهای احزاب مخالف، [حزب حاکم] را تعویض کنند و هدایت سکان اقتصاد نیز بسته به رای مردم میتواند به افرادی با گرایشهای مختلف مکاتب اقتصادی سپرده شود ولی [نه بطور دایم] بلکه تنها ملاک برای ادامه هر نوع خط و مشی اقتصادی در دوره بعد، رای مجدد مردم است.

(در نظام‌های چند حزبی احزاب رقیب برای رسیدن و ماندن در قدرت مجبور هستند که رضایت مردم را به دست آورند و احزابی که در قدرت نیستند سعی میکنند که کوچکترین موارد فساد در حزب حاکم را کشف و افشا کنند و هر چه تعداد احزاب کوچک و بزرگ بیشتر باشد احتمال تبانی احزاب برای حیف و میل ثروتهای ملی نیز کمتر میشود و این رقابت احزاب، تضمین شفافیت و مبارزه با رانت و اختلاس و تبانی است {لازمه رونق اقتصاد هم شفافیت و انحصار زدایی و البته روابط عادی با کشورهای دیگر و پرهیز از دشمن تراشی است})

⭕ ۴ - مردم میتوانند با شرکت در [میتینگ احزاب مخالف] از پارلمان بخواهند که شخص اول را استیضاح کند.

(اگر پارلمان و احزاب، ضعیف عمل کنند طبق اصل [آزادی بیان و تجمع] هر کس میتواند فراخون اعتراض مدنی بدهد و در صورت استقبال بقیه مردم با گسترش اعتراضات، آن مقام نالایق پیش از پایان دوره‌اش ناچار به استعفا شده و انتخابات زودهنگام برگزار میشود)

↩ با تعاریف فوق از جمهوری، مثلا نظام حکومت چین در قالب جمهوری عرفی نمیگنجد چون رییس‌جمهورش با رای مردم انتخاب نمیشود بلکه در فرآیندی غیر شفاف در یک نظام تک حزبی تعیین میشود یا کره‌شمالی و سوریه جمهوری نیستند چون رییس‌جمهورشان مادام‌العمر و چه بسا موروثی است.

🔴 سه مورد بعدی، ویژگی‌های اختصاصی و بومی هستند که با افزودنشان نسخه‌ای متمایز پدید می‌آید که میتوان [جمهوری‌ایرانی] نامید:

⭕ ۵ - انتخاب [دوره‌ای] رییس قوه قضاییه با رای [مستقیم] مردم، تضمینی است برای [استقلال قوا].

(یعنی برای آنکه بتوانیم در صورت عدم رضایت از عملکرد بالاترین مقامات کشوری و لشکری، شکایت خود را به قوه قضاییه ببریم لازم است که رییس قوه قضاییه توسط همان مقامات انتخاب نشده باشد بلکه بطور مستقیم و دوره‌ای توسط خود مردم انتخاب شود)

⭕ ۶ - برای ضمانت اجرای [آزادی بیان و تجمع] و پیشگیری از ظهور مجدد استبداد، لازم است که قوای مقننه و قضاییه (هرکدام بطور جداگانه) حق "وتو" و لغو فرامین نظامی و انتظامی را داشته باشند.

(یعنی برای احتیاط اگر شخص اول مملکت {که معمولا فرمانده کل قوای مسلح [نظامی و انتظامی] هم هست} دستور ممانعت از تجمع را به نیروی انتظامی بدهد یا فرمان برقراری حکومت نظامی را به ارتش صادر کند، پارلمان {یا همان مجلس که احتمالا در آینده نامش کنگره و شامل مجلس نمایندگان و مجلس سنا خواهد بود} و همینطور رییس قوه قضاییه میتوانند بطور مستقیم فرمان را لغو کنند)

⭕ ۷ - رفراندوم دوره‌ای قانون اساسی، تضمین رفع نقایص احتمالی و حفظ حق تعیین سرنوشت نسلهای آینده خواهد بود.

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

Антивоенным гражданам во всех городах России рекомендуется включать утюги на 5 минут каждую ночь в 9 часов вечера по московскому времени до конца войны, чтобы создать общенациональное отключение электроэнергии, наложив огромную и внезапную перегрузку по всей России.

Каждый раз, когда наблюдается это общенациональное отключение электроэнергии, это одновременно и немедленный всенародный референдум, и знак готовности по всей стране к одновременным общенациональным уличным демонстрациям.

به شهروندان ضد جنگ در همه شهرهای روسیه پیشنهاد میشود که تا پایان جنگ هر شب راس ساعت ۹ شب به وقت مسکو به مدت ۵ دقیقه اتوهای خود را روشن کنند تا با تحمیل اضافه بار عظیم و ناگهانی در کل روسیه خاموشی سراسری ایجاد شود.

هر بار دیده شدن این خاموشی سراسری ، هم یک رفراندوم فوری مردمی است و هم علامت آمادگی در کل کشور برای تظاهرات خیابانی همزمان و سراسری.

⭕⭕⭕⭕

🔴 تفکر ولایی:

⬅ تفکر ولایی (به نام اسلام) مدعی بود که میزان رای ملت است و سرنوشت هر نسل به دست خودش است و نسلهای قبلی حق ندارند که برای نسلهای بعدی تعیین تکلیف کنند.

اما سه نسل بعد از رفراندوم ۵۸ (و باز هم به نام همان اسلام) اکنون مدعی است که رای مردم بدون تایید و تنفیذ ولایت فقیه، ارزش و اعتبار ندارد و ولی فقیه با رای ملت نیامده که با رای ملت برود و او را خدا تعیین کرده!!

⬅ تفکر ولایی، تفکری است که میگوید وقتی قدرت ندارید تقیه کنید و مجیز بگویید،

و هرگاه به قدرت رسیدید و خرتان از پل رد شد، جفتک بیاندازید و رجز بخوانید.

این تفکر نه آسمانی و الهی است و نه زمینی و انسانی، بلکه قانون جنگل است که میگوید هر کس که خیال کرد زورش زیاد شده میتواند به دیگران زور بگوید.

⬅ تفکر ولایی، ارمغانی که داشت؛ افزایش فرار مغزها و تورم و فقر و بیکاری و اعتیاد و رانتخواری بود و پس از سرقت انقلاب اعلام کرد که به متخصص غیر مکتبی نیاز نداریم،

اما منظورش از مکتبی بودن، خدمت به خلق خدا نبود بلکه منظور، التزام به یک نظام انگلی بود که برای بقا به منابع کشور ما نیاز داشت.

منظور از مکتب، فدا کردن ایران و ایرانی برای حفظ طاغوت واقعی بود.

تفکری که غیر خودی را مهدورالدم و همسر او را برایش حرام بداند و خودش را مالک همه چیز دیگران بداند، چه نامی جز طاغوت برایش سراغ دارید؟

⬅ طاغوت که شاخ و دم ندارد، طاغوت همین ولایت فقیه است که لباس مذهب پوشیده.

⭕ اکنون وقاحت فقیه به جایی رسیده که حتی کوه دماوند را هم ارث پدرش میداند و بدون اطلاع مردم قراردادهای بلند مدت و غیرشفاف برای واگذاری منابع (و احتمالا تمامیت ارضی ایران) با بیگانگان منعقد میکند...

و حتی اعتراض به ناکارآمدی نظام ولایی در مدیریت منابع آب را هم با گلوله پاسخ میدهد.

🔴 انقلاب قبلی، بدون تجربه‌ی قبلی و در زمان بیخبری و قحطی اطلاعات بود ولی انقلاب جدید، با تجربه‌ی قبلی و در عصر اطلاعات و ارتباطات است.

قطعا نتیجه‌ی چنین انقلابی با انقلاب قبلی بسیار متفاوت است،

و هر قدر که انقلاب جدید، دیرتر واقع شود، خسارتهای بیشتری خواهیم دید.

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

📃انفجار

✍کیوان صمیمی، روزنامه‌نگار و فعال سیاسی

📝بعد از یکسال‌واندی که از زندان برگشته‌ام، تغییرات زیادی در جامعه می‌بینم. خشونتی شدید ولی زیرپوستی جاری است؛ خشونت نظری، خشونت رفتاری، خشونت کلامی، خشونت قلمی.
خشونت‌ورزی مردم در فضای استبداد دینی حاضر، عکس‌العملی طبیعی به‌شمار می‌رود ولی رشد شتابان آن در یکسال‌، نشان از تبدیل بحران حکمرانی به ابَربحران دارد. حکومت اما، به‌علت سیستماتیک بودن فساد جاری و نیز ساختارِ اقتدارگرای موجود، قادر به تشخیص ابَربحرانیِ وضعیت و نزدیکی انفجار نیست.


🔗متن کامل را در لینک زیر بخوانید.

https://bit.ly/3rwT5Sv


@IranianRepublic

🔴 با اجرای مهبانگ، احتمال حضور همزمان مردم در همه شهرها ایجاد میشود و حکومت مجبور به پراکندن نیروهایش شده و قادر به تمرکز بر یک شهر نخواهد بود.

(«مهبانگ» در اینجا مخفف مصرفِ همزمانِ برقِ اضافه‌ی ناگهانیِ گسترده است)

با مهبانگ علاوه بر:
✅ آزمایش بدون خطر
✅ اطمینان از همراهی میلیونی
✅ بی اثر شدن قطع اینترنت
✅ متفرق کردن نیروهای سرکوب
✅ مزیت تداوم نیز وجود دارد و لازم نیست که مدتها منتظر مناسبت برای تجمع باشیم بلکه هر شب که اراده کنیم مناسبت ایجاد میشود.

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

🔴 نه به گرانی

با اجرای همگانی مهبانگ احتمال سرازیر شدن همزمان مردم در همه شهرها به خیابان ایجاد میشود و حکومت مجبور به پراکندن نیروهایش شده و قادر به تمرکز بر یک شهر نخواهد بود.

(«مهبانگ» در اینجا مخفف مصرفِ همزمانِ برقِ اضافه‌ی ناگهانیِ گسترده است)

با مهبانگ علاوه بر:
✅ آزمایش بدون خطر
✅ بی‌اثر شدن قطع اینترنت
✅ اطمینان از همراهی میلیونی
✅ متفرق کردن نیروهای سرکوب
✅ مزیت تداوم نیز وجود دارد و هر شب که اراده کنیم امکان اعتراض ایجاد میشود.

🆔 @waymap97

🔴 اجرای همگانی «مهبانگ» موجب قطع برق سراسری میشود و علامتی است در همه شهرها برای قیام یکپارچه.

«مهبانگ» در اینجا مخفف «مصرفِ همزمانِ برقِ اضافه‌ی ناگهانیِ گسترده» است و از مزایایی مانند زیر برخوردار است:

⭕️ اطمینان از همراهی میلیونی: با اتوی چند هزار نفر، برق یک مملکت نمیرود و هنگامی که چند شب پیاپی در ساعت قرار (ساعت۹شب) قطع سراسری برق دیده شود تردیدی نیست که میلیونها معترض پای کار هستند.

⭕️ بی‌اثر شدن قطع اینترنت: با برق تست میکنیم که آیا بقیه مردم هم قصد خیابان دارند یا نه؟ و یک رفراندوم فوری است که بدون اینترنت و بطور میلیونی از شهرهای مختلف به هم علامت قیام میدهیم.

⭕️ تداوم: نیاز نیست که مدتها منتظر مناسبت بعدی برای تجمع باشیم و هر شب که مردم اراده کنند مناسبت ایجاد میشود.

🔴 اجرای مهبانگ از روزی شروع میشود که همه باخبر شوند و در کوچه و خیابان هم بشنویم...

هرگاه از اینکه هر از گاهی هیجانتان بزند بالا و بدون هماهنگی سراسری به خیابان بریزید و فقط تلفات بدهید و برگردید بنشینید سر جایتان، خسته شدید اطلاع رسانی مهبانگ را هم شروع کنید...

چیزی را از دست نمیدهیم.

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

🔴 براندازی و گذار ( بخش ۷ )

... برای حکومت بعدی همه مردم حق نظر و پیشنهاد دارند و ما هم بر اساس همین حق، پیشنهاد خود را ارایه میدهیم:

⬇ ویژگی‌های جمهوری متعارف:

⭕ ۱ - جدایی دین از حکومت: این اولین شرط لازم برای نجات مملکت و از اهداف بدیهی مردم است.

(جمهوری یعنی رای و نظر مردم ولی اسلامی یعنی رای و نظر فقها و این دو مفهوم، غیر قابل جمع هستند.)

⭕️ ۲ - انتخابی و غیرموروثی بودن شخص‌اول: شخص‌اول در جمهوری متعارف با رای مستقیم مردم در انتخابات آزاد تعیین میشود، نه به ارث میرسد و نه خدا یا از ما بهتران تعیین میکنند.

⭕ ۳ - غیرمادام‌العمر و زماندار و دوره‌ای بودن شخص‌اول: مدت ریاست شخص‌اول مشخص و حداکثر در دو دوره (چه پیاپی و چه غیرپیاپی) است و (لااقل در مملکت ما) صلاح نیست که فردی بیش از دو دوره در این مقام باشد تا فرصت ایجاد و گسترش باندهای مافیایی خودش را پیدا نکند و مانند مورد پوتین در روسیه نشود و البته این پیشنهاد در مجلس موسسان آینده قابل طرح است که در صورت غیرپیاپی بودن انتخاب یک فرد برای ریاست جمهوری، دوره‌ی دومش مثلا دو سال بیشتر باشد.

(در جمهوری متعارف، شخص‌اول، مادام‌العمر نیست و حکومتهایی که با نام جمهوری، رییس‌جمهور یا رهبر مادام‌العمر هم دارند دروغی بیش نیستند و در طول تاریخ کشورمان نیز همواره و بدون انتخاب مردم، شاه، خلیفه، یا رهبر مادام‌العمر داشته‌ایم ولی اینبار میخواهیم که پس از حذف ولایت فقیه، دوره‌ای و زماندار بودن، تضمین جدا شدن شخص‌اول مملکت از اریکه قدرت و صندلی چسبناک ریاست باشد و همین تضمین ساده که در ایران «هرگز» برای «شخص‌اول» نداشته‌ایم سبب میشود که وی بیشتر مراقب رفتارش باشد)

⭕ ۴ - قابلیت عزل شخص‌اول با استیضاح و انتخابات زودهنگام: مردم میتوانند با شرکت در «میتینگ احزاب مخالف» از پارلمان بخواهند که شخص اول را استیضاح کند یا با گسترش اعتراضات، آن مقام نالایق را پیش از پایان دوره‌اش ناچار به استعفا کرده و خواهان انتخابات زودهنگام شوند.

⭕ ۵ - نظام پارلمانی چندحزبی: نظامهای متعارف و موفق به صورت «چندحزبی» بوده و مردم میتوانند بصورت «دوره‌ای» با پایان مدت ماموریت دولت و پارلمان، برای دوره بعد با رای دادن به نامزدهای احزاب مخالف، «حزب حاکم» را تعویض کنند و هدایت سکان اقتصاد نیز بسته به رای مردم به افرادی با گرایشهای مختلف مکاتب اقتصادی سپرده میشود ولی «نه بطور دایم» بلکه تنها ملاک برای ادامه هر نوع خط و مشی اقتصادی در دوره بعد، رای مجدد مردم است.

(در نظامهای چندحزبی احزاب رقیب برای رسیدن و ماندن در قدرت مجبور به کسب رضایت مردم هستند و احزابی که در قدرت نیستند سعی میکنند که کوچکترین موارد فساد در حزب حاکم را کشف و افشا کنند و هر چه تعداد احزاب کوچک و بزرگ بیشتر باشد احتمال تبانی احزاب برای حیف و میل ثروتهای ملی نیز کمتر میشود و این رقابت احزاب، تضمین شفافیت و مبارزه با رانت و اختلاس و تبانی است، لازمه رونق اقتصاد هم شفافیت و انحصار زدایی و البته روابط عادی با کشورهای دیگر و پرهیز از دشمن تراشی است)

{با تعاریف فوق، مثلا حکومت چین در قالب جمهوری عرفی نمیگنجد چون رییس‌جمهورش با رای مردم انتخاب نمیشود بلکه در فرآیندی غیرشفاف در یک نظام تک‌حزبی تعیین میشود و قابل عزل زودهنگام توسط مردم هم نیست یا کره‌شمالی و سوریه هم جمهوری نیستند چون شخص اولشان عملا مادام‌العمر و چه بسا موروثی است}

⬇ با ویژگیهای بعد، نسخه‌ای بومی پدید می‌آید که میتوان جمهوری‌ایرانی نامید:

⭕ ۶ - انتخاب دوره‌ای رییس قوه قضاییه با رای‌مستقیم مردم (همانند رییس‌جمهور): برای آنکه بتوانیم در صورت عدم رضایت از عملکرد بالاترین مقامات کشوری و لشکری، شکایت خود را به قوه قضاییه ببریم لازم است که رییس قوه قضاییه توسط همان مقامات انتخاب نشده باشد بلکه بطور مستقیم و دوره‌ای توسط خود مردم انتخاب شود و این تضمینی است برای «استقلال قوا».

⭕ ۷ - داشتن «حق‌وتو» برای لغو فرمان منع‌تجمع و حکومت‌نظامی برای قوای مقننه و قضاییه: اگر شخص اول (که معمولا فرمانده کل قوای مسلح «نظامی و انتظامی» هم هست) دستور ممانعت از تجمع را به نیروی انتظامی بدهد یا فرمان برقراری حکومت نظامی را به ارتش صادر کند، پارلمان (یا همان مجلس که احتمالا در آینده نامش کنگره و شامل مجلس‌نمایندگان و مجلس‌سنا خواهد بود) و همینطور رییس قوه قضاییه میتوانند فرمان را لغو کنند و این تضمینی است برای «آزادی بیان و تجمع» و پیشگیری از ظهور مجدد استبداد.

⭕ ۸ - رفراندوم دوره‌ای قانون‌اساسی برای حفظ حق تعیین سرنوشت نسلهای بعد: چنین رفراندومی در دوره‌های مثلا ۱۵ ساله میتواند تضمینی باشد برای رفع نقایص احتمالی در آینده.

🆔 @waymap97

⭕️ در سال ۵۷ نظام حکومت ایران اصلا جمهوری نشد بلکه نام «شاه» شد «رهبر» و برای فریب؛ نام «نخست‌وزیر» هم شد «رییس‌جمهور» یعنی در اصل تاج با عمامه عوض شد و از آن بدتر دین هم بهانه‌ای برای استبداد مضاعف شد...

برای جایگزینی همه حق پیشنهاد دارند و پیشنهاد ما جمهوری غیرتقلبی است:

سکولار، چندحزبی، شخص‌اولِ دوره‌ای و زماندار

🆔 @waymap97
🆔 @waymap

آنچه که ایران را نه فقط به سوریه، بلکه به سومالی در آفریقا نیز تبدیل میکند، رفتن حکومت فعلی نیست، ماندنش است...

و هر چه دیرتر بجنبیم، خسارتهای بزرگتری در انتظار ماست.

اگر قیام مردم سوریه به جنگ داخلی کشانده شد، دلایلی داشت که رسانه های دیگر به آنها پرداخته اند و با تکرار آنها، وقت شما را تلف نمیکنیم،

فقط به یکی، خلاصه وار ، اشاره میکنیم:

مردم سوریه در مرحله ای که نیاز به اعتصاب "سراسری" داشتند تا بر نفرات ارتش سوریه اثر گذار باشند، فرصت را از دست دادند و به بشار اسد فرصت دادند که ارتش سوریه را به نفع خودش وارد ماجرا کند و به دنبال آن، شرایط دخالت خارجی هم فراهم شد...

ما هم اگر نمیخواهیم گرفتار جنگ داخلی و دخالت خارجی شویم، باید سریع و یکپارچه، به اعتصاب "سراسری" ملحق شویم تا دودستگی پیش نیاید و نفر به نفر نیروهای سرکوب، با چشم خودشان ببینند که پشتوانه ندارند و برای حکومتی سینه سپر کرده اند که دیگر وجود ندارد.