Сказал имам ибн аль Кайим:
"Не портьте радость печалью, разум - пессимизмом, успех - высокомерием, оптимизм других, повергая их в разочарование и не портьте сегодняшний день, думая о вчерашнем. Поверь, если Аллах не дал тебе то в чем ты нуждался, то это только потому что в отсутствии этого есть благо для тебя.
И может быть так, что в то время, когда ты спишь, во врата небес будут стучаться десятки мольб за тебя: от бедняка, которому ты помог; или опечаленного, которого ты обрадовал; или проходившего (мимо) человека, которому ты улыбнулся; или (кого-либо) оказавшегося в затруднительном положении, которое ты облегчил ему."
فلا تســـتهن بفعل الخـــير أبداً.
يقول أحـــد الســـلف :
إني أدعو الله في حــاجة فإذا أعـــطاني إياها فرحــتُ مره وإذا لم يعـــطيني إياها فرحـــتُ عشـــر مرات ، لأن الأولى إخـــتياري والثـــانية اخـــتيار الله "
"И никогда не считай ничтожным совершение какого-либо благодеяния."
Один из саляфов (праведных предшественников) сказал:
"Я взываю к Аллаху, когда нуждаюсь (в чем либо), и если Он дает мне это, то я радуюсь один раз. Если же Он не дает мне этого, то я радуюсь в десять раз больше.
Потому что первым был мой выбор, а вторым был выбор Аллаха".ـ
- قلـــوب تــتــنفس الرضـــا
("Къулюбун татанаффасу-рридаа").
"Не портьте радость печалью, разум - пессимизмом, успех - высокомерием, оптимизм других, повергая их в разочарование и не портьте сегодняшний день, думая о вчерашнем. Поверь, если Аллах не дал тебе то в чем ты нуждался, то это только потому что в отсутствии этого есть благо для тебя.
И может быть так, что в то время, когда ты спишь, во врата небес будут стучаться десятки мольб за тебя: от бедняка, которому ты помог; или опечаленного, которого ты обрадовал; или проходившего (мимо) человека, которому ты улыбнулся; или (кого-либо) оказавшегося в затруднительном положении, которое ты облегчил ему."
فلا تســـتهن بفعل الخـــير أبداً.
يقول أحـــد الســـلف :
إني أدعو الله في حــاجة فإذا أعـــطاني إياها فرحــتُ مره وإذا لم يعـــطيني إياها فرحـــتُ عشـــر مرات ، لأن الأولى إخـــتياري والثـــانية اخـــتيار الله "
"И никогда не считай ничтожным совершение какого-либо благодеяния."
Один из саляфов (праведных предшественников) сказал:
"Я взываю к Аллаху, когда нуждаюсь (в чем либо), и если Он дает мне это, то я радуюсь один раз. Если же Он не дает мне этого, то я радуюсь в десять раз больше.
Потому что первым был мой выбор, а вторым был выбор Аллаха".ـ
- قلـــوب تــتــنفس الرضـــا
("Къулюбун татанаффасу-рридаа").
Хафиз Ибн аль-Джаузи (да помилует его Аллах) сказал:
Если кто-то допустил ошибку, сам того не желая, не намереваясь и не собираясь повторять её, а затем осознал содеянное и попросил прощения у Аллаха, то его действие считается оплошностью, даже если он совершил его умышленно. Например, человек увидел красивую женщину, его естество возобладало над ним, и он начал смотреть на неё. Естественное наслаждение её красотой заставило забыть его о запретности сего поступка, отчего он уподобился умалишённому или опьянённому. Но, придя в себя, он пожалеет о содеянном. Сожаление стирает ту грязь, в которой человек будто случайно испачкался. Это и есть смысл слов Всевышнего: «Когда их касается наваждение от сатаны, они опоминаются и прозревают» (7:201). Но кто упорно продолжает смотреть, раз за разом возвращая взгляд, тот словно специально идёт наперекор запрету, демонстрируя своё несогласие. Чем он в этом упорнее, тем он дальше от прощения. И маловероятно, что он не столкнётся с воздаянием за это.
Сайд аль-Хатыр, 198 стр (издание Wasat Media)
Если кто-то допустил ошибку, сам того не желая, не намереваясь и не собираясь повторять её, а затем осознал содеянное и попросил прощения у Аллаха, то его действие считается оплошностью, даже если он совершил его умышленно. Например, человек увидел красивую женщину, его естество возобладало над ним, и он начал смотреть на неё. Естественное наслаждение её красотой заставило забыть его о запретности сего поступка, отчего он уподобился умалишённому или опьянённому. Но, придя в себя, он пожалеет о содеянном. Сожаление стирает ту грязь, в которой человек будто случайно испачкался. Это и есть смысл слов Всевышнего: «Когда их касается наваждение от сатаны, они опоминаются и прозревают» (7:201). Но кто упорно продолжает смотреть, раз за разом возвращая взгляд, тот словно специально идёт наперекор запрету, демонстрируя своё несогласие. Чем он в этом упорнее, тем он дальше от прощения. И маловероятно, что он не столкнётся с воздаянием за это.
Сайд аль-Хатыр, 198 стр (издание Wasat Media)
Ибн аль-Каййим да помилует его Аллах сказал:
«Человек, которому даровано благополучие и терпение, всегда спокоен и серьезен, поскольку он — умный и разумный. А кто не обладает убежденностью и терпением, всегда легкомыслен и безрассуден, при этом им овладевают порочные желания и страсти»
«Бадаиа ат-тафсир», 3/369
«Человек, которому даровано благополучие и терпение, всегда спокоен и серьезен, поскольку он — умный и разумный. А кто не обладает убежденностью и терпением, всегда легкомыслен и безрассуден, при этом им овладевают порочные желания и страсти»
«Бадаиа ат-тафсир», 3/369
🎥 *УЧАСТИЕ В ПРАЗДНИКАХ НЕМУСУЛЬМАН*
📤 Ссылка: https://youtu.be/JUOcR3WK9tI
_🎤 Выдающийся ученый: *шейх ‘Абдуль-‘Ази́з ибн Ба́з* (да помилует его Аллах), бывший муфтий С.Аравии © t.me/ibn_baz © t.me/ulama_
📤 Ссылка: https://youtu.be/JUOcR3WK9tI
_🎤 Выдающийся ученый: *шейх ‘Абдуль-‘Ази́з ибн Ба́з* (да помилует его Аллах), бывший муфтий С.Аравии © t.me/ibn_baz © t.me/ulama_
YouTube
Участие в праздниках немусульман | шейх ибн Баз ᴴᴰ
Желающим помочь проекту:
http://www.donationalerts.ru/r/wasatmedia
© Источник: «Wasat Media» | https://www.youtube.com/WasatMediaTV
✔ Мы в соц сетях:
• Мы Вконтакте: https://vk.com/wasatmedia
• Мы в Инстаграмме: https://www.instagram.com/wasatmedia…
http://www.donationalerts.ru/r/wasatmedia
© Источник: «Wasat Media» | https://www.youtube.com/WasatMediaTV
✔ Мы в соц сетях:
• Мы Вконтакте: https://vk.com/wasatmedia
• Мы в Инстаграмме: https://www.instagram.com/wasatmedia…
Хафиз аз Захаби (رحمه الله) сказал:
"И ведь они не участвуют в наших праздниках, и не уподобляются нам - в отличие от нас! Так с каким же лицом ты встретишь лицо твоего Пророка в Судный День - когда ты противоречил его Сунне, и сделал то, что делают заблудший неверный народ, враждующий с религией?!"
Ат-Ташбих аль-Хасис ли ахлиль хамис", стр. 19
"И ведь они не участвуют в наших праздниках, и не уподобляются нам - в отличие от нас! Так с каким же лицом ты встретишь лицо твоего Пророка в Судный День - когда ты противоречил его Сунне, и сделал то, что делают заблудший неверный народ, враждующий с религией?!"