#كتــــــابات.. ــــــ 📝 ــــــ كتــــابات..
ثورة الإمام زيد شمعةٌ لا تنطفئ
🖊 #غيداء_الخاشب
انطلاقات آل بيت رسول الله محطّة للتزودِ منها أهم الأساسيات لمقارعة الباطل، ومن تطلعّ على سيرة حياتهم المنسوجة بالجهادِ والعطاء، لتحرك بعنفوان للثأر من قاتِليهم، ومن ضلّ عن طريقهم تجرد عن تعاليم الدين، صحيح غُيب عننا مانحتاج معرفته وغُيبت الحقيقة واستوطن الجَهل وقبل منتصف الحقيقة لمعرفة حياتهم نتفاجئ بزاد يغمر النفوس واستشعار أننا كنا في تيهٍ وضلال، أما الآن فلا عذر للجميع، فقد أصبحت سير آل البيت مدونة في الكتب وعلى الألسنة.
الإمام زيد بن علي بن الحسين _عليهما السلام_
لهُ مواقفٌ عدة تحكي بطولاته وثقتهِ المطلقة بالله ومنها قوله لأحد حُكام بني أُمية “هِشام بن عبد الملك” : (إتّقِ الله ياهِشام)؛ حيثُ كان هِشام يقول بتستكبار وغرورو: (والله لو قال لي أحدٌ إتقِ الله لقطعت رأسه).
حاكم ظالم مستبد كأجداده يزيد ومعاوية، لكن الإمام زيد لم يخشَ أحد وواجه طاغية من أكبر طواغيت بني أمية ذلك العصر.
لو تأملنا في هذا الموقف فقط لوجدنا دروسًا مهمة، أبرزها ضرورة مقارعة الباطل، وعدم الخوف من قول كلمة الحق مهما كان حجم التحديات
وهو القائل :
(والله مايدعني كتاب الله أن أسكت).
بمعنى أن السكوت عن الباطل ودحض الحق ليس من توجيهات الله، ولا من السلوك الإيماني، ولا من أخلاق النبي المصطفى وآل بيته، إنما يجلب الذل والخضوع ويولّد حالة اللامبالاة بما يحدث لأمتنا الإسلامية بشكلٍ عام، ومايحدث لبلدنا من جرائم بشكل خاص.
ومن خلال تتبعنا لسيرة الإمام زيد_عليه السلام_أنهُ أحد أئمة آل البيت، و لم يرضَ بحياة الذل ولم يستطع السكوت عن الباطل فتبنى ثورةً سائرًا على نهج جده عنوانها (من أحب الحياة عاش ذليلا).
ومن المعروف أن بني أُمية اشتهروا بالظلم واستعباد عباد الله وتسخيرهم لخدمتهم والانحراف عن الشريعة المحمدية .
ونتيجة خوفهم على المناصب والسلطة، كانوا يضمرون العداوة لآل البيت لأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، فكان القضاء على آل بيت رسول الله هو هدفهم الذي يسعون فيه لإطفاء نور الإسلام الحقيقي وإسكات صوت الحق.
فكان الإمام زيد بمثابة شمعة أضاءت في عصر الظلام والطغيان، وكان نموذجًا يحتذى به في الأخلاق والقيم، لدرجة أنه سُمي بحليف القرآن وقيل أنهُ عندما كان يتلو القرآن بتمعن يغمى عليه من الخشية.
كما ذُبح وظلم الإمام الحسين كذلك فُعل بإلامام زيد، لأنهم واجهوا فلول الظلام والنفاق ذاتهم ، معاوية ويزيد ومن لحقهم إلى يومنا هذا.
أستشهد الإمام زيد_عليه السلام_ في الخامس والعشرين من شهر محرم على يد حكام بني أمية المجرمين، ومثّلوا بجثته الطاهرة وصلبوه ثم أنزلوا جثته وأحرقوها وذروا رمادها المتبقي في نهر الفرات وذلك من شدة حقدهم على الإمام العظيم. ولايزال أثرهُ وجهادهُ فيهم يغضب كل من كانوا على سيرة بني أمية حتى اليوم؛ فكل طاغية يحمل ضغينة للحق وأهل الحق.
فحياته واستشهاده “عليه السلام” تغذي البصائر، و تحفّز الهمم، وتدفعنا إلى الجهاد الحقيقي.
حان الوقت لاستلهام العبر من تلك المواقف البطولية الجهادية وتلك الثورة العظيمة، وأن نجعل أثار زيد وثورته خالدة في نفوسنا ، فما أحوجنا في هذا العصر برجالٍ عظماء كأمثال الإمام زيد، ينذرون حياتهم في سبيل الله وسبيل الحق ونصرة المستضعفين ومقارعة الظالمين، وهاهو السيد القائد ومن خلفهِ رجال اليمن المؤمنين يحذون حذو الإمام زيد ويتحركون على ضوء ثورة الإمام زيد التي لا ولن تنطفىءبإذن الله، يحملون أراوحهم على أكُفهم لايخشون أحدًا إلا الله، لايحسبون حساب طاغوت العصر المتمثل بأمريكا وإسرائيل وأذنابهم مهما بلغت قوتهم وجبروتهم.
سنظل ماحيينا على نهج الإمام زيد نستضيء بشمعة ثورته الخالدة ننطلق بإنطلاقته وحركته، وندافع عن ديننا ومقدساتنا الإسلامية حتى يأذن الله بالنصر والله غالبٌ على أمره .
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
ثورة الإمام زيد شمعةٌ لا تنطفئ
🖊 #غيداء_الخاشب
انطلاقات آل بيت رسول الله محطّة للتزودِ منها أهم الأساسيات لمقارعة الباطل، ومن تطلعّ على سيرة حياتهم المنسوجة بالجهادِ والعطاء، لتحرك بعنفوان للثأر من قاتِليهم، ومن ضلّ عن طريقهم تجرد عن تعاليم الدين، صحيح غُيب عننا مانحتاج معرفته وغُيبت الحقيقة واستوطن الجَهل وقبل منتصف الحقيقة لمعرفة حياتهم نتفاجئ بزاد يغمر النفوس واستشعار أننا كنا في تيهٍ وضلال، أما الآن فلا عذر للجميع، فقد أصبحت سير آل البيت مدونة في الكتب وعلى الألسنة.
الإمام زيد بن علي بن الحسين _عليهما السلام_
لهُ مواقفٌ عدة تحكي بطولاته وثقتهِ المطلقة بالله ومنها قوله لأحد حُكام بني أُمية “هِشام بن عبد الملك” : (إتّقِ الله ياهِشام)؛ حيثُ كان هِشام يقول بتستكبار وغرورو: (والله لو قال لي أحدٌ إتقِ الله لقطعت رأسه).
حاكم ظالم مستبد كأجداده يزيد ومعاوية، لكن الإمام زيد لم يخشَ أحد وواجه طاغية من أكبر طواغيت بني أمية ذلك العصر.
لو تأملنا في هذا الموقف فقط لوجدنا دروسًا مهمة، أبرزها ضرورة مقارعة الباطل، وعدم الخوف من قول كلمة الحق مهما كان حجم التحديات
وهو القائل :
(والله مايدعني كتاب الله أن أسكت).
بمعنى أن السكوت عن الباطل ودحض الحق ليس من توجيهات الله، ولا من السلوك الإيماني، ولا من أخلاق النبي المصطفى وآل بيته، إنما يجلب الذل والخضوع ويولّد حالة اللامبالاة بما يحدث لأمتنا الإسلامية بشكلٍ عام، ومايحدث لبلدنا من جرائم بشكل خاص.
ومن خلال تتبعنا لسيرة الإمام زيد_عليه السلام_أنهُ أحد أئمة آل البيت، و لم يرضَ بحياة الذل ولم يستطع السكوت عن الباطل فتبنى ثورةً سائرًا على نهج جده عنوانها (من أحب الحياة عاش ذليلا).
ومن المعروف أن بني أُمية اشتهروا بالظلم واستعباد عباد الله وتسخيرهم لخدمتهم والانحراف عن الشريعة المحمدية .
ونتيجة خوفهم على المناصب والسلطة، كانوا يضمرون العداوة لآل البيت لأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، فكان القضاء على آل بيت رسول الله هو هدفهم الذي يسعون فيه لإطفاء نور الإسلام الحقيقي وإسكات صوت الحق.
فكان الإمام زيد بمثابة شمعة أضاءت في عصر الظلام والطغيان، وكان نموذجًا يحتذى به في الأخلاق والقيم، لدرجة أنه سُمي بحليف القرآن وقيل أنهُ عندما كان يتلو القرآن بتمعن يغمى عليه من الخشية.
كما ذُبح وظلم الإمام الحسين كذلك فُعل بإلامام زيد، لأنهم واجهوا فلول الظلام والنفاق ذاتهم ، معاوية ويزيد ومن لحقهم إلى يومنا هذا.
أستشهد الإمام زيد_عليه السلام_ في الخامس والعشرين من شهر محرم على يد حكام بني أمية المجرمين، ومثّلوا بجثته الطاهرة وصلبوه ثم أنزلوا جثته وأحرقوها وذروا رمادها المتبقي في نهر الفرات وذلك من شدة حقدهم على الإمام العظيم. ولايزال أثرهُ وجهادهُ فيهم يغضب كل من كانوا على سيرة بني أمية حتى اليوم؛ فكل طاغية يحمل ضغينة للحق وأهل الحق.
فحياته واستشهاده “عليه السلام” تغذي البصائر، و تحفّز الهمم، وتدفعنا إلى الجهاد الحقيقي.
حان الوقت لاستلهام العبر من تلك المواقف البطولية الجهادية وتلك الثورة العظيمة، وأن نجعل أثار زيد وثورته خالدة في نفوسنا ، فما أحوجنا في هذا العصر برجالٍ عظماء كأمثال الإمام زيد، ينذرون حياتهم في سبيل الله وسبيل الحق ونصرة المستضعفين ومقارعة الظالمين، وهاهو السيد القائد ومن خلفهِ رجال اليمن المؤمنين يحذون حذو الإمام زيد ويتحركون على ضوء ثورة الإمام زيد التي لا ولن تنطفىءبإذن الله، يحملون أراوحهم على أكُفهم لايخشون أحدًا إلا الله، لايحسبون حساب طاغوت العصر المتمثل بأمريكا وإسرائيل وأذنابهم مهما بلغت قوتهم وجبروتهم.
سنظل ماحيينا على نهج الإمام زيد نستضيء بشمعة ثورته الخالدة ننطلق بإنطلاقته وحركته، وندافع عن ديننا ومقدساتنا الإسلامية حتى يأذن الله بالنصر والله غالبٌ على أمره .
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــ 📝 ــــــ كتــــابات..
سبتمبر الفن: مطهر بن علي الإرياني.. الحب والبن
كتب/ #عادل_الأحمدي
http://telegram.me/watYm
ينحدر الشاعر والمؤرخ الكبير مطهر بن علي الإرياني من أسرة علم وسياسة، ولد العام 1933 بمنطقة “إريان”، في محافظة إب، وفيها بدأ تعليمه الأساسي، وانتقل إلى مصر التي التحق فيها بـ”كلية العلوم” وتخرج منها عام 1959.
يعتبر مطهر بن علي الإرياني، من أوائل من أسهموا بفك رموز خط “المسند” الخاص بالحضارة اليمنية القديمة (حضارة سبأ وحميَر)، وترجم العديد من النقوش التي عُثر عليها في أماكن أثرية متفرقة من اليمن، وأهله ذلك لتحقيق كتب تاريخية، أبرزها معجم “شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم” (11 مجلداً)، لمؤلفه المؤرخ والأديب اليمني نشوان بن سعيد الحميري.
كما أسهم الإرياني بالعديد من الإصدارات، أبرزها “المعجم اليمني في اللغة والتراث”، الذي يحوي آلاف المفرادت في اللهجات اليمنية، لم ترد في المعاجم الأخرى.
عُرف الدكتور مطهر بن علي الإرياني بنزعته الوطنية اليمنية “القحطانية”، كونه من أكثر من خبروا اليمن مجتمعاً وتاريخاً وجغرافيا، وأسهم بإحياء الهوية اليمنية وعشقها أرضاً وإنساناً، وعبر عن ذلك في شعره، ومنها مطلع أشهر قصائده العمودية دامغته المعنونة “المجد والألم”، حيث يقول مطلعها:
أيا وطني جعلت هواك دينا
وعشت على شعائره أمينا
وفي الإيمان بالأوطان بر
وتقديس لرب العالمينا
لعل من أول ما يحضر، عند الحديث عن مطهر الإرياني، قصائده المغناة بالعامية، والتي تُحفظ على نقاط واسع في اليمن، مزج فيها بين الحب والانتماء الوطني وكتب للجندي والفلاح والعامل، ومن أشهرها على الإطلاق أغنية “الحب والبن” أداها الفنان علي بن علي الآنسي، وهي “ملحمة” غنائية، تحث على زراعة “شجرة البن” ورعايتها.
تتناول الأغنية الإنسان اليمني البسيط، الذي أحب ويسعى لوصل محبوبه، فينتظر فترة جني ثمار “البُن” ليدفع مهر محبوبته.
ويقول فيها:
هيا بنا يا شباب الريف من كل بندر
نحيي ليالي الهنا والحب والخير الاوفر
بالوان من فن هذا الشعب من عهد حمْير
بالة، ومهيَد، ومغنى.. دان واليل داني
وهكذا، في أبيات معدودة تجمع التاريخ والزراعة وألوان الغناء اليمني.
ولا يكاد يخلو صباح يمني دون أن تبث إذاعة أو قناة أغنيته الصباحية البهيجة التي أبدع في لحنها وأدائها الفنان أحمد السنيدار:
ما أجمل الصبح في ريف اليمن حين يطلع
ما ازهى وما ابهى سناه
إلى ذلك كان للراحل الإرياني قصائد مغناة عديدة، منها أغنية “البالة”، أداء الفنان علي السمة، وهي أغنية ملحمية توثق هجرة اليمنيين إلى الحبشة، في فترة سابقة من القرن الماضي، ويعالج المأساة بطريقة عامية مؤثرة.
ومنذ أطلت مخلفات الإمامة الكهنوتية من جديد، كانت الأغنية الأكثر تبادراً للأذهان، عند وفاته رحمه الله، في العام 2016 عن 83 عاما، تلك التي يقول فيها:
يا قافلة عاد المراحل طوال
وعاد وجه الليل عابس
قولي لهم عاد الخطر ما يزال
لا تأمنوا شر الدسائس
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
سبتمبر الفن: مطهر بن علي الإرياني.. الحب والبن
كتب/ #عادل_الأحمدي
http://telegram.me/watYm
ينحدر الشاعر والمؤرخ الكبير مطهر بن علي الإرياني من أسرة علم وسياسة، ولد العام 1933 بمنطقة “إريان”، في محافظة إب، وفيها بدأ تعليمه الأساسي، وانتقل إلى مصر التي التحق فيها بـ”كلية العلوم” وتخرج منها عام 1959.
يعتبر مطهر بن علي الإرياني، من أوائل من أسهموا بفك رموز خط “المسند” الخاص بالحضارة اليمنية القديمة (حضارة سبأ وحميَر)، وترجم العديد من النقوش التي عُثر عليها في أماكن أثرية متفرقة من اليمن، وأهله ذلك لتحقيق كتب تاريخية، أبرزها معجم “شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم” (11 مجلداً)، لمؤلفه المؤرخ والأديب اليمني نشوان بن سعيد الحميري.
كما أسهم الإرياني بالعديد من الإصدارات، أبرزها “المعجم اليمني في اللغة والتراث”، الذي يحوي آلاف المفرادت في اللهجات اليمنية، لم ترد في المعاجم الأخرى.
عُرف الدكتور مطهر بن علي الإرياني بنزعته الوطنية اليمنية “القحطانية”، كونه من أكثر من خبروا اليمن مجتمعاً وتاريخاً وجغرافيا، وأسهم بإحياء الهوية اليمنية وعشقها أرضاً وإنساناً، وعبر عن ذلك في شعره، ومنها مطلع أشهر قصائده العمودية دامغته المعنونة “المجد والألم”، حيث يقول مطلعها:
أيا وطني جعلت هواك دينا
وعشت على شعائره أمينا
وفي الإيمان بالأوطان بر
وتقديس لرب العالمينا
لعل من أول ما يحضر، عند الحديث عن مطهر الإرياني، قصائده المغناة بالعامية، والتي تُحفظ على نقاط واسع في اليمن، مزج فيها بين الحب والانتماء الوطني وكتب للجندي والفلاح والعامل، ومن أشهرها على الإطلاق أغنية “الحب والبن” أداها الفنان علي بن علي الآنسي، وهي “ملحمة” غنائية، تحث على زراعة “شجرة البن” ورعايتها.
تتناول الأغنية الإنسان اليمني البسيط، الذي أحب ويسعى لوصل محبوبه، فينتظر فترة جني ثمار “البُن” ليدفع مهر محبوبته.
ويقول فيها:
هيا بنا يا شباب الريف من كل بندر
نحيي ليالي الهنا والحب والخير الاوفر
بالوان من فن هذا الشعب من عهد حمْير
بالة، ومهيَد، ومغنى.. دان واليل داني
وهكذا، في أبيات معدودة تجمع التاريخ والزراعة وألوان الغناء اليمني.
ولا يكاد يخلو صباح يمني دون أن تبث إذاعة أو قناة أغنيته الصباحية البهيجة التي أبدع في لحنها وأدائها الفنان أحمد السنيدار:
ما أجمل الصبح في ريف اليمن حين يطلع
ما ازهى وما ابهى سناه
إلى ذلك كان للراحل الإرياني قصائد مغناة عديدة، منها أغنية “البالة”، أداء الفنان علي السمة، وهي أغنية ملحمية توثق هجرة اليمنيين إلى الحبشة، في فترة سابقة من القرن الماضي، ويعالج المأساة بطريقة عامية مؤثرة.
ومنذ أطلت مخلفات الإمامة الكهنوتية من جديد، كانت الأغنية الأكثر تبادراً للأذهان، عند وفاته رحمه الله، في العام 2016 عن 83 عاما، تلك التي يقول فيها:
يا قافلة عاد المراحل طوال
وعاد وجه الليل عابس
قولي لهم عاد الخطر ما يزال
لا تأمنوا شر الدسائس
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــ 📝 ــــــ كتــــابات..
الآن ترتفع الستارة .. الآن ترتفع الستارة !
🖊 #عبدالمنان_السنبلي
http://telegram.me/watYm
هل ستحدد السعودية يوم٢٣ سبتمبر القادم الموافق لذكرى تأسيسها موعداً لإعلان إقامة علاقتها الدائمة والكاملة مع دولة الكيان الصهيوني ؟!
من يدري ؟!
بالنسبة لي بصراحة وكمواطنٍ عربيٍ مقاومٍ اتمنى ذلك لسببٍ بسيطٍ جداً هو أن الوقت في اعتقادي قد حان لأن تسقط الأقنعة وترتفع الستائر كليةً عن كل المواقف ليعرف كلٌ منا اليوم أين ينبغي له أن يضع قدميه وفي أي اتجاهٍ يتأتى عليه أن يسير .
حان الوقت لأن توضع النقاط على الحروف ويعرف الناس من هو متمسكٌ بالعهد وثابتٌ على المبدأ ومن هو مفرطٌ وخائنٌ وعميل .
حان الوقت للاوراق أن يُعاد ترتيبها من جديد ليعرف الناس من هم صحائفهم نقيةٌ بيضاء كأنها الشمس في رابعة النهار ممن صحائفهم معتمةٌ سوداء كأنها الليل الحالك الأسود البهيم .
حان الوقت أن يفرز العرب اليوم من جديد ووفق تصنيفٍ جديد؛ إما عربٌ مقاومون وصامدون وإما عربٌ متصهينون وعملاء، فلم نعد بصراحة نطيق ذلك الفرز والتقسيم القديم؛ بائدة وعاربة ومستعربة .
عندها لن يكون هنالك مجالٌ للخداع والتضليل أو التظاهر بأي مظهرٍ من مظاهر البطولة والعروبة والرجولة والصدق والوفاء، فقد أخذ كل واحدٍ منا مكانه وحدد موقعه وموقفه وانتهى الأمر .
#معركة_القواصم
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
الآن ترتفع الستارة .. الآن ترتفع الستارة !
🖊 #عبدالمنان_السنبلي
http://telegram.me/watYm
هل ستحدد السعودية يوم٢٣ سبتمبر القادم الموافق لذكرى تأسيسها موعداً لإعلان إقامة علاقتها الدائمة والكاملة مع دولة الكيان الصهيوني ؟!
من يدري ؟!
بالنسبة لي بصراحة وكمواطنٍ عربيٍ مقاومٍ اتمنى ذلك لسببٍ بسيطٍ جداً هو أن الوقت في اعتقادي قد حان لأن تسقط الأقنعة وترتفع الستائر كليةً عن كل المواقف ليعرف كلٌ منا اليوم أين ينبغي له أن يضع قدميه وفي أي اتجاهٍ يتأتى عليه أن يسير .
حان الوقت لأن توضع النقاط على الحروف ويعرف الناس من هو متمسكٌ بالعهد وثابتٌ على المبدأ ومن هو مفرطٌ وخائنٌ وعميل .
حان الوقت للاوراق أن يُعاد ترتيبها من جديد ليعرف الناس من هم صحائفهم نقيةٌ بيضاء كأنها الشمس في رابعة النهار ممن صحائفهم معتمةٌ سوداء كأنها الليل الحالك الأسود البهيم .
حان الوقت أن يفرز العرب اليوم من جديد ووفق تصنيفٍ جديد؛ إما عربٌ مقاومون وصامدون وإما عربٌ متصهينون وعملاء، فلم نعد بصراحة نطيق ذلك الفرز والتقسيم القديم؛ بائدة وعاربة ومستعربة .
عندها لن يكون هنالك مجالٌ للخداع والتضليل أو التظاهر بأي مظهرٍ من مظاهر البطولة والعروبة والرجولة والصدق والوفاء، فقد أخذ كل واحدٍ منا مكانه وحدد موقعه وموقفه وانتهى الأمر .
#معركة_القواصم
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــ 📝 ــــــ كتــــابات
ثورة الواحد والعشرون من سبتمبر الخالدة أعادت لليمن حريتة وإستقلالة في قراراتة السياسية التي كانت تصدر بعد موافقة السفير الأمريكي والسعودي وماتكالب دول العدوان السعودي الأمريكي الصهيوني الإماراتي على بلادنا إلا لأنهم يدركون جيدآ بأن أحرار اليمن ماضون في تحرير بلادهم من الوصاية الخارجية بعد أن تم إسقاط أذنابهم الذين تنكروا لهذا الوطن المعطاء والذي نهبوا ثرواتة لعقود من الزمن والذين إستباحوا دماء أبنائة الذين صبروا عليهم كل تلك الفترة.
إن ثورة الواحد والعشرون من سبتمبرجاءت ومن أهم أهدافها تحقيق الأهداف الستة لثورة السادس والعشرون من سبتمبر.
إن إصرار دول العدوان على إستمرارية عدوانهم وحصارهم وقتلهم أبناء الشعب اليمني لن يكون إلا وبالآ عليهم وإسقاط عروشهم وفضحهم وتعريتهم أمام شعوبهم وشعوب العالم أجمع .
وماهوحاصل اليوم من تطبيع علني مع كيان العدوا الصهيوني إلا واحدآ مما كان مخفيآ بالأمس فلولا صمود وثبات الشعب اليمني وجيشة ولجانة الشعبية على مدى ست سنوات من العدوان والحصار لما تكشفت كل تلك الحقائق وأظهرت أمام الملأ خيانة حكام تلك الدول العميلة والمتصهينة.
#العيد_السادس_لثورة_21_سبتمبر
🖊 #خالد_الخزان
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
ثورة الواحد والعشرون من سبتمبر الخالدة أعادت لليمن حريتة وإستقلالة في قراراتة السياسية التي كانت تصدر بعد موافقة السفير الأمريكي والسعودي وماتكالب دول العدوان السعودي الأمريكي الصهيوني الإماراتي على بلادنا إلا لأنهم يدركون جيدآ بأن أحرار اليمن ماضون في تحرير بلادهم من الوصاية الخارجية بعد أن تم إسقاط أذنابهم الذين تنكروا لهذا الوطن المعطاء والذي نهبوا ثرواتة لعقود من الزمن والذين إستباحوا دماء أبنائة الذين صبروا عليهم كل تلك الفترة.
إن ثورة الواحد والعشرون من سبتمبرجاءت ومن أهم أهدافها تحقيق الأهداف الستة لثورة السادس والعشرون من سبتمبر.
إن إصرار دول العدوان على إستمرارية عدوانهم وحصارهم وقتلهم أبناء الشعب اليمني لن يكون إلا وبالآ عليهم وإسقاط عروشهم وفضحهم وتعريتهم أمام شعوبهم وشعوب العالم أجمع .
وماهوحاصل اليوم من تطبيع علني مع كيان العدوا الصهيوني إلا واحدآ مما كان مخفيآ بالأمس فلولا صمود وثبات الشعب اليمني وجيشة ولجانة الشعبية على مدى ست سنوات من العدوان والحصار لما تكشفت كل تلك الحقائق وأظهرت أمام الملأ خيانة حكام تلك الدول العميلة والمتصهينة.
#العيد_السادس_لثورة_21_سبتمبر
🖊 #خالد_الخزان
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــ 📝 ــــــ كتــــابات
الملائكة/الطيارة!
🖊 د. #محمد_جميح
http://telegram.me/watYm
أثناء الحرب بين الجمهوريين والإماميين في ستينيات القرن الماضي في اليمن كان الطيران الإسرائيلي -وبتنسيق بريطاني- يقوم بعمليات إنزال جوي لأسلحة، دعماً لمعسكرات الإمام البدر حميد الدين ضد الجمهوريين في مناطق المرتفعات الشمالية لليمن التي يصعب إيصال السلاح إليها بالطرق البرية.
جاء ذلك في وثائق استخبارية بريطانية رفعت عنها السرية بعد انقضاء المدة القانونية لسرية الوثائق.
هذا ليس محل الشاهد...
الشاهد أن البدر خشي من انكشاف دعم إسرائيل له ضد القوات اليمنية المدعومة بالقوات المصرية، فابتكر مستشارو البدر فكرة تغطي على حقيقة استعانته بإسرائيل، وتضفي على معسكره ضرباً من القداسة.
استغل البدر عمليات الإنزال الجوي التي شاهدها بعض سكان تلك المناطق، ليبث شائعات أن الله أيد الإماميين أبناء رسول الله بسلاح هبطت به ملائكة من السماء ضد الجمهوريين "الكفار".
سرت الشائعات كالنار في الهشيم، مع تفشي الجهل، واستغل البدر ومن معه شائعة دعم الملائكة/الطيارة للإماميين لتجنيد الآلاف من المغرر بهم للحرب على الجمهورية الوليدة.
ولم يكن أمام القيادة الجمهورية اليمنية والقيادة العسكرية المصرية حينها إلا أن تحشد الناس في صنعاء ليروا بأم أعينهم كيف يتم الإنزال الجوي بالباراشوت، دحضاً لحكاية "الملائكة/الطيارة التي جند بفعلها الإماميون آلاف المغرر بهم للحرب على الجمهورية في سنواتها الأولى.
وكما كان الجهل والفقر سلاح الإمامة القديمة ضد الجمهورية، فإن الإمامة الحوثية في نسختها الجديدة أجادت استعمال هذا السلاح لتأليب آلاف المغرر بهم ضد اليمنيين اليوم.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
الملائكة/الطيارة!
🖊 د. #محمد_جميح
http://telegram.me/watYm
أثناء الحرب بين الجمهوريين والإماميين في ستينيات القرن الماضي في اليمن كان الطيران الإسرائيلي -وبتنسيق بريطاني- يقوم بعمليات إنزال جوي لأسلحة، دعماً لمعسكرات الإمام البدر حميد الدين ضد الجمهوريين في مناطق المرتفعات الشمالية لليمن التي يصعب إيصال السلاح إليها بالطرق البرية.
جاء ذلك في وثائق استخبارية بريطانية رفعت عنها السرية بعد انقضاء المدة القانونية لسرية الوثائق.
هذا ليس محل الشاهد...
الشاهد أن البدر خشي من انكشاف دعم إسرائيل له ضد القوات اليمنية المدعومة بالقوات المصرية، فابتكر مستشارو البدر فكرة تغطي على حقيقة استعانته بإسرائيل، وتضفي على معسكره ضرباً من القداسة.
استغل البدر عمليات الإنزال الجوي التي شاهدها بعض سكان تلك المناطق، ليبث شائعات أن الله أيد الإماميين أبناء رسول الله بسلاح هبطت به ملائكة من السماء ضد الجمهوريين "الكفار".
سرت الشائعات كالنار في الهشيم، مع تفشي الجهل، واستغل البدر ومن معه شائعة دعم الملائكة/الطيارة للإماميين لتجنيد الآلاف من المغرر بهم للحرب على الجمهورية الوليدة.
ولم يكن أمام القيادة الجمهورية اليمنية والقيادة العسكرية المصرية حينها إلا أن تحشد الناس في صنعاء ليروا بأم أعينهم كيف يتم الإنزال الجوي بالباراشوت، دحضاً لحكاية "الملائكة/الطيارة التي جند بفعلها الإماميون آلاف المغرر بهم للحرب على الجمهورية في سنواتها الأولى.
وكما كان الجهل والفقر سلاح الإمامة القديمة ضد الجمهورية، فإن الإمامة الحوثية في نسختها الجديدة أجادت استعمال هذا السلاح لتأليب آلاف المغرر بهم ضد اليمنيين اليوم.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــ 📝 ــــــ كتــــابات..
ويا من عاش خبّر
🖊 د. #ياسين_سعيد_نعمان
http://telegram.me/watYm
26 سبتمبر ثورة عظيمة، والذين قاموا بها وضحوا من أجلها عظماء..
ما يؤكد عظمة هذه الثورة هو ما يجتاح اليمن اليوم من كارثة... هذا هو المعطى التاريخي الذي يعيد بناء المشهد على نحو مناقض لمسارات الحياة لتعرف الأجيال قيمة سبتمبر... "ويا من عاش خبر".
لن نتحدث هنا عن اختطافها وتفكيكها وإفراغها من مضامينها الثورية والوطنية، وكيف ملئت ببالونات فساد وطغيان السلطة التي انفجرت في وجه الجميع مخلفة هذه المأساة.. سنترك ذلك للتاريخ توافقاً مع دعوتنا لمنتسبي الشرعية أن يتوقفوا أمام فداحة المأساة وتعقيدات كارثة الحوثي بدلاً من التماهي مع موروث سياسي متخبط في صراعات جعلت كل مكون لا يرى، بمعاييره وثقافته، العيب أو الغلط إلا عند الآخر.
موروث يجري تأصيله بنوابض فكرية وسياسية مستخلصة من مرحعيات اعتباطية لا تاريخية، تتجزأ معها الأوطان إلى "جزر" سياسية بمساحات تتطابق مع حجم الانتساب ومصالح المنتسبين لكل جزيرة؛ الوطن بالنسبة لها مجرد غلاف هولامي خارجي يسهل تمزيقه إذا دعت حاجة إحدى الجزر للتمدد بقوة السلاح والنفوذ.
موروث ينتحل معه الفاسد والطاغية في لحظة من لحظات الانعطاف التاريخي دور معلم للاخلاق ومرشد ثوري وراهب وناسك متعبد في محراب الفضيلة.
موروث اتجه بالصراع إلى داخل منظومة الثورة لتفكيكها وخلق مساحات تسرب إليها النقيض التاريخي لينشئ قواعد الانطلاق التي هب منها بعد خمسين سنة ليصفي حسابه معها.
موروث، هو الآخر، كارثي بالمفهوم الذي أبقى السياسة مخزناً لقيم طاردة للتعايش والتفاهم والقبول بالآخر، وأخرى حاضنة للاقصاء والاستبعاد والكراهية والتآمر.
منظومة هذه القيم التي باتت تخترق الخارطة السياسية وتنشئ منظومة متناحرة لن تكون مؤهلة بأي معنى من المعاني، فيما لو استمرت على هذا النحو، للتغلب على كارثة الحوثي، فقد انشغلت بالنتائج المشوشة والمحبطة التي تضخها هذه القيم إلى الحياة اليومية، وأفرغت "مقاومة" الكارثة من مضامينها، تماماً مثلما كانت ثورة سبتمبر قد أفرغت من محتواها، وملئت بخراطيم مياه ملوثة، لا هم لها إلا التلويث وإشاعة الاحباط وإصدار الاتهامات والتبشير بالهزيمة.
اليوم، ليس أمام منتسبي الشرعية، جميعاً وبدون استثناء، سوى أحد خيارين لا ثالث لهما:
إما أن يكونوا بعظمة سبتمبر وعظمة من قاموا بها وضحوا من أجل غاياتها، وهي الوسيلة الوحيدة لاستعادتها من مغتصبيها.
وإما أن يكونوا بحجم ومستوى من أفرغوها وسلموها، وحينذاك لن يكون الحل سوى ما تقرره الظروف والواقع على الأرض.
وكل عام وأنتم بخير.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
ويا من عاش خبّر
🖊 د. #ياسين_سعيد_نعمان
http://telegram.me/watYm
26 سبتمبر ثورة عظيمة، والذين قاموا بها وضحوا من أجلها عظماء..
ما يؤكد عظمة هذه الثورة هو ما يجتاح اليمن اليوم من كارثة... هذا هو المعطى التاريخي الذي يعيد بناء المشهد على نحو مناقض لمسارات الحياة لتعرف الأجيال قيمة سبتمبر... "ويا من عاش خبر".
لن نتحدث هنا عن اختطافها وتفكيكها وإفراغها من مضامينها الثورية والوطنية، وكيف ملئت ببالونات فساد وطغيان السلطة التي انفجرت في وجه الجميع مخلفة هذه المأساة.. سنترك ذلك للتاريخ توافقاً مع دعوتنا لمنتسبي الشرعية أن يتوقفوا أمام فداحة المأساة وتعقيدات كارثة الحوثي بدلاً من التماهي مع موروث سياسي متخبط في صراعات جعلت كل مكون لا يرى، بمعاييره وثقافته، العيب أو الغلط إلا عند الآخر.
موروث يجري تأصيله بنوابض فكرية وسياسية مستخلصة من مرحعيات اعتباطية لا تاريخية، تتجزأ معها الأوطان إلى "جزر" سياسية بمساحات تتطابق مع حجم الانتساب ومصالح المنتسبين لكل جزيرة؛ الوطن بالنسبة لها مجرد غلاف هولامي خارجي يسهل تمزيقه إذا دعت حاجة إحدى الجزر للتمدد بقوة السلاح والنفوذ.
موروث ينتحل معه الفاسد والطاغية في لحظة من لحظات الانعطاف التاريخي دور معلم للاخلاق ومرشد ثوري وراهب وناسك متعبد في محراب الفضيلة.
موروث اتجه بالصراع إلى داخل منظومة الثورة لتفكيكها وخلق مساحات تسرب إليها النقيض التاريخي لينشئ قواعد الانطلاق التي هب منها بعد خمسين سنة ليصفي حسابه معها.
موروث، هو الآخر، كارثي بالمفهوم الذي أبقى السياسة مخزناً لقيم طاردة للتعايش والتفاهم والقبول بالآخر، وأخرى حاضنة للاقصاء والاستبعاد والكراهية والتآمر.
منظومة هذه القيم التي باتت تخترق الخارطة السياسية وتنشئ منظومة متناحرة لن تكون مؤهلة بأي معنى من المعاني، فيما لو استمرت على هذا النحو، للتغلب على كارثة الحوثي، فقد انشغلت بالنتائج المشوشة والمحبطة التي تضخها هذه القيم إلى الحياة اليومية، وأفرغت "مقاومة" الكارثة من مضامينها، تماماً مثلما كانت ثورة سبتمبر قد أفرغت من محتواها، وملئت بخراطيم مياه ملوثة، لا هم لها إلا التلويث وإشاعة الاحباط وإصدار الاتهامات والتبشير بالهزيمة.
اليوم، ليس أمام منتسبي الشرعية، جميعاً وبدون استثناء، سوى أحد خيارين لا ثالث لهما:
إما أن يكونوا بعظمة سبتمبر وعظمة من قاموا بها وضحوا من أجل غاياتها، وهي الوسيلة الوحيدة لاستعادتها من مغتصبيها.
وإما أن يكونوا بحجم ومستوى من أفرغوها وسلموها، وحينذاك لن يكون الحل سوى ما تقرره الظروف والواقع على الأرض.
وكل عام وأنتم بخير.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــ 📝 ــــــ كتــــابات
ثورة الـ26 من سبتمبر .. وعبيد العصر
احتفالات وضجيج تحت مظلة النشيد الوطني لن ترى الدنيا على ارضي وصيا يرددها المرتزقة بكل وقاحه في المناطق المحتلة احتفاء بالعيد الوطني متناسين أهم أهدافه الوطنية
1- التحرر من الاستبداد والاستعمار ومخلفاته واقامة حكم جمهوري عادل
بينما يعيش المرتزقة تحت استبداد واستعمار دول ما يسموه التحالف وعبيد لدول الملكية
2- بناء جيش وطني قوي لحماية البلاد وحراسة الثورة ومكتسباتها
بينما لديهم جيش مسير من اسيادهم يقاتلون بعضهم البعض وفرق مشتته يبطش كل منهم الاخر تحت امرة دول الملكية
3- رفع مستوى الشعب اقتصاديا واجتماعي وسياسيا وثقافيا
بينما تعيش المناطق المحتلة في انهيار اقتصادي للريال اليمني وتمزق اجتماعي ولا ثقافة تعلو على القتل والنهب والسرقة والاغتصاب
4- إنشاء مجتمع ديمقراطي تعاوني عادل مستمد انظمته من روح الإسلام الحنيف
بينما يعيشون في المناطق المحتلة بمجتمع تمزقي انتقالي في عدن إصلاحي في تعز اخواني في مارب امارتي في سقطرى وأنظمة متطرفة لا تمت للاسم بأي صلة ولا عدل سوى لغنائم الحزب
5- العمل على تحقيق الوحدة الوطنية في نطاق الوحدة العربية الشاملة
بينما يعمل المرتزقة على تحقيق التمزق واماتت الوطنية خدمة للدول العبرية واتباعا لعاهرات تل ابيب الملكية
6- احترام مواثيق الأمم المتحدة والمنظمات الدولية والتمسك بمبدأ الحياد الإيجابي وعدم الانحياز والعمل على إقرار السلام العالمي وتدعيم مبدا التعايش السلمي بين الأمم
بينما يعمل المرتزقة في مناطق الاحتلال بـ احترام قرارات الولايات المتحدة وتنفيذ مخططاتها خدمة للكيان الصهيوني وانبطاح للمنظمات لنشر العلمانية بين الشعب وضرب النسيج اليمني والعمل على تدميره والانحياز للأنظمة العبرية ضد إرادة الشعب اليمني واصطناع الحرب بين الاسر والمكونات السياسية وفئات الشعب اليمني بكل مكوناته
🖊 #ابوكتاف_الزيادي
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
ثورة الـ26 من سبتمبر .. وعبيد العصر
احتفالات وضجيج تحت مظلة النشيد الوطني لن ترى الدنيا على ارضي وصيا يرددها المرتزقة بكل وقاحه في المناطق المحتلة احتفاء بالعيد الوطني متناسين أهم أهدافه الوطنية
1- التحرر من الاستبداد والاستعمار ومخلفاته واقامة حكم جمهوري عادل
بينما يعيش المرتزقة تحت استبداد واستعمار دول ما يسموه التحالف وعبيد لدول الملكية
2- بناء جيش وطني قوي لحماية البلاد وحراسة الثورة ومكتسباتها
بينما لديهم جيش مسير من اسيادهم يقاتلون بعضهم البعض وفرق مشتته يبطش كل منهم الاخر تحت امرة دول الملكية
3- رفع مستوى الشعب اقتصاديا واجتماعي وسياسيا وثقافيا
بينما تعيش المناطق المحتلة في انهيار اقتصادي للريال اليمني وتمزق اجتماعي ولا ثقافة تعلو على القتل والنهب والسرقة والاغتصاب
4- إنشاء مجتمع ديمقراطي تعاوني عادل مستمد انظمته من روح الإسلام الحنيف
بينما يعيشون في المناطق المحتلة بمجتمع تمزقي انتقالي في عدن إصلاحي في تعز اخواني في مارب امارتي في سقطرى وأنظمة متطرفة لا تمت للاسم بأي صلة ولا عدل سوى لغنائم الحزب
5- العمل على تحقيق الوحدة الوطنية في نطاق الوحدة العربية الشاملة
بينما يعمل المرتزقة على تحقيق التمزق واماتت الوطنية خدمة للدول العبرية واتباعا لعاهرات تل ابيب الملكية
6- احترام مواثيق الأمم المتحدة والمنظمات الدولية والتمسك بمبدأ الحياد الإيجابي وعدم الانحياز والعمل على إقرار السلام العالمي وتدعيم مبدا التعايش السلمي بين الأمم
بينما يعمل المرتزقة في مناطق الاحتلال بـ احترام قرارات الولايات المتحدة وتنفيذ مخططاتها خدمة للكيان الصهيوني وانبطاح للمنظمات لنشر العلمانية بين الشعب وضرب النسيج اليمني والعمل على تدميره والانحياز للأنظمة العبرية ضد إرادة الشعب اليمني واصطناع الحرب بين الاسر والمكونات السياسية وفئات الشعب اليمني بكل مكوناته
🖊 #ابوكتاف_الزيادي
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــ 📝 ــــــ كتــــابات….
ثورة 21سبتمبر… والتنمية الزراعية
🖊 #محمد_صالح_حاتم
ثورة 21سبتمبر جاءت لتحرير القرار السياسي والتخلص من الهيمنة والوصاية الخارجية،وتخليص اليمن من رموز الخيانة والعمالة والارتزاق ، وعتاولة الفساد ،وأن التحرر والسيادة والاستقلال كما نعلم لن يتحقق إلا من خلال تحقيق الأمن الغذائي و الاكتفاء الذاتي عن طريق الزراعة .
ولأهمية الزراعة في تحقيق التحرر والتخلص من الوصاية الخارجية فقد ركز عليها السيد عبدالملك الحوثي في خطابه الأخير بمناسبة الذكرى السادسة لثورة الحادي والعشرين من سبتمبر، لأن التنمية الزراعية والاهتمام بها، والعمل على النهوض بالقطاع الزراعي يعتبر الطريق الوحيد الذي به سيتحقق لشعبنا الحرية والاستقلال والسيادة الكاملة،فمن لايملك قوته لايملك قراره.
فتحقيق الأمن الغذائي والوصول للاكتفاء الذاتي يعتبر من أهم أهداف ثورة 21 سبتمبر ولذلك أولت القيادة الثورية والسياسية جل اهتمامها بالزراعة حيث تحدث الشهيد القائد في أكثر من ملزمة عن الزراعية وأهميتها لنيل الاستقلال والحرية ،وأننا لن نكون أمة قوية إلا بالجانب الزراعي ،وأن العدو عمل على تدمير الزراعة في البلاد العربية والإسلامية حتى تبقى مرتهنة للخارج ينتظرون غذائهم من أعدائهم، وتحدث عن السبل في تطوير وتنمية القطاع الزراعي.
وبعد ثورة 21سبتمبر تم الاهتمام بالزراعة والتوجه الجاد لإحداث تنمية شاملة فكانت أولى الخطوات هو قرار إنشاء المؤسسة اليمنية لتنمية وإنتاج الحبوب،وهو ما كان ممنوعاً على اليمن أن تتحدث عن شيء اسمه زراعة الحبوب،ومع استمرار الحصار من قبل تحالف العدوان الذي جاء لإسقاط ثورة 21سبتمبر ووأدها في المهد،فقد ركزت القيادة الثورية والسياسية بالتنمية الزراعية ،فالسيد عبدالملك الحوثي يحث دائما بالاهتمام بالزراعة وضرورة التوجه لزراعة المحاصيل الضرورية ومنها القمح والحبوب،والاهتمام بجودة المنتجات الزراعية وقد افرد لهذا عدة محاضرات خلال شهر رمضان السابق وفي خطاباته بمناسبة الهجرة النبوية والذكرى السادسة لثورة 21سبتمبر وغيرها من الخطابات.
ولولا هذه الثورة ما جعلت من الزراعة الركيزة الأساسية والرئيسية للنهوض والتقدم والرقي وأنها الثروة الحقيقية وهي أهم الثروات التي نتملكها فهي أهم من الثروة النفطية . فثورة 21سبتمبر هي من أعادت لمحافظة الجوف مكانتها وأهميتها في التنمية الاقتصادية بعد أن ظلت لعقود عبارة عن محافظة صحراوية أرضها قاحلة لا تصلح للزراعة ولا يوجد فيها مياه، وأن أهلها بدو متخلفين قطاع طرق، فجاءت هذه الثورة لتصبح الجوف محط أنظار الجميع وأنها الأمل المعقود عليها تحقيق الأمن الغذائي و الاكتفاء الذاتي.
ولولا ثورة 21سبتمبر ما سمعنا عن إطلاق الحملة الوطنية للاكتفاء الذاتي،وما سمعنا عن الزراعة التعاقدية.
فعلينا أن نعمل جميعا لتحقيق أهداف هذه الثورة والتي لن تتحقق كما قلنا إلا عن طريق الزراعة…
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
ثورة 21سبتمبر… والتنمية الزراعية
🖊 #محمد_صالح_حاتم
ثورة 21سبتمبر جاءت لتحرير القرار السياسي والتخلص من الهيمنة والوصاية الخارجية،وتخليص اليمن من رموز الخيانة والعمالة والارتزاق ، وعتاولة الفساد ،وأن التحرر والسيادة والاستقلال كما نعلم لن يتحقق إلا من خلال تحقيق الأمن الغذائي و الاكتفاء الذاتي عن طريق الزراعة .
ولأهمية الزراعة في تحقيق التحرر والتخلص من الوصاية الخارجية فقد ركز عليها السيد عبدالملك الحوثي في خطابه الأخير بمناسبة الذكرى السادسة لثورة الحادي والعشرين من سبتمبر، لأن التنمية الزراعية والاهتمام بها، والعمل على النهوض بالقطاع الزراعي يعتبر الطريق الوحيد الذي به سيتحقق لشعبنا الحرية والاستقلال والسيادة الكاملة،فمن لايملك قوته لايملك قراره.
فتحقيق الأمن الغذائي والوصول للاكتفاء الذاتي يعتبر من أهم أهداف ثورة 21 سبتمبر ولذلك أولت القيادة الثورية والسياسية جل اهتمامها بالزراعة حيث تحدث الشهيد القائد في أكثر من ملزمة عن الزراعية وأهميتها لنيل الاستقلال والحرية ،وأننا لن نكون أمة قوية إلا بالجانب الزراعي ،وأن العدو عمل على تدمير الزراعة في البلاد العربية والإسلامية حتى تبقى مرتهنة للخارج ينتظرون غذائهم من أعدائهم، وتحدث عن السبل في تطوير وتنمية القطاع الزراعي.
وبعد ثورة 21سبتمبر تم الاهتمام بالزراعة والتوجه الجاد لإحداث تنمية شاملة فكانت أولى الخطوات هو قرار إنشاء المؤسسة اليمنية لتنمية وإنتاج الحبوب،وهو ما كان ممنوعاً على اليمن أن تتحدث عن شيء اسمه زراعة الحبوب،ومع استمرار الحصار من قبل تحالف العدوان الذي جاء لإسقاط ثورة 21سبتمبر ووأدها في المهد،فقد ركزت القيادة الثورية والسياسية بالتنمية الزراعية ،فالسيد عبدالملك الحوثي يحث دائما بالاهتمام بالزراعة وضرورة التوجه لزراعة المحاصيل الضرورية ومنها القمح والحبوب،والاهتمام بجودة المنتجات الزراعية وقد افرد لهذا عدة محاضرات خلال شهر رمضان السابق وفي خطاباته بمناسبة الهجرة النبوية والذكرى السادسة لثورة 21سبتمبر وغيرها من الخطابات.
ولولا هذه الثورة ما جعلت من الزراعة الركيزة الأساسية والرئيسية للنهوض والتقدم والرقي وأنها الثروة الحقيقية وهي أهم الثروات التي نتملكها فهي أهم من الثروة النفطية . فثورة 21سبتمبر هي من أعادت لمحافظة الجوف مكانتها وأهميتها في التنمية الاقتصادية بعد أن ظلت لعقود عبارة عن محافظة صحراوية أرضها قاحلة لا تصلح للزراعة ولا يوجد فيها مياه، وأن أهلها بدو متخلفين قطاع طرق، فجاءت هذه الثورة لتصبح الجوف محط أنظار الجميع وأنها الأمل المعقود عليها تحقيق الأمن الغذائي و الاكتفاء الذاتي.
ولولا ثورة 21سبتمبر ما سمعنا عن إطلاق الحملة الوطنية للاكتفاء الذاتي،وما سمعنا عن الزراعة التعاقدية.
فعلينا أن نعمل جميعا لتحقيق أهداف هذه الثورة والتي لن تتحقق كما قلنا إلا عن طريق الزراعة…
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات .. ــــــ 📝 ــــــ كتــــابات..
الثورة بعيون طفل
🖊 #عبدالكريم_الرازحي
http://telegram.me/watYm
يوم تم الإعلان عن موت الامام احمد بكينا على الامام.
وبعد أن سمعنا بقيام الإمام البدر، فرحنا وخرجنا بالطبول والمزامير نحتفل بالإمام البدر، وحين ترامى إلى مسامعنا قيام ثورة سبتمبر، خرجنا نلعن الامام البدر ونهتف: عاش السلال..
وكل هذا تم في خلال اسبوع.
***
في اول عيد للثورة 1963ونحن في صف ثاني ابتدائي ذهبنا من القرية إلى الراهدة، ومشينا حوالي اربع إلى خمس ساعات ومثلها في العودة.
قالوا لنا السلال والبيضاني وغيرهما من قادة الثورة سوف يأتون إلى الراهدة ويصرفون لنا نحن أولاد المدارس حقائب وجزمات.
وكانت فرحتنا عظيمة وفرحة امهاتنا اعظم من فرحتنا.
لكننا بعد العودة من الراهدة عدنا شُعثا غُبرا حُفاة بلاحقائب وبلا جزمات والذي كان معه شنبل تقطّعت في الطريق.
ومما زاد طين معاناتنا بلّة هو ان بعض الامهات رحن يستقبلن اولادهن بالضرب.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
الثورة بعيون طفل
🖊 #عبدالكريم_الرازحي
http://telegram.me/watYm
يوم تم الإعلان عن موت الامام احمد بكينا على الامام.
وبعد أن سمعنا بقيام الإمام البدر، فرحنا وخرجنا بالطبول والمزامير نحتفل بالإمام البدر، وحين ترامى إلى مسامعنا قيام ثورة سبتمبر، خرجنا نلعن الامام البدر ونهتف: عاش السلال..
وكل هذا تم في خلال اسبوع.
***
في اول عيد للثورة 1963ونحن في صف ثاني ابتدائي ذهبنا من القرية إلى الراهدة، ومشينا حوالي اربع إلى خمس ساعات ومثلها في العودة.
قالوا لنا السلال والبيضاني وغيرهما من قادة الثورة سوف يأتون إلى الراهدة ويصرفون لنا نحن أولاد المدارس حقائب وجزمات.
وكانت فرحتنا عظيمة وفرحة امهاتنا اعظم من فرحتنا.
لكننا بعد العودة من الراهدة عدنا شُعثا غُبرا حُفاة بلاحقائب وبلا جزمات والذي كان معه شنبل تقطّعت في الطريق.
ومما زاد طين معاناتنا بلّة هو ان بعض الامهات رحن يستقبلن اولادهن بالضرب.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام للإشتراك إضغط الرابط التالي http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــ 📝 ــــــ كتــــابات…
للكويت اياد خضراء في اليمن كافأناها بالجحود
🖊 #حسن_العديني
http://telegram.me/watYm
اوائل المنشاات التعليمية في المدن الثلاث الكبيرة في الجمهورية العربية بنتها مصر والكويت والاتحاد السوفيتي .
ثلاث مدارس بنفس النمط في كل مدينة. وزادت مصر بانها تولت التعليم من المدرس والكتاب الى الطبشور والصبورة فقد التزمت برعاية اليمن الوليد في كافة الميادين .
كانت الكويت حديثة الاستقلال 'ومع ذلك راحت بالعطاء تضع بصمة بجانب الدولة الراعبة والقائد لحركات التحرر الوطني والدولة بل القوة الاعظم التي تتصدى للامبريالية.
لم يكن سخاء فقط وانما شجاعة نادرة من دولة صغيرة مجاورة لمحيط معادي للثورة اليمنية ومقاتل ضدها.
والكويت ارتفعت بالعطاء في مضمار التعليم الى بناء الجامعة تولت الانفاق عليها من اول حرف الى اخر حرف.من الالف الى الياء كما يقول اليمنيون.ثم من جامعة الكويت تخرجت كفاءات يمنية عالية المستوى.وكما في التعليم هناك المستشفى الذي كرس التطبيب المجاني على غرار الانظمة الاشتراكية.
وكانت الكويت حديثة الاستقلال عندما مدت يدها الى اليمن وغيرها من بلدان العالم العربي .
في اليمن هناك في الجنوب عطاءا سخية لست على اطلاع على تفاصيلها.
والكويت من لحظة الاستقلال شقت مجرى عميقا في الاحياء الثقافي.اخذت اليها اكبر العقول في مختلف المجالات حتى لا نجد في سيرة ا ي واحد من الكبار الا وقداشتغل فترة هناك .
من الصعب سرد اسماء لان السجل هائل بكل معنى الكلمة
يكفي في مجلة العربي احمد زكي واحمد بهاء الدين وفي عالم الفكر فؤاد زكريا وفي السينما والمسرح زكي طليمات وسعد اردش وكرم مطاوع وفي كل مجال كل شأن
والكويت ليس بلدا متزمتا في السياسة والحياة الاجتماعية.انه على يسار الوسط .
واما الامير الذي غادر ايقونة الدبلوماسية العربية التي على راسها في الكويت فقد كان حكيما وجليلا ينبغي ان تنكس الاعلام لرحيله وايتلى القران في العواصم وان تعزف الموسبقى الكلاسيكية تحية وسلاما في الوداع.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
للكويت اياد خضراء في اليمن كافأناها بالجحود
🖊 #حسن_العديني
http://telegram.me/watYm
اوائل المنشاات التعليمية في المدن الثلاث الكبيرة في الجمهورية العربية بنتها مصر والكويت والاتحاد السوفيتي .
ثلاث مدارس بنفس النمط في كل مدينة. وزادت مصر بانها تولت التعليم من المدرس والكتاب الى الطبشور والصبورة فقد التزمت برعاية اليمن الوليد في كافة الميادين .
كانت الكويت حديثة الاستقلال 'ومع ذلك راحت بالعطاء تضع بصمة بجانب الدولة الراعبة والقائد لحركات التحرر الوطني والدولة بل القوة الاعظم التي تتصدى للامبريالية.
لم يكن سخاء فقط وانما شجاعة نادرة من دولة صغيرة مجاورة لمحيط معادي للثورة اليمنية ومقاتل ضدها.
والكويت ارتفعت بالعطاء في مضمار التعليم الى بناء الجامعة تولت الانفاق عليها من اول حرف الى اخر حرف.من الالف الى الياء كما يقول اليمنيون.ثم من جامعة الكويت تخرجت كفاءات يمنية عالية المستوى.وكما في التعليم هناك المستشفى الذي كرس التطبيب المجاني على غرار الانظمة الاشتراكية.
وكانت الكويت حديثة الاستقلال عندما مدت يدها الى اليمن وغيرها من بلدان العالم العربي .
في اليمن هناك في الجنوب عطاءا سخية لست على اطلاع على تفاصيلها.
والكويت من لحظة الاستقلال شقت مجرى عميقا في الاحياء الثقافي.اخذت اليها اكبر العقول في مختلف المجالات حتى لا نجد في سيرة ا ي واحد من الكبار الا وقداشتغل فترة هناك .
من الصعب سرد اسماء لان السجل هائل بكل معنى الكلمة
يكفي في مجلة العربي احمد زكي واحمد بهاء الدين وفي عالم الفكر فؤاد زكريا وفي السينما والمسرح زكي طليمات وسعد اردش وكرم مطاوع وفي كل مجال كل شأن
والكويت ليس بلدا متزمتا في السياسة والحياة الاجتماعية.انه على يسار الوسط .
واما الامير الذي غادر ايقونة الدبلوماسية العربية التي على راسها في الكويت فقد كان حكيما وجليلا ينبغي ان تنكس الاعلام لرحيله وايتلى القران في العواصم وان تعزف الموسبقى الكلاسيكية تحية وسلاما في الوداع.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــــ 📝ــــــ كتــــــابات..
حملة عسكرية حوثية تحاصر بيوتنا بهمدان
🖊 #عبدالوهاب_قطران
http://telegram.me/watYm
منذ ثلاثة ايام واطقم مسلحة تعوث وتلوث بقريتنا الجاهلية همدان، وتعتقل من شق وطرف على خلفية رمي مجهول قنبلة فجر قبل امس الاول إلى حوش بيت البليلي، نتج عنها تكسر خلفية السيارة والذي يعمل ابنهم ضابطا بقسم ضروان..
فكانت فرصة لقسم ضروان ومديره الجديد ابو معتز، ليستعرض قوته ويعيث بالارض فسادا وينكل بفلاحي القرية الغلابى، قبل يومين اعتقلوا من الطريق ابن عمي ماجد عقيل قطران..
تواصلت امس الليل مع عبدالواحد البليلي، الذي رميت القنبلة إلى بيته، فبدا محرجا ومستعجبا ومستغربا من المبالغة المفرطة من القسم الذي اتخذ الحادثة ذريعة للتنكيل باهالي القرية...
ورغم ان ماجد قطران معتقل ومعه حوالي ثلاثين شخصا بالقسم منذ ثلاثة ايام بدون اي دليل، الا انه ومنذ صباح اليوم الباكر تفاجأنا بتحرك عشرة اطقم مسلحة لمحاصرة بيت الوالد وبيت اخي مختار، بالقرية، وقاموا بسحب السيارة حقنا وتكسير القات ويهددون باقتحام البيوت بشرطة نسائية..
اتصل ابو معتز مدير القسم، فقلت له خفوا بالهنجمة لسنا صهاينة حتى تكسروا قاتنا وتحاصروا بيوتنا، هل على احد من اسرتي دليل، قال لا يوجد وانما احترازات امنية، قلت له لا تزيد بالهنجمة. قال عادنا شاء اكسر راسك، واقفل التلفون...
حاولت الاتصال بالشيخ سلطان السامعي، وبعلي القحوم، ولم يرد احد..
يا عبدالملك الحوثي، يا عبدالكريم الحوثي، بيوتنا ليست جبهة مفتوحة حتى تقتحموها..
لماذا استعراض القوة المفرطة ضدنا؟
لماذا كل هذه الهنجمات والطقطقات؟
شلو طرفتكم، اقتحموا البيوت كسروا القات انهبوا السيارات عيثوا بالارض فسادا، الرعوي مزيل الدول..
والدنيا ادوال..
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
حملة عسكرية حوثية تحاصر بيوتنا بهمدان
🖊 #عبدالوهاب_قطران
http://telegram.me/watYm
منذ ثلاثة ايام واطقم مسلحة تعوث وتلوث بقريتنا الجاهلية همدان، وتعتقل من شق وطرف على خلفية رمي مجهول قنبلة فجر قبل امس الاول إلى حوش بيت البليلي، نتج عنها تكسر خلفية السيارة والذي يعمل ابنهم ضابطا بقسم ضروان..
فكانت فرصة لقسم ضروان ومديره الجديد ابو معتز، ليستعرض قوته ويعيث بالارض فسادا وينكل بفلاحي القرية الغلابى، قبل يومين اعتقلوا من الطريق ابن عمي ماجد عقيل قطران..
تواصلت امس الليل مع عبدالواحد البليلي، الذي رميت القنبلة إلى بيته، فبدا محرجا ومستعجبا ومستغربا من المبالغة المفرطة من القسم الذي اتخذ الحادثة ذريعة للتنكيل باهالي القرية...
ورغم ان ماجد قطران معتقل ومعه حوالي ثلاثين شخصا بالقسم منذ ثلاثة ايام بدون اي دليل، الا انه ومنذ صباح اليوم الباكر تفاجأنا بتحرك عشرة اطقم مسلحة لمحاصرة بيت الوالد وبيت اخي مختار، بالقرية، وقاموا بسحب السيارة حقنا وتكسير القات ويهددون باقتحام البيوت بشرطة نسائية..
اتصل ابو معتز مدير القسم، فقلت له خفوا بالهنجمة لسنا صهاينة حتى تكسروا قاتنا وتحاصروا بيوتنا، هل على احد من اسرتي دليل، قال لا يوجد وانما احترازات امنية، قلت له لا تزيد بالهنجمة. قال عادنا شاء اكسر راسك، واقفل التلفون...
حاولت الاتصال بالشيخ سلطان السامعي، وبعلي القحوم، ولم يرد احد..
يا عبدالملك الحوثي، يا عبدالكريم الحوثي، بيوتنا ليست جبهة مفتوحة حتى تقتحموها..
لماذا استعراض القوة المفرطة ضدنا؟
لماذا كل هذه الهنجمات والطقطقات؟
شلو طرفتكم، اقتحموا البيوت كسروا القات انهبوا السيارات عيثوا بالارض فسادا، الرعوي مزيل الدول..
والدنيا ادوال..
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــــ 📝ــــــ كتــــــابات…
المرأة أمام خيارين: انتظار دعوة للمشاركة أو فرض مكونها كشريك
🖊 د. #ياسين_سعيد_نعمان
http://telegram.me/watYm
بعد أن حسم مؤتمر الحوار الوطني هذه المسألة، لم تعد مشاركة المرأة في الحياة السياسية وفي الحكم "معركة" بالمفهوم القديم.
فلم يعد هناك من بين كل من كان يعارض ذلك صوت يستطيع أن يصدح بموقف مناهض لهذا التطور الهام في حياة المجتمع، انتقلت المعركة إلى مستويين آخرين:
-المستوى الأول، وهو تنظيم المرأة لنفسها كمكون مجتمعي- حقوقي ضاغط ومراقب لتنفيذ هذه الشراكة، لا سيما وأن مقاومة إشراك المرأة، بعد هذا التحول، لن يستند على مرجعيات ثقافية ظلت عقبة أمام تحقيق ذلك، وإنما سيتأتى من خلال موروث اجتماعي مراوغ، إذا لم يتم التصدي له عبر نضال هذا المكون النسائي، فإنه سيأخذ مداه في إضعاف الحافز المجتمعي للتفاعل مع هذه الشراكة باعتبارها القيمة التي ستولد جملة من عناصر النهوض الشامل.
-أما المستوى الثاني فهو المستوى السياسي والذي تتجلى فيه مراكز التأثير في اتخاذ قرارات الاختيار الحزبية.
وهذه المسألة تصبح معركة داخل هذه الأحزاب يتوجب عليها مواجهتها وحسمها.
ولن يكون ذلك أمرا سهلا بدون كفاح المرأة المشترك.
في تقديري إن المستوى الأول في اللحظة الراهنة هو أكثر أهمية وتأثيراً، ذلك أن المستهدف بالشراكة هي المرأة بصورة عامة.
ولذلك فإن نضالها من أجل تثبيت هذا الحق سيحتاج إلى جهد جماعي يتجاوز الحواجز الحزبية.
وكان بالامكان لو أن هذا المستوى من الترابط الكفاحي قد تحقق لكان قد طرح مكون المرأة بصورة مستقلة عن الأحزاب كتعبير عن حضورها المباشر في الشراكة المجتمعية.
وبإمكانها عبر هذا "النضال المشترك" أن ترفد معركتها داخل أحزابها بمزيد من عناصر القوة.
وعموماً لا يزال هذا خياراً متاحاً إذا توافقت المرأة على أن تشكل مكونها الكفاحي لتعزيز شراكتها على أكثر من صعيد.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
المرأة أمام خيارين: انتظار دعوة للمشاركة أو فرض مكونها كشريك
🖊 د. #ياسين_سعيد_نعمان
http://telegram.me/watYm
بعد أن حسم مؤتمر الحوار الوطني هذه المسألة، لم تعد مشاركة المرأة في الحياة السياسية وفي الحكم "معركة" بالمفهوم القديم.
فلم يعد هناك من بين كل من كان يعارض ذلك صوت يستطيع أن يصدح بموقف مناهض لهذا التطور الهام في حياة المجتمع، انتقلت المعركة إلى مستويين آخرين:
-المستوى الأول، وهو تنظيم المرأة لنفسها كمكون مجتمعي- حقوقي ضاغط ومراقب لتنفيذ هذه الشراكة، لا سيما وأن مقاومة إشراك المرأة، بعد هذا التحول، لن يستند على مرجعيات ثقافية ظلت عقبة أمام تحقيق ذلك، وإنما سيتأتى من خلال موروث اجتماعي مراوغ، إذا لم يتم التصدي له عبر نضال هذا المكون النسائي، فإنه سيأخذ مداه في إضعاف الحافز المجتمعي للتفاعل مع هذه الشراكة باعتبارها القيمة التي ستولد جملة من عناصر النهوض الشامل.
-أما المستوى الثاني فهو المستوى السياسي والذي تتجلى فيه مراكز التأثير في اتخاذ قرارات الاختيار الحزبية.
وهذه المسألة تصبح معركة داخل هذه الأحزاب يتوجب عليها مواجهتها وحسمها.
ولن يكون ذلك أمرا سهلا بدون كفاح المرأة المشترك.
في تقديري إن المستوى الأول في اللحظة الراهنة هو أكثر أهمية وتأثيراً، ذلك أن المستهدف بالشراكة هي المرأة بصورة عامة.
ولذلك فإن نضالها من أجل تثبيت هذا الحق سيحتاج إلى جهد جماعي يتجاوز الحواجز الحزبية.
وكان بالامكان لو أن هذا المستوى من الترابط الكفاحي قد تحقق لكان قد طرح مكون المرأة بصورة مستقلة عن الأحزاب كتعبير عن حضورها المباشر في الشراكة المجتمعية.
وبإمكانها عبر هذا "النضال المشترك" أن ترفد معركتها داخل أحزابها بمزيد من عناصر القوة.
وعموماً لا يزال هذا خياراً متاحاً إذا توافقت المرأة على أن تشكل مكونها الكفاحي لتعزيز شراكتها على أكثر من صعيد.
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة
#كتــــــابات.. ــــــــ 📝ــــــ كتــــــابات…
شهدائنا أردت وصفكم بفمي فعجز لساني !
واردت وصفكم بقلمي فجف مدادي !
🖊 #ابو_اسماعيل_الوجيه
http://telegram.me/watYm
اتذكركم واتذكر تلك الايام التي كنا معآ !
فيضيق بالي ، ويبكي فؤادي
ارائ صوركم فتدمع عينآي
وتتقطع من الحزن احشائي
فكيف طاوعتكم انفسكم بالرحيل عنا
وانتم تعلمون انكم الطيبون ،الطاهرون؟
لماذا جعلتم قلوبنا تتعلق بكم ؟
حتى اصبحت لاتطيق العيش بغيركم
لماذا لم تخبرونا عن طريقكم حتى نذهب معكم ؟
لماذا لم تتنتظروا ليدلنا نوركم هذة الطريق؟
فهل عاقبة تقصيرنا هو الفراق لكم والابتعاد عنكم !
اذا كانت هذة هي العاقبة !
فكيف بعاقبة الذنوب والتفريط !
ولاكن اطمئنوا !
مازالنا في متارس قتالكم !
نقاتل قاتليكم ونجاهد اعدائكم !
وننتظر ونتشتاق للشهادة كشتياقكم !
سبقتونا بايمانكم !
واحييتونا بدمائكم
التى حملناها في اعناقنا لمواصلة نهجكم !
فتنعموا بما اكرمكم الله به !
واستبشروا لنا لنلحق بكم !
فا الشوق يزداد !
والفراق قد طال !
واللقاء قد حان !
(ومنهم من ينتظر )
#الذكرى_السنوية_للشهيد
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
شهدائنا أردت وصفكم بفمي فعجز لساني !
واردت وصفكم بقلمي فجف مدادي !
🖊 #ابو_اسماعيل_الوجيه
http://telegram.me/watYm
اتذكركم واتذكر تلك الايام التي كنا معآ !
فيضيق بالي ، ويبكي فؤادي
ارائ صوركم فتدمع عينآي
وتتقطع من الحزن احشائي
فكيف طاوعتكم انفسكم بالرحيل عنا
وانتم تعلمون انكم الطيبون ،الطاهرون؟
لماذا جعلتم قلوبنا تتعلق بكم ؟
حتى اصبحت لاتطيق العيش بغيركم
لماذا لم تخبرونا عن طريقكم حتى نذهب معكم ؟
لماذا لم تتنتظروا ليدلنا نوركم هذة الطريق؟
فهل عاقبة تقصيرنا هو الفراق لكم والابتعاد عنكم !
اذا كانت هذة هي العاقبة !
فكيف بعاقبة الذنوب والتفريط !
ولاكن اطمئنوا !
مازالنا في متارس قتالكم !
نقاتل قاتليكم ونجاهد اعدائكم !
وننتظر ونتشتاق للشهادة كشتياقكم !
سبقتونا بايمانكم !
واحييتونا بدمائكم
التى حملناها في اعناقنا لمواصلة نهجكم !
فتنعموا بما اكرمكم الله به !
واستبشروا لنا لنلحق بكم !
فا الشوق يزداد !
والفراق قد طال !
واللقاء قد حان !
(ومنهم من ينتظر )
#الذكرى_السنوية_للشهيد
#الوطن_ملك_الجميع ملتقى كل #اليمنيين تليجرام http://telegram.me/watYm
Telegram
اخبار الوطن ملك الجميع
ننقل أخبار الوطن من كل المصادر دون انحياز لأي طرف او لوجهة نظر معينة