Когда психика говорит образами: разбор двух сновидений (Фрейдисткая призма, часть 1/2)
Один из самых интересных моментов в аналитической работе когда одному сну можно задать два совершенно разных вопроса и получить два непротиворечивых, но непохожих ответа. Женщина, 50 лет. Два сна, приснившихся подряд.
🌒 Сны
Первый. Она живёт на горе. Наводнение приходит сверху вода уже у подоконника. Она спускается вниз, пережидает. Затем вода уходит, верх освобождается. Она возвращается и ведёт за собой группу женщин. Наверху сухо и спокойно. Гора грязная. Подъём труден.
Второй. Следующей ночью. Пещера. Она читает книгу. Рядом ползает змей без страха. Сама думает во сне: «Нет древа познания, зато есть книга». Рядом животные: заяц, кошка, собака, воробей.
Фрейдисткая призма: конфликт и желание
Фрейд предложил различать манифестное содержание сна, то есть его буквальный сюжет и латентное: скрытые желания и конфликты, которые сон выражает в зашифрованном виде.
Первое, на что обращаешь внимание: вода идёт сверху. Это нарушает привычную логику - наводнения приходят снизу. Смещение значимо. В топографии психики «верх» традиционно связан со Сверх-Я, инстанцией норм, требований, идеальных стандартов. Угроза исходит не из глубин влечений, а из того, что должно быть опорой.
Второй узловой момент - роль спасительницы. Сновидица ведёт других женщин к безопасности. По Фрейду, это исполнение желания: быть необходимой, признанной, центральной фигурой. Вопрос, который стоит задать: насколько это признание присутствует в реальной жизни?
Пещера со змеем, мне видится как осторожное движение навстречу вытесненному. Примечательна собственная интерпретация сновидицы внутри сна: «Нет древа - есть книга». Это классический пример вторичной переработки, сознание немедленно переводит тревожный символ в безопасный, интеллектуальный регистр. Знание - да, но без тела, без запрета, без риска.
Клинически здесь важно исследовать: кто находится «наверху» и чьи требования превращаются в наводнение? И что именно замещается книгой, когда во сне «древа нет»?
➡️ А завтра я выложу продолжение, как бы я посмотрел на сны через Юнгианскую призму.
Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.
Один из самых интересных моментов в аналитической работе когда одному сну можно задать два совершенно разных вопроса и получить два непротиворечивых, но непохожих ответа. Женщина, 50 лет. Два сна, приснившихся подряд.
Первый. Она живёт на горе. Наводнение приходит сверху вода уже у подоконника. Она спускается вниз, пережидает. Затем вода уходит, верх освобождается. Она возвращается и ведёт за собой группу женщин. Наверху сухо и спокойно. Гора грязная. Подъём труден.
Второй. Следующей ночью. Пещера. Она читает книгу. Рядом ползает змей без страха. Сама думает во сне: «Нет древа познания, зато есть книга». Рядом животные: заяц, кошка, собака, воробей.
Фрейдисткая призма: конфликт и желание
Фрейд предложил различать манифестное содержание сна, то есть его буквальный сюжет и латентное: скрытые желания и конфликты, которые сон выражает в зашифрованном виде.
Первое, на что обращаешь внимание: вода идёт сверху. Это нарушает привычную логику - наводнения приходят снизу. Смещение значимо. В топографии психики «верх» традиционно связан со Сверх-Я, инстанцией норм, требований, идеальных стандартов. Угроза исходит не из глубин влечений, а из того, что должно быть опорой.
Второй узловой момент - роль спасительницы. Сновидица ведёт других женщин к безопасности. По Фрейду, это исполнение желания: быть необходимой, признанной, центральной фигурой. Вопрос, который стоит задать: насколько это признание присутствует в реальной жизни?
Пещера со змеем, мне видится как осторожное движение навстречу вытесненному. Примечательна собственная интерпретация сновидицы внутри сна: «Нет древа - есть книга». Это классический пример вторичной переработки, сознание немедленно переводит тревожный символ в безопасный, интеллектуальный регистр. Знание - да, но без тела, без запрета, без риска.
Клинически здесь важно исследовать: кто находится «наверху» и чьи требования превращаются в наводнение? И что именно замещается книгой, когда во сне «древа нет»?
Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍17❤12🔥3
Юнгианская призма: индивидуация и архетип (часть 2/2)
Юнг смотрел на сон иначе: не как на зашифрованное желание, а как на послание Самости - той инстанции психики, которая стремится к целостности и знает о человеке больше, чем его сознательное Я.
Два сна подряд складываются в единую структуру и она узнаваема. Спуск, испытание стихией, возвращение с другими. Это архетипический паттерн инициации, встречающийся от греческих мистерий до шаманских практик. В мифологии ему соответствует katabasis - нисхождение и возвращение: Одиссей, Орфей, Персефона.
Гора в мировой символике - axis mundi, ось мира, место встречи земного и сакрального. Синай, Олимп, Фудзи. Путь наверх всегда проходит через грязь и это не случайная деталь сна, а условие: нельзя достичь вершины, минуя землю.
Пещера, как противоположный полюс: вход вовнутрь, в хтоническое, в то, что предшествует свету. Место трансформации. Вифлеемская пещера, пещера Платона, пещеры инициации по всему миру, везде это пространство, где что-то рождается в темноте.
Змей без страха тут ключевой образ. В аналитической психологии змей нередко олицетворяет психическую энергию и мудрость бессознательного, а также тень отвергнутые части личности, несущие потенциал исцеления. Змей Асклепия в греческой традиции - символ врачевания именно потому, что связан с хтоническим знанием, недоступным дневному сознанию. Встреча без страха означает готовность к интеграции.
Четыре животных рядом: заяц, кошка, собака, воробей вместе образуют то, что Юнг называл quaternio: четверичную структуру, символизирующую психическую целостность. Психика тихо сообщает: все части на месте.
Где два подхода сходятся
При всём различии метода оба анализа указывают в одну точку.
За образом женщины, собранно ведущей других через потоп, живёт вопрос о цене этого усилия. Фрейд формулирует его через конфликт: чьи именно требования превращаются в наводнение? Юнг через задачу: не пора ли сменить способ существования с преодоления на присутствие?
Второй сон отвечает на этот вопрос образом, а не словами. Пещера. Книга. Спокойные животные. Змей, которого больше не нужно бояться. Это не слабость и не капитуляция - это другой вид силы, который психика предлагает освоить.
В 50 лет, по Юнгу, задача психики смещается: от построения внешней идентичности к углублению во внутреннее. Эти два сна точно совпадают с этим моментом перехода.
Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.
Юнг смотрел на сон иначе: не как на зашифрованное желание, а как на послание Самости - той инстанции психики, которая стремится к целостности и знает о человеке больше, чем его сознательное Я.
Два сна подряд складываются в единую структуру и она узнаваема. Спуск, испытание стихией, возвращение с другими. Это архетипический паттерн инициации, встречающийся от греческих мистерий до шаманских практик. В мифологии ему соответствует katabasis - нисхождение и возвращение: Одиссей, Орфей, Персефона.
Гора в мировой символике - axis mundi, ось мира, место встречи земного и сакрального. Синай, Олимп, Фудзи. Путь наверх всегда проходит через грязь и это не случайная деталь сна, а условие: нельзя достичь вершины, минуя землю.
Пещера, как противоположный полюс: вход вовнутрь, в хтоническое, в то, что предшествует свету. Место трансформации. Вифлеемская пещера, пещера Платона, пещеры инициации по всему миру, везде это пространство, где что-то рождается в темноте.
Змей без страха тут ключевой образ. В аналитической психологии змей нередко олицетворяет психическую энергию и мудрость бессознательного, а также тень отвергнутые части личности, несущие потенциал исцеления. Змей Асклепия в греческой традиции - символ врачевания именно потому, что связан с хтоническим знанием, недоступным дневному сознанию. Встреча без страха означает готовность к интеграции.
Четыре животных рядом: заяц, кошка, собака, воробей вместе образуют то, что Юнг называл quaternio: четверичную структуру, символизирующую психическую целостность. Психика тихо сообщает: все части на месте.
Где два подхода сходятся
При всём различии метода оба анализа указывают в одну точку.
За образом женщины, собранно ведущей других через потоп, живёт вопрос о цене этого усилия. Фрейд формулирует его через конфликт: чьи именно требования превращаются в наводнение? Юнг через задачу: не пора ли сменить способ существования с преодоления на присутствие?
Второй сон отвечает на этот вопрос образом, а не словами. Пещера. Книга. Спокойные животные. Змей, которого больше не нужно бояться. Это не слабость и не капитуляция - это другой вид силы, который психика предлагает освоить.
В 50 лет, по Юнгу, задача психики смещается: от построения внешней идентичности к углублению во внутреннее. Эти два сна точно совпадают с этим моментом перехода.
Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.
2👍17❤🔥11❤8🔥5
Духовный поиск как защита от себя
Юнг привлекает огромное количество людей и это понятно. Архетипы, тень, коллективное бессознательное, синхронии... Всё это звучит грандиозно и глубоко.
Но есть парадокс, о котором говорят юнгианские аналитики: некоторые клиенты приходят за духовным наставником и с удивлением обнаруживают перед собой довольно приземлённого человека без малейшего мистического ореола.
И это не баг, а это фича.
Потому что увлечение «экстраординарными явлениями» может стать своеобразной юнгианской защитой, способом уклониться от настоящей работы: встречи с личным бессознательным, с тем, что Юнг называл «тенью».
Prima materia анализа - не архетипы и не синхронии. Это конкретная личная боль, конкретный человек и его конкретная история. Духовность - прекрасный путь. Но иногда она становится красивым способом не встречаться с собой.
Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.
Юнг привлекает огромное количество людей и это понятно. Архетипы, тень, коллективное бессознательное, синхронии... Всё это звучит грандиозно и глубоко.
Но есть парадокс, о котором говорят юнгианские аналитики: некоторые клиенты приходят за духовным наставником и с удивлением обнаруживают перед собой довольно приземлённого человека без малейшего мистического ореола.
И это не баг, а это фича.
Потому что увлечение «экстраординарными явлениями» может стать своеобразной юнгианской защитой, способом уклониться от настоящей работы: встречи с личным бессознательным, с тем, что Юнг называл «тенью».
Prima materia анализа - не архетипы и не синхронии. Это конкретная личная боль, конкретный человек и его конкретная история. Духовность - прекрасный путь. Но иногда она становится красивым способом не встречаться с собой.
Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.
4❤40🔥18
Ты когда-нибудь делал что-то, что сам себе не мог объяснить?
Принял странное решение. Сорвался. Вдруг всё бросил. Поступил наоборот тому, что сам же проповедовал. И потом думал: что это вообще было?
Это была психика. Она взяла слово.
Есть такое понятие - энантиодромия. Звучит страшно, но суть простая: всё, что слишком долго давишь в себе, однажды вырывается наружу. И чем сильнее давил, тем громче хлопает.
Годами был «разумным человеком»? Жди момента, когда сделаешь что-то совершенно безрассудное.
Держал всё под контролем? Психика найдёт способ устроить хаос.
Не позволял себе злиться? Однажды взорвёшься из-за ерунды.
Хорошая новость: это предсказуемо.
Плохая: предсказуемо не значит предотвратимо.
Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.
Принял странное решение. Сорвался. Вдруг всё бросил. Поступил наоборот тому, что сам же проповедовал. И потом думал: что это вообще было?
Это была психика. Она взяла слово.
Есть такое понятие - энантиодромия. Звучит страшно, но суть простая: всё, что слишком долго давишь в себе, однажды вырывается наружу. И чем сильнее давил, тем громче хлопает.
Годами был «разумным человеком»? Жди момента, когда сделаешь что-то совершенно безрассудное.
Держал всё под контролем? Психика найдёт способ устроить хаос.
Не позволял себе злиться? Однажды взорвёшься из-за ерунды.
Хорошая новость: это предсказуемо.
Плохая: предсказуемо не значит предотвратимо.
Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.
2❤26🔥19👍6🦄1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥20 10🦄4🤯1
Миф, ритуал и так далее отличаются от философии и науки тем, что мир мифа и ритуала есть такой мир, в котором нет непонятного и нет проблем, а когда появляются проблемы и непонятное, тогда появляются философия и наука, — иными словами, философия и наука есть способ внесения в мир непонятного. До философии и науки мир понятен, потому что в мифе работают совершенно другие структуры сознания, а именно смысловые структуры сознания, когда в мире воображаются и представляются такие предметы, которые одновременно есть осмысленный и понятный мир, то есть в мифе мир освоен и сделан понятным, так чтобы любое событие, которое происходит в мире, уже могло быть вписано в тот сюжет и в те события и приключения мифических существ, о которых рассказано в мифе.
Миф есть рассказ, в который человеком умещаются любые конкретные события; уместившиеся в мифический рассказ, они понятны и не представляют собой проблемы. Мифические и религиозные фантазии человеком порождались не потому, что он был перед угрозой непонятных стихийных, бльших, чем сам человек, сил, не из страха перед непонятной природой, — повторяю, не из страха невежественного человека, который не знал законов физики, перед природой. Наоборот, миф есть организация такого мира, в котором, что бы ни случилось, все понятно и имеет смысл. Сегодня вы скажете: да, смысл, но метафорический. Да, конечно метафорический, но это смысл, — смысл, который делает для меня предметы понятными и близкими, вписывает эти предметы в систему моей жизни, систему культуры.
Мераб Мамардашвили
Миф есть рассказ, в который человеком умещаются любые конкретные события; уместившиеся в мифический рассказ, они понятны и не представляют собой проблемы. Мифические и религиозные фантазии человеком порождались не потому, что он был перед угрозой непонятных стихийных, бльших, чем сам человек, сил, не из страха перед непонятной природой, — повторяю, не из страха невежественного человека, который не знал законов физики, перед природой. Наоборот, миф есть организация такого мира, в котором, что бы ни случилось, все понятно и имеет смысл. Сегодня вы скажете: да, смысл, но метафорический. Да, конечно метафорический, но это смысл, — смысл, который делает для меня предметы понятными и близкими, вписывает эти предметы в систему моей жизни, систему культуры.
Мераб Мамардашвили
👍31❤10🔥7👎1
Кратко о том, как я сходил учиться в новую модальность после психодинамических подходов
Ps Напишу пост на тему😂
Ps Напишу пост на тему😂
❤9👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ГРУППЫ ЧТЕНИЙ
Тяжело постигать сложные тексты в одиночестве.
Приглашаю в группы, которые будет опорой на этом пути.
1. Чтения художественной литературы.
Читая С. Беккета «Моллой» пытаемся вникнуть и вчувствоваться в психотическое функционирование, наблюдая за потоком сознания главного героя.
Группа открытая, участие бесплатное
По средам в 13.00-13.55 (Мск), онлайн
Присоединиться
2. «Основы психоаналитической техники» Этчегоен.
Это классическое, систематизированное руководство по теории и практике психоанализа. Сейчас читаем о начале анализа (о первичных сессиях, заключении контракта, установлении рамки и пр.)
По понедельникам 10.00-11.30 (по Мск) 1 раз в 2 недели, онлайн.
Взнос 500 р за встречу.
Присоединиться
3. Семинары К.Г. Юнга
“Аналитическая психология” 1925 г.
“Анализ Сновидений” (Том 1, 2. 1928-1930)
По пятницам онлайн 17.00-18.30 (мск) 1 раз в 2 недели.
Взнос 500р за встречу.
Присоединиться
Ведущий групп
Аналитический психолог Александр Михайлов
По вопросам участия пишите:
@AlexandrMikhaylov
Тяжело постигать сложные тексты в одиночестве.
Приглашаю в группы, которые будет опорой на этом пути.
1. Чтения художественной литературы.
Читая С. Беккета «Моллой» пытаемся вникнуть и вчувствоваться в психотическое функционирование, наблюдая за потоком сознания главного героя.
Группа открытая, участие бесплатное
По средам в 13.00-13.55 (Мск), онлайн
Присоединиться
2. «Основы психоаналитической техники» Этчегоен.
Это классическое, систематизированное руководство по теории и практике психоанализа. Сейчас читаем о начале анализа (о первичных сессиях, заключении контракта, установлении рамки и пр.)
По понедельникам 10.00-11.30 (по Мск) 1 раз в 2 недели, онлайн.
Взнос 500 р за встречу.
Присоединиться
3. Семинары К.Г. Юнга
“Аналитическая психология” 1925 г.
“Анализ Сновидений” (Том 1, 2. 1928-1930)
По пятницам онлайн 17.00-18.30 (мск) 1 раз в 2 недели.
Взнос 500р за встречу.
Присоединиться
Ведущий групп
Аналитический психолог Александр Михайлов
По вопросам участия пишите:
@AlexandrMikhaylov
Telegram
Почитатели Биона\ Беккета
Alexandr Mikhaylov invites you to join this group on Telegram.
👍16🔥7❤1
У микрофона есть инструкция. У машины есть инструкция. У тебя - нет.
Точнее, она есть. Просто никто не положил её в коробку при рождении.
Мозг - единственный орган, который сам себе придумал название. Задумайтесь на секунду: сердце не называло себя сердцем, печень не выбирала имя. Только мозг. Мы единственные, кто вынужден составлять инструкцию к себе самостоятельно. В процессе эксплуатации. Часто после нескольких серьёзных поломок. Мы пытаемся понять себя изнутри. Инструмент познания и объект познания совпадают. Это головокружение и есть начало любой настоящей работы с психикой.
Какая ты машина вообще? Что тебя заводит, что тормозит, на каком топливе ты едешь? Один человек расцветает на сцене под аплодисменты и это не тщеславие, это его природа. Другой задыхается там же и оживает в тишине архива. Беда не в том, что мы разные. Беда в том, что большинство из нас так и не удосужились себя спросить.
Именно поэтому этот канал называется «Блуждающее Бессознательное». Я не помню, как мне пришла идея так назвать. Просто оно выскочило из меня и я даже секунды не думал. И оно действительно блуждает у меня в мифах, в снах, в религиозных образах, в аналитических концепциях, в случайных оговорках.
Я думаю, что мое поглощение философий, мистических систем, психологических теорий - это не эклектика ради эрудиции. Это картография. Каждая традиция даёт новую координату. И где-то на пересечении теории и практики, это именно там, где я стараюсь быть, начинает проявляться что-то похожее на мой собственный портрет.
Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.
Точнее, она есть. Просто никто не положил её в коробку при рождении.
Мозг - единственный орган, который сам себе придумал название. Задумайтесь на секунду: сердце не называло себя сердцем, печень не выбирала имя. Только мозг. Мы единственные, кто вынужден составлять инструкцию к себе самостоятельно. В процессе эксплуатации. Часто после нескольких серьёзных поломок. Мы пытаемся понять себя изнутри. Инструмент познания и объект познания совпадают. Это головокружение и есть начало любой настоящей работы с психикой.
Какая ты машина вообще? Что тебя заводит, что тормозит, на каком топливе ты едешь? Один человек расцветает на сцене под аплодисменты и это не тщеславие, это его природа. Другой задыхается там же и оживает в тишине архива. Беда не в том, что мы разные. Беда в том, что большинство из нас так и не удосужились себя спросить.
Именно поэтому этот канал называется «Блуждающее Бессознательное». Я не помню, как мне пришла идея так назвать. Просто оно выскочило из меня и я даже секунды не думал. И оно действительно блуждает у меня в мифах, в снах, в религиозных образах, в аналитических концепциях, в случайных оговорках.
Я думаю, что мое поглощение философий, мистических систем, психологических теорий - это не эклектика ради эрудиции. Это картография. Каждая традиция даёт новую координату. И где-то на пересечении теории и практики, это именно там, где я стараюсь быть, начинает проявляться что-то похожее на мой собственный портрет.
Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.
2❤43❤🔥10🔥9🦄2
Считаю, что нужно учиться у лучших. Закрыл Гештальт: обучение в Anna Freud Centre 🇬🇧 и удачно у самого профессора Бейтмана.
Думаю многие коллеги читали Фонаги/Бейтмана и их руководство по работе с ПРЛ через призму ментализации.
Ps какой же приятный британский английский 😁
Думаю многие коллеги читали Фонаги/Бейтмана и их руководство по работе с ПРЛ через призму ментализации.
Ps какой же приятный британский английский 😁
🔥27👍6❤3❤🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥17❤🔥3
Юнг и new age 💪 Начался ли?
1961 год - год публикации романа Хайнлайна «Чужак в чужой стране»
1962 год - год солнечного затмения
Относится к событиям с конца XVIII до XX века. Нет согласия начался ли "Век Водолея" в принципе. "Век водолея" - пустая категория, используемая как астрологический маркер начала новой эпохи (например, "эпохи науки", "эпохи женщин", "эпохи электричества")
1961 год - год публикации романа Хайнлайна «Чужак в чужой стране»
1962 год - год солнечного затмения
Относится к событиям с конца XVIII до XX века. Нет согласия начался ли "Век Водолея" в принципе. "Век водолея" - пустая категория, используемая как астрологический маркер начала новой эпохи (например, "эпохи науки", "эпохи женщин", "эпохи электричества")
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤20
Forwarded from Международная академия психодинамической психотерапии
Сбор на онкологическое лечение и реабилитацию для Юлии Овчинниковой
Дорогие коллеги, у нашей коллеги и преподавателя, юнгианского аналитика Юлии Овчинниковой рецидив рака, и она начинает новое сложное лечение, которое займет несколько месяцев, а также потребует серьезного последующего восстановления.
Друзья Юлии открыли сбор средств на период лечения и реабилитации. Если у вас есть возможность, пожалуйста, поучаствуйте в нем. Этот сбор на сайте GoFundMe, и там можно сделать пожертвование картами разных стран. Отдельно есть также сбор в рублях.
Ниже несколько ссылок, включая ссылки на сборы, а также на пост Юлии об этом сборе в ФБ.
Спасибо большое за любую вашу помощь и поддержку.
Сбор на GoFundMe (карты разных стран): https://www.gofundme.com/f/julias-cancer-treatment-rehabilitation-fundraiser
Сбор в рублях: https://www.tbank.ru/cf/30lJAZs41Np
Пост Юлии в ФБ о сборе: https://www.facebook.com/share/p/1DxknojwJH/
Дорогие коллеги, у нашей коллеги и преподавателя, юнгианского аналитика Юлии Овчинниковой рецидив рака, и она начинает новое сложное лечение, которое займет несколько месяцев, а также потребует серьезного последующего восстановления.
Друзья Юлии открыли сбор средств на период лечения и реабилитации. Если у вас есть возможность, пожалуйста, поучаствуйте в нем. Этот сбор на сайте GoFundMe, и там можно сделать пожертвование картами разных стран. Отдельно есть также сбор в рублях.
Ниже несколько ссылок, включая ссылки на сборы, а также на пост Юлии об этом сборе в ФБ.
Спасибо большое за любую вашу помощь и поддержку.
Сбор на GoFundMe (карты разных стран): https://www.gofundme.com/f/julias-cancer-treatment-rehabilitation-fundraiser
Сбор в рублях: https://www.tbank.ru/cf/30lJAZs41Np
Пост Юлии в ФБ о сборе: https://www.facebook.com/share/p/1DxknojwJH/
gofundme.com
Donate to Julia’s cancer treatment rehabilitation fundraiser, organized by Alla Rowe
Dear friends,
I’m writing about someone many of you know and love — m… Alla Rowe needs your support for Julia’s cancer treatment rehabilitation fundraiser
I’m writing about someone many of you know and love — m… Alla Rowe needs your support for Julia’s cancer treatment rehabilitation fundraiser
❤🔥7
Ради такого, можно прервать молчание. Солидарность в нашем комьюнити - вещь нужная и необходимая.
Юлия - прекрасный аналитик, которая проходила обучение в UK 🇬🇧 и работает там. Поэтому я следил за ее историей и текстами/курсами.
У нас не получилось срастить курс для читателей. Но я призываю вас поддержать ее в этой борьбе.
Юлия, мы считай не знакомы - сил вам и терпения. Молюсь за вас 🙏
Юлия - прекрасный аналитик, которая проходила обучение в UK 🇬🇧 и работает там. Поэтому я следил за ее историей и текстами/курсами.
У нас не получилось срастить курс для читателей. Но я призываю вас поддержать ее в этой борьбе.
Юлия, мы считай не знакомы - сил вам и терпения. Молюсь за вас 🙏
❤25