С днем рождения меня! 🥳

Вообще, этот канал затевался как большая анонимная отдушина на которую подписаны мои близкие из-за уважения ко мне. Так они бы выразили свою поддержку к "начинанию". Сейчас вас более 600 человек, это невероятно, поэтому в этот день, я хочу сказать вам большое спасибо!

Спасибо, что в этом удивительном году для меня, меня поздравило больше людей с днем психолога, чем с днем политолога! Видимо я действительно нахожу себя в чем-то новом и безграничном, а ступенью к этому стал именно этот канал.

Дальше больше! А я вступаю в очередной цикл - кто знает, куда меня доведет эта дорога.

"Человек расширяет Путь, а не Путь расширяет человека.“ —  Конфуций

Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Без памяти, но с заметками: как я развиваю себя и фиксирую материал сессий

Когда я только начинал работать аналитиком, я фиксировал абсолютно всё. Любая мелочь на сессиях находила своё место в моих подробных записях, которые напоминали полевые отчёты агента под прикрытием. Навык беглого письма, который я приобрёл на совещаниях в политическом прошлом, помогал мне создавать тонны материалов. Некоторые досье, кстати, растянулись на 80+ сессий. Тогда я думал: "Круто, потом книжку напишу!"👍 Но чем глубже я погружался в британскую школу, 🥺 тем яснее становилось, что концепция "без памяти и без желания" на деле полезнее. Так тетрадь превратилась в символ защиты, который отделял меня от анализанта. Я перестал вести записи на сессиях и даже заметил, что стало легче работать. Тем не менее, супервизии и виньетки требуют материалов. Поэтому мне пришлось выстроить новую систему.

⭐️ Делюсь своей:

1️⃣ Диск под замком:
Каждому анализанту — своя папка. Внутри — документы с датами сессий в формате "СессияХ / 01.01.2024". Всё защищено сложным паролем.
2️⃣ Триптих: аудиозаметки-текст-ии:
После сессии записываю мысли и впечатления в заметки. Telegram Premium помогает транскрибировать аудио в текст. Дальше текст структурируется через ИИ по заранее заданному шаблону, который выделяет ключевые моменты.
3️⃣ Фокус на интерпретациях:
При записи заметок я придерживаюсь структуры "сопротивление-интерпретация-результат". Это помогает тренировать интерпретации, а ИИ акцентирует на них внимание.
4️⃣ Тренировки:
Использую дообученный ИИ как тренировочного партнёра. Разбираем виньетки, обсуждаем интерпретации. Подключаю живого супервизора, к которому заранее собираю вопросы и интересные моменты

Про супервизии
➡️ Личные супервизии:
Записываю аудио (с согласия супервизора), транскрибирую и сохраняю. Это самый ценный материал для саморазвития. Возвращаюсь к этим записям, подключаю ИИ и размышляю на "три головы".
➡️ Групповые супервизии:
Фиксирую в формате саммари мнение группы, детализируя ключевые мнения супервизоров.

Эти заметки нужны мне не для того, чтобы вести анализанта "куда-то", а для себя — чтобы держать канву работы, тренировать навыки интерпретаций и, честно говоря, поглаживать своё эго. Всё-таки приятно ощущать себя "как Юнг/Фрейд/Кляйн", пусть даже только в своих заметках.

Если нужно, могу поделиться скриншотами, как это выглядит у меня.

P.S. Напоминаю, что 12-го числа жду вас на лекции "Перенос-контрперенос". Подробности тут — до встречи!

Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Аналитик в образе Вергилия: идущий с пациентом через ад разума

🌒 На пути самопознания и исцеления пациент стоит на пороге обширного и пугающего внутреннего ландшафта - так же, как Данте у входа в ад в "Божественной комедии". Чтобы ориентироваться в этой сложной области, и пациенту, и Данте нужен проводник, маяк понимания, который осветит темные пути и выведет их к свету.

🤚 В начале терапии пациент часто обнаруживает, что балансирует на грани неизведанного, сталкиваясь со страхами, травмами и давно похороненными эмоциями. Этот начальный этап глубоко перекликается с колебаниями Данте, когда он начинает свое путешествие через Ад. Подобно тому, как Вергилий, воплощение разума и проницательности, дает советы Данте, аналитик становится доверенным лицом пациента.

Земную жизнь пройдя до половины, Я очутился в сумрачном лесу, Утратив правый путь во тьме долины.

Подобно Вергилию, психоаналитик разбирается в хитросплетениях мыслей и эмоций и с состраданием идет с пациентом через все эти хитросплетения.

Продолжение по ссылке

Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Почему одни люди ломаются, а другие находят силы двигаться дальше? Взгляд Мелани Кляйн

Каждый из нас сталкивается с утратами, потерями и внутренними конфликтами. Однако реакция на эти события у людей может быть кардинально разной. Некоторые замыкаются, погружаются в депрессию или даже теряют связь с реальностью, в то время как другие находят в себе силы преодолеть эти трудности. Что же составляет основу такой жизнестойкости?

1️⃣ Жизнестойкость и альтернатива маниакальным защитам

Мелани Кляйн, одна из основоположников психоанализа, рассматривала человеческую психику через призму сложных внутренних процессов. Она предполагала, что маниакальные защиты и возврат к параноидным фантазиям — не единственные способы справиться с депрессивной тревогой. Альтернатива, по её мнению, заключается в том, чтобы столкнуться лицом к лицу с чувством утраты и повреждения. Этот процесс, известный как проработка, требует признания своих ошибок и попыток что-то исправить, даже если эти попытки могут быть несовершенными.

На самом деле, такой подход гораздо сложнее, чем кажется на первый взгляд. Это не просто отказ от обвинений окружающих или самобичевания. Это процесс, в котором человек говорит самому себе: «Да, я причинил боль, я допустил ошибку, но я могу это исправить». И этот шаг требует огромной смелости и внутренней силы.

2️⃣ Вина как двигатель перемен

Депрессивная вина, если её прорабатывать, может стать не разрушающей силой, а источником изменений. Это процесс, который может начаться с идеи, что за причинённый ущерб нужно заплатить («око за око»), и закончиться желанием что-то исправить, даже если восстановление невозможно полностью.

Репарация (исправление) может происходить как во внешнем, так и во внутреннем мире:

1️⃣ Во внутреннем мире — это попытка разобраться со своими чувствами, признать, что отношения с близкими людьми включают как «хорошее», так и «плохое». Это глубокая работа с собой, требующая честности и желания понять свои внутренние конфликты.

2️⃣ Во внешнем мире — это забота о других людях и предметах, которые становятся символами тех внутренних объектов, которые были разрушены или утрачены. Забота о близких, участие в благотворительности, даже экологическая активность могут быть проявлениями этой репарации.

На сознательном уровне мы часто слышим советы вроде «цени то, что у тебя есть», «радуйся своим успехам». Но на бессознательном уровне эти слова несут в себе намного больший смысл. Радоваться — значит признать ценность своей жизни и окружающих людей, даже несмотря на ошибки и утраты. Жизнестойкость, таким образом, формируется не через игнорирование боли или чрезмерное увлечение фантазиями о мести и возмездии. Она рождается из умения признать вину, столкнуться с болью и направить свои силы на восстановление и заботу.

🌸 Почему это важно?

Понимание этих процессов помогает не только в психоанализе, но и в обычной жизни. Мы все ошибаемся, мы все теряем. Но выбор — обвинять себя или других, либо искать пути исправления — остаётся за нами. И от этого выбора зависит, станем ли мы сильнее или позволим обстоятельствам нас сломить.

А вы когда-нибудь чувствовали, что репарация — внутренний или внешний процесс — помогла вам справиться с тяжёлыми чувствами? Делитесь своими мыслями в комментариях, это может стать началом глубокого диалога.

Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Дорогие коллеги и читатели!

Поздравляю вас с наступающим Новым Годом!

Хочу вам пожелать чтобы в новом году все ваши желания исполнились ♥️

Восток и Запад: разные способы мышления
Когда мы говорим о различиях между Востоком и Западом, на ум приходят не только культурные и исторические контрасты, но и принципиально различные способы мышления.

➡️ Европейский ум формировался под влиянием древнегреческих философов — Платона, Сократа, Аристотеля. Их подход к познанию был устремлён к идеалу, к образцу, к конечной цели.

➡️ С другой стороны, восточное мышление опирается на совершенно иные категории: син (“конфигурация”) и ши (“потенциал конфигурации”), которые меняют восприятие действия, цели и процесса.

🌸 Если западное мышление фокусируется на достижении цели, то восточное — на самом процессе, на гармоничном сосуществовании с миром. Великая мысль Сунь Цзы об “искусстве добиваться исхода, который не мог бы не произойти” прекрасно иллюстрирует этот подход. Это философия не борьбы, а создания условий, при которых желаемый результат становится неизбежным.

Колониальный взгляд и цивилизационные границы
Интересно отметить, что само разделение на Восток и Запад как цивилизационные единицы — это продукт западного мировоззрения. Эта концепция, укоренённая в колониальной эпохе, отражает взгляд на Восток как на “экзотическую” противоположность рациональному и прогрессивному Западу. Мы продолжаем использовать эти термины, не задумываясь о том, что они сами по себе являются продуктом западной традиции. Русский язык, как и другие языки, находящиеся под влиянием авраамических религий и греко-римского наследия, вобрал в себя элементы этого мировоззрения. Университетское образование до XIX века велось на латыни, и это сформировало основу всей западной философской и научной традиции. С одной стороны, этот подход открывал двери к прогрессу, с другой — ограничивал развитие альтернативных точек зрения.

🔵 Почему же Восток продолжает притягивать внимание, особенно в периоды кризиса?
Возможно, именно его внимание к процессу и гармонии, его философия неспешного достижения целей и создание условий для естественного течения событий — это то, чего не хватает западному человеку, ориентированному на жёсткие рамки и результаты. Даже в сложные периоды, когда отношения с Китаем или другими восточными странами переживали кризисы, были люди, которые видели за границей политических и экономических проблем глубокую философскую традицию, способную научить нас чему-то новому.

Сегодня, когда мир переживает очередную фазу переосмысления глобальных отношений, изучение восточной философии приобретает особое значение. Это не просто взгляд на мир, это способ быть в мире. Возможно, нам стоит переосмыслить и нашу собственную традицию, чтобы научиться у Востока ценить процесс и видеть в нём не менее важный аспект жизни, чем результат.

Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Начал свою первую в жизни научную работу! 🥳

Практика в стенах ИНИОН РАН, по итогу надеюсь на публикацию в международном журнале 😰

Кстати, поздравьте. Первая сессия по моей магистратуре - религиоведению-эзотеризму закрыл на отлично! С максимальным баллом по еврейскому мистицизму (хе-хе)

О чем будет «Блуждающее бессознательное» в 2025 году?

Когда я создавал этот канал, он задумывался как дневник — личное пространство для размышлений. Со временем он стал занимать всё более значительное место в моей жизни, и теперь я готов обозначить, каким он будет в 2025 году и что станет его главной идеей.

🌟 В новом году канал продолжит быть личным дневником, фиксируя мои размышления и профессиональные наблюдения. Но он также станет площадкой для исследования текстов, которые всегда играли важную роль в моем интеллектуальном и личностном развитии. Те, кто посещал мои лекции, знают о моей страсти к чтению, но круг моих текстуальных интересов выходит далеко за пределы привычной литературы.

1️⃣ С детства меня притягивали нестандартные источники: мифы и легенды, гностические и религиозные книги, философские и мистические труды. Эти тексты — не просто слова на страницах, а целые миры, которые приглашают к диалогу. Каждый раз, соприкасаясь с такими текстами, я ощущаю, что вхожу в особый поток. Это не просто чтение, а разговор с культурной и философской глубиной, с самим собой. Эти древние и загадочные книги предлагают не готовые рецепты, а новые ментальные схемы, через которые можно пересмотреть своё место в мире. Они учат не только видеть реальность иначе, но и осознавать себя в её контексте.

2️⃣ Само слово «текст» восходит к латинскому textus — «ткань, сплетение».
Оно связано с глаголом texere — «ткать, плести», который, в свою очередь, уходит корнями в праиндоевропейский корень tek — «делать, создавать». Таким образом, текст — это метафора бытия, сотканного из бесчисленных нитей смыслов. Когда я читаю древние тексты, я словно касаюсь этого фундаментального «ткачества» мира. Это глубинное взаимодействие не поддаётся прямому описанию, но оно настраивает внутренние «струны» души, заставляя их звучать в резонансе с гармонией мироздания.

➡️ В конечном счете, мне кажется, что именно об этом и говорит название канала — о Блуждающем Бессознательном, о поиске смысла и диалога через тексты, которые служат мостами между индивидуальным опытом и коллективным бессознательным. В 2025 году я продолжу этот путь, исследуя новые грани смыслов и создавая пространство для размышлений.

А теперь слово вам 🫶
А как вы взаимодействуете с текстами? 🙂 Есть ли книги, которые оставили глубокий след в вашей жизни или изменили ваш взгляд на мир? Поделитесь своими историями или текстами, которые вас вдохновляют, в комментариях — возможно, они вдохновят и других читателей! Давайте вместе создадим пространство для диалога и обмена смыслами.

Благодарю за вашу поддержку и внимание, которое вы уделяете моему каналу. Впереди много интересного!

Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Текст, как зеркало бессознательного или новая рубрика на ББ

Апокрифы — это религиозные или мистические тексты, которые не вошли в канонические сборники священных писаний, такие как Библия. Слово "апокриф" происходит от греческого apokryphos, что означает "скрытый" или "таинственный". Эти тексты часто считались спорными или еретическими, поскольку их содержание расходилось с догматами официальной религии.

Евангелие от Евы — утраченный апокрифический текст, известный лишь по нескольким цитатам, сохранившимся в трудах раннехристианских авторов, таких как Епифаний Кипрский. Этот текст связывают с гностическими течениями, в частности с сектой борборитов, которые, по утверждению Епифания, использовали его для обоснования своих обрядов и верований.

Епифаний приводит эту цитату из Евангелия от Евы (Панарион, 26.3.1).:

...Я был на высокой горе, и узрел великого человека и рядом маленького, и услыхал громовой голос, и приблизился, чтобы расслышать глаголемое. И он изрёк: "Я - ты, и ты - Я, и где ты, там и Я, и Я во всём, и где бы ты ни пожелал, собираешь ты Меня и, собирая Меня, собираешь и себя...

После этого ответьте на вопросы:

1️⃣ Какие эмоции и образы вызывает текст?
2️⃣ С чем в вашей жизни он резонирует?
3️⃣ Какие символы всплывают в вашем воображении?

Это упражнение помогает установить связь между содержанием текста и внутренним миром. Через ассоциации и образы читатель погружается в бессознательное, обнаруживая скрытые смыслы, которые текст может раскрыть через личный опыт

PS 🦄 - если вам интересно

Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Золотой Цветок: Тайна соединения сердца и духа

«Тайна Золотого Цветка» — это не просто книга, это приглашение к путешествию внутрь себя. В её основе — представление о великом Пути (Дао), где сердце является зародышем изменений, а дух — проводником. Эта книга возникла в эзотерических кругах Китая. Она была написана с помощью техники спиритического письма (фудзи) двумя группами в 1688 и 1692 годах.

Привожу вам несколько отрывков:

Золотой Цветок — это Эликсир Жизни (Цзиньдань, или, дословно, золотой шар, золотая пилюля). Все изменения духовного сознания зависят от сердца.

Эта часть объясняет происхождение великого Пути (Дао) мира. Небесное сердце — это зародыш великого Пути. Если вы сможете быть абсолютно спокойным, небесное сердце самопроизвольно проявит себя. Когда чувство пробуждается и выражает себя в нормальном проявлении, человек создается как первичное существо. Это существо пребывает между замыслом и рождением в реальном пространстве; но когда один только намек на индивидуальность появляется в рождении, человеческая природа и жизнь разделяются надвое. С этого времени, если состояние величайшего спокойствия не достигнуто, человеческая природа и жизнь никогда больше не встретятся.

В Плане Великого предела сказано, что великое Единое включает в себя истинную энергию (прану), семя, дух. animus и anima. Если мысли абсолютно спокойны, так что небесное сердце можно увидеть, духовный разум достигает источника самостоятельно. Эта человеческая природа действительно живет в реальном пространстве, но сияние света пребывает в глазах.

Что вам это напоминает? 😉

PS 🦄

Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Два духа, одна ошибка: Юнг и алхимия Золотого Цветка. (Часть 2)
Давайте разбираться, как никак Карл Густавич пишет, насколько важным является для него и аналитической психологии данный текст:

Начиная примерно с 1913 года я занимался исследованием процессов коллективного бессознательного, и я получил ряд результатов, которые показались мне достаточно спорными со многих точек зрения. Из этой непростой ситуации выход мне помог найти текст, который прислал мне Вильгельм. Он содержал как раз те самые фрагменты, которые я тщетно искал у гностиков.

Рихард Вильгельм был не просто переводчиком — он стал мостом между Востоком и Западом, открыв для европейцев китайские философские и эзотерические традиции. Его перевод «Тайны Золотого Цветка» вдохновил Карла Густава Юнга, который, в свою очередь, увидел в тексте символическую основу для работы с психической трансформацией.

Но как подчёркивает исследователь Кайфанг Джереми Чжу, этот текст считается «поздним» и спорным, поскольку отсутствует в канонических даосских сборниках, а его популяризация на Западе произошла благодаря неполным и искажённым версиям.

Путь текста до западного читателя
Вильгельм получил копию книги в Пекине в 1920-х годах, приобретя ее у издателя, который, в свою очередь, полагался на неполный текст XVII века. Этот текст был дополнен записями друга издателя, после чего ограниченный тираж был напечатан для узкого круга читателей. Вильгельм перевел книгу на немецкий язык, а затем с помощью Кэри Бейнс она стала доступна на английском. Именно эту версию читал Карл Густав Юнг, вдохновившись ей для своих размышлений о коллективном бессознательном.

😠 Чувствуете, какой уже путь прошел этот текст, прежде чем оказаться у Юнга на столе? Дальше больше! Я опущу тут момент, что Вильгельм считал, что данная книга могла быть зашифрованным текстом христианских учений несторианской ветви. Современные исследования это опровергли. «Тайна Золотого Цветка» полностью укоренена в китайских даосских и буддийских традициях.