Wondering (non)Jew
2.93K subscribers
2.34K photos
318 videos
15 files
1.66K links
Полевой востоковед.
Рассказываю про репатриацию в Израиль, службу в армии, адаптацию в местном хайтеке. Последнее время пишу про антиоккупационный, антиавторитарный активизм.
@ty_mur
Начало: t.me/wanderingtymur/2
Download Telegram
Твоё лицо, когда слишком часто ездишь на рейвы из Иерусалима в Тель-Авив
Forwarded from Аппельберг
Словно специально для того, чтобы проиллюстрировать мой недавний пост о том, что мировые конфликты невозможно свести к «столкновению цивилизаций», в Foreign Policy вышла статья о многосторонних и меняющихся конфликтах на Ближнем Востоке.

Если раньше политическим сердцем региона был арабский мир, которому бросал вызов Иран, то сейчас ключевую роль в регионе играют неарабские державы: Иран, Турция и Израиль, а арабы окзались в уязвимом положении, поскольку их защитник Соединенные Штаты сокращают свои обязательства. Именно эта уязвимость перед иранской угрозой лежит в основе исторического «соглашения Авраама» между ОАЭ и Израилем.

Но это соглашение является таким же рычагом против Турции, как и против Ирана. Вопреки тому, что говорил Дональд Трамп, эта сделка не символизирует новый, более мирный Ближний Восток, а лишь подчеркивает усиление соперничества между арабами, иранцами, израильтянами и турками. 

Про Иран с его стремлением к обладаюнию ядерным потенциалом и использованием прокси для влияния на арабский мир, известно давно. А вот Турция, которая стала непредсказуемым нарушителем стабильности на гораздо более обширной территории, – явление относительно новое.
Например, Турция сейчас контролирует часть Сирии, имеет влияние в Ираке и сопротивляется влиянию Ирана как в Дамаске, так и в Багдаде, а также активизировала военные операции против курдов в Ираке.

Турция участвовала в гражданской войне в Ливии и совсем недавно вмешалась в спор между Арменией и Азербайджаном из-за Нагорного Карабаха. Официальные лица в Анкаре также присматриваются к расширению своей роли на Африканском роге и в Ливане.

Как и следовало ожидать, турецкий экспансионизм сталкивается с региональными интересами Ирана в Леванте и на Кавказе, и обе эти страны сталкиваются с интересами России. 

Каждое из трех неарабских государств оправдывает такие посягательства необходимостью обеспечения безопасности, но есть и экономические мотивы: например, доступ на иракский рынок для Ирана или выгодные позиции для Израиля и Турции в освоении богатых газовых месторождений в Средиземном море. 

Израиль тоже расширил свое присутствие в арабском мире. В 2019 году Трамп признал полувековые претензии Израиля на Голанские высоты, которые он захватил у Сирии в 1967 году, и аннексия частей Западного берега, хоть и отложена в долгий ящик, остается гипотетической угрозой. Однако «соглашения Авраама» предполагают, что арабы готовы смотреть на это сквозь пальцы, чтобы укрепить свои позиции. Они хотят компенсировать снижение интереса Америки к Ближнему Востоку союзом с Израилем против Ирана и Турции. Они видят в Израиле опору, которая поможет их большой игре за влияние в регионе.

Напряженность между Ираном и Израилем не утихает по мере того, как Иран все глубже проникает в арабский мир. Две страны ведут войну на истощение в Сирии и в киберпространстве, а Израиль также делает все возможное, чтобы сорвать ядерную и ракетную программы Ирана. 

Нынешняя региональная позиция Турции, охватывающая Ирак, Ливан, Сирию и Африканский Рог, находится в прямом противоречии с политикой, проводимой Саудовской Аравией, ОАЭ и Египтом.

При этом отношения Турции с Израилем, Саудовской Аравией, ОАЭ и Египтом на протяжении последних десяти лет ухудшаются. Иран поддерживает ХАМАС против Израиля, Турция последовала его примеру, но также разозлила арабских правителей, поддержав «Братьев-мусульман». 

Все это говорит о том, что движущая сила на Ближнем Востоке – не идеология или религия, а старомодная «реальная политика». Если Израиль укрепит позицию Саудовской Аравии и ОАЭ, можно ожидать, что те, кто чувствует угрозу от этих стран, например, Катар или Оман, будут полагаться на Иран и Турцию в вопросах защиты. Но если израильско-арабский союз даст Ирану и Турции повод объединить усилия, агрессивная позиция Турции на Кавказе и в Ираке может стать проблемой для Ирана. Военная поддержка Азербайджана со стороны Турции теперь совпадает с поддержкой Баку со стороны Израиля, а Иран, Саудовская Аравия и ОАЭ пришли к согласию, беспокоясь о последствиях успешного маневра Турции в этом конфликте.
Согласно недавнему исследованию социологического института Маагар Мохот, планируется очень высокая явка на новых выборах среди ортодоксов и национал-религиозных партий (77% опрошенных). Поэтому очень важно каждому светскому человеку участвовать в нынешних выборах, чтобы потом не удивляться куда пропала малина или стало ещё меньше работающих магазинов в шаббат, и почему в Кнессете снова подняли вопрос об изменении Закона о Возвращении, касательно негалахические евреев (этот вопрос регулярно поднимают, но слишком непрактично будет ограничивать алию с точки зрения экономики).

В своём канале товарищ-арабист Максим писал про систему контроля над религиозными избирателями, которая заключается в подготовленных списках, пропаганде в синагогах, контрольному обзвону прихожан, проверяющим списки на избирательных участках религиозных активистах. Также мой предыдущий сосед на прошлых выборах охранял избирательный участок в Рамат а-Шарон. Он рассказывал, что прямо на входе в участок стоял местный раввин и раздавал своим прихожанам листки для голосования за партию Яхадут а-Тора.

Светским людям идти на эти выборы очень важно.

Вот, кстати, хорошая краткая справка годовалой давности о ведущих партиях, которую подготовил русскоязычный блогер Даня.
Wondering (non)Jew
Государству нужна моя кровь. Как выработавшему антитела. Принимают переболевших доноров в центрах МАДА в Тель а-Шомере, Хайфе, Иерусалиме.
Маген Давид Адом вызвал сдать плазму крови для тяжёлых короновирусных пациентов.

Центр в Иерусалиме находится на улице HaMem Gimel 7. Вход в отделение сдачи крови с парковки сзади здания.

Место находится в районе возле моста "Арка Давида" и заброшенной арабской деревни Лифта.
Сегодня съездил сдать плазму крови для больных короной. Маген Давид Адом или МАДА (еврейский аналог Красного креста) обзванивает всех переболевших и просить сдавать кровь и плазму.

Мне звонили и я согласился ещё 2 недели назад. Пообещали перезвонить через пару дней и сообщить время сдачи, но потом пропали на пару недель, а затем снова перезвонили и сказали, что ждут в Тель-Авиве, хотя я предупредил о переезде. Перезаписался в Иерусалим через день. В принципе, окна есть каждый день в Тель-Авиве и Иерусалиме, хотя уже на месте медсестры говорят, что каждый день разное количество людей приходит, может быть пара человек, а может и пара десятков в день.

Записался на 15:00, приехал вовремя в иерусалимский городской центр МАДЫ. Там меня встретил пустой зал, скучающие медсестры и 2 лежащих на койках донора. Где-то полчаса заняло заполнение анкеты о состоянии здоровья (с теми же вопросами, которые по телефону спросили). С вопросами этими надо быть аккуратным, так как анкета на высоком иврите (можно попросить образец с переводом на свой язык) и там есть вопросы, например, когда в последний раз проводили время с мужчиной. Затем ещё полчаса заняло дважды взять кровь на анализ, так как медсестра в первый раз в чем-то налажала и тест не удался.

Оказалось, что с руки, на которой есть татуировки, даже старые, кровь на плазму не берут. Из-за соображения, что слой краски попадёт. Прокололи правую чистую руку, перекинув через меня трубки.

Вся процедура сдачи плазмы заняла около 45 минут. Попутно сидел в Зуме на уроке английского на Таке. Было не больно, но толстая игла в руке всё-таки ощущалась. Взяли из меня 600 мл плазмы, 400 переработанных вернули. На пару дней запретили напрягать руку.

Насчёт каких-либо материальных бонусов за сдачу ничего не говорили, я и не спрашивал. В зале лабы можно было взять пакетик сока, печеньки, чай, кофе, плитку розового шоколада Splendid. Законом запрещено платить за кровь, как оказалось.

Ещё забавно было, что процедуру взятия плазмы проводили медсестра арабка и религиозная еврейка, обе довольно русской внешности медсестёр районной поликлиники, при этом. Арабка втыкала в смартфон и общалась на иврите с родственниками, а религиозная медсестра все время читала Тору (и говорила все время сжимать мячик для кровообращения, хотя когда это увидела арабка, то сказала так не делать, потому что аппарат возвращает часть плазмы обратно по вене).

За два часа, что я там провел, помимо 2 парней передо мной, на сдачу пришла только одна религиозная девочка? и больше никого.

Никаких уведомлений по почте или смс, кстати, не было. Всё решалось через звонки.
Forwarded from Научрейв (Nickolai Booslag)
Клара_Цеткин_–_ДОЛОЙ_МИНОТАВРА_–_2021.epub
757.4 KB
"Немка Клара Цеткин в 1910 году, на Второй Международной социалистической женской конференции, проходившей в Копенгагене 27 августа в рамках Восьмого конгресса Второго Интернационала, предложила учредить международный женский день. Имелось в виду, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, привлекая общественность к своим проблемам."

Сборник речей и статей Клары Цеткин, некоторые впервые на русском, предоставленный издательством "ЛУЧ" в честь Международного коммунистического Женского Дня.
Интересные цифры: сейчас в Бельгии среди работающих женщин у 52.2% есть высшее образование, а среди работающих мужчин - только у 38.7%. При этом на руководящих должностях работает 15% женщин, по сравнению с 25% мужчин. При этом, разрыв и в первом, и во втором практически отсутствует у молодых людей (до 24 лет) и постепенно увеличивается к старшему возрасту.
У 55.2% жительниц Бельгии в возрасте 30-34 года есть высшее образование, в сравнении с 40% мужчин.
Во всём ЕС статистика наличия высшего образования такова: оно есть у 46.7% женщин и у 36.6% мужчин.
r_m_ee36bd23bfe5607c9662701007ce0c85.jpg
1.9 MB
Подробная карта достопримечательностей Иерусалима и ближайшего пригорода (походу из 70-80-х)
IMG_20210309_174627.jpg
7.7 MB
А такие более минималистичные карты Иерусалима (почему-то только на французском и испанском) висят в комнатах нашей общаги.
Так оказалось, что я сейчас не единственный русскоязычный блогер в нашей репатриантской общаге. В комнате напротив проживает пара из Харькова, которая ведёт канал на YouTube про путешествия по миру. Ребята прокатились через полмира, а последние пару лет перед репатриацией вообще жили в Дубаях.

Вот их новое видео про впечатления от жизни и учёбы в Ульпане Эцион: https://www.youtube.com/watch?v=BR5WTunkytI
Через 30 лет после начала массовой репатриации советских евреев можно наглядно увидеть, как она изменила Израиль.
Forwarded from Галеев
Чем плох авторитаризм

Как-то мне довелось пообщаться с одним малайским функционером - по экономической части. Он учился в uk по той же стипендии, что и я, но лет на 30 пораньше. За пару месяцев до нашего разговора он вышел в отставку. Я естественно поинтересовался, чем было вызвано это решение. Он ответил, что возвращением многолетнего малайского премьера Махатхира бен Мохаммада к власти:

- А что с ним не так? - спрашиваю я.

- С ним все так. Махатхир бен Мохаммад человек исключительно 1) компетентный 2) трудолюбивый 3) неподкупный. Проблема в том, что он стремится все контролировать вручную и не дает подчиненным никакой свободы действий. Единственный возможный формат работы с ним - это слепо и детально выполнять все его указания. “Да, сэр. Отличная идея, сэр”. Потому я и ушел с госслужбы, при том, что в высшей степени восхищаюсь этим человеком.

По моему, это крайне любопытный кейс. Перед нами политик, который, казалось бы, сочетает в себе все лучшие качества государственного деятеля: компетентность, трудолюбие и некоррумпированность - причем по мнению своих противников, а не сторонников. Чел не просто считает, что знает как лучше. Он реально знает и реально делает. Но его авторитаризм и стремление к микроменеджменту приводят к тому, что все самостоятельные и инициативные люди, способные думать своей головой, вымываются с вершины власти. А остаются у вершины одни только люди-тумблеры, слепо выполняющие указания Гениального Лидера.

Теперь смотрите, что получается. Даже в том случае, когда Гениальный Лидер действительно гениален - что бывает нечасто - и first order consequences от его деятельности выше всяких похвал (например, бурный экономический рост), деятельность эта имеет крайне негативные second order consequences. Речь о тотальной дегенерации правящего класса. Авторитарные методы управления запускают в элитах механизм отрицательного отбора: остаются только самые пассивные и безинициативные. Пока Гениальный Лидер стоит у руля, все как-то еще работает. Но как только он уходит по естественным причинам, система немедленно идет вразнос. Там банально не оказывается людей, готовых проявлять инициативу и брать на себя ответственность - всех таких функционеров давно выдавил из элиты Гениальный Лидер.

Не вполне понимаю, почему обсуждая результативность авторитарного стиля правления, мы концентрируемся только на first order consequences типа экономического роста или территориальных приобретений и совершенно забываем про важнейшее second order consequence - дегенерацию правящей верхушки. И эта дегенерировавшая верхушка в два счета сдает все истинные и мнимые завоевания Гениального Лидера.

TL;DR Про всяких там сильных и могучих монархов сплошь и рядом пишут - в правление такого-то его государство достигло пика своего величия. Хотя в реале это нужно понимать так: по итогам его правления оно покатилось к хуям собачьим.
Милота...
С добрым утром, Хайфа!
Wondering (non)Jew
Всё, что вы хотели знать об арсах и фрехах (местной гопоте), за 15 секунд. Потом они ещё какие-то проклятия в адрес леваков кричали. Каким-то образом в Иерусалиме много именно арсов-подростков.
Честно говоря, это пиздец, что я тут вижу с израильскими подростками. То какой-то ребёнок на велике чуть не сбивает арабку и орёт на неё, чтобы была осторожнее, то школьник младших классов стоит в дверях автобуса и общается с другом, а на замечание арабской бабушки, что может стоит не блокировать двери, он в ответ говорит ей заткнуться, выходит, и они с другом плюют на двери автобуса, смотря на неё.

В целом, я тут много по христианским местам в Восточном Иерусалиме хожу. Арабы выглядят довольно грозно, задиристо и неприветливо, часто орут что-то неясное и сигналят, особенно если гулять с подругой, но в процессе прямого общения все довольно вежливые. Общаюсь с ними на английском, порой есть кто-то понимающий по-русски. Стоит заговорить с каким-то арабом, как оказывается, что у него родственники учились в РФ/Советском Союзе.
Музей Рокфеллера в Восточном Иерусалиме. Само собрание предметов, большая часть из которых найдена британцами в 20-30-е, там довольно маленькое, мало что подписано. В основном выставлены предметы быта, наконечники разных орудий, остатки статуй и барельефов. Некоторым экземплярам по сотне тысяч лет. Только не ясно, где реплика, где оригинал.

Там сейчас, кстати, проходит небольшая выставка армянской керамики (эти красивые яркие узоры на плитке и посуде).

Кроме того, в комплексе зданий располагается главный офис Управления древностей Израиля и хранилища литературы и археологических находок. Так что главная ценность места не в маленьком музее.

(Вход бесплатный)

Часы работы: https://www.imj.org.il/en/wings/archaeology/rockefeller-archaeological-museum