Abū Bakr As-Siddīq رضي الله عنه said:
“If I did not find anything, except my garment to cover the fault of the thief, the fornicator and the drinker of alcohol, I would have liked to cover them with it."
conceal the faults of others
the messenger of Allah ﷺ said:
..whoever conceals (the fault of) a Muslim in this world, Allah will conceal him (his faults) in this world and in the Hereafter. Allah will help a person so long as he is helping his brother.
“If I did not find anything, except my garment to cover the fault of the thief, the fornicator and the drinker of alcohol, I would have liked to cover them with it."
conceal the faults of others
the messenger of Allah ﷺ said:
..whoever conceals (the fault of) a Muslim in this world, Allah will conceal him (his faults) in this world and in the Hereafter. Allah will help a person so long as he is helping his brother.
❤1👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
a recitation shared by a person who has passed away رحمهم الله. listen to it, make dua for them and share so they may receive some benefit 💌
Shaykh ibn uthaymeen رحمه الله used to advice in finishing the daily portion of the qurān by the beginning of the day, so that its effect and blessings is on the rest of the day, and the person does not know what will busy him
❤3
أعظم مصيبة ..
قال الضحاك بن مزاحم: «ما من أحدٍ تعلَّم القرآن ثم نسيه إلا بذنب يُحدثه، لأنَّ الله يقول: ﴿وما أصابكم من مصيبةٍ فبِمَا كسَبَت أيديكم﴾ وإن نسيان القرآن من أعظم المصائب».
فضائل القرآن، لأبي عبيد، ص٢٠٢
adhahaak bin mazahim said: there is no one that learnt the Quran then forgot it other than for a sin that he committed, because Allah said: ‘ And whatever affliction, [whatever] misfortune or hardship, may befall you — [this is] an address to the believers — is on account of what your [own] hands have earned, that is to say, [for] the sins that you have committed — the use of ‘hands’ to express this is because most actions are effected by them. [ tafsir jalalayn]
and the forgetting of the Quran is from the greatest of calamities
— fadail al quran by abi ubayd pg. 202
قال الضحاك بن مزاحم: «ما من أحدٍ تعلَّم القرآن ثم نسيه إلا بذنب يُحدثه، لأنَّ الله يقول: ﴿وما أصابكم من مصيبةٍ فبِمَا كسَبَت أيديكم﴾ وإن نسيان القرآن من أعظم المصائب».
فضائل القرآن، لأبي عبيد، ص٢٠٢
adhahaak bin mazahim said: there is no one that learnt the Quran then forgot it other than for a sin that he committed, because Allah said: ‘ And whatever affliction, [whatever] misfortune or hardship, may befall you — [this is] an address to the believers — is on account of what your [own] hands have earned, that is to say, [for] the sins that you have committed — the use of ‘hands’ to express this is because most actions are effected by them. [ tafsir jalalayn]
and the forgetting of the Quran is from the greatest of calamities
— fadail al quran by abi ubayd pg. 202
❤1👍1
﴿ادعُ إِلى سَبيلِ رَبِّكَ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجادِلهُم بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ وَهُوَ أَعلَمُ بِالمُهتَدينَ﴾ [النحل: ١٢٥]
❤2
Forwarded from -
وهناك ساعة إجابة في كل ليلة، وهي المذكورة في قول النبي ﷺ: «إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم، يسأل الله خيراً من أمر الدنيا والآخرة، إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة». وليس المقصود بالساعة الساعة التي هي ستون دقيقة، بل هي لحظات، مثل ساعة الإجابة في يوم الجمعة، وأرجى ما قيل في ساعة الإجابة في الليل: أنها آخر الليل قبيل أذان الفجر. [صـ٣٠٧]
.And put forward to them the example of the life of this world: it is like the water (rain) which We send down from the sky, and the vegetation of the earth mingles with it, and becomes fresh and green. But (later) it becomes dry and broken pieces, which the winds scatter. And Allâh is Able to do everything.
al-kahf: 45
al-kahf: 45
👍1
كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ
Every soul will taste death. And We test you with evil and with good as trial; and to Us you will be returned.
(ونبلوكم بالشر والخير) أي: نختبركم بالفقر والغنى، والصحة والمرض، وغير ذلك من أحوال الدنيا؛ ليظهر الصبر على الشر، والشكر على الخير، أو خلاف ذلك.
(And We test you with evil and good) i.e.: We test you with poverty and wealth, health and disease, and other worldly conditions; to show patience over evil, and gratitude for good, or otherwise.
ابن جزي
Every soul will taste death. And We test you with evil and with good as trial; and to Us you will be returned.
(ونبلوكم بالشر والخير) أي: نختبركم بالفقر والغنى، والصحة والمرض، وغير ذلك من أحوال الدنيا؛ ليظهر الصبر على الشر، والشكر على الخير، أو خلاف ذلك.
(And We test you with evil and good) i.e.: We test you with poverty and wealth, health and disease, and other worldly conditions; to show patience over evil, and gratitude for good, or otherwise.
ابن جزي
❤2
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: نَظَرت إِلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رؤُوسِنا، فقلت: يا رسول الله، لَو أنَّ أحَدَهم نظر تحت قدَمَيه لأَبصَرَنا، فقال: «مَا ظَنُّكَ يَا أَبَا بَكرٍ بِاثنَينِ الله ثَالِثُهُمَا».
— متفق عليه
— متفق عليه
❤1
Forwarded from سدِيم
لو لم يكن من القراءة إلا أنها تجعل لأوقات فراغنا معنى، ولتأملاتنا مغزى، ولخلواتنا مرمى، ولوحدتنا مأوى، ولعقولنا مرعى، ولأفكارنا مسقى، ولأتراحنا مسلى، وعن همومنا منأى، ولآمالنا مسرى، لكفى بذلك داعيا إلى اكتسابها عادة يومية غير منقطعة. | أ.عبيد الظاهري
❤2
Forwarded from توَّاقة
﴿وَقَد نَزَّلَ عَلَيكُم فِي الكِتابِ أَن إِذا سَمِعتُم آياتِ اللَّهِ يُكفَرُ بِها وَيُستَهزَأُ بِها فَلا تَقعُدوا مَعَهُم حَتّى يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِهِ إِنَّكُم إِذًا مِثلُهُم إِنَّ اللَّهَ جامِعُ المُنافِقينَ وَالكافِرينَ في جَهَنَّمَ جَميعًا﴾ [النساء: ١٤٠]
فهذا دليل على وجوب اجتناب أهل المعاصي حال فعلها ومُواقعتها، وهذا مقتضى عدم الرضا بالمعصية، لأن من لم يجتنبهم فقد رضي فعلهم كما دل عليه قوله تعالى ﴿إِنَّكُم إِذًا مِثلُهُم﴾
وعن هشام بن عروة قال "أخذ عمر بن عبد العزيز قوما على شراب فضربهم وفيهم صائم، فقالو: إن هذا صائم! فتلا ﴿فَلا تَقعُدوا مَعَهُم حَتّى يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِهِ إِنَّكُم إِذًا مِثلُهُم﴾
أعمال القلوب - خالد السبت (٤٠٣/٢)
فهذا دليل على وجوب اجتناب أهل المعاصي حال فعلها ومُواقعتها، وهذا مقتضى عدم الرضا بالمعصية، لأن من لم يجتنبهم فقد رضي فعلهم كما دل عليه قوله تعالى ﴿إِنَّكُم إِذًا مِثلُهُم﴾
وعن هشام بن عروة قال "أخذ عمر بن عبد العزيز قوما على شراب فضربهم وفيهم صائم، فقالو: إن هذا صائم! فتلا ﴿فَلا تَقعُدوا مَعَهُم حَتّى يَخوضوا في حَديثٍ غَيرِهِ إِنَّكُم إِذًا مِثلُهُم﴾
أعمال القلوب - خالد السبت (٤٠٣/٢)
❤2
ash-shaafi’i رحمه الله said:
i befriended the sufis and i did not benefit from them except in two words.
i heard them saying: time is a knife, either you cut it or it cuts you, and you either busy your nafs in righteousness/haqq or it busies you with falsehood
— the value of time for the scholars, pp 43
i befriended the sufis and i did not benefit from them except in two words.
i heard them saying: time is a knife, either you cut it or it cuts you, and you either busy your nafs in righteousness/haqq or it busies you with falsehood
— the value of time for the scholars, pp 43
❤3
https://youtu.be/0548OpcqwjE
a lecture on aasiya, the wife of fir’aun. this the second installment in this series (قدوات نسائية) where shaykh حفظه الله gives lecture on the virtuous women we should be taking as examples. if you understand a little bit of arabic, I recommend watching it
a lecture on aasiya, the wife of fir’aun. this the second installment in this series (قدوات نسائية) where shaykh حفظه الله gives lecture on the virtuous women we should be taking as examples. if you understand a little bit of arabic, I recommend watching it
YouTube
قدوات نسائية 02 | آسية امرأة فرعون | أحمد السيد
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
Ahmad Alsayed English:
https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsforAhmadAlsayedVideos
تويتر:
https://twitte…
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
Ahmad Alsayed English:
https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsforAhmadAlsayedVideos
تويتر:
https://twitte…
❤2
يحبُّ الفتى طول البقاءِ كأنَّهُ
على ثِقةٍ أنَّ البقاءَ بقاءُ
إذا طوى يوماً طوى اليومَ بعضَهُ
ويطويه إن جَنَّ المساءُ مساءُ
زيادته في الجِسم نقصُ حياتهِ
وأنّى على نقص الحياة نماءُ
على ثِقةٍ أنَّ البقاءَ بقاءُ
إذا طوى يوماً طوى اليومَ بعضَهُ
ويطويه إن جَنَّ المساءُ مساءُ
زيادته في الجِسم نقصُ حياتهِ
وأنّى على نقص الحياة نماءُ
❤1
O mankind, fear your Lord and fear a Day when no father will avail his son, nor will a son avail his father at all. Indeed, the promise of Allāh is truth, so let not the worldly life delude you and be not deceived about Allāh by the Deceiver [i.e., Satan].
Indeed, Allāh [alone] has knowledge of the Hour and sends down the rain and knows what is in the wombs. And no soul perceives what it will earn tomorrow, and no soul perceives in what land it will die. Indeed, Allāh is Knowing and Aware.
{ luqman :33-34 }
Indeed, Allāh [alone] has knowledge of the Hour and sends down the rain and knows what is in the wombs. And no soul perceives what it will earn tomorrow, and no soul perceives in what land it will die. Indeed, Allāh is Knowing and Aware.
{ luqman :33-34 }
❤3
’ if the heat of the summer hurts you, and so does the dryness of autumn, and the cold of winter, and the good time of spring distracts you, then when will you take knowledge?’
❤5