Одним из главных церемониальных символов на коронации британских монархия является Ампула с оливковым маслом из Иерусалима специально для помазания. Деревья для специального масла растут в монастыре Вознесения и монастыре Марии Магдалины, где похоронена бабушка короля Карла III, принцесса Алиса.

Масло освящают на специальной церемонии в храме Гроба Господня патриарх Иерусалимский грек Феофил III и англиканский архиепископ в Иерусалиме араб Хосам Наум.

Традиция на помазание елеем берёт своё начало в Ветхом Завете с первых иудейских царей Саула и Давида.

При этом ни один израильский политик и ни одна израильская мать не одобрит вход в Газу или захват Западного Берега, так как никто не готов пожертвовать ни одним солдатом или нести политическую ответственность за последствия наземной операций.
Ну кроме Бен Гвира, и его фанатов, видимо, чьи провокации в первую очередь создают опасность для его же избирателей в поселениях

Сегодня посмотрел "20 дней в Мариуполе" на фестивале Docaviv в Тель-Авиве. Одна из важнейших работ в военной журналистике, к тому же мастерски и эмоционально снята.
Сотрудники Associated Press документируют 20 первых дней осады Мариуполя: снимают налеты российской авиации, z-танки разрушающие дома, мертвых детей, работу хирургов и полиции в условиях осады города, слезы и страдания обычных жителей Мариуполя (большинство из которых русскоязычные). Это именно та команда журналистов, которая снимала разбомбленный мариупольский роддом.
В фильме они детально передали обстановку в блокадном городе под бомбежками глазами очевидцев. Репортаж получился жесткий и кровавый. Впервые я сидел в зале с израильтянами в абсолютной тишине, лишь порой люди плакали.

Фильм взял приз зрительских симпатий на фестивале Сандэнс, а буквально на днях эта команда репортеров получила Пулитцеровскую премию, "Золотую медаль за служение обществу", благодаря своей работе в Мариуполе.

Мстислав Чернов, режиссер, после сегодняшнего показа остался для серии вопросов из зала, рассказал про свои еврейские корни, и сообщил, что скоро фильм будет доступен на стриминговых платформах.
Я советую посмотреть и распространить среди российских родственников. Такие работы меняют общественное сознание.

Сегодня последний день фестиваля документалок в Тель-Авиве, но до 31.05 часть фильмов можно посмотреть онлайн, с сабами на английском: https://www.docaviv.co.il/films-category/online-screening

Если оформить карту тель-авивца "ДигиТель", то будет небольшая скидка.

Арабская сувенирная биполярочка в Старом городе Иерусалима

За время Docaviv 2023 успел посмотреть несколько громких фильмов:

Silver's Uprising - наиболее интересный фильм всего фестиваля, как мне кажется. Он рассказывает историю создателя Телеграсса Амоса Сильвера.

Амос из ультраортодоксальной религиозной семьи, но был отчислен из иешивы за прослушивание радио по ночам. Затем, вдохновленный светскими идеями, он пошел в армию, но разочаровался в ней и оккупации, стал покуривать траву, а затем стал главным активистом за легалайз в стране.

Фильм с анимационными вставками, онлайн-интервью, документальной хроникой, живыми встречами с участниками событий, ярко рассказывает историю самого Амоса, его друзей и родных, а также врагов, которых он своими методами и действиями нажил. Это очень неоднозначная личность, так что фильм неплохо справился с задачей показать сколько вреда и пользы было в его действиях.

ONCE UPON A SCHOOL - история Мидрашии, колыбели религиозного сионизма в Израиле, иешивы для старшеклассников, которая должна была с 40-х годов формировать новую национальную элиту, на основе религиозных ценностей. Т.е. еще во времена, когда ходить по Тель-Авиву в кипе было также странно, как сейчас в шортах и шлепках по Меа Шеарим или Бейт Шемешу.

Выпускники Мидрашии должны были по задумке быть умнее, сильнее, быстрее светских сверстников, поэтому для них создали очень либеральные условия учебы. Если вам кажется, что обычные израильские дети слишком недисциплинированные и свободные, то мидрашисты их в этом точно смогли обойти. Фильм показывает оборотную сторону этой вседозволенности в образовании, при которой сотни запертых в мужском общежитии подростков регулярно сжигали, громили свое место обитания, избивали и насиловали друг друга, убегали десятками без предупреждения из иешивы в походы и тусовки, калечились в разных подростковых играх. Конечно, все участники документалки вспоминают учебу там, как лучшее время в своей жизни, ну кроме тех, кого там били и насиловали.

Мне док не понравился тем, что вовсе не ясно по итогу насколько был успешен эксперимент: об академических успехах ничего не было рассказано, как и о том, какое количество успешных людей оттуда вышло, которые бы могли реально влиять на израильскую экономику и политику. Все внимание фильма было посвящено экстремальному балагану там царившему.

MOURNING IN LOD - трогательный фильм о судьбе трех семей, связанных беспорядками в Лоде, на фоне военной операции в Газе в 2021. Тогда вооруженный поселенец, махавший израильском флагом, издалека открыл огонь по группе арабов на улице, убив Мусу Хассуна. После этого убийства группа арабов вышла кидать камни и попала в Игаля, местного еврея электрика, смертельно ранив его. Игаль всегда выступал в поддержку мир сосуществования, а также был зарегистрирован донором органов. Его тело после смерти спасло еще четырех человек, включая пожилую арабку-христианку из Восточного Иерусалима, которые до сих пор поддерживают связь с семьей Игаля.

Этот довольно эмоциональный док показывает с каким количеством общественного и системного расизма этим семьям пришлось столкнуться, как нарастает насилие при отсутствии системной справедливости и недоверии народов.

IRON BUTTERFLIES - украинский фильм о том, как безнаказанность порождает вседозволенность. Это расследование по открытым источникам вместе с театральными, новостными и документальными вставками о сбитии малазийского Боинга над Украиной, где реконструируется путь "Бука" и называются ответственные за его использование, а также рассказывают о людях на этом рейсе, например, исследователях ВИЧ, летевших на XX International AIDS Conference.

INNOCENCE - новый фильм Гая Давиди, одного из создателей 5 Broken Cameras, номинированного на Оскар в 2013 фильма о противостоянии палестинских фермеров и израильских солдат, конфискующих земли для строительства разделительного барьера. Новый фильм, над которым автор работал около 10 лет, поднимает тему милитаризации детства в Израиле и количества суицидов в Цахале. В общем, уже многие годы ДТП и самоубийства забирают больше солдатских жизней в Израиле, чем теракты или военные операции.

В основе фильма стихи и дневники трех солдат, покончивших с собой, показывающие как дети, ведомые общественным мнением, оказывались в армии, где все вызывало у них отвращение и отчуждение, что и привело к самоубийству. Но у меня к фильму много вопросов и я им лично не доволен. Это вообще интересная тема насколько милитаризировано сознание израильтян с ранних лет и насколько это даже стало экспортным образом. Даже Ишув строился на базе национализма и милитаризма, так что к 1948 израильские евреи пришли уже готовым и желающим войны обществом. Но, к сожалению, фильм быстро становится очень монотонным и скучным чтением отрывков из записей этих покончивших с собой солдат на фоне съемок других солдат на красивой природе или детей в школах, без каких-либо комментариев или обсуждения. В отрыве от описания фильма не даже совсем понятно, чьи это записки, и какой финал ждал написавших их. К сожалению, читать обзоры на фильм и интервью режиссера интереснее, чем смотреть его, а это самый большой грех для документального кино.

К тому же, как ветеран Цахала, я не могу согласиться с мрачной и тягучей армейской атмосферой, которую рисует автор, так как это скорее образ для иностранцев на кинофестивалях. В армии вообще не особо понятны границы дозволенности, так что вопрос, почему эти солдаты просто не выкинули оружие и не поехали домой с базы на такси, по пути заехав за пиццей, заодно послав нах командира по вотсапу, так как это было бы более реальной картиной современного Цахала. Очень не хватает интервью с родными, сослуживцами и друзьями погибших солдат, чтобы понять почему именно они выбрали смерть, а не косяк на пляже перед походом к штатному психологу, чтобы занизить медицинский профиль и полностью выйти из армии, или получить должность с офисными обязанностями и более свободным графиком.

Все-таки израильская армия тем и сильна, что демократична во многих моментах. Так что вдвойне обидно за концепт фильма и важность темы, так как ее не раскрыли, да и фильм получился откровенно скучным.

1948 - REMEMBER, REMEMBER NOT - монументальный фильм, рассказывающий через воспоминания участников о Войне за независимость 1948. Письма и дневники людей, переживших те события, показывают настроения и реконструируют события того года, на фоне уникальной исторической видеохроники об Израиле тех лет.

Фильм структурно состоит из двух частей, и в этом его большая проблема, на мой взгляд. Всего он идет 2.5 часа и сначала ведет хронику первых месяцев войны через воспоминания евреев и арабов, участвовавших в войне, но во второй части фильм концентрируется исключительно на военных преступлениях израильтян, не заканчивая логически (и хронологически) военную часть, и не охватывая большую часть военных действий против арабских армией, не раскрывая арабской пропаганды и лозунгов. Вместо этого он полностью концентрируется на рассказе о попытках получить доступ современных историков к отчету Шапира (правительственное расследование о еврейских преступлениях в ходе войны), в котором им отказывают из "соображений нацбезопасности", а также о примерах насильственного выселения арабского населения, грабежах, расстрелах пленных и гражданских. И мне кажется зря так было сделано, нужно было делать отдельный фильм про войну или отдельный фильм про расследование преступлений, так как фильм заявлен, как одно, а получаешь на выходе совсем другое, и это скорее оттолкнет тех, кто не готов обсуждать тему второй части фильма.

Думаю, что ребята из CIT и Левиев правы: катастрофа на Каховской ГЭС случилась из-за распиздяйства оккупантов.
Достаточно посмотреть на реакцию в российских нейтральных или z-каналах, чтобы понять, что российскую сторону заливает ничуть не слабее украинской, и вода также разрушает выстроенную линию обороны, заливает снаряжение и припасы. Если бы ВС РФ хотели насолить украинцам, то просто бы открыли шлюзы, подготовив свои позиции, а не взрывали дамбу с непредсказуемым результатом.

Ещё с мая разные источники (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7) сообщали о проблемах с целостностью дамбы. Притом украинцы, видимо, действительно долгое время обстреливали ГЭС (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8), но уничтожение плотины требовало бы более мощного и долгого обстрела, так что российские версии не состоятельны, а просто прикрывают неумение грамотно управлять захваченной ГЭС. Помимо вероятных ракетных попаданий, россияне при отступлении из Херсона взорвали автомобильные мосты на плотине, что не могло не сказаться на ее прочности при сильном напоре воды, так что вся ответственность все равно на оккупантах.