🔴 شمارش رای فراخوان « رعدشب »
در این فراخوان برای مردم مکان و تاریخ تعیین نمیشود؛ مکانش همه جای ایران است و تاریخش، آن روزی که خود مردم اراده کرده و آرای فراخوان را به یک میلیون برسانند، اگر موافق حرکتی حساب شده و میلیونی هستید یک گزینه را انتخاب کنید:
در این فراخوان برای مردم مکان و تاریخ تعیین نمیشود؛ مکانش همه جای ایران است و تاریخش، آن روزی که خود مردم اراده کرده و آرای فراخوان را به یک میلیون برسانند، اگر موافق حرکتی حساب شده و میلیونی هستید یک گزینه را انتخاب کنید:
Anonymous Poll
45%
❤ شرح فراخوان را در پست قبلی از این کانال خواندم و موافقم و این نظرسنجی را برای دیگران هم میفرستم
55%
❣ اگر این فراخوان بتواند رای میلیونی بیاورد من هم هستم
👍140👎86🤔3
● #رعدشب
● ساعت ۲۱ لوازمبرقیپرمصرف (۵دقیقه) روشن
اجرای همگانی اکت فوق در شبهای متوالی باعث قطع برق های گسترده به علامت هماهنگی میلیونی برای ریختن به خیابان است و...
از روزی شروع میشود که نام رعدشب را در کوچه و خیابان از دیگران بشنویم.
● #رعدشب
● ساعت ۲۱ لوازمبرقیپرمصرف (۵دقیقه) روشن
اجرای همگانی اکت فوق در شبهای متوالی باعث قطع برق های گسترده به علامت هماهنگی میلیونی برای ریختن به خیابان است و...
از روزی شروع میشود که نام رعدشب را در کوچه و خیابان از دیگران بشنویم.
👍36👎9
Антивоенным гражданам во всех городах России рекомендуется включать утюги на 5 минут каждую ночь в 9 часов вечера по московскому времени до конца войны, чтобы создать общенациональное отключение электроэнергии, наложив огромную и внезапную перегрузку по всей России.
Каждый раз, когда наблюдается это общенациональное отключение электроэнергии, это одновременно и немедленный всенародный референдум, и знак готовности по всей стране к одновременным общенациональным уличным демонстрациям.
به شهروندان ضد جنگ در همه شهرهای روسیه پیشنهاد میشود که تا پایان جنگ هر شب راس ساعت ۹ شب به وقت مسکو به مدت ۵ دقیقه اتوهای خود را روشن کنند تا با تحمیل اضافه بار عظیم و ناگهانی در کل روسیه خاموشی سراسری ایجاد شود.
هر بار دیده شدن این خاموشی سراسری ، هم یک رفراندوم فوری مردمی است و هم علامت آمادگی در کل کشور برای تظاهرات خیابانی همزمان و سراسری.
🆔 @waymap97
🆔 @waymap
Каждый раз, когда наблюдается это общенациональное отключение электроэнергии, это одновременно и немедленный всенародный референдум, и знак готовности по всей стране к одновременным общенациональным уличным демонстрациям.
به شهروندان ضد جنگ در همه شهرهای روسیه پیشنهاد میشود که تا پایان جنگ هر شب راس ساعت ۹ شب به وقت مسکو به مدت ۵ دقیقه اتوهای خود را روشن کنند تا با تحمیل اضافه بار عظیم و ناگهانی در کل روسیه خاموشی سراسری ایجاد شود.
هر بار دیده شدن این خاموشی سراسری ، هم یک رفراندوم فوری مردمی است و هم علامت آمادگی در کل کشور برای تظاهرات خیابانی همزمان و سراسری.
🆔 @waymap97
🆔 @waymap
👍34👎7
● اعتصاب سراسری نقطهی عطف برای قیام موفق است و به مدافعان رژیم هشدار میدهد که این رژیم ، ماندنی نیست و برای حکومتی سینه سپر کردهاند که دیگر حاکمیتی بر مردم ندارد
● با اعتصابهای عمومی در روزهای وسط هر هفته (سهشنبهها) به تدریج اکت اعتصاب بطور همگانی رواج میابد و آمادگی اعتصابهای سراسریِ نامحدود و پیوسته و فلج کننده در قدم بعدی هم ایجاد میشود
#سشنبه
● اعتصاب سراسری نقطهی عطف برای قیام موفق است و به مدافعان رژیم هشدار میدهد که این رژیم ، ماندنی نیست و برای حکومتی سینه سپر کردهاند که دیگر حاکمیتی بر مردم ندارد
● با اعتصابهای عمومی در روزهای وسط هر هفته (سهشنبهها) به تدریج اکت اعتصاب بطور همگانی رواج میابد و آمادگی اعتصابهای سراسریِ نامحدود و پیوسته و فلج کننده در قدم بعدی هم ایجاد میشود
#سشنبه
👍16👎5
کانال رعدشب ( #رعدشب )
🔴 اعتصاب، مدنی ترین شکل اعتراض در همه جای دنیا است و اعتراض به گرانی و طرز مملکت داری هم، حق مسلم ماست. ↩ با اعتصابهای سراسریِ یک روزه در روز وسط هر هفته، هم به صورت نمادین و یکپارچه اعتراض خود را نشان میدهیم و هم، معیشت همکاران در اصناف مختلف، مختل نمیشود.
🔴 اعتصاب برای اعتراض به گرانی:
اعتراض به گرانی و طرز مملکتداری حق مسلم ماست ، با اعتصابهای مداوم در روزهای وسط هر هفته (سهشنبهها) هم پیوسته و یکپارچه اخطار و اعتراض خود را به حکومت نشان میدهیم و هم معیشت همکاران در اصناف مختلف مختل نمیشود...
اعتراض به گرانی و طرز مملکتداری حق مسلم ماست ، با اعتصابهای مداوم در روزهای وسط هر هفته (سهشنبهها) هم پیوسته و یکپارچه اخطار و اعتراض خود را به حکومت نشان میدهیم و هم معیشت همکاران در اصناف مختلف مختل نمیشود...
Anonymous Poll
64%
⭕️ موافقم ، احتمال استقبال مردم از اعتصابهای وسط هر هفته و سپس گسترش تدریجی آن بیشتر است.
14%
⭕️ مخالفم ، دعوت به اعتصاب (فارغ از بضاعت مردم) باید از همان اول بطور نامحدود و فلج کننده مطرح شود.
21%
⭕️ کلا اعتصاب فایدهای ندارد.
👍33👎9
🔴 جمهوری ایرانی
⭕️ جمهوری بودن و اسلامی بودن دو مفهوم غیرقابل جمع هستند:
جمهوری یعنی رای و نظر مردم
اسلامی یعنی رای و نظر فقها
⭕️ برای گزینههای رفراندوم گذار ، همه طیفها حــــق پیشنهاد دارند و ما نیز بر اساس همین حــــق ؛ پیشنهادی از طیف خود ( جمهوریخواه سکولار ) را با ویژگیهای زیر ارایه میدهیم :
1⃣ جدایی دین از حکومت
2⃣ انتخابی و غیرموروثی بودن شخصاول
3⃣ مادامالعمر نبودن شخصاول
4⃣ قابلیت عزل شخصاول
5⃣ نظام پارلمانی چند حزبی
6⃣ تعیین رییس قوه قضاییه با رای مردم
7⃣ «حــــق وتو» برای قوای مقننه و قضاییه
8⃣ رفراندوم دورهای قانوناساسی
🔴 جمهوری ایرانی
⭕️ جمهوری بودن و اسلامی بودن دو مفهوم غیرقابل جمع هستند:
جمهوری یعنی رای و نظر مردم
اسلامی یعنی رای و نظر فقها
⭕️ برای گزینههای رفراندوم گذار ، همه طیفها حــــق پیشنهاد دارند و ما نیز بر اساس همین حــــق ؛ پیشنهادی از طیف خود ( جمهوریخواه سکولار ) را با ویژگیهای زیر ارایه میدهیم :
1⃣ جدایی دین از حکومت
2⃣ انتخابی و غیرموروثی بودن شخصاول
3⃣ مادامالعمر نبودن شخصاول
4⃣ قابلیت عزل شخصاول
5⃣ نظام پارلمانی چند حزبی
6⃣ تعیین رییس قوه قضاییه با رای مردم
7⃣ «حــــق وتو» برای قوای مقننه و قضاییه
8⃣ رفراندوم دورهای قانوناساسی
👍41👎7
● سال ۵۷ حکومت ایران جمهوری نشد ؛ تاج با عمامه عوض شد و نام شاه شد رهبر و نام نخستوزیر شد رییسجمهور...
ولیفقیه ؛ یعنی شاه معمم و ایران هرگز جمهوری نبوده و دوستان جمهوریخواهی که حرف از جمهوری دوم میزنند ؛ در واقع گل به خودی میزنند ، جمهوری اول کجا بود که حالا برویم سراغ جمهوری دوم؟!
● جمهوری ؛ شخص اول مادامالعمر ندارد و آنچه که در این چهار دهه دیدیم ارتباطی با جمهوریت نداشت بلکه سلطنت آخوند بود ، پادشاهی فقیه بود ، خلافت اسلامی بود ، حکومت اسلامی بود و خلاصه هر چه که بود ، جمهوری نبود...
اگر پادشاهی خوب است ، قاجاریه هم پادشاهی بود و ولایت فقیه هم پادشاهی است پس پادشاهی بودن ، دلیلِ خوب بودن نیست و به شدت وابسته به خلق و خوی شخص پادشاه است و برای نظام جایگزین همه حق پیشنهاد دارند و پیشنهاد ما جمهوری متعارف است:
سکولار، چندحزبی، شخصاولِ دورهای و زماندار
● سال ۵۷ حکومت ایران جمهوری نشد ؛ تاج با عمامه عوض شد و نام شاه شد رهبر و نام نخستوزیر شد رییسجمهور...
ولیفقیه ؛ یعنی شاه معمم و ایران هرگز جمهوری نبوده و دوستان جمهوریخواهی که حرف از جمهوری دوم میزنند ؛ در واقع گل به خودی میزنند ، جمهوری اول کجا بود که حالا برویم سراغ جمهوری دوم؟!
● جمهوری ؛ شخص اول مادامالعمر ندارد و آنچه که در این چهار دهه دیدیم ارتباطی با جمهوریت نداشت بلکه سلطنت آخوند بود ، پادشاهی فقیه بود ، خلافت اسلامی بود ، حکومت اسلامی بود و خلاصه هر چه که بود ، جمهوری نبود...
اگر پادشاهی خوب است ، قاجاریه هم پادشاهی بود و ولایت فقیه هم پادشاهی است پس پادشاهی بودن ، دلیلِ خوب بودن نیست و به شدت وابسته به خلق و خوی شخص پادشاه است و برای نظام جایگزین همه حق پیشنهاد دارند و پیشنهاد ما جمهوری متعارف است:
سکولار، چندحزبی، شخصاولِ دورهای و زماندار
👍48👎20
چند مهسای دیگر باید به مسلخ بروند تا برخیزیم؟
با حکومتی که مردم را میکشد و زبانش هم دراز است چه باید کرد؟
بدیهی است که قتل خانمی در بازداشت، آنهم به دلیل جرمی به نام بدحجابی، در حکومتی که جرایم واقعی خم به ابرویش نمیآورد (و اساسا سرانش مجرمان زنجیر پاره شده هستند) موجب تشدید خشم و نفرت سراسری باشد...
ولی آیا باید حتما چنین فجایعی رخ بدهند تا رگ غیرتمان بجوش آید و فوقش در سوم و هفتم و چهلم و سالگردش خودی نشان بدهیم و دیگر هیچ؟
ما مردم اگر متحد عمل کنیم عمر چنین حکومتی حتی به چهلم و سالگرد هم نباید برسد...
آیا وقت آن نرسیده که فکری اساسی کرده و کار را یکسره کنیم؟
با حکومتی که مردم را میکشد و زبانش هم دراز است چه باید کرد؟
بدیهی است که قتل خانمی در بازداشت، آنهم به دلیل جرمی به نام بدحجابی، در حکومتی که جرایم واقعی خم به ابرویش نمیآورد (و اساسا سرانش مجرمان زنجیر پاره شده هستند) موجب تشدید خشم و نفرت سراسری باشد...
ولی آیا باید حتما چنین فجایعی رخ بدهند تا رگ غیرتمان بجوش آید و فوقش در سوم و هفتم و چهلم و سالگردش خودی نشان بدهیم و دیگر هیچ؟
ما مردم اگر متحد عمل کنیم عمر چنین حکومتی حتی به چهلم و سالگرد هم نباید برسد...
آیا وقت آن نرسیده که فکری اساسی کرده و کار را یکسره کنیم؟
🔥24👍7😢3🤯1🤬1
🔴 برای تداوم اعتراضهای خیابانی، لازم است که با اعتصاب سراسری نیز همراه شود...
در هر قیام موفقی، اعتصاب سراسری نقطهی عطفی است که به مدافعان رژیم هشدار میدهد که نظام حاکم ماندنی نیست و نیروهای انتظامی و نظامی را در مقابله با مردم، منفعل کرده و از تلفات بیمورد (از هر دو طرف) خواهد کاست.
با اعتصاب سراسری، نفر به نفر نیروهای سرکوب، با چشم خودشان خواهند دید که مدافع حکومتی شدهاند که دیگر حاکمیتی بر مردم ندارد و برای نظامی سینه سپر کرده اند که دیگر وجود ندارد.
در هر قیام موفقی، اعتصاب سراسری نقطهی عطفی است که به مدافعان رژیم هشدار میدهد که نظام حاکم ماندنی نیست و نیروهای انتظامی و نظامی را در مقابله با مردم، منفعل کرده و از تلفات بیمورد (از هر دو طرف) خواهد کاست.
با اعتصاب سراسری، نفر به نفر نیروهای سرکوب، با چشم خودشان خواهند دید که مدافع حکومتی شدهاند که دیگر حاکمیتی بر مردم ندارد و برای نظامی سینه سپر کرده اند که دیگر وجود ندارد.
👍34
🅾 تشکیل دولت موقت
در آستانهی دهمین روز اعتراضهای سراسری، برای آنکه کار درست و اصولی پیش برود و بخش باقیمانده و مرددِ جامعه نیز چشمانداز قابل دستیابی برای سرانجامِ کار ببیند و با آغاز اعتصاب سراسری همراه شود، نیاز به اعلام دولت موقت داریم...
⭕️ (در بهترین حالت) این دولت موقت میتوانست که مدتها قبل، توسط ائتلاف اپوزیسیون تشکیل و به عنوان (دولت موقت در تبعید) معرفی شود و میزان مقبولتش با شعارهای مردم در کف خیابان تا کنون سنجیده و مشخص میشد...
⭕️ (در شرایط انقلابی) که حالت فوق بموقع محقق نشده باشد، برای فعالان تشکلها و جنبشهای شناخته شده مانند جنبشهای زنان و دانشجویی و کارگری و صنفی فرصتی فراهم است که بطور مشترک یک شورا یا مجمع انتقالی تشکیل داده و یک دولت موقت معرفی کنند...
در این شرایط انقلابی ساختمان مساجد و پایگاههای بسیج، به نفع دولتِ انقلاب، قابل مصادره است و در هر محله و منطقهای که آزاد شود با همکاری مردم و سربازان فراری و پرسنل انتظامی و نظامی که به مردم ملحق شوند، بطور خودجوش کمیتههای محلی تشکیل میشوند و مقرشان هم پاسگاههای انتظامی آزاد شده و پایگاههای بسیج تصرف شده است و این کمیتههای محلی با اعلام تبعیت از دولت موقت، سبب تثبیت اوضاع و برقراری نظم و امنیت میشوند...
دولت موقت، در دوران گذار، قابل ترمیم است و اگر حضور برخی افراد در ابتدا نتواند اطمینان خاطر مردم را فراهم کند آن افراد قابل جایگزینی هستند و لزوما نیازی نیست که از ابتدا حتما دارای رییس هم باشد و میتواند به شکل شورای وزیران با ریاست چرخشی باشد.
⭕️ (در بدترین حالت) اگر شورای انقلاب یا شورای انتقالی اولیه برای معرفی دولت موقت تشکیل نشود، در هر وزارتخانه که به دست مردم میافتد کارمندانی که اولین صبح روز کاری و غیرتعطیل پس از تصرفِ وزارتخانه در محل کارشان حاضر و انزجار از نظام ساقط شده را اعلام کنند میتوانند که از بین خود، ارشدترین مدیری که متواری نشده و اعلام وفاداری به انقلاب کرده باشد را با امضای طوماری به عنوان سرپرست وزارتخانه معرفی کنند و با این سرپرستها یک شورای سرپرستی خواهیم داشت که وظایف دولت موقت را تا زمان تشکیل مجلس موسسان انجام دهد.
⭕️ برای سرپرستی دادگستری و قوهقضاییه در هر سه حالت فوق، حقوقدانان خوش نام و شناخته شده به دفاع از حقوق مردم که در نظام ساقط شده مورد طرد و زندان قرار داشتند گزینههای مناسبی هستند.
🅾 شاید بگویید که اینها همه در حرف، قشنگ است ولی چه تضمینی هست که عملی شوند؟
تضمینش این است که از اول تا آخرش در دست خود مردم است و مردم هم بطور ذاتی خواهان ثبات و امنیت هستند و این هم کوتاهترین مسیر پیشنهادی برای ثبات و امنیت است که نیازمندِ اعتمادِ مردم به یک شخص نیست بلکه نیازمندِ اعتمادِ ما مردم به خودمان است.
در آستانهی دهمین روز اعتراضهای سراسری، برای آنکه کار درست و اصولی پیش برود و بخش باقیمانده و مرددِ جامعه نیز چشمانداز قابل دستیابی برای سرانجامِ کار ببیند و با آغاز اعتصاب سراسری همراه شود، نیاز به اعلام دولت موقت داریم...
⭕️ (در بهترین حالت) این دولت موقت میتوانست که مدتها قبل، توسط ائتلاف اپوزیسیون تشکیل و به عنوان (دولت موقت در تبعید) معرفی شود و میزان مقبولتش با شعارهای مردم در کف خیابان تا کنون سنجیده و مشخص میشد...
⭕️ (در شرایط انقلابی) که حالت فوق بموقع محقق نشده باشد، برای فعالان تشکلها و جنبشهای شناخته شده مانند جنبشهای زنان و دانشجویی و کارگری و صنفی فرصتی فراهم است که بطور مشترک یک شورا یا مجمع انتقالی تشکیل داده و یک دولت موقت معرفی کنند...
در این شرایط انقلابی ساختمان مساجد و پایگاههای بسیج، به نفع دولتِ انقلاب، قابل مصادره است و در هر محله و منطقهای که آزاد شود با همکاری مردم و سربازان فراری و پرسنل انتظامی و نظامی که به مردم ملحق شوند، بطور خودجوش کمیتههای محلی تشکیل میشوند و مقرشان هم پاسگاههای انتظامی آزاد شده و پایگاههای بسیج تصرف شده است و این کمیتههای محلی با اعلام تبعیت از دولت موقت، سبب تثبیت اوضاع و برقراری نظم و امنیت میشوند...
دولت موقت، در دوران گذار، قابل ترمیم است و اگر حضور برخی افراد در ابتدا نتواند اطمینان خاطر مردم را فراهم کند آن افراد قابل جایگزینی هستند و لزوما نیازی نیست که از ابتدا حتما دارای رییس هم باشد و میتواند به شکل شورای وزیران با ریاست چرخشی باشد.
⭕️ (در بدترین حالت) اگر شورای انقلاب یا شورای انتقالی اولیه برای معرفی دولت موقت تشکیل نشود، در هر وزارتخانه که به دست مردم میافتد کارمندانی که اولین صبح روز کاری و غیرتعطیل پس از تصرفِ وزارتخانه در محل کارشان حاضر و انزجار از نظام ساقط شده را اعلام کنند میتوانند که از بین خود، ارشدترین مدیری که متواری نشده و اعلام وفاداری به انقلاب کرده باشد را با امضای طوماری به عنوان سرپرست وزارتخانه معرفی کنند و با این سرپرستها یک شورای سرپرستی خواهیم داشت که وظایف دولت موقت را تا زمان تشکیل مجلس موسسان انجام دهد.
⭕️ برای سرپرستی دادگستری و قوهقضاییه در هر سه حالت فوق، حقوقدانان خوش نام و شناخته شده به دفاع از حقوق مردم که در نظام ساقط شده مورد طرد و زندان قرار داشتند گزینههای مناسبی هستند.
🅾 شاید بگویید که اینها همه در حرف، قشنگ است ولی چه تضمینی هست که عملی شوند؟
تضمینش این است که از اول تا آخرش در دست خود مردم است و مردم هم بطور ذاتی خواهان ثبات و امنیت هستند و این هم کوتاهترین مسیر پیشنهادی برای ثبات و امنیت است که نیازمندِ اعتمادِ مردم به یک شخص نیست بلکه نیازمندِ اعتمادِ ما مردم به خودمان است.
👍28
همراهان گرامی ، آیدی کانال از waymap97 به waymap تغییر یافته و برخی پستهای حاوی لینک و آیدی قدیم نیز بایگانی یا ویرایش میشوند و آیدی جدید جایگزین میشود
آیدی جدید کانال :
@waymap
( هنگام جستجوی نام فارسی کانال در تلگرام یا گوگل نیز عبارت رعدشب را به هم چسبیده و بدون فاصله تایپ کنید )
همراهان گرامی ، آیدی کانال از waymap97 به waymap تغییر یافته و برخی پستهای حاوی لینک و آیدی قدیم نیز بایگانی یا ویرایش میشوند و آیدی جدید جایگزین میشود
آیدی جدید کانال :
@waymap
( هنگام جستجوی نام فارسی کانال در تلگرام یا گوگل نیز عبارت رعدشب را به هم چسبیده و بدون فاصله تایپ کنید )
👍83
⭕️⭕️⭕️
🔴 اسلام در خطر است یا خطر در اسلام است؟
فارغ از اینکه ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، قرآن فعلی کتابی است که به توصیف خودش، هم هدایت میکند و هم گمراه میکند (۲۶ بقره) و در خودش ذکر شده که آیات منسوخ شده و غیر محکم و القاآت شیطان هم دارد:
⭕ طبق آیههای: [۹۸ تا ۱۰۱ نحل] و [۱۰۶ بقره] و [۳۹ رعد] ؛ برخی از آیات، حکم آیات قبل را تغییر داده و منسوخ میکنند...
⭕ طبق آیه [۷ آل عمران] ؛ برخی از آیات قرآن، "محکم" و کلیدی هستند و برخی آیاتِ "متشابه" نیز در قرآن گنجانده شده که شیطانزدگان بتوانند با استفاده از آن آیات، ایجاد فتنه کنند تا مومنین حقیقی آزمایش شوند...
⭕ طبق آیه [۵۲ حج] ؛ شیطان میتوانسته که به هنگام نزول وحی، القاآت خودش را در آیات قرآن اِعمال کند تا پس از آن، خداوند، القاآت شیطان را محو کرده و آیاتش را مستحکم کند (ولی نگفته که این کار را چه زمانی انجام میدهد، آیا بلافاصله پس از نزول وحی؟ یا قرنها بعد؟) و طبق آیه بعدی [۵۳ حج] ؛ بین القاآت شیطان و محو آنها، آنقدر فاصله هست تا ظالمین هم مورد آزمایش قرار بگیرند.
⭕ آیه [۳۱ فاطر] نیز ؛ این مفهوم را میرساند که از قرآن، آن حق است که با دیگر کتب آسمانی، مشترک باشد و همچنین در آیات [۱۸ و ۵۵ زمر] هم ؛ توصیه میشود که از میان آنچه نازل شده فقط بهترین هایش را پیروی کنیم.
⬅️ جالب اینجاست که خبری از ۱۴ معصوم و شفاعت و استعانت پنجتن و امامزمان در قرآن نیست و هیچ نامی از آنها در قرآن پیدا نمیشود ولی تاجران دین با بدعت و اختراع انبوه روایات و احادیث جعلی، خود خدا را هم به چیزهایی آگاه میکنند که خودش از آنها خبر ندارد.
↩ نظام خلافت ولایت فقیه ، خدمتی جاودانه و ابدی به ایران و ایرانی داشت و چنان واقعیت اسلام را برای ما عریان کرد که پس از سقوطش در زبالهدان تاریخ هم این دین دیگر قابل مالهکشی و احیا در ایران نباشد ولی احتمالا کل بشریت هنوز چند نسل با خاکسپاری تمام ادیان (از جمله اسلام) فاصله دارد و فعلا بهتر است که تا آن موقع (با اتکا به خردِ جمعی و اجماع اندیشمندان) ابتدا آیه [ ۱۵۰ نساء ] و سپس آیات قتال و خونریزی { مانند ۱۹۱ و ۲۴۴ بقره ؛ ۸۹ نساء ؛ ۳۸ مائده ؛ ۱۲ انفال ؛ ۵ و ۱۲ و ۱۴ و ۲۹ و ۱۱۱ و ۱۲۳ توبه... } را از القاآت شیطان دانسته و از قرآنِ فعلی بزداییم تا احتمال ظهور مجدد فتنههایی مشابه ولایت فقیهِ شیعه و داعشِ سنی در خاورمیانه به حداقل برسد.
@waymap
🔴 اسلام در خطر است یا خطر در اسلام است؟
فارغ از اینکه ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، قرآن فعلی کتابی است که به توصیف خودش، هم هدایت میکند و هم گمراه میکند (۲۶ بقره) و در خودش ذکر شده که آیات منسوخ شده و غیر محکم و القاآت شیطان هم دارد:
⭕ طبق آیههای: [۹۸ تا ۱۰۱ نحل] و [۱۰۶ بقره] و [۳۹ رعد] ؛ برخی از آیات، حکم آیات قبل را تغییر داده و منسوخ میکنند...
⭕ طبق آیه [۷ آل عمران] ؛ برخی از آیات قرآن، "محکم" و کلیدی هستند و برخی آیاتِ "متشابه" نیز در قرآن گنجانده شده که شیطانزدگان بتوانند با استفاده از آن آیات، ایجاد فتنه کنند تا مومنین حقیقی آزمایش شوند...
⭕ طبق آیه [۵۲ حج] ؛ شیطان میتوانسته که به هنگام نزول وحی، القاآت خودش را در آیات قرآن اِعمال کند تا پس از آن، خداوند، القاآت شیطان را محو کرده و آیاتش را مستحکم کند (ولی نگفته که این کار را چه زمانی انجام میدهد، آیا بلافاصله پس از نزول وحی؟ یا قرنها بعد؟) و طبق آیه بعدی [۵۳ حج] ؛ بین القاآت شیطان و محو آنها، آنقدر فاصله هست تا ظالمین هم مورد آزمایش قرار بگیرند.
⭕ آیه [۳۱ فاطر] نیز ؛ این مفهوم را میرساند که از قرآن، آن حق است که با دیگر کتب آسمانی، مشترک باشد و همچنین در آیات [۱۸ و ۵۵ زمر] هم ؛ توصیه میشود که از میان آنچه نازل شده فقط بهترین هایش را پیروی کنیم.
⬅️ جالب اینجاست که خبری از ۱۴ معصوم و شفاعت و استعانت پنجتن و امامزمان در قرآن نیست و هیچ نامی از آنها در قرآن پیدا نمیشود ولی تاجران دین با بدعت و اختراع انبوه روایات و احادیث جعلی، خود خدا را هم به چیزهایی آگاه میکنند که خودش از آنها خبر ندارد.
↩ نظام خلافت ولایت فقیه ، خدمتی جاودانه و ابدی به ایران و ایرانی داشت و چنان واقعیت اسلام را برای ما عریان کرد که پس از سقوطش در زبالهدان تاریخ هم این دین دیگر قابل مالهکشی و احیا در ایران نباشد ولی احتمالا کل بشریت هنوز چند نسل با خاکسپاری تمام ادیان (از جمله اسلام) فاصله دارد و فعلا بهتر است که تا آن موقع (با اتکا به خردِ جمعی و اجماع اندیشمندان) ابتدا آیه [ ۱۵۰ نساء ] و سپس آیات قتال و خونریزی { مانند ۱۹۱ و ۲۴۴ بقره ؛ ۸۹ نساء ؛ ۳۸ مائده ؛ ۱۲ انفال ؛ ۵ و ۱۲ و ۱۴ و ۲۹ و ۱۱۱ و ۱۲۳ توبه... } را از القاآت شیطان دانسته و از قرآنِ فعلی بزداییم تا احتمال ظهور مجدد فتنههایی مشابه ولایت فقیهِ شیعه و داعشِ سنی در خاورمیانه به حداقل برسد.
@waymap
👍35
⭕️ حکومتدینی: تُفِ سر بالا
حتی اگر کاری به کارِ دین نداشته باشیم حکومت دینی با ما کار دارد پس بیایید تکلیف خودمان را با آن روشن کنیم:
● دین و مذهبِ هر فرد (تا جایی که حقوق بدیهی و انسانی دیگران را محترم بداند) محترم است و احکام مذاهب دو فرق اساسی با قانون دارند:
1⃣ برداشتها و تفاسیر مذهبی قابل تغییر و اصلاح نیستند و فقط با هزینهی سنگین اندکی تعدیل و اغماض میشوند (که آنهم ضمانتی ندارد و همیشه خطر بازگشت و ارتجاع وجود دارد) ولی قانون باید پویا و با تغییر شرایط زمان، به سرعت قابل تغییر و اصلاح باشد و برای هر نسل ، بهروز شود
2⃣ احکام هر مذهب فقط برای پیروان خودش است ولی قانون برای همه یکسان است و باید بر مبنای رای اکثریت (ضمن رعایت حقوق بدیهی و اولیهی اقلیت که در منشور حقوق بشر هم آمده) تدوین شود...
و البته حرف حق در گوش ولایتمداران فرو نخواهد رفت مگر با ضرب و زورِ انقلاب جدید
⭕️ حکومتدینی: تُفِ سر بالا
حتی اگر کاری به کارِ دین نداشته باشیم حکومت دینی با ما کار دارد پس بیایید تکلیف خودمان را با آن روشن کنیم:
● دین و مذهبِ هر فرد (تا جایی که حقوق بدیهی و انسانی دیگران را محترم بداند) محترم است و احکام مذاهب دو فرق اساسی با قانون دارند:
1⃣ برداشتها و تفاسیر مذهبی قابل تغییر و اصلاح نیستند و فقط با هزینهی سنگین اندکی تعدیل و اغماض میشوند (که آنهم ضمانتی ندارد و همیشه خطر بازگشت و ارتجاع وجود دارد) ولی قانون باید پویا و با تغییر شرایط زمان، به سرعت قابل تغییر و اصلاح باشد و برای هر نسل ، بهروز شود
2⃣ احکام هر مذهب فقط برای پیروان خودش است ولی قانون برای همه یکسان است و باید بر مبنای رای اکثریت (ضمن رعایت حقوق بدیهی و اولیهی اقلیت که در منشور حقوق بشر هم آمده) تدوین شود...
و البته حرف حق در گوش ولایتمداران فرو نخواهد رفت مگر با ضرب و زورِ انقلاب جدید
👍31
⭕️⭕️⭕️
🔴 امام زمان در قرآن
⭕ فارغ از این بحث که ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، امام زمان (اگر وجود داشت) قطعا موضوع بسیار مهمی بود که صریح و روشن و بدون شک و شبهه باید در قرآن میآمد ولی نیامده...
چطور ممکن است که خدا (یی که گفته بود قرآن را فصیح و روشن و همه فهم میفرستد، زیر حرفش بزند و) چنین موضوع مهمی را (اگر وجود داشت) با رمز و راز در لابهلای آیاتش مخفی کند؟
⭕ اگر طبق آیه [۱۱ رعد] بپذیریم که خداوند حال هیچ قومی را تغییر نمیدهد مگر آنکه خودِ آن قوم حال خودشان را تغییر بدهند، آنگاه [یک بشر] با عنوان [منجی بشریت] به چه کارِ جهان میآید؟
⭕ طبق آیه [۳ مائده] دین، به کمال رسیده است و داعیان امام زمان باید پاسخ دهند که در کجای قرآن آمده که (پس از آنهمه پیغمبر و با پایان نبوت) آنچه فرستاده شد کافی نبود و حالا باز هم منتظر یک نفر دیگر باشید که بفرستیم تا شما را نجات بدهد؟
حتی با فرض پذیرش داستان دینیِ نحوهی آفرینش انسان هم (پس از ختم نبوت) موضوع منجی آخرالزمان (و اصولا موضوع امامت) نمیتواند جز ابداع پیروان ابلیس باشد برای القای تفکر ناتوانی به نوع بشر تا مانع تلاش جمعی برای نجات و مانع رشد و تعالی بشریت باشد...
اغلبِ ملتها و تمدنهای باستان هنگام رسیدن به سراشیبِ انحطاط وعدهی یک ناجی افسانهای در آخرالزمان را میدادند و این روشِ ساکت و منفعل ساختن مردم به ادیان هم سرایت کرد و هر فرقهای هم داستانی برایش ساخت و دینمعاشانِ ما هم منجی خود را خلق کرده و برای مهم و رازآلود جلوه دادنش این مولودِ خیالی را [ محمد ] نامیده و گفتند که پیش از ظهور نباید نامش فاش شود! و روایتهای بسیار ساختند و پرداختند که وی قرنها زنده و متواری بوده و کیفیت ظهورش چنین و چنان است و آخرین ابتکارشان هم استقرار صندوق پستیاش در قعرِ چاهِ مسجدِ ضرارِ جمکران بود.
⭕️ روایتهای مربوط به امام زمان قرنها پس از نزول قرآن و فوت پیغمبر نقل و ثبت شده و هیچ انطباقی با آیات قرآن ندارند و چون اصل موضوع اصالتی نداشته جاعلانِ حدیث و روایت شاخ و برگهای فراوانی به داستان دادند تا این افسانه به زیر سوال نرود...
آنها پیش از گوبلز (وزیر تبلیغات هیتلر) به این نکته پی برده بودند که: [ دروغ، هر چه بزرگتر باشد، مردم بهتر باور میکنند]
⭕ اگر طبق آیات [۲۹ حجر و ۷۲ ص] باور داشته باشیم که خداوند از روحِ خودش در نوع بشر دمیده پس هر کدام از ما، دنبالهای از خدا و [بقیهالله] هستیم و امامتِ زمان در حیطهی خردجمعی و اجماعِ خود ما قرار میگیرد و حجت الهی که برخی منتظرند از آسمان به زمین بیافتد همین عقل و خرد است که از قبل داشتهایم ولی آن برخی (با اهانت به روحی که خدا در بشر دمیده) خودشان که از بکار بستن عقل خودشان میترسند هیچ، دیگران را هم میترسانند که مبادا عقل و خردِ خودمان را حجت و چراغ راه قرار دهیم...
حـــــــــــــــــــــــــــــق ، خیلی وقت است که آمده و حالا وقتِ رفتنِ باطل است و اگر اصلاح ناگهانیِ باورهایی که از کودکی در گوشمان خواندهاند برای شما سخت است و هنوز دوست دارید که با چیزی به نام امام زمان دلتان خوش باشد آن امام زمان، خودِ ما هستیم.
@waymap
🔴 امام زمان در قرآن
⭕ فارغ از این بحث که ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، امام زمان (اگر وجود داشت) قطعا موضوع بسیار مهمی بود که صریح و روشن و بدون شک و شبهه باید در قرآن میآمد ولی نیامده...
چطور ممکن است که خدا (یی که گفته بود قرآن را فصیح و روشن و همه فهم میفرستد، زیر حرفش بزند و) چنین موضوع مهمی را (اگر وجود داشت) با رمز و راز در لابهلای آیاتش مخفی کند؟
⭕ اگر طبق آیه [۱۱ رعد] بپذیریم که خداوند حال هیچ قومی را تغییر نمیدهد مگر آنکه خودِ آن قوم حال خودشان را تغییر بدهند، آنگاه [یک بشر] با عنوان [منجی بشریت] به چه کارِ جهان میآید؟
⭕ طبق آیه [۳ مائده] دین، به کمال رسیده است و داعیان امام زمان باید پاسخ دهند که در کجای قرآن آمده که (پس از آنهمه پیغمبر و با پایان نبوت) آنچه فرستاده شد کافی نبود و حالا باز هم منتظر یک نفر دیگر باشید که بفرستیم تا شما را نجات بدهد؟
حتی با فرض پذیرش داستان دینیِ نحوهی آفرینش انسان هم (پس از ختم نبوت) موضوع منجی آخرالزمان (و اصولا موضوع امامت) نمیتواند جز ابداع پیروان ابلیس باشد برای القای تفکر ناتوانی به نوع بشر تا مانع تلاش جمعی برای نجات و مانع رشد و تعالی بشریت باشد...
اغلبِ ملتها و تمدنهای باستان هنگام رسیدن به سراشیبِ انحطاط وعدهی یک ناجی افسانهای در آخرالزمان را میدادند و این روشِ ساکت و منفعل ساختن مردم به ادیان هم سرایت کرد و هر فرقهای هم داستانی برایش ساخت و دینمعاشانِ ما هم منجی خود را خلق کرده و برای مهم و رازآلود جلوه دادنش این مولودِ خیالی را [ محمد ] نامیده و گفتند که پیش از ظهور نباید نامش فاش شود! و روایتهای بسیار ساختند و پرداختند که وی قرنها زنده و متواری بوده و کیفیت ظهورش چنین و چنان است و آخرین ابتکارشان هم استقرار صندوق پستیاش در قعرِ چاهِ مسجدِ ضرارِ جمکران بود.
⭕️ روایتهای مربوط به امام زمان قرنها پس از نزول قرآن و فوت پیغمبر نقل و ثبت شده و هیچ انطباقی با آیات قرآن ندارند و چون اصل موضوع اصالتی نداشته جاعلانِ حدیث و روایت شاخ و برگهای فراوانی به داستان دادند تا این افسانه به زیر سوال نرود...
آنها پیش از گوبلز (وزیر تبلیغات هیتلر) به این نکته پی برده بودند که: [ دروغ، هر چه بزرگتر باشد، مردم بهتر باور میکنند]
⭕ اگر طبق آیات [۲۹ حجر و ۷۲ ص] باور داشته باشیم که خداوند از روحِ خودش در نوع بشر دمیده پس هر کدام از ما، دنبالهای از خدا و [بقیهالله] هستیم و امامتِ زمان در حیطهی خردجمعی و اجماعِ خود ما قرار میگیرد و حجت الهی که برخی منتظرند از آسمان به زمین بیافتد همین عقل و خرد است که از قبل داشتهایم ولی آن برخی (با اهانت به روحی که خدا در بشر دمیده) خودشان که از بکار بستن عقل خودشان میترسند هیچ، دیگران را هم میترسانند که مبادا عقل و خردِ خودمان را حجت و چراغ راه قرار دهیم...
حـــــــــــــــــــــــــــــق ، خیلی وقت است که آمده و حالا وقتِ رفتنِ باطل است و اگر اصلاح ناگهانیِ باورهایی که از کودکی در گوشمان خواندهاند برای شما سخت است و هنوز دوست دارید که با چیزی به نام امام زمان دلتان خوش باشد آن امام زمان، خودِ ما هستیم.
@waymap
👍48
🔴 امام زمان ؛ دروغ گوبلزی
⭕ فارغ از این بحث که خودِ ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، روایتهای مربوط به امام زمان، قرنها پس از کتابت قرآن و فوت پیغمبر نقل و ثبت شده و هیچ ربط و انطباقی حتی با آیات قرآن هم ندارند و چون اصل موضوع اصالتی نداشته، جاعلانِ حدیث و روایت، شاخ و برگهای فراوان به داستان دادند تا این افسانه به زیر سوال نرود و این مولودِ خیالی را [ محمد ] نامیده و گفتند که پیش از ظهور نباید نامش فاش شود! و روایتهای بسیار ساختند و پرداختند که وی قرنها زنده و متواری بوده و کیفیت ظهورش چنین و چنان است و آخرین ابتکارشان هم استقرار صندوق پستیاش در قعرِ چاهِ مسجدِ ضرارِ جمکران بود...
آنها بیش از گوبلز (وزیر تبلیغات هیتلر) به این نکته پی برده بودند که: [ دروغ، هر چه بزرگتر باشد، مردم بهتر باور میکنند]
⭕ اگر طبق آیات [۲۹ حجر و ۷۲ ص] باور داشته باشیم که خداوند از روحِ خودش در نوع بشر دمیده پس هر کدام از ما دنبالهای از خدا و [بقیهالله] هستیم و امامتِ زمان در حیطهی خردجمعی و اجماعِ خود ما قرار میگیرد و آن امام زمان، خود ما هستیم...
لینک متن کامل:
https://t.me/waymap/526
⭕ فارغ از این بحث که خودِ ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، روایتهای مربوط به امام زمان، قرنها پس از کتابت قرآن و فوت پیغمبر نقل و ثبت شده و هیچ ربط و انطباقی حتی با آیات قرآن هم ندارند و چون اصل موضوع اصالتی نداشته، جاعلانِ حدیث و روایت، شاخ و برگهای فراوان به داستان دادند تا این افسانه به زیر سوال نرود و این مولودِ خیالی را [ محمد ] نامیده و گفتند که پیش از ظهور نباید نامش فاش شود! و روایتهای بسیار ساختند و پرداختند که وی قرنها زنده و متواری بوده و کیفیت ظهورش چنین و چنان است و آخرین ابتکارشان هم استقرار صندوق پستیاش در قعرِ چاهِ مسجدِ ضرارِ جمکران بود...
آنها بیش از گوبلز (وزیر تبلیغات هیتلر) به این نکته پی برده بودند که: [ دروغ، هر چه بزرگتر باشد، مردم بهتر باور میکنند]
⭕ اگر طبق آیات [۲۹ حجر و ۷۲ ص] باور داشته باشیم که خداوند از روحِ خودش در نوع بشر دمیده پس هر کدام از ما دنبالهای از خدا و [بقیهالله] هستیم و امامتِ زمان در حیطهی خردجمعی و اجماعِ خود ما قرار میگیرد و آن امام زمان، خود ما هستیم...
لینک متن کامل:
https://t.me/waymap/526
👍37
⭕️⭕️⭕️
🔴 عصمت و شفاعت (تعالیم دینی که خود خدا هم نمیدانست)
تاجران دین برای واداشتن مخاطب به اطاعت کورکورانه، همواره کارت کلام معصوم را از آستین بیرون میآورند و برای بیداری سادهدلان لازم است که ابتدا بیاعتباریِ این کارتِ سوخته عیان شود:
⭕ در آیات [۱۱۰ کهف] و [۶ فصلت] به صراحت آمده که پیامبر [بشری است مثل ما] و اعتقاد به عصمت حتی فقط برای شخص پیامبر (چه رسد به امامان) بر خلاف این دو آیه است زیرا اگر برای موجودی "عصمت" قایل شویم آن موجود دیگر نمیتواند از جنس بشر و [مثل ما] باشد.
⭕ پس از آیات زیادی که دلیل بر فراموشی و خطا در پیامبران مختلف هستند به آیات ویژهی خود شخص پیامبر اسلام؛ [۵۵ غافر (مومن)] و [۲ فتح] و [۱۹ محمد] بر میخوریم که به وضوح دلالت بر وجود خطا در شخص ایشان دارند و از اساس پدیدهای بنام "عصمت" را نفی میکنند.
⭕ در مورد اهل بیت پیامبر؛ بیتردید حضرت فاطمه میتوانسته که یکی از برترین زنان عصر خود باشد ولی اگر بخواهیم ایشان را برترین بانوی دو عالم بدانیم آنگاه آیه [۴۲ آل عمران] نقض میشود...
این آیه چیز دیگری میگوید و حضرت مریم را برترین بانوی دو عالم معرفی میکند نه خانم فاطمه را و در قرآن سورهای هم به نام مریم وجود دارد ولی حتی در یک تک آیه نام فاطمه نیامده است.
⭕ در [۳۳ احزاب] آمده که خدا میخواهد ناپاکی را از اهل خانهی پیامبر بزداید و دستاویز تاجران دین برای تراشیدن عصمت برای خانم فاطمه، پیچاندنِ همین آیه است و ادعا میکنند که آیه مذکور [فقط] در بارهی فاطمه نازل شده (نه دیگر زنان و دختران پیامبر)...
در صورتی که اتفاقا این ادعا خودش دلیلی میشود برای رد عصمتِ این بانوی بزرگوار زیرا هرگاه خداوند بخواهد با نزول آیه کسی را پاک بگرداند معلوم میشود که وی قبلا ناپاکی داشته.
⭕ در مورد شفاعت، آیات متشابهی در قرآن هست که در برخی محکم و صریح آمده که هیچ شفاعتی نزد خدا پذیرفته نخواهد شد و در برخی آمده که بندگان مقرب اجازهی شفاعت دارند ولی در آیه [۲۸ انبیا] آمده که آن بندگان مقرب، فقط کسانی را شفاعت خواهند کرد که خداوند از آنها راضی باشد...
و البته کسی که خدا از او راضی باشد نیازی هم به شفاعت و پارتی بازی در محضر خدا ندارد.
⭕️ فارغ از این بحث که اصل ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، در قرآن خبری از ۱۴ معصوم و شفاعت و استعانت پنجتن و امامزمان نیست و هیچ نامی از آنها در قرآن پیدا نمیشود ولی تاجران دین با بدعت و اختراع انبوه روایات و احادیث جعلی، خود خدا را هم به چیزهایی آگاه میکنند که خودش از آنها خبر نداشت...
در دوران جاهلیت اول، بتپرستان، بتهایی از سنگ و چوب ساخته و شفیع مردم نزد خدایان قرار میدادند و در جاهلیت دوم نیز تاجران دین، بتهایی از قبر امام و امامزادگان ساخته و شفیع مردم سادهدل قرار میدهند که اثری جز تلقین و توهم در دنیای واقعی ندارند و فقط استخوانهای پوسیدهی افرادی مثل خود ما هستند در گور.
@waymap
🔴 عصمت و شفاعت (تعالیم دینی که خود خدا هم نمیدانست)
تاجران دین برای واداشتن مخاطب به اطاعت کورکورانه، همواره کارت کلام معصوم را از آستین بیرون میآورند و برای بیداری سادهدلان لازم است که ابتدا بیاعتباریِ این کارتِ سوخته عیان شود:
⭕ در آیات [۱۱۰ کهف] و [۶ فصلت] به صراحت آمده که پیامبر [بشری است مثل ما] و اعتقاد به عصمت حتی فقط برای شخص پیامبر (چه رسد به امامان) بر خلاف این دو آیه است زیرا اگر برای موجودی "عصمت" قایل شویم آن موجود دیگر نمیتواند از جنس بشر و [مثل ما] باشد.
⭕ پس از آیات زیادی که دلیل بر فراموشی و خطا در پیامبران مختلف هستند به آیات ویژهی خود شخص پیامبر اسلام؛ [۵۵ غافر (مومن)] و [۲ فتح] و [۱۹ محمد] بر میخوریم که به وضوح دلالت بر وجود خطا در شخص ایشان دارند و از اساس پدیدهای بنام "عصمت" را نفی میکنند.
⭕ در مورد اهل بیت پیامبر؛ بیتردید حضرت فاطمه میتوانسته که یکی از برترین زنان عصر خود باشد ولی اگر بخواهیم ایشان را برترین بانوی دو عالم بدانیم آنگاه آیه [۴۲ آل عمران] نقض میشود...
این آیه چیز دیگری میگوید و حضرت مریم را برترین بانوی دو عالم معرفی میکند نه خانم فاطمه را و در قرآن سورهای هم به نام مریم وجود دارد ولی حتی در یک تک آیه نام فاطمه نیامده است.
⭕ در [۳۳ احزاب] آمده که خدا میخواهد ناپاکی را از اهل خانهی پیامبر بزداید و دستاویز تاجران دین برای تراشیدن عصمت برای خانم فاطمه، پیچاندنِ همین آیه است و ادعا میکنند که آیه مذکور [فقط] در بارهی فاطمه نازل شده (نه دیگر زنان و دختران پیامبر)...
در صورتی که اتفاقا این ادعا خودش دلیلی میشود برای رد عصمتِ این بانوی بزرگوار زیرا هرگاه خداوند بخواهد با نزول آیه کسی را پاک بگرداند معلوم میشود که وی قبلا ناپاکی داشته.
⭕ در مورد شفاعت، آیات متشابهی در قرآن هست که در برخی محکم و صریح آمده که هیچ شفاعتی نزد خدا پذیرفته نخواهد شد و در برخی آمده که بندگان مقرب اجازهی شفاعت دارند ولی در آیه [۲۸ انبیا] آمده که آن بندگان مقرب، فقط کسانی را شفاعت خواهند کرد که خداوند از آنها راضی باشد...
و البته کسی که خدا از او راضی باشد نیازی هم به شفاعت و پارتی بازی در محضر خدا ندارد.
⭕️ فارغ از این بحث که اصل ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، در قرآن خبری از ۱۴ معصوم و شفاعت و استعانت پنجتن و امامزمان نیست و هیچ نامی از آنها در قرآن پیدا نمیشود ولی تاجران دین با بدعت و اختراع انبوه روایات و احادیث جعلی، خود خدا را هم به چیزهایی آگاه میکنند که خودش از آنها خبر نداشت...
در دوران جاهلیت اول، بتپرستان، بتهایی از سنگ و چوب ساخته و شفیع مردم نزد خدایان قرار میدادند و در جاهلیت دوم نیز تاجران دین، بتهایی از قبر امام و امامزادگان ساخته و شفیع مردم سادهدل قرار میدهند که اثری جز تلقین و توهم در دنیای واقعی ندارند و فقط استخوانهای پوسیدهی افرادی مثل خود ما هستند در گور.
@waymap
👍33
🔴 عصمت و شفاعت (تعالیمی که خدا هم نمیدانست)
تاجران دین برای واداشتن مخاطب به اطاعت کورکورانه، همواره کارت کلام معصوم را در آستین دارند و برای بیداری سادهدلان باید اول بیاعتباریِ این کارتِ سوخته عیان شود:
⭕ در آیات [۱۱۰ کهف] و [۶ فصلت] آمده که پیامبر [بشری است مثل ما] و اعتقاد به عصمت حتی فقط برای شخص پیامبر (چه رسد به امامان) بر خلاف این دو آیه است زیرا اگر برای موجودی "عصمت" قایل شویم آن موجود دیگر نمیتواند از جنس بشر و [مثل ما] باشد.
⭕️ خبری از ۱۴ معصوم و شفاعت و استعانت پنجتن و امامزمان در قرآن نیست و هیچ نامی از آنها در قرآن پیدا نمیشود ولی دینمعاشان با بدعت و اختراع انبوه روایات و احادیث جعلی، خود خدا را هم به چیزهایی آگاه میکنند که خودش از آنها خبر نداشت...
در دوران جاهلیت اول، بتپرستان، بتهایی از سنگ و چوب ساخته و شفیع مردم نزد خدایان قرار میدادند و در جاهلیت دوم نیز تاجران دین، بتهایی از قبر امام و امامزادگان ساخته و شفیع مردم سادهدل قرار میدهند که اثری جز تلقین و توهم در دنیای واقعی ندارند و فقط استخوانهای پوسیدهی افرادی مثل خود ما هستند در گور.
لینک متن کامل:
https://t.me/waymap/529
تاجران دین برای واداشتن مخاطب به اطاعت کورکورانه، همواره کارت کلام معصوم را در آستین دارند و برای بیداری سادهدلان باید اول بیاعتباریِ این کارتِ سوخته عیان شود:
⭕ در آیات [۱۱۰ کهف] و [۶ فصلت] آمده که پیامبر [بشری است مثل ما] و اعتقاد به عصمت حتی فقط برای شخص پیامبر (چه رسد به امامان) بر خلاف این دو آیه است زیرا اگر برای موجودی "عصمت" قایل شویم آن موجود دیگر نمیتواند از جنس بشر و [مثل ما] باشد.
⭕️ خبری از ۱۴ معصوم و شفاعت و استعانت پنجتن و امامزمان در قرآن نیست و هیچ نامی از آنها در قرآن پیدا نمیشود ولی دینمعاشان با بدعت و اختراع انبوه روایات و احادیث جعلی، خود خدا را هم به چیزهایی آگاه میکنند که خودش از آنها خبر نداشت...
در دوران جاهلیت اول، بتپرستان، بتهایی از سنگ و چوب ساخته و شفیع مردم نزد خدایان قرار میدادند و در جاهلیت دوم نیز تاجران دین، بتهایی از قبر امام و امامزادگان ساخته و شفیع مردم سادهدل قرار میدهند که اثری جز تلقین و توهم در دنیای واقعی ندارند و فقط استخوانهای پوسیدهی افرادی مثل خود ما هستند در گور.
لینک متن کامل:
https://t.me/waymap/529
👍38
⭕️⭕️⭕️
🔴 شراب در قرآن
⭕ فارغ از این بحث که که ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، در آیات فراوانی از قرآن، شراب از نعمات بهشت در شمار است و در آیات [۱۴۵ انعام و ۱۱۵ نحل و ۱۷۳ بقره و ۳ تا ۵ مائده] لیست ماکولات حرام ذکر (و منحصر) شده که در آنها شراب و مسکرات دیده نمیشود و پس از اینها آیات زیر (به ترتیب نزولی) به شراب و مستی اشاره دارند:
⭕ در [۶۷ نحل] "سکر" جزو نعمات و نشانههای خالق به شمار آمده.
⭕ در [۲۱۹ بقره] از "خمر" به عنوان چیزی که در آن "اثم کبیر" وجود دارد یاد شده که منافعی هم دارد ولی مضراتش بیشتر است.
⭕ در [۴۳ نساء] مستی حالتی معرفی شده که مانند جنابت نباید در آن حال به نماز ایستاد و چون جنابت حرام نیست پس این آیه دلالت بر حرام بودن مستی ندارد.
⭕ در [۹۰ تا ۹۳ مائده] ابتدا "خمر" موجب کینه و از عمل شیطان معرفی شده ولی بلافاصله در آیه ۹۳ (و با سه بار تکرار و تاکید بر مراقبت در ایمان و اعمال صالح) آمده که: باکی نیست در خوردن*
* خوردنِ مندرج در ۹۳ مائده، غیر از خمرِ مندرج در ۹۰ و ۹۱ مائده به خوردنیهای دیگر قابل ربط نیست و ماضی بودنِ هیچ فعلی هم دلیل بر غیرقابل تکرار بودن آن فعل در آینده نیست و برای تحریم ابدیِ خمر، هیچ نیازی به تکرارِ کلمات مراقبت در ایمان و اعمال صالح و نیکوکاری نبود و همین تکرار، تاکیدی بر آن است که فعل خوردن، قابل تکرار در آینده است.
↩ حتی با قاعدهی ناسخ و منسوخ هم شراب و خمر و مسکرات، حرام نیست بلکه [ مکروه ] است و (مانند بسیاری کشورهای دیگر) مصرف مشروبات الکلی را [ میشود محدود کرد ] ولی (حتی با فرض غلط و بیاساس مشروعیت حکومت دینی هم) [ نمیشود ممنوع کرد ]
همچنین خوب است بدانیم که به موازات آیات فوق، در آیههای [ ۲۷۵ تا ۲۷۹ بقره و ۱۳۰ آل عمران و ۱۶۱ نساء و ۳۹ روم] رباخواری به شدت نهی شده و عبارت [ لا تاکلو] ( به معنی نخورید) برای ربا بکار رفته ولی برای شراب بکار نرفته.
هر سال جمعی از هموطنان با مصرف مشروبات الکلیِ تقلبی دچار صدمات جبران ناپذیر شده و حتی به کام مرگ میروند و تمام این خسارتها از تبعات دگم اندیشی مشتی دینمعاش ریاکار و رباخوار است که نام خود را فقیه نهادند و دیگر وقت آن است که یک بار و برای همیشه تکلیف خودمان را با ایشان روشن کنیم.
@waymap
🔴 شراب در قرآن
⭕ فارغ از این بحث که که ادیان را خداوند فرستاده باشد یا اختراع بشر باشند، در آیات فراوانی از قرآن، شراب از نعمات بهشت در شمار است و در آیات [۱۴۵ انعام و ۱۱۵ نحل و ۱۷۳ بقره و ۳ تا ۵ مائده] لیست ماکولات حرام ذکر (و منحصر) شده که در آنها شراب و مسکرات دیده نمیشود و پس از اینها آیات زیر (به ترتیب نزولی) به شراب و مستی اشاره دارند:
⭕ در [۶۷ نحل] "سکر" جزو نعمات و نشانههای خالق به شمار آمده.
⭕ در [۲۱۹ بقره] از "خمر" به عنوان چیزی که در آن "اثم کبیر" وجود دارد یاد شده که منافعی هم دارد ولی مضراتش بیشتر است.
⭕ در [۴۳ نساء] مستی حالتی معرفی شده که مانند جنابت نباید در آن حال به نماز ایستاد و چون جنابت حرام نیست پس این آیه دلالت بر حرام بودن مستی ندارد.
⭕ در [۹۰ تا ۹۳ مائده] ابتدا "خمر" موجب کینه و از عمل شیطان معرفی شده ولی بلافاصله در آیه ۹۳ (و با سه بار تکرار و تاکید بر مراقبت در ایمان و اعمال صالح) آمده که: باکی نیست در خوردن*
* خوردنِ مندرج در ۹۳ مائده، غیر از خمرِ مندرج در ۹۰ و ۹۱ مائده به خوردنیهای دیگر قابل ربط نیست و ماضی بودنِ هیچ فعلی هم دلیل بر غیرقابل تکرار بودن آن فعل در آینده نیست و برای تحریم ابدیِ خمر، هیچ نیازی به تکرارِ کلمات مراقبت در ایمان و اعمال صالح و نیکوکاری نبود و همین تکرار، تاکیدی بر آن است که فعل خوردن، قابل تکرار در آینده است.
↩ حتی با قاعدهی ناسخ و منسوخ هم شراب و خمر و مسکرات، حرام نیست بلکه [ مکروه ] است و (مانند بسیاری کشورهای دیگر) مصرف مشروبات الکلی را [ میشود محدود کرد ] ولی (حتی با فرض غلط و بیاساس مشروعیت حکومت دینی هم) [ نمیشود ممنوع کرد ]
همچنین خوب است بدانیم که به موازات آیات فوق، در آیههای [ ۲۷۵ تا ۲۷۹ بقره و ۱۳۰ آل عمران و ۱۶۱ نساء و ۳۹ روم] رباخواری به شدت نهی شده و عبارت [ لا تاکلو] ( به معنی نخورید) برای ربا بکار رفته ولی برای شراب بکار نرفته.
هر سال جمعی از هموطنان با مصرف مشروبات الکلیِ تقلبی دچار صدمات جبران ناپذیر شده و حتی به کام مرگ میروند و تمام این خسارتها از تبعات دگم اندیشی مشتی دینمعاش ریاکار و رباخوار است که نام خود را فقیه نهادند و دیگر وقت آن است که یک بار و برای همیشه تکلیف خودمان را با ایشان روشن کنیم.
@waymap
👍44