Это не трубка. Это фиаско, братан.
Сборная Бельгии выступает в новой выездной форме, являющейся оммажем творчеству своего соотечественника Рене Магритта.
Розовые шары на футболке взяты с картины "Розовые колокольчики, рваные небеса" (1930), а на внутренней стороне воротника спрятана подальше от строгих правил FIFA надпись - Это не футболка (Ceci n'est pas un maillot). Бельгийцы вроде не плохо играют на этом чемпионате и даже прошли в 1/8 финала, но с этой надписью они переиграли себя.
Культовая надпись "Это не трубка" работает только на картине "Вероломство образов" (1928—1929) под изображением самой трубки демонстрируя семантическое правило, согласно которому слово не есть объект. В нашем же случае текст ссылается непосредственно на сам материальный объект и утверждение, что это не футболка по сути ошибочно.
Сборная Бельгии выступает в новой выездной форме, являющейся оммажем творчеству своего соотечественника Рене Магритта.
Розовые шары на футболке взяты с картины "Розовые колокольчики, рваные небеса" (1930), а на внутренней стороне воротника спрятана подальше от строгих правил FIFA надпись - Это не футболка (Ceci n'est pas un maillot). Бельгийцы вроде не плохо играют на этом чемпионате и даже прошли в 1/8 финала, но с этой надписью они переиграли себя.
Культовая надпись "Это не трубка" работает только на картине "Вероломство образов" (1928—1929) под изображением самой трубки демонстрируя семантическое правило, согласно которому слово не есть объект. В нашем же случае текст ссылается непосредственно на сам материальный объект и утверждение, что это не футболка по сути ошибочно.
❤3💯2
Однажды бодхисаттва спросил ученика:
- Научился ли ты всему чему должен?
- Да, учитель.
- А умеешь ли ты врать?
- Что вы, учитель, конечно же нет. Я никогда не позволял себе опускаться до лжи.
- Иди и научись, потому что всякое неумение есть не добродетель, а бессилие.
Эта буддийская притча стала для меня ключом к пониманию притчи о блудном сыне. В ней я идентифицировался со старшим сыном и требовал справедливости и наказания для блудного сына. Теперь же для меня важен опыт полученный блудным сыном и возвращение на правильный путь.
Так же и в юности я считал друга бросившего пить и курить более достойным хвалы нежели того, кто никогда не начинал. Ибо подлинная добродетель требует преодоления зла, а не отсутствие порока.
Полный текст на Дзэне
Джорджо де Кирико - Блудный сын (1965)
Дзен | Статьи
Интеграция Тени: почему важно уметь быть злым
Статья автора «WANGOGEN» в Дзене ✍: Однажды бодхисаттва спросил ученика: — Научился ли ты всему, чему должен?
— Да, учитель.
— А умеешь ли ты врать?
— Что вы, учитель, конечно же нет.
— Да, учитель.
— А умеешь ли ты врать?
— Что вы, учитель, конечно же нет.
❤3💯3🔥2
Если среди читателей окажутся вегетарианцы, то прошу простить мою следующую метафору.
Заменитель заменителя вкуса
Великий слом парадигмы, начатый импрессионистами и набравший силу в начале 20 века, умело орудуя тесаком и со знанием дела базарного мясника разделал тушку трепыхающегося искусства. Отборные куски свежих идей сразу же разобрали пронырливые измы, которые изготовили их них великолепные блюда. Их последователям достались куски похуже. Ну а последним пришлось довольствоваться хвостом да копытами на холодец.
Время шло, всё что можно было переработано по несколько раз, новой туши не поступало на прилавок. Поварам для новых блюд пришлось исхитрятся и использовать заменители мяса. Дальше хуже и в ход пошли сомнительные добавки со вкусом мяса, давая на выходе сомнительные кулинарные творения.
Теперь нам крупно повезёт, если новое блюдо будет приготовлено поваром, отец которого помнил и рассказывал сыну какого мясо на вкус.
Полная версия
Заменитель заменителя вкуса
Великий слом парадигмы, начатый импрессионистами и набравший силу в начале 20 века, умело орудуя тесаком и со знанием дела базарного мясника разделал тушку трепыхающегося искусства. Отборные куски свежих идей сразу же разобрали пронырливые измы, которые изготовили их них великолепные блюда. Их последователям достались куски похуже. Ну а последним пришлось довольствоваться хвостом да копытами на холодец.
Время шло, всё что можно было переработано по несколько раз, новой туши не поступало на прилавок. Поварам для новых блюд пришлось исхитрятся и использовать заменители мяса. Дальше хуже и в ход пошли сомнительные добавки со вкусом мяса, давая на выходе сомнительные кулинарные творения.
Теперь нам крупно повезёт, если новое блюдо будет приготовлено поваром, отец которого помнил и рассказывал сыну какого мясо на вкус.
Полная версия
Дзен | Статьи
О симуляции в современном искусстве
Статья автора «WANGOGEN» в Дзене ✍: История искусства традиционно описывается как последовательность стилей, школ и художественных революций.
🔥2
Олды здесь? Помните культовую колоду карт из детства, где сказочные герои как с иллюстраций Билибина? Я недавно узнал, что это не сказочные персонажи, а Романовы!
В 1903 был косплей бал на котором члены царской семьи и приближённые нарядились в костюмы 17 века. Через 10 лет по фотографиям были напечатана первая колода карт. Достоверность и аутентичность этих костюмов другой вопрос. Интересно то, что эта царская колода пережила весь советский период.
В 1903 был косплей бал на котором члены царской семьи и приближённые нарядились в костюмы 17 века. Через 10 лет по фотографиям были напечатана первая колода карт. Достоверность и аутентичность этих костюмов другой вопрос. Интересно то, что эта царская колода пережила весь советский период.
🔥7❤4
Очень убедительный портрет человека, которому явно не понравилось быть человеком.
Фрэнсис Бэкон воспринимал человеческое тело как проект, который давно пора закрыть, но почему-то продолжают финансировать. Фигуры распадаются, лица текут, пространство сжимается вокруг персонажа, будто само бытие хочет выйти из комнаты. И ведь никакой сложной символики не нужно, достаточно посмотреть на человека, который выглядит так, будто только что узнал правду о себе. Если это и есть самопознание, то я начинаю понимать, почему люди предпочитают отпуск терапии.
Кто есть в тредсе? Там я скидываю ежедневные мини-посты такого формата. Подписывайтесь)
https://www.threads.com/@kim_illiya
Фрэнсис Бэкон воспринимал человеческое тело как проект, который давно пора закрыть, но почему-то продолжают финансировать. Фигуры распадаются, лица текут, пространство сжимается вокруг персонажа, будто само бытие хочет выйти из комнаты. И ведь никакой сложной символики не нужно, достаточно посмотреть на человека, который выглядит так, будто только что узнал правду о себе. Если это и есть самопознание, то я начинаю понимать, почему люди предпочитают отпуск терапии.
Кто есть в тредсе? Там я скидываю ежедневные мини-посты такого формата. Подписывайтесь)
https://www.threads.com/@kim_illiya
❤5🔥3
Что такое японский дизайн? Минимализм, лаконичность, созерцание. Но если поискать глубже, то вы откроете для себя японский дизайн по новому. Перегруз!
Исторически Япония не отличалась каким-то минимализмом и простотой. Например, в период Эдо у них был свой барокко, с вычурностью, яркими цветами и китчем. И пока европа балдела от японской культуры, Япония изучала запад. Японские архитекторы учились в Баухаузе и привезли на родину функционализм, сетки, модули и превратили их во что-то сакральное. Японский дизайн вобрал в себя западные тенденции, переработал их, отчистил от лишнего, наполнил смыслом и продал их же западу. Получился экспорт пластиковых контейнеров под философским соусом. Без этого не было бы Uniqlo с Muji.
История с утончённой эстетикой и древней мудростью родилась в Японии как ответ на спрос запада. И современный японский стиль не застывший монолит вековых традиций, а зеркало, которое показывает западу его улучшенную версию.
Исторически Япония не отличалась каким-то минимализмом и простотой. Например, в период Эдо у них был свой барокко, с вычурностью, яркими цветами и китчем. И пока европа балдела от японской культуры, Япония изучала запад. Японские архитекторы учились в Баухаузе и привезли на родину функционализм, сетки, модули и превратили их во что-то сакральное. Японский дизайн вобрал в себя западные тенденции, переработал их, отчистил от лишнего, наполнил смыслом и продал их же западу. Получился экспорт пластиковых контейнеров под философским соусом. Без этого не было бы Uniqlo с Muji.
История с утончённой эстетикой и древней мудростью родилась в Японии как ответ на спрос запада. И современный японский стиль не застывший монолит вековых традиций, а зеркало, которое показывает западу его улучшенную версию.
🔥3❤2
Гной, рвота, кал и даже волос на тарелке вызывают в нас физиологическое отвращение к потенциально опасным объектам.
Юлия Кристева в своём Эссе об отвращении связывает это с нарушением границ и классификаций. Она развивает идею Мэри Дуглас о том, что грязь — это вещь не на своём месте. Поэтому отвращение возникает там, где классификация перестаёт работать.
Отвратительно то, что нарушает систему различий.
Начиная с развития ребёнка и до становления общества человек проводит границы своего мира тем самым создавая себя. «Я» формируется как через идентификацию с внешним, так и через исключение, что мной не является. Исключённое оказывается скрытым условием самого порядка, который его исключает. Без нечистого невозможно окончательно определить чистое. То, что система должна отвергнуть ради собственной устойчивости, одновременно необходимо ей для самоопределения.
Иногда эта система даёт сбой и происходит столкновение с нечистым, которое приводит к насилию или искусству. Искусство позволяет перевести опыт, который первоначально существует как аффект, страх или отвращение, в символическую форму. Оно удерживает противоречие, не закрывая его окончательным ответом.
Гной, рвота, кал и даже волос на тарелке заставляют зрителя столкнуться с нестабильностью собственной системы различий. Именно в этой неопределённости возникает эстетическое напряжение. Задача искусства отвратительного в том, чтобы временно разрушить привычную классификацию и заставить зрителя пережить собственную зависимость от границ. Отвращение превращается в инструмент эстетического познания.
Мы становимся собой, отталкивая то, чем не являемся. Но именно то, что мы отталкиваем, продолжает напоминать нам, из чего построена граница нашего собственного «Я».
Весь текст на Дзэне
Юлия Кристева в своём Эссе об отвращении связывает это с нарушением границ и классификаций. Она развивает идею Мэри Дуглас о том, что грязь — это вещь не на своём месте. Поэтому отвращение возникает там, где классификация перестаёт работать.
Отвратительно то, что нарушает систему различий.
Начиная с развития ребёнка и до становления общества человек проводит границы своего мира тем самым создавая себя. «Я» формируется как через идентификацию с внешним, так и через исключение, что мной не является. Исключённое оказывается скрытым условием самого порядка, который его исключает. Без нечистого невозможно окончательно определить чистое. То, что система должна отвергнуть ради собственной устойчивости, одновременно необходимо ей для самоопределения.
Иногда эта система даёт сбой и происходит столкновение с нечистым, которое приводит к насилию или искусству. Искусство позволяет перевести опыт, который первоначально существует как аффект, страх или отвращение, в символическую форму. Оно удерживает противоречие, не закрывая его окончательным ответом.
Гной, рвота, кал и даже волос на тарелке заставляют зрителя столкнуться с нестабильностью собственной системы различий. Именно в этой неопределённости возникает эстетическое напряжение. Задача искусства отвратительного в том, чтобы временно разрушить привычную классификацию и заставить зрителя пережить собственную зависимость от границ. Отвращение превращается в инструмент эстетического познания.
Мы становимся собой, отталкивая то, чем не являемся. Но именно то, что мы отталкиваем, продолжает напоминать нам, из чего построена граница нашего собственного «Я».
Весь текст на Дзэне
Дзен | Статьи
Искусство и отвращение
Статья автора «WANGOGEN» в Дзене ✍: В «Силах ужаса» Юлия Кристева говорит об отвращении не столько как о физиологической реакции, сколько как о способе установить границу между собой и чем-то другим.
🔥6