Но тут надо сказать, что солдаты действовали по инструкции. Нападавшую ранили, выстрелив в ногу, затем арестовали. Приближаться для ареста действительно запрещено, так как может быть взрывчатка на теле или в сумке.

Upd.: Было 2 выстрела: в ногу и смертельный в грудь. Вопреки инструкциям и необходимости.

Вот сейчас отменили маски и народ вокруг стал прямо заметно простужаться и хватать разные вирусы, помимо короны

Правительство РФ продолжает бороться со свободой слова и аниме.

https://meduza.io/feature/2021/05/01/zhurnalist-ilya-azar-sobral-hroniku-repressiy-iz-zagolovkov-o-silovyh-deystviyah-i-zapretah-vlastey-za-aprel-poluchilsya-ochen-ochen-ochen-dlinnyy-spisok

Соседи по этажу в ульпане, видеоблогеры из Украины, в эту субботу смогли продавиться сквозь полицейские кордоны и толпы арабов-христиан, чтобы попасть на схождение Благодатного огня в Храме Гроба Господня. Попали туда совершенно бесплатно и без регистрации.

https://youtu.be/VCNVnvNZGC8

* В 2018 армянский священник опубликовал видео и признал, что огонь зажигают от обычной масляной лампады.

#Канада
Сконструировал резюме на www.jobbank.gc.ca - государственном сайте с доступными вакансиями по всей стране. На данный момент опубликовано 90,776 вакансий.

На сайте можно создать обычный аккаунт каждому желающему и "продвинутый" для попавших в пул отбора на Express Entry. Из разницы: для аккаунта ПЛЮС доступна опция подбора работ на основе ключевых слов и опыта из сконструированного резюме + позволяют работодателю высылать приглашения на вакансию + есть возможность отправить резюме напрямую работодателю (пока не понимаю, что это значит).

На сайте можно посмотреть зарплаты в разных отраслях и провинциях, посмотреть тренды спроса определенных профессий, анализ рынка труда различных провинций.

На праздник Лаг ба-Омер открылся первый в районе Армон а-Нацив паб. По итогам районного краудфаундингового проекта, ржавый брошенный автобус переделали в паб. Находится он прямо под точкой, с которой открывается лучший вид на восточные пригорода Иерусалима, возле местного общественного центра.

https://www.facebook.com/PubHanatziv

Про эту краудфаундинговую инициативу даже писали в газете год назад: https://www.timesofisrael.com/if-you-build-a-cooperative-bar-in-a-bus-the-neighbors-will-come

Ну если честно, то LinkedIn лучше для поиска работы. Там и больше вакансий, и удобнее он. А в джоббанке с большей части объявлений все равно приходится переходить на какие-то сторонние агрегаторы вакансий.

Sulha - арабско-еврейский проект на английском, посвящённый интервью и дебатам представителям разным сторон конфликта. Они, в основном, записывают подкасты и видео со специалистами, обсуждают самые острые вопросы, проводят ликбез по истории Ближнего Востока.

https://www.facebook.com/welcometosulha

На фоне последних событий в Шейх Джарах, участившихся протестов и нескольких терактов со стороны палестинцев, правительства Франции, Германии, Италии, Испании, Британии призывают Израиль остановить политику расширения непризнанных поселений на палестинских территориях, таких как Хар Хома, в который я совсем недавно ездил.

Эпоха Трампа, надо сказать, сильно испортила Израиль, разделив гражданское общество по вопросам прав и свобод, ответственности за оккупированные территории, еврейской идентичности. Ещё долго мы будем иметь дело с последствиями борьбы Нетаньяху за власть и его заигрывания с радикалами, при попустительстве США. Особенно при таком уровне общественной безответственности, которая разлагает все уровни жизни здесь, от курьеров пиццы до премьер-министров.

Я ничуть не жалею, что перебрался в Иерусалим, особенно в такой горячий период. Наконец появилась возможность вживую увидеть реальное взаимодействие народов. Тель-Авив - это всё-таки зачищенное гомогенное израильское пространство, зацикленное на себе. Мединат Тель-Авив. В Иерусалиме же ты видишь более впечатляющий традиционный микс народов и культур, со всеми их историческими противоречиями. И начинаешь гораздо чётче понимать арабскую позицию, общаясь с местными журналистами, посещая общие мероприятия, встречаясь с активистами за сосуществование. Начинаешь задаваться вопросом почему люди с хорошим израильским образованием, на дорогих машинах, с неплохими работами, всё равно недовольны израильским правительством и расширением еврейского присутствия. А ответ именно в наглости, эгоистичности и безоветственности израильского подхода.

Моя позиция по арабскому вопросу постоянно трансформировалась по мере изучения иврита, путешествия по стране, работы с арабами, изучения альтернативных источников информации (так как большинство местных популярных русскоязычных СМИ, да и основные ивритоязычные, являются правыми, и не особо заинтересованы показывать картину целиком). Сначала я рассуждал с позиции "горе побеждённым!". Мол, это плата местных за проигрыш в войне 1947-49 года, и что евреи своей кровью и потом завоевали право на эту землю, несмотря на очень спорное библейское обоснование и довольно абстрактную Декларацию Бальфура. Теперь же арабам остаётся только покориться евреям, которые действительно яростно боролись за право независимости против арабов и британцев, перенеся в эту борьбу всё свое горе и ненависть после Холокоста. А потом евреи смогли создать ядерное оружие, тем самым выиграв наперёд все возможные войны с соседями.

Теперь же перед Израилем стоит более сложный вопрос, чем военное вторжение. Израиль не знает, что делать с огромным количеством культурно чуждого оккупированного населения, часть из которого никогда не сможет вернуться в свои дома, которые заняли или уничтожили израильтяне за прошедшее время. В окрестностях Иерусалима часто гуляешь по красивым местам, а когда начинаешь читать про них, то узнаешь про прошедшие процессы принудительной депопуляции (хотя надо отметить, что часть деревень, пошедшая на переговоры с евреями во время Войны за независимость, осталась нетронутой). Однако почти миллион арабов покинули свои дома, в которые они никогда не смогут вернуться из-за введённых в дальнейшем израильских законов. Именно эти люди и составляют костяк палестинского сопротивления и террора. Вопрос о "Законе о возвращении" для палестинцев, как и признание столицы Палестины в Восточном Иерусалиме, является одной из главных причин политического конфликта. Это как раз отметили в недавнем докладе Human's Right Watch об углубляющемся апартеиде в Израиле.

Израиль же отмахивается от решения вопросов с беженцами, признания ответственности за оккупацию. При этом он постоянно расширяет поселения и возводит новые, предоставляя армейские подразделения для охраны поселенцев, костяк которых составляют религиозные сионисты, твёрдо убеждённые, что библейское право евреев на землю разрешает им отнимать арабскую землю и дома. А религиозная система образования и армейская пропаганда только подыгрывают им. Поселенцы запасают оружие (потому что по израильским законом они имеют упрощённый доступ к его покупке), строят крепости из своих поселений с частной охраной, обязывают армию и полицию защищать их, хотя сами довольно часто устраивают провокации палестинцев. За этими провокациями регулярно следит израильская организация B'Tselem. В 2013 палестинская документалка "5 сломанных камер" получила Оскар, показав с места событий противостояние между палестинцами и поселенцами.

Пока ты не начинаешь самостоятельно искать и смотреть чьи-то частные видео, европейские и арабские документалки, анализировать слова сослуживцев, бывших на территориях, сам не попадаешь на территории, ты особо не понимаешь масштаб происходящего. Хотя тут сразу скажу, что палестинские новостные источники невозможно читать из-за их пропагандистской направленности и перевирания фактов, но чьи-то частные видео и рассказы всё равно заставляют испытывать сочувствие к обычным палестинцам и обращать внимание на политические ошибки израильтян.

Мой взгляд на происходящее сильно изменила поездка в Палестину во время работы в охране. Когда ты видишь вживую как возникают кпп, форпосты, новые еврейские деревни под вооружённой охраной прямо среди арабской территории, на холмах над арабскими городками, на ключевых инфраструктурных точках, и охраняют их белокурые СНГ-шные и американские репатрианты, толком не знающие иврит, то это многое меняет в восприятии палестинской борьбы. Я могу понять их раздражение и антиколониальную мотивацию теперь. Евреи продолжают лезть туда, где их не ждут, а потом удивляются почему палестинцы отвечают насилием, хоть и жалким, которое только даёт израильтянам моральное право ужесточать контроль над территориями и сопротивляться международному давлению.

Чем больше я контактирую с арабами, тем мне более удивительно, что этих вяловатых, праздных людей, предпочитающих проводить время с семьей и друзьями, что-то смогло мотивировать так долго продолжать вооружённую борьбу и сопротивляться оккупации. Под еврейским наступлением на местную культуру и историю, зачистку исторической памяти, признанием за арабами коллективной ответственности, что запрещено по международному праву, местные арабы разных кланов смогли объединиться в нацию. Евреи правы, когда говорят, что палестинцев как нации раньше не существовало, однако именно сионизм и создал палестинцев, и дал им моральное право на борьбу, так как опасения арабского общества, просившего ограничить нелегальную еврейскую иммиграцию в 20-40-х гг., в итоге оправдались.

Израиль уже не ведёт борьбу за независимость и жизненное пространство, теперь он ведёт захват библейских земель, хотя в Беэр-Шеве и Хайфе по-прежнему жить не также охуенно, как в Тель-Авиве. Я считаю, что сперва стоит заняться развитием того, что уже есть, а не провоцировать новые теракты, резолюции ООН и раздражать палестинцев, чьи права и достоинство и так регулярно попираются всеми, включая арабских соседей, заинтересованных в социодемографическом давлении палестинцев на Израиль.

Для Израиля же предоставление демократических прав арабам опасность гораздо большая, чем военное вторжение. Потому что это подорвёт еврейский, в первую очередь религиозный, характер государства, заставит взять ответственность за ошибки прошлого и население беженцев с неопределённым гражданским статусом. Израиль очень рьяно старается выставить себя вечно правым в этой борьбе, ибо на этом построен довольно крупный приток денег в страну, в первую очередь в ЦАХАЛ, а также политическое лобби в Европе и США, которое демонстрирует израильскую борьбу с исламизмом (как с коммунизмом до того).

Впрочем, такая однобокая трактовка происходящих событий представляет заметную проблему для нашей же с вами безопасности, ввиду того, что закрывает глаза на причинно-следственные связи и мотивацию палестинцев регулярно убивать себя в неравной борьбе. Важно понять причины возрастающей поддержки ХАМАСа среди арабов, а также понять на какие компромиссы Израиль готов пойти с позиции сильного. Сионизм уже победил, он выполнил все поставленные перед собой задачи. Теперь, в эпоху пост-сионизма, начинается самое сложное: понять, как справиться с дарами победы, как сохранить свою совесть и обеспечить комфорт всех граждан, вне зависимости от происхождения.

Чтобы понять причину, по которой израильтяне так упорно поддерживают религиозных поселенцев в Шейх Джарахе в их противостоянии с местными жителями, что даже готовы мириться с международной критикой, достаточно приблизить карту района на Гугл.Мэпс, либо съездить туда один раз. Этот район чётко разделяет территорию еврейского Иерусалима и территорию Еврейского университета, который изначально стоял крепостью-анклавом посреди арабских деревень возле Иерусалима. Район уже частично занят израильтянами*: там находятся штабы полиции, пограничной охраны, офис министерства строительства и МВД, а а также древняя гробница еврейского мудреца Симона Праведника. Поэтому упорство израильтян в расширении своего присутствия вполне объяснимо.

* Еврейская часть района, где находится комплекс правительственных зданий, называется Кирьят Менахем Бегин. В честь создателя национал-либеральной партии Ликуд, которой сейчас управляет Биби Нетаньяху.