Два бывших посла Израиля в ЮАР (Илан Барух и Алон Лиэль) опубликовали заявление, в котором сравнили ситуацию на Западном Берегу с Южной Африкой времён апартеида, а разделение палестинской территории - с "бантустанами".

К слову, Алон - бывший гендир МИДа Израиля и Министерства экономики и планирования.

Очень приятный трек от Каракукл в 2 вариантах:

- https://www.youtube.com/watch?v=_4bhoCFGQ1k

- https://www.youtube.com/watch?v=VMa9YSFYYXY

Как иерусалимца, меня дичайше бомбит от сегодняшнего "Марша с флагами", который ничем, кроме провокации, не является.

Во-первых, в День Иерусалима марш состоялся, просто в обход Дамасских ворот. Привёл к дракам между еврейскими правыми, арабами и полицией, и стал одним и поводов для Хамаса пустить ракеты. Затем религиозные евреи промаршировали по Старому городу 9-го июня для совершения церемониальной молитвы (частый обряд, как я понимаю) безо всяких инцидентов и практически с нулевым освещением прессы. Ещё и 13-го июня какие-то подростки устроили марш по Старому городу без освещения со стороны СМИ.

Но вот именно сегодня и арабские, и еврейские радикалы решили пошатать лодку на камеру, обещая начать новую войну, предварительно подготовив журналистов.

В чем вообще проблема с этим маршем?

Понятно, что местным армянам, арабам христианам и мусульманам сложно солидаризироваться с тем, что по их кварталам несут флаги с маген давидом и празднуют захват Старого города и Восточного Иерусалима в 1967. ООН, мировое сообщество, местные жители до сих пор не признают аннексию Восточного Иерусалима. Помимо того, жителям аннексированных районов сложно солидаризироваться с процессами религиозной и культурной ивритизации.

Но это только часть проблемы. Марш каждый раз становится площадкой для правых провокаций, что в 2018, что сейчас звучат ксенофобские и антиарабские лозунги, которые подкрепляются жесткими действиями полиции.

Например, вот так вчера полиция расчищала от арабов всех возрастов район возле Дамасских ворот, чтобы там могли собраться участники еврейского марша и покричать "смерть арабам".

При этом никаких проблем с другими точками не возникало, но раз евреям сказали, что возле Дамасских ворот вас видеть не желают, то именно зачистка от арабов в арабском квартале и появление еврейских правых возле Ворот стало идеей-фикс организаторов и провокаторов в интернете. А в ответ из Газы полетели огненные шары по окрестным полям.

Завтра последний день моей Таки в Иерусалиме - программы по академическому ивриту. Программу я рекомендую, так как это единственная в своём роде, по интенсивности и материалам, языковая подготовка для тех, кто не приехал сюда по школьным программам. На 5 месяцев 4 дня в неделю с 8:00 до 13:30 погружаешься в чтение вполне современных текстов и изучение сложной грамматики.

Один день в неделю уходит на дополнительные предметы. В случае с моим набором и учёбой в Зуме - это были HTML, английский, история израильской музыки. Во времена до короны на Таке обычно учили статистику, обществознание, английский.

За время учёбы мы написали дюжину еженедельных тестов и домашних сочинений, прошли десятки текстов на темы от легализации марихуаны и почему израильтяне так любят сигналить на дорогах до премьерских выборов, прочитали книжку про ребёнка-репатрианта из Ирака - Тарниголь а-Капарот. Темп учёбы, честно говоря, был бешенный. Мне после 5 лет в стране было порой трудно, под конец уже потерял интерес и способность концентрироваться, когда нас начали слишком усердно задрачивать по гизратам разных глаголов. Ребята, пошедшие на Таку через год-два после репатриации, довольно часто были в состоянии, близком к контузии, тем более при учёбе через Зум.

Некоторым одногруппникам удавалось совмещать учёбу с работой, но это было тяжело физически, нужна были работа по сменам где не сильно напрягают ментально, чтобы продолжать эффективно учиться и хоть что-то запоминать. Потому что помимо дневных занятий ещё и есть домашка на 1-2 часа работы, которую ежедневно проверяют (хотя моя группа почти всегда забивала из-за чего преподавательница бесилась, конечно, но ничего сделать с этим не смогла).

С организаторской стороны, как обычно всё враскоряку. Начиная с того, что я пару лет пытался попасть на Таку, но мне говорили, что с подтверждённой 2-ой степенью не дадут грант от Мисрад Клиты, но потом оказалось, что дадут, да и вообще подтверждение диплома через Минобразования нужно только для ЧСВ/декора/туалетки, а нормальное академическое подтверждение степени должно проводиться через конкретный ВУЗ. Потом моё заявление на Таку потеряли, и без контрольного звонка координатору программы мне бы так и не сообщили, что потеряли. Соответственно на самой Таке у нас были предметы для галочки типа HTML (без CSS) и истории израильской музыки (хотя это интересно даже было для понимания истории страны и культуры).

А вот с английским получилась тупая история, так как из-за короны АМИРАМ не смогли провести, и мы сдавали тест на уровень языка через онлайн-сертификат Дуолинго, а затем нам компенсировали стоимость теста. По итогам теста меня отправили в сильную группу учиться вместе с израильтянами. Учёба там представляла собой выслушивание ора профессорши-британкb, чтобы все включили камеры, ровно сели и стали её слушать, а затем нас запирали по комнатам, где оказывалось, что большая часть студентов еле-еле читает и не знает половины материала. Спустя полсеместра, когда я сдал IELTS General и показал результаты на Таке, чтобы получить освобождение от занятий, оказалось, что на Таке не знают об IELTS вообще (ни академ, ни обычный), но освобождение мне дадут, так как я вообще оказывается не должен был ходить, а это были занятия по желанию для моего уровня. Просто об этом за половину семестра забыли сообщить.

Ради иврита я Таку точно рекомендую, хотя сразу, замечу что это не разговорный, а академический иврит, адаптированный для репатриантов. Много внимания грамматики, типа пассивных форм глаголов, и синонимичных слов-связок из литературного иврита. Люди в быту и работе вообще так никогда не разговаривают. Эти знания нужны для грамотного письма. При этом, и газеты не намного легче станет читать, так как в них уже совсем другой литературного иврита. Однако же станете уже на ступеньку выше в репатриантском иврите.