👈 #اعتراض_مدنی (بخش اول)
🔴 حرکتهای اعتراضی زیادی، از اعتراض معلمان و کارگران گرفته تا کولبران و مرزنشینان و مالباختگان بانکها و کشاورزان بی آب و کامیونداران وجود دارند که فعلا مقطعی و پراکنده بوده و در پی رفع مشکل صنفی خودشان هستند و هنوز به هم نپیوسته و به سراغ ریشه اصلی مشکل ها نرفته اند...
🔴 یکی از این حرکتهای اعتراضی، نافرمانی از حجاب اجباری است و البته خیلی از مردم فکر میکنند که فقط مربوط به زنان است و آن هم فقط بخشی از زنان که دین و ایمان درست و حسابی ندارند و حکومت هم با سوار شدن بر همین طرز فکر، به خودش جرات داده که روی دختران و خواهران ما، دست بلند کند و خوب است که ما هم بجای تماشای کتک خوردن این شیرزنان، برای خلع سلاح و بستن دهان مدعیان شریعت، کمی سیاست به خرج داده و استناد به آیات قرآن را هم به این حرکت اضافه کنیم و برای این منظور، کافی است که اقدام به تولید یا بازنشر گسترده مطالبی کنیم که یک نمونه اش با عنوان [حجاب در قرآن] در همین کانال موجود است.
🔴 مطالبه رفراندوم نیز حرکتی است که از سالها قبل مطرح بوده و اخیرا پانزده چهره سیاسی و مدنی داخل و خارج با امضای بیانیه ای اقدام به طرح مجدد آن کرده و تلاش دارند که طیفهای مختلف ناراضی و مخالف را گرد آن جمع کنند و کانالی تلگرامی با نام [🔍کانال رسمی کمپین رفراندوم] وهمچنین، کارزاری با نام [پنجشنبه های سفید] نیز برای این منظور به راه افتاده.
ولی ایراد آن کارزار، این است که از مردم توقع دارند که در زمان مشخص و در مکان مشخص، از نمادهایی مشخص (به رنگ سفید) استفاده کنند و چون مکان، مشخص است، معمولا ماموران هم برای شناسایی، از قبل در آن نقاط مستقر میشوند و نتیجه ی تکرار این کار در هفته های بعد، انگشت نما و بازداشت شدن فعالان اولیه و دلسردی دیگران است.
🔴 و اما روش پیشنهادی در این کانال، که با سماجت، بر آن تاکید داریم و معتقدیم که در حالی که کمترین ریسک و هزینه را برای مردم دارد، از هر نسخه ای که پیروان "جین شارپ" تا حالا برای مردم پیچیده اند موثرتر است، اعتراض مدنی با استفاده از مصرف زیاد و همزمان برق است که بطور جداگانه در بخش بعدی تقدیم میشود 👇
🆔 @waymap97
🔴 حرکتهای اعتراضی زیادی، از اعتراض معلمان و کارگران گرفته تا کولبران و مرزنشینان و مالباختگان بانکها و کشاورزان بی آب و کامیونداران وجود دارند که فعلا مقطعی و پراکنده بوده و در پی رفع مشکل صنفی خودشان هستند و هنوز به هم نپیوسته و به سراغ ریشه اصلی مشکل ها نرفته اند...
🔴 یکی از این حرکتهای اعتراضی، نافرمانی از حجاب اجباری است و البته خیلی از مردم فکر میکنند که فقط مربوط به زنان است و آن هم فقط بخشی از زنان که دین و ایمان درست و حسابی ندارند و حکومت هم با سوار شدن بر همین طرز فکر، به خودش جرات داده که روی دختران و خواهران ما، دست بلند کند و خوب است که ما هم بجای تماشای کتک خوردن این شیرزنان، برای خلع سلاح و بستن دهان مدعیان شریعت، کمی سیاست به خرج داده و استناد به آیات قرآن را هم به این حرکت اضافه کنیم و برای این منظور، کافی است که اقدام به تولید یا بازنشر گسترده مطالبی کنیم که یک نمونه اش با عنوان [حجاب در قرآن] در همین کانال موجود است.
🔴 مطالبه رفراندوم نیز حرکتی است که از سالها قبل مطرح بوده و اخیرا پانزده چهره سیاسی و مدنی داخل و خارج با امضای بیانیه ای اقدام به طرح مجدد آن کرده و تلاش دارند که طیفهای مختلف ناراضی و مخالف را گرد آن جمع کنند و کانالی تلگرامی با نام [🔍کانال رسمی کمپین رفراندوم] وهمچنین، کارزاری با نام [پنجشنبه های سفید] نیز برای این منظور به راه افتاده.
ولی ایراد آن کارزار، این است که از مردم توقع دارند که در زمان مشخص و در مکان مشخص، از نمادهایی مشخص (به رنگ سفید) استفاده کنند و چون مکان، مشخص است، معمولا ماموران هم برای شناسایی، از قبل در آن نقاط مستقر میشوند و نتیجه ی تکرار این کار در هفته های بعد، انگشت نما و بازداشت شدن فعالان اولیه و دلسردی دیگران است.
🔴 و اما روش پیشنهادی در این کانال، که با سماجت، بر آن تاکید داریم و معتقدیم که در حالی که کمترین ریسک و هزینه را برای مردم دارد، از هر نسخه ای که پیروان "جین شارپ" تا حالا برای مردم پیچیده اند موثرتر است، اعتراض مدنی با استفاده از مصرف زیاد و همزمان برق است که بطور جداگانه در بخش بعدی تقدیم میشود 👇
🆔 @waymap97
👍13👎3
👈 #اعتراض_مدنی (بخش دوم)
🕘🔌( #سه_شنبه_های_روشن )
🔴 مصرف زیاد برق، نافرمانی نیست ولی همزمانی دقیق این کار در میلیونها خانه، چنان اثر اعتراضی شگرفی دارد که اگر صبور باشید و با حوصله تا انتهای مطلب را بخوانید، افسوس خواهید خورد که چرا تا بحال این کار را [درست] امتحان نکرده ایم؛
🔘 نیروگاه های برق، دارای رله های محافظ هستند که هرگاه بیش از حد توانشان، بار مصرفی به آنها تحمیل شود و همچنین هرگاه تناوب 50Hz شبکه با افت فرکانس مواجه شود، [برای جلوگیری از آسیب به مولدهای برق]، آنها را از مدار خارج میکند،
حال، اگر در حوالی ساعتهای اوج مصرف، [ناگهان] در میلیونها خانه، مصرف برق، چند برابر شود، (حتی اگر فقط به مدت ۵ دقیقه طول بکشد) علاوه بر احتمال فعال شدن رله های محافظ اضافه بار، همزمانی دقیق مردم (با حداکثر ۱۰ ثانیه اختلاف) میتواند بیش از ۵ هرتز افت فرکانس هم در شبکه ایجاد کرده و رله های محافظ فرکانس نیروگاه ها را نیز فعال کند،
یعنی موضوع، فقط تحمیل مقادیری اضافه بار نیست که حکومت بتواند با قطع برق در چند منطقه در چند شهر، مانع قطع برق بقیه مناطق و شهرهای دیگر بشود،
بلکه قضیه این است که بسته به تعداد جمعیت عمل کننده و میزان دقتشان در عملکرد همزمان، شرایطی ایجاد میشود که تمام نیروگاه ها بصورت خودکار و زنجیره ای، (بطور موقت) از شبکه خارج شوند و [آسیبی هم به زیرساختهای صنعت برق نمیرسد]، بلکه حداکثر برای چند ساعت (تا زمانی که به لحاظ فنی، شبکه در وضعیت پایدار برای راه اندازی مجدد قرار بگیرد) برق قطع میشود.
(در اصطلاح تخصصی صنعت برق، این اتفاق زنجیره ای را [Black out] مینامند)
🔘 فایده این کار چیست؟
✅ ۱ - با این روش، عملا خود مردم به همدیگر علامت فراخوان ارسال کرده و آمادگی خود برای حضور در خیابان را به یکدیگر اعلام میکنند و [با دیدن قطع برق، میفهمیم که یک آمار فوری از جمعیت عظیم پای کار گرفته شده] و خاطر جمع میشویم که در خیابان، تنها نمیمانیم.
✅ ۲ - این روش، بطور [هفتگی] و با زمان ثابت و مشخص و [بدون تغییر]، اطلاع رسانی میشود:
(هر سه شنبه، راس ساعت ۹ شب و به مدت ۵ دقیقه)
بنابراین، همه دقیقا میدانند که دفعه بعدی، چه زمانی است و اختلال یا قطع اینترنت، نه تنها موجب افول حرکت نمیشود، بلکه باعث آمادگی و اشتیاق بیشتری برای دفعه بعد خواهد شد.
✅ ۳ - با [تکرار هفتگی مداوم و دنباله دار] این روش، از آنجا که مکان مشخصی برای تجمع تعیین نمیشود و احتمال حضور ناگهانی مردم در هر خیابان از هر شهر وجود خواهد داشت، حکومت، مجبور به تقسیم و پراکندن نیروهایش شده و از تمرکز بر یک منطقه و یک شهر، عاجز میماند و [بدون عقبه و نیروی کمکی، حتی سپاه هم توانایی و جرات خونریزی و کشتار هموطنان را نخواهد داشت] و با تداوم این وضعیت، شاهد فرار از خدمت پرسنل سپاه نیز خواهیم بود.
✅ ۴ - اگر ساکن نقاط دور افتاده هستید و فکر میکنید که کاری از دستتان بر نمی آید، با مشارکت در این حرکت، میتوانید که از همانجا کمک کنید به تجمع بدون خونریزی در نقاط دیگر.
✅ ۵ - در هفته های اول اعتراض برقی و قبل از رسیدن به حد نصاب جمعیت قابل اطمینان که هنوز بیشتر مردم، یا نمیدانند که قضیه چیست و یا با پوزخند از آن استقبال میکنند، حضور خیابانی نداریم و [فعالان اولیه در این کار، انگشت نما نمیشوند و در معرض خطر شناسایی قرار نمیگیرند] و با امتحان این روش، هیچ چیز را از دست نمیدهیم.
✅ ۶ - پول برق [۵ دقیقه در هفته]، کمتر از یک نان لواش در ماه است و نگرانی از پرداخت چنین هزینه ای برای بدست آوردن اتحاد، خجالت آور است.
🔘 موانع اجرای اعتراض برقی:
✅ ۱ - مردم، دیگر دوست ندارند که زیر عّلّم یک گروه و رهبریِ فردی، جمع شوند و اگر فراخوان این حرکت از طرف ائتلافی از چند گروه مختلف سیاسی داده شود، با استقبال میلیونی روبرو خواهد شد و در غیر این صورت نیازمند سماجت و تلاش خستگی ناپذیر مردمی برای اطلاع رسانی گسترده هستیم.
✅ ۲ - اگر این ایده، از ابتدا، بصورت [هفتگی] و با یک زمان [ثابت] مطرح نشود، شانس همگانی و سراسری شدن را ندارد و شکست خواهد خورد.
(همانطور که در سال ۸۸ فقط برای یک شب {۳۰ تیر} اطلاع رسانی ناقص و مختصری انجام شد و در نتیجه، فقط برق مناطقی در کرج و برخی شهرهای دیگر قطع شد ولی اگر بصورت هفتگی مطرح میشد، میتوانست بتدریج، همگانی شده و به حضور خیابانی [همزمان در سراسر کشور] بیانجامد)
عوامل نفوذی حکومت، برای ایجاد تفرقه و سردرگمی، تلاش خواهند کرد که ساعتهای مختلف و متغیر، مطرح شود، ولی میانگین اوج مصرف در شهرهای مختلف و در فصول مختلف سال، ساعت ۹ شب است و فراخوان این کار هم برای:
[هر سه شنبه، راس ساعت ۹ شب و به مدت ۵ دقیقه]
آماده و تبلیغ شده و تغییر نخواهد کرد.
🆔 @waymap97
🕘🔌( #سه_شنبه_های_روشن )
🔴 مصرف زیاد برق، نافرمانی نیست ولی همزمانی دقیق این کار در میلیونها خانه، چنان اثر اعتراضی شگرفی دارد که اگر صبور باشید و با حوصله تا انتهای مطلب را بخوانید، افسوس خواهید خورد که چرا تا بحال این کار را [درست] امتحان نکرده ایم؛
🔘 نیروگاه های برق، دارای رله های محافظ هستند که هرگاه بیش از حد توانشان، بار مصرفی به آنها تحمیل شود و همچنین هرگاه تناوب 50Hz شبکه با افت فرکانس مواجه شود، [برای جلوگیری از آسیب به مولدهای برق]، آنها را از مدار خارج میکند،
حال، اگر در حوالی ساعتهای اوج مصرف، [ناگهان] در میلیونها خانه، مصرف برق، چند برابر شود، (حتی اگر فقط به مدت ۵ دقیقه طول بکشد) علاوه بر احتمال فعال شدن رله های محافظ اضافه بار، همزمانی دقیق مردم (با حداکثر ۱۰ ثانیه اختلاف) میتواند بیش از ۵ هرتز افت فرکانس هم در شبکه ایجاد کرده و رله های محافظ فرکانس نیروگاه ها را نیز فعال کند،
یعنی موضوع، فقط تحمیل مقادیری اضافه بار نیست که حکومت بتواند با قطع برق در چند منطقه در چند شهر، مانع قطع برق بقیه مناطق و شهرهای دیگر بشود،
بلکه قضیه این است که بسته به تعداد جمعیت عمل کننده و میزان دقتشان در عملکرد همزمان، شرایطی ایجاد میشود که تمام نیروگاه ها بصورت خودکار و زنجیره ای، (بطور موقت) از شبکه خارج شوند و [آسیبی هم به زیرساختهای صنعت برق نمیرسد]، بلکه حداکثر برای چند ساعت (تا زمانی که به لحاظ فنی، شبکه در وضعیت پایدار برای راه اندازی مجدد قرار بگیرد) برق قطع میشود.
(در اصطلاح تخصصی صنعت برق، این اتفاق زنجیره ای را [Black out] مینامند)
🔘 فایده این کار چیست؟
✅ ۱ - با این روش، عملا خود مردم به همدیگر علامت فراخوان ارسال کرده و آمادگی خود برای حضور در خیابان را به یکدیگر اعلام میکنند و [با دیدن قطع برق، میفهمیم که یک آمار فوری از جمعیت عظیم پای کار گرفته شده] و خاطر جمع میشویم که در خیابان، تنها نمیمانیم.
✅ ۲ - این روش، بطور [هفتگی] و با زمان ثابت و مشخص و [بدون تغییر]، اطلاع رسانی میشود:
(هر سه شنبه، راس ساعت ۹ شب و به مدت ۵ دقیقه)
بنابراین، همه دقیقا میدانند که دفعه بعدی، چه زمانی است و اختلال یا قطع اینترنت، نه تنها موجب افول حرکت نمیشود، بلکه باعث آمادگی و اشتیاق بیشتری برای دفعه بعد خواهد شد.
✅ ۳ - با [تکرار هفتگی مداوم و دنباله دار] این روش، از آنجا که مکان مشخصی برای تجمع تعیین نمیشود و احتمال حضور ناگهانی مردم در هر خیابان از هر شهر وجود خواهد داشت، حکومت، مجبور به تقسیم و پراکندن نیروهایش شده و از تمرکز بر یک منطقه و یک شهر، عاجز میماند و [بدون عقبه و نیروی کمکی، حتی سپاه هم توانایی و جرات خونریزی و کشتار هموطنان را نخواهد داشت] و با تداوم این وضعیت، شاهد فرار از خدمت پرسنل سپاه نیز خواهیم بود.
✅ ۴ - اگر ساکن نقاط دور افتاده هستید و فکر میکنید که کاری از دستتان بر نمی آید، با مشارکت در این حرکت، میتوانید که از همانجا کمک کنید به تجمع بدون خونریزی در نقاط دیگر.
✅ ۵ - در هفته های اول اعتراض برقی و قبل از رسیدن به حد نصاب جمعیت قابل اطمینان که هنوز بیشتر مردم، یا نمیدانند که قضیه چیست و یا با پوزخند از آن استقبال میکنند، حضور خیابانی نداریم و [فعالان اولیه در این کار، انگشت نما نمیشوند و در معرض خطر شناسایی قرار نمیگیرند] و با امتحان این روش، هیچ چیز را از دست نمیدهیم.
✅ ۶ - پول برق [۵ دقیقه در هفته]، کمتر از یک نان لواش در ماه است و نگرانی از پرداخت چنین هزینه ای برای بدست آوردن اتحاد، خجالت آور است.
🔘 موانع اجرای اعتراض برقی:
✅ ۱ - مردم، دیگر دوست ندارند که زیر عّلّم یک گروه و رهبریِ فردی، جمع شوند و اگر فراخوان این حرکت از طرف ائتلافی از چند گروه مختلف سیاسی داده شود، با استقبال میلیونی روبرو خواهد شد و در غیر این صورت نیازمند سماجت و تلاش خستگی ناپذیر مردمی برای اطلاع رسانی گسترده هستیم.
✅ ۲ - اگر این ایده، از ابتدا، بصورت [هفتگی] و با یک زمان [ثابت] مطرح نشود، شانس همگانی و سراسری شدن را ندارد و شکست خواهد خورد.
(همانطور که در سال ۸۸ فقط برای یک شب {۳۰ تیر} اطلاع رسانی ناقص و مختصری انجام شد و در نتیجه، فقط برق مناطقی در کرج و برخی شهرهای دیگر قطع شد ولی اگر بصورت هفتگی مطرح میشد، میتوانست بتدریج، همگانی شده و به حضور خیابانی [همزمان در سراسر کشور] بیانجامد)
عوامل نفوذی حکومت، برای ایجاد تفرقه و سردرگمی، تلاش خواهند کرد که ساعتهای مختلف و متغیر، مطرح شود، ولی میانگین اوج مصرف در شهرهای مختلف و در فصول مختلف سال، ساعت ۹ شب است و فراخوان این کار هم برای:
[هر سه شنبه، راس ساعت ۹ شب و به مدت ۵ دقیقه]
آماده و تبلیغ شده و تغییر نخواهد کرد.
🆔 @waymap97
👍15👎3
کانال رعدشب ( #رعدشب )
#شبنامه #نقشه_راه #نقشه_ی_راه #سیمرغ۳۰ #جنبش_رفراندوم #کمیته_مردمی_براندازان_داخل #جمهوری_ایرانی #سه_شنبه_های_روشن #سشنبه_های_روشن
👈 #پس_از_فروپاشی
🔴 راهکارهای تشکیل دولت موقت:
✅ ۱ - معمولا پیش از انحلال یک نظام، اکثریتی از اپوزیسیون، یک شورای ائتلافی با هدف هماهنگی مخالفان را تشکیل میدهند که در نهایت بتواند یک دولت موقت با مقبولیت مردمی را نیز معرفی کند.
✅ ۲ - در صورت ناکامی روال فوق، تشکلهای صنفی و کارگری و دانشجویی داخل کشور، در آستانه فروپاشی، یک شورا یا مجمع انتقالی تشکیل داده و معرفی دولت موقت را بر عهده میگیرند.
✅ ۳ - در صورت نافرجامی روال فوق، کارمندان هر وزارتخانه میتوانند با امضای طوماری، ارشدترین مدیر ناراضی از نظام سابق که پس از فروپاشی و انحلال در محل کار خود حاضر شود را به عنوان [سرپرست] و وزیر موقت معرفی کنند، با این وزرای موقت، بطور خودجوش، یک [شورای سرپرستی] تشکیل میشود که میتواند وظایف دولت موقت را تا زمان برگزاری انتخابات مجلس موسسان و رییس دولت موقت انجام دهد.
✅ ۴ - سپردن سرپرستی دادگستری و قوه قضاییه به وکلا و چهره های حقوقدان شناخته شده به دفاع از حقوق فعالان سیاسی، مدنی و لایق جوایز بین الملل نیز مکملی است برای استقرار بهینه دولت موقت.
(اینگونه حقوقدانان، کم نیستند، و در میان آنها، خانمها نسرین ستوده و نرگس محمدی و شیرین عبادی، شناخته شده تر هستند)
🔴 پیشگیری از سرقت انقلاب:
این نگرانی، قابل درک است که چه تضمینی وجود دارد که در خلاء قدرت پس از فروپاشی، آنانکه در زمان مناسب، در مکان مناسب بوده و به اولین پست و مقام ها میرسند، قدرت را قبضه نکرده و بطور دایم در قدرت نمانند؟
و البته دغدغه فوق، مربوط به آن زمانه ای بود که رسانه های جمعی، یکطرفه و در انحصار دولت بودند و هر کس که کنترل رادیو و تلوزیون به دستش می افتاد، میتوانست قدرت را هم قبضه کند ولی امروزه به لطف پیشرفت چشمگیر تکنولوژی ارتباطات، این انحصار چنان شکسته شده که نگرانی فوق، به یک وسواس بیمورد تبدیل شده ولی برای احتیاط به این موضوع نیز پرداخته ایم:
✳ بهترین اقدام، هم برای ثبات سریع سیاسی پس از فروپاشی و هم برای پیشگیری از سرقت انقلاب، تشکیل یک [مجمع موقت ملی] است، (پیش از انتخابات مجلس موسسان)،
که این مجمع موقت ملی، متشکل باشد از اقوام مختلف و گروه های سیاسی و اصناف اقتصادی و نمایندگان دانشگاهی، برای نظارت بر عملکرد دولت موقت و نظارت بر انتخابات آزاد برای تشکیل مجلس موسسان.
✳ هم اکنون در اپوزیسیون خارج کشور، تشکلهایی وجود دارند که حتی برخی، پیشنویس پیشنهادی برای قانون اساسی هم ارایه کرده اند و از آنجا که در شبکه های مجازی پر کاربر ایرانی، (بطور مشخص، تلگرام) امکان شمارش اعضا و رای گیری وجود دارد، خوب است که هر تشکل مدعی، یک کانال رسمی دایر کرده و آنها که بتوانند بیش از نیم میلیون عضو جذب کنند بطور ائتلافی، هسته اولیه مجمع موقت ملی مورد بحث را در تبعید، تشکیل دهند و در غیر این صورت پیشنهاد بعدی ما این است که در شرایط ویژه پس از فروپاشی، هسته اولیه مجمع موقت ملی بطور ضرب الاجل در داخل، با ترکیب زیر تشکیل شود:
✅ ۱ - نمایندگان صنفی و دانشجویی [از شهرهای مختلف]، به انتخاب اصناف، اتحادیه ها و مراکز دانشگاهی. (جوامع صنفی مذکور باید بتوانند که بنا بر صلاحدید خود، نمایندگان یا وکلای استخدامی خود را تعویض کنند)
✅ ۲ - نمایندگانی از زندانیان سیاسی و فعالان مدنی و گروه ها و احزاب ضد ولایت فقیه و [غیر مسلح] داخل و خارج.
✅ ۳ - قسمتی از نمایندگان مجالس پیش از فروپاشی که مخالفت خود با نظام ولایت فقیه را [پیش از فروپاشی] نشان داده باشند.
↩ این [مجمع موقت ملی]، بلافاصله پس از تشکیل، میتواند در مورد ترمیم دولت موقت با اعضای جدید و تمدید مدت ماموریت آن تا زمان برگزاری انتخابات ها تصمیم گیری کرده و سپس قوانین انتخابات آزاد را با حذف اصول غیر مردمی (یعنی ولایت فقیه و مشتقاتش) از آخرین قانون اساسی نظام ساقط شده آماده کند تا دولت موقت بتواند بر مبنای آخرین قانون اساسی، منهای ولایت فقیه، (و بدون نظارت استصوابی) انتخابات آزاد و شفاف برای تشکیل [مجلس موسسان] را برگزار کند و تغییر قانون اساسی و پیشنهاد ساختار نظام جدید و حتی علامت روی پرچم، [فقط] در آن [مجلس موسسان منتخب مردم] قابل انجام است و رفراندوم هم پس از آن امکان پذیر میشود.
↩ پس از تدوین قانون اساسی و اخذ موافقت مردم با رفراندوم، اعضای مجمع موقت ملی، میتوانند با انتخابات آزاد، به مجلس نمایندگان راه یابند و بسته به شکلی که برای پارلمان تعیین شده باشد، ممکن است که مجلس موسسان نیز با تغییر ماهیت به مجلس سنا، همراه با مجلس نمایندگان، یک کنگره ملی را تشکیل دهند.
🆔 @waymap97
🔴 راهکارهای تشکیل دولت موقت:
✅ ۱ - معمولا پیش از انحلال یک نظام، اکثریتی از اپوزیسیون، یک شورای ائتلافی با هدف هماهنگی مخالفان را تشکیل میدهند که در نهایت بتواند یک دولت موقت با مقبولیت مردمی را نیز معرفی کند.
✅ ۲ - در صورت ناکامی روال فوق، تشکلهای صنفی و کارگری و دانشجویی داخل کشور، در آستانه فروپاشی، یک شورا یا مجمع انتقالی تشکیل داده و معرفی دولت موقت را بر عهده میگیرند.
✅ ۳ - در صورت نافرجامی روال فوق، کارمندان هر وزارتخانه میتوانند با امضای طوماری، ارشدترین مدیر ناراضی از نظام سابق که پس از فروپاشی و انحلال در محل کار خود حاضر شود را به عنوان [سرپرست] و وزیر موقت معرفی کنند، با این وزرای موقت، بطور خودجوش، یک [شورای سرپرستی] تشکیل میشود که میتواند وظایف دولت موقت را تا زمان برگزاری انتخابات مجلس موسسان و رییس دولت موقت انجام دهد.
✅ ۴ - سپردن سرپرستی دادگستری و قوه قضاییه به وکلا و چهره های حقوقدان شناخته شده به دفاع از حقوق فعالان سیاسی، مدنی و لایق جوایز بین الملل نیز مکملی است برای استقرار بهینه دولت موقت.
(اینگونه حقوقدانان، کم نیستند، و در میان آنها، خانمها نسرین ستوده و نرگس محمدی و شیرین عبادی، شناخته شده تر هستند)
🔴 پیشگیری از سرقت انقلاب:
این نگرانی، قابل درک است که چه تضمینی وجود دارد که در خلاء قدرت پس از فروپاشی، آنانکه در زمان مناسب، در مکان مناسب بوده و به اولین پست و مقام ها میرسند، قدرت را قبضه نکرده و بطور دایم در قدرت نمانند؟
و البته دغدغه فوق، مربوط به آن زمانه ای بود که رسانه های جمعی، یکطرفه و در انحصار دولت بودند و هر کس که کنترل رادیو و تلوزیون به دستش می افتاد، میتوانست قدرت را هم قبضه کند ولی امروزه به لطف پیشرفت چشمگیر تکنولوژی ارتباطات، این انحصار چنان شکسته شده که نگرانی فوق، به یک وسواس بیمورد تبدیل شده ولی برای احتیاط به این موضوع نیز پرداخته ایم:
✳ بهترین اقدام، هم برای ثبات سریع سیاسی پس از فروپاشی و هم برای پیشگیری از سرقت انقلاب، تشکیل یک [مجمع موقت ملی] است، (پیش از انتخابات مجلس موسسان)،
که این مجمع موقت ملی، متشکل باشد از اقوام مختلف و گروه های سیاسی و اصناف اقتصادی و نمایندگان دانشگاهی، برای نظارت بر عملکرد دولت موقت و نظارت بر انتخابات آزاد برای تشکیل مجلس موسسان.
✳ هم اکنون در اپوزیسیون خارج کشور، تشکلهایی وجود دارند که حتی برخی، پیشنویس پیشنهادی برای قانون اساسی هم ارایه کرده اند و از آنجا که در شبکه های مجازی پر کاربر ایرانی، (بطور مشخص، تلگرام) امکان شمارش اعضا و رای گیری وجود دارد، خوب است که هر تشکل مدعی، یک کانال رسمی دایر کرده و آنها که بتوانند بیش از نیم میلیون عضو جذب کنند بطور ائتلافی، هسته اولیه مجمع موقت ملی مورد بحث را در تبعید، تشکیل دهند و در غیر این صورت پیشنهاد بعدی ما این است که در شرایط ویژه پس از فروپاشی، هسته اولیه مجمع موقت ملی بطور ضرب الاجل در داخل، با ترکیب زیر تشکیل شود:
✅ ۱ - نمایندگان صنفی و دانشجویی [از شهرهای مختلف]، به انتخاب اصناف، اتحادیه ها و مراکز دانشگاهی. (جوامع صنفی مذکور باید بتوانند که بنا بر صلاحدید خود، نمایندگان یا وکلای استخدامی خود را تعویض کنند)
✅ ۲ - نمایندگانی از زندانیان سیاسی و فعالان مدنی و گروه ها و احزاب ضد ولایت فقیه و [غیر مسلح] داخل و خارج.
✅ ۳ - قسمتی از نمایندگان مجالس پیش از فروپاشی که مخالفت خود با نظام ولایت فقیه را [پیش از فروپاشی] نشان داده باشند.
↩ این [مجمع موقت ملی]، بلافاصله پس از تشکیل، میتواند در مورد ترمیم دولت موقت با اعضای جدید و تمدید مدت ماموریت آن تا زمان برگزاری انتخابات ها تصمیم گیری کرده و سپس قوانین انتخابات آزاد را با حذف اصول غیر مردمی (یعنی ولایت فقیه و مشتقاتش) از آخرین قانون اساسی نظام ساقط شده آماده کند تا دولت موقت بتواند بر مبنای آخرین قانون اساسی، منهای ولایت فقیه، (و بدون نظارت استصوابی) انتخابات آزاد و شفاف برای تشکیل [مجلس موسسان] را برگزار کند و تغییر قانون اساسی و پیشنهاد ساختار نظام جدید و حتی علامت روی پرچم، [فقط] در آن [مجلس موسسان منتخب مردم] قابل انجام است و رفراندوم هم پس از آن امکان پذیر میشود.
↩ پس از تدوین قانون اساسی و اخذ موافقت مردم با رفراندوم، اعضای مجمع موقت ملی، میتوانند با انتخابات آزاد، به مجلس نمایندگان راه یابند و بسته به شکلی که برای پارلمان تعیین شده باشد، ممکن است که مجلس موسسان نیز با تغییر ماهیت به مجلس سنا، همراه با مجلس نمایندگان، یک کنگره ملی را تشکیل دهند.
🆔 @waymap97
👍11👎3
👈 #چشم_انداز_نظام_آینده (بخش اول)
🔴 جمهوری ایرانی چیست؟
طی چند شب مانده به ۱۸ تیر ۱۳۸۸ ، شبنامه ای پخش میشد با تیتر [نظام جمهوری، آری - نظام ولایی، نه] که در متن آن، عبارت "جمهوری ایرانی" نیز بکار رفته بود که فقط برای القای واکنش تهاجمی به وضع موجود بود و انتظار نمیرفت که شعار مردم بشود،
سه هفته بعد، در تجمعات هشتم مرداد ۱۳۸۸ در تهران، پس از باتوم خوردن در یکی از مناطق شهر، جان تقریبا سالم بدر برده و خود را به منزل رسانده بودیم که متوجه شدیم در مناطق دیگری از شهر، مردم، شعار "استقلال، آزادی، جمهوری ایرانی" را سر داده اند،
این شعار در برخی تجمعات بعد نیز تکرار شد و در اعتراضات دی ماه ۹۶ هم از چند شهر شنیده شد.
معلوم نیست اولین نفراتی که شعار را سر دادند، آن شبنامه را خوانده بودند یا نه، ولی مسلم است مردمی که بعدا شعار را تکرار کرده اند خبری از آن ندارند و فقط شعار مذکور را بازتاب خواسته های خود دانسته اند که تکرارش میکنند و اکنون یک شعار مردمی است که هم عدم تمایل به نظام سلطنت را میرساند و هم مخالفت با حکومت بنام دین را نشان میدهد.
برخی، بدین سبب که نظامهای حکومتی را مخصوص یک کشور نمیدانند، افزودن یای نسبت به انتهای "جمهوری ایران" را کاری غلط میدانند ولی چه درست و چه غلط، مردم آن را بکار برده اند و احتمالا در آینده نیز بکار خواهند برد و هر کسی هم میتواند بعنوان بخشی از همین مردم، آن را تعریف و تفسیر کند و ما نیز بر همین اساس، توقع خودمان از حکومت بعدی را به عنوان تعریف جمهوری ایرانی، ارایه میدهیم.
ادامه در بخش دوم 👇
🆔 @waymap97
🔴 جمهوری ایرانی چیست؟
طی چند شب مانده به ۱۸ تیر ۱۳۸۸ ، شبنامه ای پخش میشد با تیتر [نظام جمهوری، آری - نظام ولایی، نه] که در متن آن، عبارت "جمهوری ایرانی" نیز بکار رفته بود که فقط برای القای واکنش تهاجمی به وضع موجود بود و انتظار نمیرفت که شعار مردم بشود،
سه هفته بعد، در تجمعات هشتم مرداد ۱۳۸۸ در تهران، پس از باتوم خوردن در یکی از مناطق شهر، جان تقریبا سالم بدر برده و خود را به منزل رسانده بودیم که متوجه شدیم در مناطق دیگری از شهر، مردم، شعار "استقلال، آزادی، جمهوری ایرانی" را سر داده اند،
این شعار در برخی تجمعات بعد نیز تکرار شد و در اعتراضات دی ماه ۹۶ هم از چند شهر شنیده شد.
معلوم نیست اولین نفراتی که شعار را سر دادند، آن شبنامه را خوانده بودند یا نه، ولی مسلم است مردمی که بعدا شعار را تکرار کرده اند خبری از آن ندارند و فقط شعار مذکور را بازتاب خواسته های خود دانسته اند که تکرارش میکنند و اکنون یک شعار مردمی است که هم عدم تمایل به نظام سلطنت را میرساند و هم مخالفت با حکومت بنام دین را نشان میدهد.
برخی، بدین سبب که نظامهای حکومتی را مخصوص یک کشور نمیدانند، افزودن یای نسبت به انتهای "جمهوری ایران" را کاری غلط میدانند ولی چه درست و چه غلط، مردم آن را بکار برده اند و احتمالا در آینده نیز بکار خواهند برد و هر کسی هم میتواند بعنوان بخشی از همین مردم، آن را تعریف و تفسیر کند و ما نیز بر همین اساس، توقع خودمان از حکومت بعدی را به عنوان تعریف جمهوری ایرانی، ارایه میدهیم.
ادامه در بخش دوم 👇
🆔 @waymap97
👍11👎3
کانال رعدشب ( #رعدشب )
#شبنامه #نقشه_راه #نقشه_ی_راه #سیمرغ۳۰ #جنبش_رفراندوم #کمیته_مردمی_براندازان_داخل #جمهوری_ایرانی #سه_شنبه_های_روشن #سشنبه_های_روشن
👈 #چشم_انداز_نظام_آینده (بخش دوم)
🔴 در نظام جمهوری مردمی و متعارف، شخص اول نظام، مادام العمر نیست و حکومتهایی که با یدک کشیدن نام جمهوری، رییس جمهور یا رهبر مادام العمر هم دارند، چیزی بیش از فریب و شعبده نیستند و در صداقت آنان که چنین مواردی را به عنوان [جمهوری] مثال میزنند نیز، باید شک کرد.
🔴 چهار مورد از ویژگی های عمومی و برجسته ی [جمهوری عُرفی]، به ترتیب در ذیل آمده و موارد پنج تا هفت نیز ویژگی های اختصاصی و بومی هستند که با افزودنشان، نسخه ای متمایز پدید می آید با نام [جمهوری ایرانی]:
🌍 ( ۱ ) - جدایی دین از حکومت.
(این، اولین شرط لازم برای نجات دین و نجات مملکت ما، از دست ریاکاران و ربا خواران است و از اهداف ضروری و بدیهی و غیر قابل بحث در انقلاب جدید مردم ایران میباشد)
🌍 ( ۲ ) - شخص اول مملکت، رییس جمهور دوره ای و غیر مادام العمر است که حداکثر در دو دوره (چه پیاپی و چه غیر پیاپی)، با رای مستقیم مردم، در انتخابات آزاد تعیین میشود.
(در طول تاریخ کشورمان، همواره {و بدون انتخاب مردم}، شاه، خلیفه، یا رهبر مادام العمر داشته ایم ولی اینبار میخواهیم که پس از حذف ولایت فقیه، دوره ای و زماندار بودن، تضمین جدا شدن شخص اول مملکت از اریکه قدرت و صندلی چسبناک ریاست باشد و همین تضمین ساده که در ایران، [هرگز] برای [شخص اول] نداشته ایم، سبب میشود که وی، بیشتر مراقب رفتارش باشد)
🌍 ( ۳ ) - نظامهای جمهوری متعارف و موفق، به صورت [چند حزبی] بوده و مردم میتوانند بصورت [دوره ای] با پایان مدت ماموریت دولت و پارلمان، برای دوره بعد، با رای دادن به نامزدهای احزاب مخالف، [حزب حاکم] را تعویض کنند و هدایت سکان اقتصاد نیز بسته به رای مردم میتواند به افرادی با چپترین گرایشهای سوسیالیستی تا راست ترین گرایشهای لیبرالی سپرده شود ولی [نه بطور دایم]، بلکه تنها ملاک برای ادامه هر نوع خط و مشی اقتصادی در دوره بعد، رای مجدد مردم است.
(در نظام های چند حزبی، احزاب رقیب برای رسیدن و ماندن در قدرت مجبور هستند که رضایت مردم را به دست آورند و احزابی که در قدرت نیستند سعی میکنند که کوچکترین موارد فساد در حزب حاکم را کشف و افشا کنند و هر چه تعداد احزاب کوچک و بزرگ، بیشتر باشد احتمال تبانی احزاب برای حیف و میل ثروتهای ملی نیز کمتر میشود و این رقابت احزاب، تضمین شفافیت و مبارزه با رانت و اختلاس و تبانی است {لازمه رونق اقتصاد هم شفافیت و انحصار زدایی و البته، روابط عادی با کشورهای دیگر و پرهیز از دشمن تراشی است})
🌍 ( ۴ ) - مردم میتوانند با شرکت در [میتینگ احزاب مخالف] از پارلمان بخواهند که شخص اول را استیضاح کند.
(اگر پارلمان و احزاب، ضعیف عمل کنند طبق اصل [آزادی بیان و تجمع] هر کس میتواند در شبکه های اجتماعی، فراخون اعتراض مدنی مسالمت آمیز بدهد و در صورت استقبال بقیه مردم، با گسترش اعتراضات، آن مقام نالایق پیش از پایان دوره اش ناچار به استعفا شده و انتخابات زود هنگام برگزار میشود)
✅ ( ۵ ) - انتخاب [دوره ای] رییس قوه قضاییه، با رای [مستقیم] مردم، تضمینی است برای [استقلال قوا].
(یعنی برای آنکه بتوانیم در صورت عدم رضایت از عملکرد بالاترین مقامات کشوری و لشکری، شکایت خود را به قوه قضاییه ببریم، لازم است که رییس قوه قضاییه توسط همان مقامات انتخاب نشده باشد، بلکه بطور مستقیم و دوره ای، توسط خود مردم انتخاب شود)
✅ ( ۶ ) - برای ضمانت اجرای [آزادی بیان و تجمع] و پیشگیری از ظهور مجدد استبداد، لازم است که قوای مقننه و قضاییه، (هرکدام بطور جداگانه) حق "وتو" و لغو فرامین نظامی و انتظامی را داشته باشند.
(یعنی برای احتیاط، اگر شخص اول مملکت {که معمولا فرمانده کل قوای مسلح [نظامی و انتظامی] هم هست}، دستور ممانعت از تجمع مردم را به نیروی انتظامی بدهد یا فرمان برقراری حکومت نظامی را به ارتش صادر کند، پارلمان {یا همان مجلس که احتمالا در آینده، نامش کنگره و شامل مجلس نمایندگان و مجلس سنا خواهد بود} و همینطور رییس قوه قضاییه میتوانند بطور مستقیم، فرمان را لغو کنند)
✅ ( ۷ ) - رفراندوم دوره ای قانون اساسی، تضمین رفع نقایص احتمالی و حفظ حق تعیین سرنوشت نسلهای آینده خواهد بود.
🆔 @waymap97
🔴 در نظام جمهوری مردمی و متعارف، شخص اول نظام، مادام العمر نیست و حکومتهایی که با یدک کشیدن نام جمهوری، رییس جمهور یا رهبر مادام العمر هم دارند، چیزی بیش از فریب و شعبده نیستند و در صداقت آنان که چنین مواردی را به عنوان [جمهوری] مثال میزنند نیز، باید شک کرد.
🔴 چهار مورد از ویژگی های عمومی و برجسته ی [جمهوری عُرفی]، به ترتیب در ذیل آمده و موارد پنج تا هفت نیز ویژگی های اختصاصی و بومی هستند که با افزودنشان، نسخه ای متمایز پدید می آید با نام [جمهوری ایرانی]:
🌍 ( ۱ ) - جدایی دین از حکومت.
(این، اولین شرط لازم برای نجات دین و نجات مملکت ما، از دست ریاکاران و ربا خواران است و از اهداف ضروری و بدیهی و غیر قابل بحث در انقلاب جدید مردم ایران میباشد)
🌍 ( ۲ ) - شخص اول مملکت، رییس جمهور دوره ای و غیر مادام العمر است که حداکثر در دو دوره (چه پیاپی و چه غیر پیاپی)، با رای مستقیم مردم، در انتخابات آزاد تعیین میشود.
(در طول تاریخ کشورمان، همواره {و بدون انتخاب مردم}، شاه، خلیفه، یا رهبر مادام العمر داشته ایم ولی اینبار میخواهیم که پس از حذف ولایت فقیه، دوره ای و زماندار بودن، تضمین جدا شدن شخص اول مملکت از اریکه قدرت و صندلی چسبناک ریاست باشد و همین تضمین ساده که در ایران، [هرگز] برای [شخص اول] نداشته ایم، سبب میشود که وی، بیشتر مراقب رفتارش باشد)
🌍 ( ۳ ) - نظامهای جمهوری متعارف و موفق، به صورت [چند حزبی] بوده و مردم میتوانند بصورت [دوره ای] با پایان مدت ماموریت دولت و پارلمان، برای دوره بعد، با رای دادن به نامزدهای احزاب مخالف، [حزب حاکم] را تعویض کنند و هدایت سکان اقتصاد نیز بسته به رای مردم میتواند به افرادی با چپترین گرایشهای سوسیالیستی تا راست ترین گرایشهای لیبرالی سپرده شود ولی [نه بطور دایم]، بلکه تنها ملاک برای ادامه هر نوع خط و مشی اقتصادی در دوره بعد، رای مجدد مردم است.
(در نظام های چند حزبی، احزاب رقیب برای رسیدن و ماندن در قدرت مجبور هستند که رضایت مردم را به دست آورند و احزابی که در قدرت نیستند سعی میکنند که کوچکترین موارد فساد در حزب حاکم را کشف و افشا کنند و هر چه تعداد احزاب کوچک و بزرگ، بیشتر باشد احتمال تبانی احزاب برای حیف و میل ثروتهای ملی نیز کمتر میشود و این رقابت احزاب، تضمین شفافیت و مبارزه با رانت و اختلاس و تبانی است {لازمه رونق اقتصاد هم شفافیت و انحصار زدایی و البته، روابط عادی با کشورهای دیگر و پرهیز از دشمن تراشی است})
🌍 ( ۴ ) - مردم میتوانند با شرکت در [میتینگ احزاب مخالف] از پارلمان بخواهند که شخص اول را استیضاح کند.
(اگر پارلمان و احزاب، ضعیف عمل کنند طبق اصل [آزادی بیان و تجمع] هر کس میتواند در شبکه های اجتماعی، فراخون اعتراض مدنی مسالمت آمیز بدهد و در صورت استقبال بقیه مردم، با گسترش اعتراضات، آن مقام نالایق پیش از پایان دوره اش ناچار به استعفا شده و انتخابات زود هنگام برگزار میشود)
✅ ( ۵ ) - انتخاب [دوره ای] رییس قوه قضاییه، با رای [مستقیم] مردم، تضمینی است برای [استقلال قوا].
(یعنی برای آنکه بتوانیم در صورت عدم رضایت از عملکرد بالاترین مقامات کشوری و لشکری، شکایت خود را به قوه قضاییه ببریم، لازم است که رییس قوه قضاییه توسط همان مقامات انتخاب نشده باشد، بلکه بطور مستقیم و دوره ای، توسط خود مردم انتخاب شود)
✅ ( ۶ ) - برای ضمانت اجرای [آزادی بیان و تجمع] و پیشگیری از ظهور مجدد استبداد، لازم است که قوای مقننه و قضاییه، (هرکدام بطور جداگانه) حق "وتو" و لغو فرامین نظامی و انتظامی را داشته باشند.
(یعنی برای احتیاط، اگر شخص اول مملکت {که معمولا فرمانده کل قوای مسلح [نظامی و انتظامی] هم هست}، دستور ممانعت از تجمع مردم را به نیروی انتظامی بدهد یا فرمان برقراری حکومت نظامی را به ارتش صادر کند، پارلمان {یا همان مجلس که احتمالا در آینده، نامش کنگره و شامل مجلس نمایندگان و مجلس سنا خواهد بود} و همینطور رییس قوه قضاییه میتوانند بطور مستقیم، فرمان را لغو کنند)
✅ ( ۷ ) - رفراندوم دوره ای قانون اساسی، تضمین رفع نقایص احتمالی و حفظ حق تعیین سرنوشت نسلهای آینده خواهد بود.
🆔 @waymap97
👍13👎3
🔴 اعتراض مداوم هفتگی :
( بخش اول )
✳ پیش نیازِ آغاز اعتصاب سراسری، اعتراضات خیابانیِ بدون وقفه، توسط همه اقشار مردم است تا مغازه داران و بازاریان بدانند که با آغاز اعتصاب، تنها نمیمانند و دیگر اقشار ملت هم تا آخر، پای کار ایستاده اند و البته لازم است که تصویری از چشم اندازِ آخرِ کار نیز در افکار عمومی، نقش بسته باشد.
✳ بررسی اعتراضات مردمی، (لااقل از سال ۷۸ به بعد)، نشان میدهد که وجود یک [برنامه ثابت اعتراض هفتگی] به عنوان یک مکمل برای تداوم اعتراض و برای پر کردن فاصله های بین اعتراضات مقطعی در مناسبت ها یا فراخوانهای تاریخدار، لازم است.
حکومت، چنین چیزی را با نام "نماز جمعه" برای خودش دارد و همواره از آن برای نمایش خیابانی هوادارانش و سرکوب اعتراضات مردمی و حتی مصادره ی حضور خیابانی جمعیت معترض به نفع خودش، استفاده کرده.
✳ هرگاه گروههای مختلفی از مخالفان، از خود گذشتگی کنند و بطور مشترک و همزمان یا جداگانه و در هفته های مختلف (در یک روز و یک ساعت مشخص در هفته) فراخوانهایی با انگیزه های مختلف بدهند و (حتی اگر هیچکس هم نیاید) باز هم این کار را تکرار کنند،
آن روز و آن ساعت، بعنوان وعده ی ثابت هفتگی برای همایشهای اعتراضی، در میان مردم، جا میافتد و به آن عادت میکنند و پس از آن حتی اگر کسی فراخوان ندهد هم خودشان در آن روز و آن ساعت به خیابان می آیند،
هر فرد یا گروهی هم با انگیزه و اهداف خودش می آید، یکی برای آزادی زندانی سیاسی، دیگری برای اعتراض به تورم و گرانی، یکی دیگر برای اعتراض به حجاب اجباری یا مطالبه رفراندوم، گروهها و اصناف دیگری مانند معلمان و کارگران و کامیونداران و مالباختگان بانکها هم با انگیزه ها و مطالبات صنفی خودشان یا مطالبات ملی و حمایت از اصناف دیگر...
✳ چرا "سه شنبه" ؟
پیشنهاد روزهای سه شنبه که در این کانال مطرح شده در اصل، ربطی به این کانال ندارد و در اواخر سال ۸۸ هم موضوع "سه شنبه های اعتراض" مطرح بود و مردم برای چند هفته واقعا آمدند و این آمدن، دلالت بر پیروی از یک فرد یا گروه خاص بعنوان رهبر و لیدر هم نداشت و کسی نتوانست آن را به نفع خودش مصادره کند.
سه شنبه، یک روزِ وسط هفته است که با نماز جمعه، فاصله ای مناسب دارد که هم قابل مصادره توسط حکومت نیست و هم فرصت کافی به مردم میدهد تا برای خنثی کردن اثر پاتکهای تبلیغاتی حکومت در نمازهای جمعه، خودشان را آماده کنند.
✳ چرا "ساعت ۹ شب" ؟
ادامه در بخش دوم
🆔 @waymap97
( بخش اول )
✳ پیش نیازِ آغاز اعتصاب سراسری، اعتراضات خیابانیِ بدون وقفه، توسط همه اقشار مردم است تا مغازه داران و بازاریان بدانند که با آغاز اعتصاب، تنها نمیمانند و دیگر اقشار ملت هم تا آخر، پای کار ایستاده اند و البته لازم است که تصویری از چشم اندازِ آخرِ کار نیز در افکار عمومی، نقش بسته باشد.
✳ بررسی اعتراضات مردمی، (لااقل از سال ۷۸ به بعد)، نشان میدهد که وجود یک [برنامه ثابت اعتراض هفتگی] به عنوان یک مکمل برای تداوم اعتراض و برای پر کردن فاصله های بین اعتراضات مقطعی در مناسبت ها یا فراخوانهای تاریخدار، لازم است.
حکومت، چنین چیزی را با نام "نماز جمعه" برای خودش دارد و همواره از آن برای نمایش خیابانی هوادارانش و سرکوب اعتراضات مردمی و حتی مصادره ی حضور خیابانی جمعیت معترض به نفع خودش، استفاده کرده.
✳ هرگاه گروههای مختلفی از مخالفان، از خود گذشتگی کنند و بطور مشترک و همزمان یا جداگانه و در هفته های مختلف (در یک روز و یک ساعت مشخص در هفته) فراخوانهایی با انگیزه های مختلف بدهند و (حتی اگر هیچکس هم نیاید) باز هم این کار را تکرار کنند،
آن روز و آن ساعت، بعنوان وعده ی ثابت هفتگی برای همایشهای اعتراضی، در میان مردم، جا میافتد و به آن عادت میکنند و پس از آن حتی اگر کسی فراخوان ندهد هم خودشان در آن روز و آن ساعت به خیابان می آیند،
هر فرد یا گروهی هم با انگیزه و اهداف خودش می آید، یکی برای آزادی زندانی سیاسی، دیگری برای اعتراض به تورم و گرانی، یکی دیگر برای اعتراض به حجاب اجباری یا مطالبه رفراندوم، گروهها و اصناف دیگری مانند معلمان و کارگران و کامیونداران و مالباختگان بانکها هم با انگیزه ها و مطالبات صنفی خودشان یا مطالبات ملی و حمایت از اصناف دیگر...
✳ چرا "سه شنبه" ؟
پیشنهاد روزهای سه شنبه که در این کانال مطرح شده در اصل، ربطی به این کانال ندارد و در اواخر سال ۸۸ هم موضوع "سه شنبه های اعتراض" مطرح بود و مردم برای چند هفته واقعا آمدند و این آمدن، دلالت بر پیروی از یک فرد یا گروه خاص بعنوان رهبر و لیدر هم نداشت و کسی نتوانست آن را به نفع خودش مصادره کند.
سه شنبه، یک روزِ وسط هفته است که با نماز جمعه، فاصله ای مناسب دارد که هم قابل مصادره توسط حکومت نیست و هم فرصت کافی به مردم میدهد تا برای خنثی کردن اثر پاتکهای تبلیغاتی حکومت در نمازهای جمعه، خودشان را آماده کنند.
✳ چرا "ساعت ۹ شب" ؟
ادامه در بخش دوم
🆔 @waymap97
👍9👎3
🔴 اعتراض مداوم هفتگی :
( بخش دوم )
✳ معمولا مردم به فراخوانهایی که پشتوانه و همینطور عاقبتش را ندانند، روی خوش نشان نمیدهند، مگر آنکه لااقل بدانند که احتمال حضور جمعیتِ زیاد، واقعا وجود دارد و در آنصورت اهمیت چندانی نمیدهند که چه کسانی فراخوان را داده اند و خواسته ی آنها دقیقا چیست؟ چون میدانند که در میان جمعیتِ انبوه، هر کسی این شانس را دارد که خواسته ی خودش را نیز فریاد بزند و دیگران هم او را همراهی کنند.
✳ بهترین راه برای حصول اطمینان از این بابت که جمعیت زیادی خواهد آمد این است که خود مردم بتوانند آمادگی حضورشان در خیابان را فوری و بدون خطر شناسایی شدن به همدیگر نشان داده و آمار تقریبی جمعیتِ آماده، برایشان قابل رویت باشد و البته این کار، غیر ممکن نیست...
با روشن کردنِ [همزمان] لوازم پرمصرف برقی، [در میلیونها خانه]، برق سراسری، قطع میشود و این یعنی: ارسال علامت فراخوان توسط خود مردم که شرح کافی اش در پستهای قبلیِ این کانال موجود است،
با دیدن قطع برق، فرآیند آمارگیریِ سریع و بدون شناسایی شدن، امکانپذیر میشود و ساعت مناسب این کار هم ساعت ۹ شب است که ساعتی شاخص در میان ساعات اوج مصرف در فصول مختلف است و سابقه قبلی نیز در سال ۸۸ دارد و اگر افراد ناشناسی که بانی آن فراخوان شدند، آن را بطور جدی پیگیری کرده و بصورت هفتگی در میاوردند، میتوانستند همان موقع، دامنه اعتراضات آن سال را به سراسر کشور بکشانند.
✳ مقدار پول برق مصرفی در روش:
《مصرفِ همزمانِ برقِ اضافیِ ناگهانیِ گسترده》
( یا به اختصار ؛《مهبانگ》):
مدت زمان لازم و کافی برای روشن نگاه داشتن وسایل برقی اضافه، در این روش هفتگی، فقط ۵ دقیقه است و هر ماه، تقریبا ۴ هفته است و چهار تا ۵ دقیقه در هفته، میشود ۲۰ دقیقه در ماه و اگر در این بیست دقیقه، یک اتوی ۱۰۰۰ واتی را روشن کنیم، میشود یک سوم کیلو وات ساعت در ماه،
قیمت فعلی هر کیلو وات ساعت برق خانگی، بسته به کم مصرف یا پرمصرف بودن ما، بین ۴۹ الی ۳۵۱ تومان است، از روی قبض برقتان رقم مربوط به خود را یافته و تقسیم بر سه بفرمایید و اگر کنتورتان دیجیتال باشد که بتواند مصرف شما در ساعات پیک را جداگانه حساب کند، عدد به دست آمده را ۲/۵ برابر کنید،
در بدترین حالت، تقریبا معادل قیمت یک نان لواش در ماه است و اگر قصد دارید که با بیش از یک اتو، همراه شوید، انواع گرانتری از نان را در نظر بگیرید.
به هر حال این پول برق، هر قدر باشد میتوانید با دقایقی، صرفه جوییِ معادل آن در ساعات یا روزهای دیگر، جبرانش کنید و هرگاه به حد نصابِ جمعیتی رسیدیم که توانستیم واقعا سبب قطع برق بشویم، در طول مدت خاموشی، خودش خودبخود جبران میشود.
✳ کسی که واقعا قصد تغییر داشته باشد، هیچ پیشنهادی برای ایجاد هماهنگی و اتحاد را بدون مطالعه و تفکر، رد نمیکند (مخصوصا پیشنهادهایی با حداکثرِ امنیتِ فردی را)
🆔 @waymap97
( بخش دوم )
✳ معمولا مردم به فراخوانهایی که پشتوانه و همینطور عاقبتش را ندانند، روی خوش نشان نمیدهند، مگر آنکه لااقل بدانند که احتمال حضور جمعیتِ زیاد، واقعا وجود دارد و در آنصورت اهمیت چندانی نمیدهند که چه کسانی فراخوان را داده اند و خواسته ی آنها دقیقا چیست؟ چون میدانند که در میان جمعیتِ انبوه، هر کسی این شانس را دارد که خواسته ی خودش را نیز فریاد بزند و دیگران هم او را همراهی کنند.
✳ بهترین راه برای حصول اطمینان از این بابت که جمعیت زیادی خواهد آمد این است که خود مردم بتوانند آمادگی حضورشان در خیابان را فوری و بدون خطر شناسایی شدن به همدیگر نشان داده و آمار تقریبی جمعیتِ آماده، برایشان قابل رویت باشد و البته این کار، غیر ممکن نیست...
با روشن کردنِ [همزمان] لوازم پرمصرف برقی، [در میلیونها خانه]، برق سراسری، قطع میشود و این یعنی: ارسال علامت فراخوان توسط خود مردم که شرح کافی اش در پستهای قبلیِ این کانال موجود است،
با دیدن قطع برق، فرآیند آمارگیریِ سریع و بدون شناسایی شدن، امکانپذیر میشود و ساعت مناسب این کار هم ساعت ۹ شب است که ساعتی شاخص در میان ساعات اوج مصرف در فصول مختلف است و سابقه قبلی نیز در سال ۸۸ دارد و اگر افراد ناشناسی که بانی آن فراخوان شدند، آن را بطور جدی پیگیری کرده و بصورت هفتگی در میاوردند، میتوانستند همان موقع، دامنه اعتراضات آن سال را به سراسر کشور بکشانند.
✳ مقدار پول برق مصرفی در روش:
《مصرفِ همزمانِ برقِ اضافیِ ناگهانیِ گسترده》
( یا به اختصار ؛《مهبانگ》):
مدت زمان لازم و کافی برای روشن نگاه داشتن وسایل برقی اضافه، در این روش هفتگی، فقط ۵ دقیقه است و هر ماه، تقریبا ۴ هفته است و چهار تا ۵ دقیقه در هفته، میشود ۲۰ دقیقه در ماه و اگر در این بیست دقیقه، یک اتوی ۱۰۰۰ واتی را روشن کنیم، میشود یک سوم کیلو وات ساعت در ماه،
قیمت فعلی هر کیلو وات ساعت برق خانگی، بسته به کم مصرف یا پرمصرف بودن ما، بین ۴۹ الی ۳۵۱ تومان است، از روی قبض برقتان رقم مربوط به خود را یافته و تقسیم بر سه بفرمایید و اگر کنتورتان دیجیتال باشد که بتواند مصرف شما در ساعات پیک را جداگانه حساب کند، عدد به دست آمده را ۲/۵ برابر کنید،
در بدترین حالت، تقریبا معادل قیمت یک نان لواش در ماه است و اگر قصد دارید که با بیش از یک اتو، همراه شوید، انواع گرانتری از نان را در نظر بگیرید.
به هر حال این پول برق، هر قدر باشد میتوانید با دقایقی، صرفه جوییِ معادل آن در ساعات یا روزهای دیگر، جبرانش کنید و هرگاه به حد نصابِ جمعیتی رسیدیم که توانستیم واقعا سبب قطع برق بشویم، در طول مدت خاموشی، خودش خودبخود جبران میشود.
✳ کسی که واقعا قصد تغییر داشته باشد، هیچ پیشنهادی برای ایجاد هماهنگی و اتحاد را بدون مطالعه و تفکر، رد نمیکند (مخصوصا پیشنهادهایی با حداکثرِ امنیتِ فردی را)
🆔 @waymap97
👍8👎3
علت پاک شدن برخی پستها از این کانال چیست؟
تلاش ما این است که این کانال، خروجیِ اتاق فکر باشد، نه کانال خبر.
حجم و تعداد کل مطالب را کم، خلاصه و برگزیده نگاه میداریم تا مطالب کلیدی، در میان انبوهی از مطالب تکراری که در کانالهای دیگر هم میتوانید پیدا کنید، گم نشوند و مطالبی که تاریخ مصرفشان بگذرد و همینطور فراخوانهای تاریخدار که گاهی اوقات از کانالهای دیگر به این کانال هدایت میشوند نیز پس از انقضای تاریخشان، از این کانال حذف میشوند تا بازدید کل کانال (از اول تا آخر) سخت نباشد.
تلاش ما این است که این کانال، خروجیِ اتاق فکر باشد، نه کانال خبر.
حجم و تعداد کل مطالب را کم، خلاصه و برگزیده نگاه میداریم تا مطالب کلیدی، در میان انبوهی از مطالب تکراری که در کانالهای دیگر هم میتوانید پیدا کنید، گم نشوند و مطالبی که تاریخ مصرفشان بگذرد و همینطور فراخوانهای تاریخدار که گاهی اوقات از کانالهای دیگر به این کانال هدایت میشوند نیز پس از انقضای تاریخشان، از این کانال حذف میشوند تا بازدید کل کانال (از اول تا آخر) سخت نباشد.
👍8👎3🤔1
کانال رعدشب ( #رعدشب )
🆔 @waymap97
شرح ضمیمه برای فراخوان "سه شنبه های روشن" ( 《مهبانگ》* )
⭕ ۱ - سرورانی، میپرسند که: "این کار چه دردی را از ما، درمان میکند؟"
و پاسخ این است که: "دردِ نداشتنِ اتحاد را."
⭕ ۲ - عزیزانی، میفرمایند که: "یک چیزی بگویید که شدنی باشد"
و توجه این عزیزان را به دو نکته، معطوف میداریم:
🔸اول اینکه: مگر ندیدید که در همین تابستان گذشته، با گسترش استفاده از کولرگازی در مناطق گرمسیر و با وجود آنکه در ساعات پیک شبانه هم نبود و حتی با وجود توقف صدور برق به عراق، نتوانستند پاسخگوی اضافه بار ایجاد شده باشند و آیا شاهد قطع مکرر برق در سراسر کشور نبودیم؟
کولرگازی را در همان شهرهای گرمسیر نیز همه ی خانه ها ندارند ولی تقریبا در تمام خانه های سراسر کشور، اتو یا هیتر برقی پیدا میشود که مصرف برقِ لحظه ای اش از کولر گازی، خیلی بیشتر است و چون فقط برای چند دقیقه استفاده میشود، پول برقش هم ارزش بحث ندارد و در عوض، با دیدن قطع برق، میتوانیم که با پشتوانه ای میلیونی و همزمان در سراسر کشور، قدم به خیابان بگذاریم.
🔸دوم اینکه: امتحانش، کسی را به خطر نمی اندازد و از نشستن و حرف زدن، خیلی بهتر است و فقط، سماجت و تداوم در تبلیغ لازم دارد تا دست کم، نصفِ مردمِ ناراضی، درست مطلع شوند.
(فعلا، مردم، یا خبر ندارند یا به علت برخی لودِگی ها در شبکه های ماهواره ای، هنوز موضوع را جدی نگرفته اند و یا برعکس متوجه شده و گمان میکنند که قرار است چراغها را خاموش کنیم! درحالی که با خاموش کردن چراغ ها، فقط فعالان پیشگام برای بسیجی های محل شناسایی میشوند و کسی هم نمیفهمد که آیا در جاهای دیگر مردم این کار را کرده اند یا نه؟ ولی در صورت روشن کردن اتوها (علاوه بر چراغها) هم خودمان شناسایی نمیشویم و هم با دیدن قطع برق، فورا میفهمیم که اکثر مردم در سراسر کشور هم این کار را انجام داده اند و ما، تنها نیستیم)
⭕ ۳ - دوستانی که نگران خسارت احتمالی به لوازم برقی هستند نیز توجه داشته باشند که این احتمال ضعیف هم قابل پیشگیری است:
وسایل حساس برقی (مانند یخچال و فریزر) در هنگام قطع برق نمیسوزند، بلکه موقع [وصل مجدد برق] است که (به دلیل شوک و نوسان اولیه در شبکه) احتمال دارد بسوزند و اگر از محافظ یخچال استفاده کنیم و یا اینکه با مشاهده ی قطع برق، آنها را از پریز بکشیم و پس از وصل مجدد برق، چند دقیقه صبر کرده و سپس به برق متصل کنیم، این احتمال اندک هم بر طرف میشود.
در تابستان قبلی که بطور مکرر و گاهی چند بار در یک روز شاهد قطع و وصل برق بودیم، فقط عده ی بسیار معدودی دچار خسارت شدند که آنها هم اگر احتیاط فوق را رعایت میکردند برایشان مشکلی پیش نمی آمد،
اکنون تنها نکته ی مهم این است که در ازای این کار، چیزی را به دست می آوریم که چهل سال است به دنبالش هستیم؛ یعنی اتحاد و همبستگی و هماهنگی و همزمانیِ سراسریِ مردمِ کارد به استخوان رسیده را.
*《مهبانگ》؛ مخفف [مصرفِ همزمانِ برقِ اضافیِ ناگهانیِ گسترده] است.
🆔 @waymap97
⭕ ۱ - سرورانی، میپرسند که: "این کار چه دردی را از ما، درمان میکند؟"
و پاسخ این است که: "دردِ نداشتنِ اتحاد را."
⭕ ۲ - عزیزانی، میفرمایند که: "یک چیزی بگویید که شدنی باشد"
و توجه این عزیزان را به دو نکته، معطوف میداریم:
🔸اول اینکه: مگر ندیدید که در همین تابستان گذشته، با گسترش استفاده از کولرگازی در مناطق گرمسیر و با وجود آنکه در ساعات پیک شبانه هم نبود و حتی با وجود توقف صدور برق به عراق، نتوانستند پاسخگوی اضافه بار ایجاد شده باشند و آیا شاهد قطع مکرر برق در سراسر کشور نبودیم؟
کولرگازی را در همان شهرهای گرمسیر نیز همه ی خانه ها ندارند ولی تقریبا در تمام خانه های سراسر کشور، اتو یا هیتر برقی پیدا میشود که مصرف برقِ لحظه ای اش از کولر گازی، خیلی بیشتر است و چون فقط برای چند دقیقه استفاده میشود، پول برقش هم ارزش بحث ندارد و در عوض، با دیدن قطع برق، میتوانیم که با پشتوانه ای میلیونی و همزمان در سراسر کشور، قدم به خیابان بگذاریم.
🔸دوم اینکه: امتحانش، کسی را به خطر نمی اندازد و از نشستن و حرف زدن، خیلی بهتر است و فقط، سماجت و تداوم در تبلیغ لازم دارد تا دست کم، نصفِ مردمِ ناراضی، درست مطلع شوند.
(فعلا، مردم، یا خبر ندارند یا به علت برخی لودِگی ها در شبکه های ماهواره ای، هنوز موضوع را جدی نگرفته اند و یا برعکس متوجه شده و گمان میکنند که قرار است چراغها را خاموش کنیم! درحالی که با خاموش کردن چراغ ها، فقط فعالان پیشگام برای بسیجی های محل شناسایی میشوند و کسی هم نمیفهمد که آیا در جاهای دیگر مردم این کار را کرده اند یا نه؟ ولی در صورت روشن کردن اتوها (علاوه بر چراغها) هم خودمان شناسایی نمیشویم و هم با دیدن قطع برق، فورا میفهمیم که اکثر مردم در سراسر کشور هم این کار را انجام داده اند و ما، تنها نیستیم)
⭕ ۳ - دوستانی که نگران خسارت احتمالی به لوازم برقی هستند نیز توجه داشته باشند که این احتمال ضعیف هم قابل پیشگیری است:
وسایل حساس برقی (مانند یخچال و فریزر) در هنگام قطع برق نمیسوزند، بلکه موقع [وصل مجدد برق] است که (به دلیل شوک و نوسان اولیه در شبکه) احتمال دارد بسوزند و اگر از محافظ یخچال استفاده کنیم و یا اینکه با مشاهده ی قطع برق، آنها را از پریز بکشیم و پس از وصل مجدد برق، چند دقیقه صبر کرده و سپس به برق متصل کنیم، این احتمال اندک هم بر طرف میشود.
در تابستان قبلی که بطور مکرر و گاهی چند بار در یک روز شاهد قطع و وصل برق بودیم، فقط عده ی بسیار معدودی دچار خسارت شدند که آنها هم اگر احتیاط فوق را رعایت میکردند برایشان مشکلی پیش نمی آمد،
اکنون تنها نکته ی مهم این است که در ازای این کار، چیزی را به دست می آوریم که چهل سال است به دنبالش هستیم؛ یعنی اتحاد و همبستگی و هماهنگی و همزمانیِ سراسریِ مردمِ کارد به استخوان رسیده را.
*《مهبانگ》؛ مخفف [مصرفِ همزمانِ برقِ اضافیِ ناگهانیِ گسترده] است.
🆔 @waymap97
👍8👎3
کانال رعدشب ( #رعدشب )
#نقشه_راه ( ویرایش اسفند ۹۶ ) 🆔 @waymap97
✳ برخی، به این دلایل که به مباحثی چون قومیتها و حقوق زنان و حقوق بشر و بحث حکم اعدام و موارد دیگری از این دست پرداخته نشده، این نقشه راهِ پیشنهادی را ناقص میدانند.
سعی ما این بود که با حذف بدیهیات تکراری و کلیشه ای، مطلب را خلاصه و کوتاه کنیم که خواندنش ملال آور نباشد.
از نظر شخصی ما، موضوعی مانند تحصیل رایگان و اجباری کودکان کار، شاید حتی از حقوق زنان هم مهمتر باشد چون اگر نسل بعد، درست تعلیم و تربیت نشود تمام زحمت نسل فعلی بر باد خواهد رفت ولی این چیزها را در [کتاب قانون و سندهای چشم انداز توسعه] مینویسند، نه در [نقشه راه برای براندازی]،
و کسانی هم که باید بنویسند، حقوقدانان و متخصصین مربوطه ی منتخب مردم هستند نه نیروهای براندازِ غیر مرتبط و غیر منتخب،
ما، نه قصد نوشتن قانون را داریم و نه صلاحیتش را، ولی مانند تمام شهروندان، حق پیشنهاد دادن و اظهار نظر درباره آنچه که به آینده خود و فرزندانمان مربوط میشود را داریم.
از نظر ما، نکات مهم و کلیدی برای پس از براندازی، عبارتند از :
⭕ ۱- عرفی (سکولار) و به روز بودن قوانین (که شامل حقوق بشر و حقوق زنان و غیره هم میشود).
⭕ ۲- مردمی (دموکراتیک) و منتخب بودن (با انتخابات آزاد) و دوره ای و غیر مادم العمر و قابل عزل بودن تمام مناصب حکومتی.
⭕ ۳- برگشت پذیری تصمیم مردم، توسط خود مردم، با رفراندوم های دوره ای.
(و هر سه مورد، در نقشه راه پیشنهادی آمده)
✳ توضیح در مورد سکولار بودن، اینکه: معتقد به جدایی دین از همه ی ارکانِ "حکومت" هستیم و طرح های برخی گروههای برانداز را که عبارت "جدایی دین از دولت" را بکار میبرند، دارای ابهام میدانیم زیرا معمولا واژه "دولت" در نزد افکار عمومی، برای قوه مجریه بکار میرود و شامل قوای مقننه و قضاییه نمیشود و معلوم نمیکند که آیا مبنای قانونگذاری و قضاوت، شرع است یا عرف؟
✳ در باره نظر برخی براندازان که علاقمند به ایفای نقش "نخ تسبیح اپوزیسیون" توسط آقای رضا پهلوی هستند نیز همانطور که یک رییس جمهور، فقط پس از برگزاری انتخابات و شمارش آرا، میتواند سوگند ریاست جمهوری یاد کند، ایشان هم هر وقت با رفراندوم معلوم شود که مردم، سلطنت یا پادشاهی پارلمانی به ریاستِ ایشان را میخواهند، مجاز به ادای سوگند پادشاهی خواهند بود و پیش از معلوم شدن رای مردم، سوگند پادشاهی، معنی ندارد و تا هنگامی که هموطنِ نامبرده، سوگند پادشاهی که پس از فوت پدر مرحومشان، یاد کرده اند را بطور رسمی پس نگرفته باشند، معنی اش این است که: [ایشان منتظر رای مردم در رفراندومِ نوعِ نظام، نیستند] و بعید است که با چنین نخِ کوتاهی، بتوان تسبیحِ بلندی ساخت.
✳ در مورد قومیتها هم، خود ما و دوستانمان، هیچکدام، اصالتا از اقوام فارس نیستیم ولی نیازی به توضیح واضحات هم ندیده بودیم تا بگوییم که: "در قوانین مدرن و انسانی، زبان و قومیت هم مانند جنسیت، نه برتری میاورد و نه محدودیت و حق تحصیل و تدریس به زبان مادری و حق انتخاب کردن و انتخاب شدن در مناصب حکومتی، برای همه، اموری بدیهی هستند"
در مورد فدرالیسم هم (چه قومی و چه سراسری) چون دقیق نمیدانیم که چه تبعاتی دارد، اظهار نظر نمیکنیم و معتقدیم که هر تصمیمی در این باره، فقط با رفراندوم (پس از توضیحات کامل کارشناسان موافق و مخالف، در زمان فروکش هیجان پس از براندازی یا فروپاشی) میتواند عملی باشد و تازه، پلهای پشت سر را هم نباید خراب کرد و باید همان موقع، موعد مشخصی برای رفراندوم مجدد در سالهای بعد تعیین شود که آیا مردم با تصمیمی که قبلا گرفته بودند، هنوز هم موافق هستند، یا نه؟
و به همین دلیل در نقشه راه پیشنهادی، بر رفراندوم دوره ای قانون اساسی تاکید داریم.
✳ در باره حکم اعدام هم معتقد به لغو مجازات اعدام هستیم ولی حتی اگر قانونگذاران منتخب مردم، آن را بطور کامل حذف نکنند، خوب است که برای همان موارد نادر هم، بین زمان صدور حکمِ نهایی و زمان اجرای حکم، لااقل ۵ سال فاصله، الزامی باشد.
✳ در مورد آزادی خرید و فروش اسلحه نیز، با این آزادی، موافق نیستیم.
✳ با احداث مراکز تخلیه غرایز جنسی تحت نظارت پزشکی هم مخالفتی نداریم.
✳ در باره خدمت اجباری سربازی برای پسران هم اگر قرار باشد که ادامه یابد، خوب است که به سرباز وظیفه، پس از پایان خدمتش، قطعه ای زمین در حومه شهر یا روستای زادگاهش، واگذار شود و با این شرط، شاید بتوان برای دختران نیز [بطور داوطلبانه] خدمت سربازمعلمی یا سربازپزشکی را مقرر کرد و امکان خرید خدمت سربازی در زمان صلح هم باید موجود باشد و البته برای مشمولانی که تحصیلات بالاتری دارند، ارزانتر باشد، نه گرانتر.
✳ در مورد نشان روی پرچم هم ایده ما این است که میتوان همراه با رفراندوم قانون اساسی، برای پرچم نیز نظرخواهی کرد و علاوه بر شیروخورشیدِ متداول، نشانهای دیگری مانند نماد سیمرغ و همینطور شیروخورشیدِ بدون شمشیر را هم به انتخاب مردم گذاشت.
🆔 @waymap97
سعی ما این بود که با حذف بدیهیات تکراری و کلیشه ای، مطلب را خلاصه و کوتاه کنیم که خواندنش ملال آور نباشد.
از نظر شخصی ما، موضوعی مانند تحصیل رایگان و اجباری کودکان کار، شاید حتی از حقوق زنان هم مهمتر باشد چون اگر نسل بعد، درست تعلیم و تربیت نشود تمام زحمت نسل فعلی بر باد خواهد رفت ولی این چیزها را در [کتاب قانون و سندهای چشم انداز توسعه] مینویسند، نه در [نقشه راه برای براندازی]،
و کسانی هم که باید بنویسند، حقوقدانان و متخصصین مربوطه ی منتخب مردم هستند نه نیروهای براندازِ غیر مرتبط و غیر منتخب،
ما، نه قصد نوشتن قانون را داریم و نه صلاحیتش را، ولی مانند تمام شهروندان، حق پیشنهاد دادن و اظهار نظر درباره آنچه که به آینده خود و فرزندانمان مربوط میشود را داریم.
از نظر ما، نکات مهم و کلیدی برای پس از براندازی، عبارتند از :
⭕ ۱- عرفی (سکولار) و به روز بودن قوانین (که شامل حقوق بشر و حقوق زنان و غیره هم میشود).
⭕ ۲- مردمی (دموکراتیک) و منتخب بودن (با انتخابات آزاد) و دوره ای و غیر مادم العمر و قابل عزل بودن تمام مناصب حکومتی.
⭕ ۳- برگشت پذیری تصمیم مردم، توسط خود مردم، با رفراندوم های دوره ای.
(و هر سه مورد، در نقشه راه پیشنهادی آمده)
✳ توضیح در مورد سکولار بودن، اینکه: معتقد به جدایی دین از همه ی ارکانِ "حکومت" هستیم و طرح های برخی گروههای برانداز را که عبارت "جدایی دین از دولت" را بکار میبرند، دارای ابهام میدانیم زیرا معمولا واژه "دولت" در نزد افکار عمومی، برای قوه مجریه بکار میرود و شامل قوای مقننه و قضاییه نمیشود و معلوم نمیکند که آیا مبنای قانونگذاری و قضاوت، شرع است یا عرف؟
✳ در باره نظر برخی براندازان که علاقمند به ایفای نقش "نخ تسبیح اپوزیسیون" توسط آقای رضا پهلوی هستند نیز همانطور که یک رییس جمهور، فقط پس از برگزاری انتخابات و شمارش آرا، میتواند سوگند ریاست جمهوری یاد کند، ایشان هم هر وقت با رفراندوم معلوم شود که مردم، سلطنت یا پادشاهی پارلمانی به ریاستِ ایشان را میخواهند، مجاز به ادای سوگند پادشاهی خواهند بود و پیش از معلوم شدن رای مردم، سوگند پادشاهی، معنی ندارد و تا هنگامی که هموطنِ نامبرده، سوگند پادشاهی که پس از فوت پدر مرحومشان، یاد کرده اند را بطور رسمی پس نگرفته باشند، معنی اش این است که: [ایشان منتظر رای مردم در رفراندومِ نوعِ نظام، نیستند] و بعید است که با چنین نخِ کوتاهی، بتوان تسبیحِ بلندی ساخت.
✳ در مورد قومیتها هم، خود ما و دوستانمان، هیچکدام، اصالتا از اقوام فارس نیستیم ولی نیازی به توضیح واضحات هم ندیده بودیم تا بگوییم که: "در قوانین مدرن و انسانی، زبان و قومیت هم مانند جنسیت، نه برتری میاورد و نه محدودیت و حق تحصیل و تدریس به زبان مادری و حق انتخاب کردن و انتخاب شدن در مناصب حکومتی، برای همه، اموری بدیهی هستند"
در مورد فدرالیسم هم (چه قومی و چه سراسری) چون دقیق نمیدانیم که چه تبعاتی دارد، اظهار نظر نمیکنیم و معتقدیم که هر تصمیمی در این باره، فقط با رفراندوم (پس از توضیحات کامل کارشناسان موافق و مخالف، در زمان فروکش هیجان پس از براندازی یا فروپاشی) میتواند عملی باشد و تازه، پلهای پشت سر را هم نباید خراب کرد و باید همان موقع، موعد مشخصی برای رفراندوم مجدد در سالهای بعد تعیین شود که آیا مردم با تصمیمی که قبلا گرفته بودند، هنوز هم موافق هستند، یا نه؟
و به همین دلیل در نقشه راه پیشنهادی، بر رفراندوم دوره ای قانون اساسی تاکید داریم.
✳ در باره حکم اعدام هم معتقد به لغو مجازات اعدام هستیم ولی حتی اگر قانونگذاران منتخب مردم، آن را بطور کامل حذف نکنند، خوب است که برای همان موارد نادر هم، بین زمان صدور حکمِ نهایی و زمان اجرای حکم، لااقل ۵ سال فاصله، الزامی باشد.
✳ در مورد آزادی خرید و فروش اسلحه نیز، با این آزادی، موافق نیستیم.
✳ با احداث مراکز تخلیه غرایز جنسی تحت نظارت پزشکی هم مخالفتی نداریم.
✳ در باره خدمت اجباری سربازی برای پسران هم اگر قرار باشد که ادامه یابد، خوب است که به سرباز وظیفه، پس از پایان خدمتش، قطعه ای زمین در حومه شهر یا روستای زادگاهش، واگذار شود و با این شرط، شاید بتوان برای دختران نیز [بطور داوطلبانه] خدمت سربازمعلمی یا سربازپزشکی را مقرر کرد و امکان خرید خدمت سربازی در زمان صلح هم باید موجود باشد و البته برای مشمولانی که تحصیلات بالاتری دارند، ارزانتر باشد، نه گرانتر.
✳ در مورد نشان روی پرچم هم ایده ما این است که میتوان همراه با رفراندوم قانون اساسی، برای پرچم نیز نظرخواهی کرد و علاوه بر شیروخورشیدِ متداول، نشانهای دیگری مانند نماد سیمرغ و همینطور شیروخورشیدِ بدون شمشیر را هم به انتخاب مردم گذاشت.
🆔 @waymap97
👍9👎3