Все безудержно постят фото и видео сияющего на солнце льда с нашего рижского «Северного полюса», и мы не удержались!🌊 🚢
Красота невероятная! Но людей… на моле была целая демонстрация. И очень скользко. Настолько, что дойти до маяка я не рискнула. Но если вы молоды, бесстрашны и в идеале — в кошках (шучу), можно смело пройти этот путь до конца.
Если решите поехать завтра — лучше сделать это пораньше: к обеду пробки (и из машин, и из людей) уже огромные.
Часть фоток — героически дошедшего до маяка через все ледяные преграды Гриши @martishin
🌊 Mangaļsala
#маршрутвыходногодня #природалатвии
🐔 Walking.Riga
Красота невероятная! Но людей… на моле была целая демонстрация. И очень скользко. Настолько, что дойти до маяка я не рискнула. Но если вы молоды, бесстрашны и в идеале — в кошках (шучу), можно смело пройти этот путь до конца.
Если решите поехать завтра — лучше сделать это пораньше: к обеду пробки (и из машин, и из людей) уже огромные.
Часть фоток — героически дошедшего до маяка через все ледяные преграды Гриши @martishin
#маршрутвыходногодня #природалатвии
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤩13😍8🔥4👍1
Правда ли, что на улице Грециниеку жили грешники, а на Аудею — ткачи?
Sveiki, draudi!
Все мы, конечно, знаем еще со школы, что сохранившиеся до наших дней названия улиц средневекового города — это путеводитель по его прошлому. Вот тут жили кузнецы, а там — торговали мясом, здесь были дома представителей какой-то нетипичной для этих мест национальности, а за углом — самых богатых людей города, эта улочка была примечательна своим монастырем, а другая вела к важной географической точке.
Благодаря сохранимся документам, названия многих древнейших улиц Старого города нам известны уже с первых веков существования Риги. Вот только оставались ли они неизменными на протяжении этих столетий? И да, и нет.
Например, улица Смилшу (Smilšu iela) была «песчаной» всегда. Впервые она упоминается в XIV веке как Platea Arene (platea на латинском и греческом языках — улица, arēna или harēna по-латыни — песок). Она начиналась у главных городских ворот, рядом с которыми въезд в Ригу охраняла мощная Песчаная башня (сейчас она называется Пороховой), и вела дальше через песчаные холмы (сегодняшняя Эспланада).
С XIV века неизменным осталось и название улицы Тиргоню (Tirgoņu iela) — Platea Mercatorum, — там издревле находились дома-лавки купцов, где продавались товары.
Как мы уже догадались, средневековые названия рижских улиц были латинскими, а еще — немецкими. Конечно, наряду с ними существовали и названия, данные местным населением, но в письменных источниках в латышском написании они встречаются только с XIX века. «Трудности перевода», а точнее — трудности произношения, как раз и стали причиной курьезного превращения селедки в господина, свиньи в купальню, бобра в ткача, а богача — в грешника. А теперь — следите за руками!
На улице Heringstraße издревле продавали сельдь, которой из-за запаха нельзя было торговать на рыночной (сегодня — Ратушной) площади. К началу XIX века, когда о селедке в самом центре города все уже, конечно, забыли, название чудесным образом меняется на… Herrenstraße, и вот мы получаем «господскую» улицу Кунгу (Kungu iela).
Похожая история произошла и с улицей Пелду (Peldu iela): «плавучей» (Schwimmstraße) она стала относительно недавно, а прежде столетиями называлась Schweinstraße, что в современном латышском варианте должно было бы звучать как улица Цуку (латыш. cūka — свинья). Возможно, такая трансформация произошла из-за построенного в 1714 году Плавучего (Наплавного) моста, который до 1890-х соединял улицу с левым берегом.
Вопреки названию, на улице Аудею (Audēju iela) никогда не жили ткачи. Немецкое Weberstraße странным образом возникло из Bewerstraße (de bewer на нижненемецком — бобр). То есть «исторически» она должна была бы быть улицей Бербу — и вела она как раз в сторону Бобровых ворот.
Некоторые улицы меняли название несколько раз. Например, нынешняя Грециниеку (Grēcinieku iela) в XIV веке называлась улицей Богатых (Platea Divitum), так как на ней рядом с рыночной площадью находилось несколько домов членов магистрата и богатых купцов. Одному из них, Герману Зундерну, там принадлежали самые большие владения. Поэтому улицу, ворота в ее конце и находившуюся рядом с ними защитную башню в XV веке начали называть его именем. Позже в устах народа название из имени собственного Sundern превратилось в имя нарицательное Sünder — так в Старом городе поселились «грешники».
На фото (начало XX века, восстановлено в цвете) — еще одна улица с обманчивым названием, улица Трокшню (Troksņu iela). Никакого особого шума на ней никогда не было, если не считать галдящих горожан, по тревоге собиравшихся у некогда проходившей здесь крепостной стены для обороны Риги. Отсюда и ее первое немецкое название — Alarmstrasse, то есть «улица тревоги». Кстати, куда пропала крепостная стена, я писала здесь.
Вот такой он, наш Старый город — причудливый лабиринт, где легко заблудиться не только в узких улочках, но и в истории их названий.
#историяриги
🐔 Walking.Riga
Sveiki, draudi!
Все мы, конечно, знаем еще со школы, что сохранившиеся до наших дней названия улиц средневекового города — это путеводитель по его прошлому. Вот тут жили кузнецы, а там — торговали мясом, здесь были дома представителей какой-то нетипичной для этих мест национальности, а за углом — самых богатых людей города, эта улочка была примечательна своим монастырем, а другая вела к важной географической точке.
Благодаря сохранимся документам, названия многих древнейших улиц Старого города нам известны уже с первых веков существования Риги. Вот только оставались ли они неизменными на протяжении этих столетий? И да, и нет.
Например, улица Смилшу (Smilšu iela) была «песчаной» всегда. Впервые она упоминается в XIV веке как Platea Arene (platea на латинском и греческом языках — улица, arēna или harēna по-латыни — песок). Она начиналась у главных городских ворот, рядом с которыми въезд в Ригу охраняла мощная Песчаная башня (сейчас она называется Пороховой), и вела дальше через песчаные холмы (сегодняшняя Эспланада).
С XIV века неизменным осталось и название улицы Тиргоню (Tirgoņu iela) — Platea Mercatorum, — там издревле находились дома-лавки купцов, где продавались товары.
Как мы уже догадались, средневековые названия рижских улиц были латинскими, а еще — немецкими. Конечно, наряду с ними существовали и названия, данные местным населением, но в письменных источниках в латышском написании они встречаются только с XIX века. «Трудности перевода», а точнее — трудности произношения, как раз и стали причиной курьезного превращения селедки в господина, свиньи в купальню, бобра в ткача, а богача — в грешника. А теперь — следите за руками!
На улице Heringstraße издревле продавали сельдь, которой из-за запаха нельзя было торговать на рыночной (сегодня — Ратушной) площади. К началу XIX века, когда о селедке в самом центре города все уже, конечно, забыли, название чудесным образом меняется на… Herrenstraße, и вот мы получаем «господскую» улицу Кунгу (Kungu iela).
Похожая история произошла и с улицей Пелду (Peldu iela): «плавучей» (Schwimmstraße) она стала относительно недавно, а прежде столетиями называлась Schweinstraße, что в современном латышском варианте должно было бы звучать как улица Цуку (латыш. cūka — свинья). Возможно, такая трансформация произошла из-за построенного в 1714 году Плавучего (Наплавного) моста, который до 1890-х соединял улицу с левым берегом.
Вопреки названию, на улице Аудею (Audēju iela) никогда не жили ткачи. Немецкое Weberstraße странным образом возникло из Bewerstraße (de bewer на нижненемецком — бобр). То есть «исторически» она должна была бы быть улицей Бербу — и вела она как раз в сторону Бобровых ворот.
Некоторые улицы меняли название несколько раз. Например, нынешняя Грециниеку (Grēcinieku iela) в XIV веке называлась улицей Богатых (Platea Divitum), так как на ней рядом с рыночной площадью находилось несколько домов членов магистрата и богатых купцов. Одному из них, Герману Зундерну, там принадлежали самые большие владения. Поэтому улицу, ворота в ее конце и находившуюся рядом с ними защитную башню в XV веке начали называть его именем. Позже в устах народа название из имени собственного Sundern превратилось в имя нарицательное Sünder — так в Старом городе поселились «грешники».
На фото (начало XX века, восстановлено в цвете) — еще одна улица с обманчивым названием, улица Трокшню (Troksņu iela). Никакого особого шума на ней никогда не было, если не считать галдящих горожан, по тревоге собиравшихся у некогда проходившей здесь крепостной стены для обороны Риги. Отсюда и ее первое немецкое название — Alarmstrasse, то есть «улица тревоги». Кстати, куда пропала крепостная стена, я писала здесь.
Вот такой он, наш Старый город — причудливый лабиринт, где легко заблудиться не только в узких улочках, но и в истории их названий.
#историяриги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥20❤16👍1🤩1
Когда в Риге появились курительные трубки?🗿
Sveiki, draugi!
Пока изучала сайт Музея истории Риги и мореходства, зависла на их виртуальной выставке трубок. А заодно задумалась — когда рижане начали курить? Да, собственно, тогда же, когда и все европейцы!
Табак появляется в Европе только в начале XVI века — конечно, благодаря открытию Нового Света, где конкистадоры впервые увидели, как индейцы вдыхают дым скрученных листьев и используют трубки. Постепенно табак начинают привозить в Испанию и Португалию, выращивать в колониях и продавать как лекарственное растение практически от всех болезней — от простуды до меланхолии. К началу XVII века табак, а вместе с ним и трубки, также распространяется во Франции, Италии и Англии, где постепенно он становится частью городской культуры, особенно — портовой.
И было бы странно, если бы Рига, важный портовый и торговый город, эту привычку не подхватила.
Самые древние трубки, найденные в ходе археологических раскопок на территории Старого города, относятся к первым десятилетиям XVII века. Они изготавливались из белой глины и были с небольшой полусферической головкой.
Количество находок, которые можно датировать второй четвертью того же столетия, уже огромно — курение становится все более массовым (с оговоркой — пока среди моряков и купцов). Оно воспринимается как сомнительная мода, но при этом не считается чем-то однозначно «дьявольским»: в России, например, за курение могли и батогами побить.
Трубки тогда импортировались в основном из Голландии, и в коллекции Музея, помимо стандартных образцов тех лет, есть украшенные орнаментом. Самый популярный шаблон — это так называемая «трубка Ионы» в виде портрета бородатого мужчины, декор которой связан с библейской легендой о пророке Иоанне. Есть и так называемые «трубки барокко» с богатым растительным орнаментом.
Во второй половине XVII века важнейшим центром производства трубок в Нидерландах и во всей Европе становится голландский город Гауда — в коллекции Музея их можно узнать по маркировке. Встречались в этой время в Риге и английские трубки, более разнообразные по форме.
К XVIII веку курение в Риге становится обычным делом в среде портовых рабочих, военных и ремесленников, а трубка — не только необходимым атрибутом таверн и трактиров, но и признаком «своего круга».
В моду входят трубки с очень длинной ручкой (до метра!), трубки с овальной чашей, орнаментированные трубки, а с конца XVIII века — с закругленной нижней частью головки.
Завозили в Ригу и трубки с Ближнего Востока: с массивной цилиндрической или граненой головкой и короткой широкой ручкой — обычно курильщики использовали их с мундштуком. Короткие трубки реже ломались, и их было легче транспортировать, поэтому постепенно они становятся популярны в Южной, Центральной и Восточной Европе, а потом их начинают производить и в Западной Европе.
К концу XVIII века трубки стали изготавливать не только из белой и красной глины, но и из фарфора: обычно они имитировали либо овальную голландскую форму, либо ближневосточную.
Интересно, что количество найденных в ходе раскопок трубок, которые можно датировать XIX веком, сильно меньше экземпляров предшествующих столетий. Объяснение простое: к этому времени рижане начинают использовать сигары и сигареты. Зато декор становится разнообразнее — а как еще привлечь покупателей в новой конкурентной среде?
Всего в результате археологических исследований в Старой Риге и ближайших окрестностях было обнаружено около 20 000 фрагментов глиняных трубок, относящихся к XVII — XIX векам.
Разглядывая трубки из коллекции Музея истории Риги и мореходства, помните: курить — здоровью вредить!
#историяриги
🐔 Walking.Riga
Sveiki, draugi!
Пока изучала сайт Музея истории Риги и мореходства, зависла на их виртуальной выставке трубок. А заодно задумалась — когда рижане начали курить? Да, собственно, тогда же, когда и все европейцы!
Табак появляется в Европе только в начале XVI века — конечно, благодаря открытию Нового Света, где конкистадоры впервые увидели, как индейцы вдыхают дым скрученных листьев и используют трубки. Постепенно табак начинают привозить в Испанию и Португалию, выращивать в колониях и продавать как лекарственное растение практически от всех болезней — от простуды до меланхолии. К началу XVII века табак, а вместе с ним и трубки, также распространяется во Франции, Италии и Англии, где постепенно он становится частью городской культуры, особенно — портовой.
И было бы странно, если бы Рига, важный портовый и торговый город, эту привычку не подхватила.
Самые древние трубки, найденные в ходе археологических раскопок на территории Старого города, относятся к первым десятилетиям XVII века. Они изготавливались из белой глины и были с небольшой полусферической головкой.
Количество находок, которые можно датировать второй четвертью того же столетия, уже огромно — курение становится все более массовым (с оговоркой — пока среди моряков и купцов). Оно воспринимается как сомнительная мода, но при этом не считается чем-то однозначно «дьявольским»: в России, например, за курение могли и батогами побить.
Трубки тогда импортировались в основном из Голландии, и в коллекции Музея, помимо стандартных образцов тех лет, есть украшенные орнаментом. Самый популярный шаблон — это так называемая «трубка Ионы» в виде портрета бородатого мужчины, декор которой связан с библейской легендой о пророке Иоанне. Есть и так называемые «трубки барокко» с богатым растительным орнаментом.
Во второй половине XVII века важнейшим центром производства трубок в Нидерландах и во всей Европе становится голландский город Гауда — в коллекции Музея их можно узнать по маркировке. Встречались в этой время в Риге и английские трубки, более разнообразные по форме.
К XVIII веку курение в Риге становится обычным делом в среде портовых рабочих, военных и ремесленников, а трубка — не только необходимым атрибутом таверн и трактиров, но и признаком «своего круга».
В моду входят трубки с очень длинной ручкой (до метра!), трубки с овальной чашей, орнаментированные трубки, а с конца XVIII века — с закругленной нижней частью головки.
Завозили в Ригу и трубки с Ближнего Востока: с массивной цилиндрической или граненой головкой и короткой широкой ручкой — обычно курильщики использовали их с мундштуком. Короткие трубки реже ломались, и их было легче транспортировать, поэтому постепенно они становятся популярны в Южной, Центральной и Восточной Европе, а потом их начинают производить и в Западной Европе.
К концу XVIII века трубки стали изготавливать не только из белой и красной глины, но и из фарфора: обычно они имитировали либо овальную голландскую форму, либо ближневосточную.
Интересно, что количество найденных в ходе раскопок трубок, которые можно датировать XIX веком, сильно меньше экземпляров предшествующих столетий. Объяснение простое: к этому времени рижане начинают использовать сигары и сигареты. Зато декор становится разнообразнее — а как еще привлечь покупателей в новой конкурентной среде?
Всего в результате археологических исследований в Старой Риге и ближайших окрестностях было обнаружено около 20 000 фрагментов глиняных трубок, относящихся к XVII — XIX векам.
Разглядывая трубки из коллекции Музея истории Риги и мореходства, помните: курить — здоровью вредить!
#историяриги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8🔥4❤1
Как пишут в таких случаях большие серьезные каналы — у админа сегодня день рождения!🐥 🌸
Врываюсь в свои 45 хоть и на ржавом мотоцикле (такая она, жизнь — неидеальная), но точно на всех скоростях, с чувством абсолютной внутренней свободы и ясности пути!
Отличный способ меня поздравить — угостить чашечкой кофе через сервис Buy me a Coffee☕️
Как-то незаметно получилось, что за эти несколько месяцев ведения канала Walking.Riga моей главной и любимой работой стала… Рига. Почти каждый день я пишу тексты, чтобы показать вам жизнь города, рассказать о его истории, объяснить культуру и традиции, влюбить вас в него еще больше!
Если вам нравится мой контент, вы можете поддержать и поблагодарить меня с помощью сервиса Buy Me a Coffee. Ваш донат станет подарком ко дню рождения, «спасибо» за конкретный пост, который вам очень понравился, или просто знаком внимания — сегодня или в будущем.
Мне будет очень приятно выпить чашечку кофе, подаренную вами☕️
Большое спасибо!❤️
Врываюсь в свои 45 хоть и на ржавом мотоцикле (такая она, жизнь — неидеальная), но точно на всех скоростях, с чувством абсолютной внутренней свободы и ясности пути!
Отличный способ меня поздравить — угостить чашечкой кофе через сервис Buy me a Coffee
Как-то незаметно получилось, что за эти несколько месяцев ведения канала Walking.Riga моей главной и любимой работой стала… Рига. Почти каждый день я пишу тексты, чтобы показать вам жизнь города, рассказать о его истории, объяснить культуру и традиции, влюбить вас в него еще больше!
Если вам нравится мой контент, вы можете поддержать и поблагодарить меня с помощью сервиса Buy Me a Coffee. Ваш донат станет подарком ко дню рождения, «спасибо» за конкретный пост, который вам очень понравился, или просто знаком внимания — сегодня или в будущем.
Мне будет очень приятно выпить чашечку кофе, подаренную вами
Большое спасибо!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
51❤33👍6❤🔥3🆒1
Рабочее место какого русского поэта/писателя в течение трех лет находилось в Рижском замке? Кто гулял со мной по Старому городу, знает ответ😝
Anonymous Quiz
8%
Константина Николаевича Батюшкова
16%
Петра Андреевича Вяземского
15%
Александра Сергеевича Грибоедова
5%
Гавриила Романовича Державина
8%
Василия Андреевича Жуковского
15%
Николая Михайловича Карамзина
20%
Ивана Андреевича Крылова
8%
Михаила Васильевича Ломоносова
5%
Александра Сергеевича Пушкина
❤4🤯4😁2🤓1
Sveiki, draugi!
Итак, правильный ответ во вчерашней викторине — Иван Андреевич Крылов!
В начале XVIII века Рижский замок (уже писала про него здесь) становится резиденцией российского генерал-губернатора Лифляндской губернии. После вступления на престол Александра I эту должность занимает Сергей Федорович Голицын, благодаря протекции которого его секретарем и «правителем канцелярии» становится домашний учитель семерых детей князя — будущий знаменитый баснописец.
Чем занималась в те годы канцелярия генерал–губернатора? В первую очередь, рассматривала многочисленные иски и жалобы. Из документов тех лет можно узнать, что заступничества канцелярии, к примеру, просили рижские извозчики: они подали челобитную на военных, которые «на своих лошадях перевозили купеческое добро», тем самым лишив их дохода.
Чиновником Крылов был, судя по всему, никудышным: все воспоминания современников живописуют не рабочие будни, а исключительно обильные обеды, купание в Даугаве, да игру в карты.
Анна Алексеевна Оленина, дочь президента Академии художеств и директора Императорской публичной библиотеки (где работал некоторое время и Крылов), хозяйка знаменитого литературного салона и муза Пушкина, оставила в своем дневнике такие воспоминания о баснописце, записанные с его слов:
🤩 В Риге имел не совсем милые привычки во время жаров спать в постели без рубашки. Откланялся князю и всему обществу и пошел спать (вечером), уходя говорил: «Это чтоб заниматься делами», а вместо занятий тотчас разделся догола и крепко заснул. Кто-то давно о том шепнул на ухо князю. Вдруг бегут будить Крылова, говоря: «Князь идет». Он спросонья, испугавшись, вскочил, забывши о своем туалете, вскочил и прямо к своей конторке, весь заспанной сидит и пишет. Входит князь и говорит: «Ай да Крылов! Вот люблю. Всегда все на своем месте и аккуратно исполняет свою службу. Только где же ты, братец, заказал себе такой славный костюм?» Тут уж пришлось бедному Крылову сильно просить прощения у князя, который после, рассказывая, хохотал до слез и спрашивал иногда Крылова, придерживается ли он всё к своему старому костюму🤩
Именно в Риге была написана одна из первых пьес Крылова «Пирог», причем премьера ее состоялась прямо в Рижском замке, где спектакль поставил домашний театр князя Голицына.
В мае 1802–го Голицын отстранил Крылова от должности (по другим источникам, он занимал ее до самого отъезда), но еще на полтора года оставил в своем доме «как приятного собеседника». В сентябре 1803 Иван Андреевич уезжает в Санкт-Петербург, где начинает заниматься почти исключительно литературным трудом.
#людириги #рижскийзамок
Угостить меня кофе☕️
🐔 Walking.Riga
Итак, правильный ответ во вчерашней викторине — Иван Андреевич Крылов!
В начале XVIII века Рижский замок (уже писала про него здесь) становится резиденцией российского генерал-губернатора Лифляндской губернии. После вступления на престол Александра I эту должность занимает Сергей Федорович Голицын, благодаря протекции которого его секретарем и «правителем канцелярии» становится домашний учитель семерых детей князя — будущий знаменитый баснописец.
Чем занималась в те годы канцелярия генерал–губернатора? В первую очередь, рассматривала многочисленные иски и жалобы. Из документов тех лет можно узнать, что заступничества канцелярии, к примеру, просили рижские извозчики: они подали челобитную на военных, которые «на своих лошадях перевозили купеческое добро», тем самым лишив их дохода.
Чиновником Крылов был, судя по всему, никудышным: все воспоминания современников живописуют не рабочие будни, а исключительно обильные обеды, купание в Даугаве, да игру в карты.
Анна Алексеевна Оленина, дочь президента Академии художеств и директора Императорской публичной библиотеки (где работал некоторое время и Крылов), хозяйка знаменитого литературного салона и муза Пушкина, оставила в своем дневнике такие воспоминания о баснописце, записанные с его слов:
Именно в Риге была написана одна из первых пьес Крылова «Пирог», причем премьера ее состоялась прямо в Рижском замке, где спектакль поставил домашний театр князя Голицына.
В мае 1802–го Голицын отстранил Крылова от должности (по другим источникам, он занимал ее до самого отъезда), но еще на полтора года оставил в своем доме «как приятного собеседника». В сентябре 1803 Иван Андреевич уезжает в Санкт-Петербург, где начинает заниматься почти исключительно литературным трудом.
#людириги #рижскийзамок
Угостить меня кофе
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🤩11🔥5❤2
В Риге не так много объектов в стиле ар-деко. Из самых узнаваемых — павильоны Центрального рынка, памятник Свободы, мемориальный комплекс Brāļu kapi и… газетный киоск на бульваре Аспазии.
Sveiki, draugi!
Так получилось, что латышским я всегда занимаюсь где-то в районе оперы (путь от А1 до В2 прохожу бесплатно и очень довольна результатами — рассказать?). Поэтому последние полтора года дважды в неделю я пробегаю мимо киоска на пересечении ул. Кришьяна Барона и бульвара Аспазии, который все это время манил менянадписью «чебуреки» своей удивительной геометрией. Наконец-то прочитала про его историю: между прочим, в следующем году киоск будет отмечать 100-летие!
В начале XX века рижские киоски были не просто местами торговли, а тщательно продуманными элементами городского пространства, сочетающими функциональность и эстетику. Установка первых киосков, или павильонов, были муниципальной инициативой: городу нужно было упорядочить уличную торговлю и повысить ее привлекательность. Поэтому и размещали такие объекты на видных местах — рядом с садами, бульварами, автобусными остановками. И, конечно, интегрировали в окружающую архитектурную среду.
Именно таким был мой неизменный «свидетель латышского», построенный в 1927 году по проекту архитектора Александра Бирзениекса (также он работал, например, над мемориалом Братского кладбища — совместно с Карлисом Зале). Нижний этаж киоска предназначался для продажи газет и табачных изделий, а верхняя застекленная конструкция — для размещения световой рекламы, которую в те годы в основном давали табачные фабрики.
Оригинальный киоск был изготовлен из дерева и выкрашен в зеленый цвет. Строительство обошлось в 4000 латов, и эти средства были предоставлены арендатором здания Марией Виноградовой. В договоре было оговорено, что через шесть лет киоск перейдет в собственность Риги, и город будет иметь право снова объявить тендер на право аренды. Первоначальная годовая арендная плата, которую госпожа Виноградова обязалась платить Риге, составляла 3600 латов.
Это была не единственная работа Бирзениекса в стиле ар-деко для рижской уличной торговли: как минимум еще один киоск располагался на ул. Бривибас (на полукруглой площадке возле ул. Элизабетес, он на последнем фото). Тоже большой, с высокой крышей, где часто красовалась реклама знаменитого торгового дома «Якш и Ко» («J.Jaksch & Co»). В самом киоске продавались местные и зарубежные газеты, сладости, цветы и лотерейные билеты, работал телефон, а под зданием был оборудован обширный погреб для трансформатора.
Предположу, что архитектор получил от города большой заказ на проектирование газетных киосков (прямо как Эктор Гимар в Париже не строительство входов в метро), но сведения об остальных мне найти не удалось.
Киоск на бульваре Аспазии оставался на своем месте на протяжении всех послевоенных лет. В середине 1980-х, когда начался снос старых деревянных зданий в центре Риги, было объявлено, что и он пришел в технически неудовлетворительное состояние и должен быть снесен. В 1996 году по предложению архитектора Яниса Лейниекса киоск был восстановлен, но уже из металлических конструкций, и немного перемещен от улицы. К реставрации, конечно, есть вопросики… и не только по поводу оригинальных материалов, но и форм.
Если верить СМИ, ровно год назад у киоска после нескольких лет запустения наконец-то появился арендатор: и я действительно помню толпящихся у его окошек студентов с кофе и вафлями. Но сейчас киоск снова выглядит каким-то заброшенным — надеюсь, что виной всему просто морозы и с наступлением весны он снова оживет.
#историяриги
Угостить меня кофе☕️
🐔 Walking.Riga
Sveiki, draugi!
Так получилось, что латышским я всегда занимаюсь где-то в районе оперы (путь от А1 до В2 прохожу бесплатно и очень довольна результатами — рассказать?). Поэтому последние полтора года дважды в неделю я пробегаю мимо киоска на пересечении ул. Кришьяна Барона и бульвара Аспазии, который все это время манил меня
В начале XX века рижские киоски были не просто местами торговли, а тщательно продуманными элементами городского пространства, сочетающими функциональность и эстетику. Установка первых киосков, или павильонов, были муниципальной инициативой: городу нужно было упорядочить уличную торговлю и повысить ее привлекательность. Поэтому и размещали такие объекты на видных местах — рядом с садами, бульварами, автобусными остановками. И, конечно, интегрировали в окружающую архитектурную среду.
Именно таким был мой неизменный «свидетель латышского», построенный в 1927 году по проекту архитектора Александра Бирзениекса (также он работал, например, над мемориалом Братского кладбища — совместно с Карлисом Зале). Нижний этаж киоска предназначался для продажи газет и табачных изделий, а верхняя застекленная конструкция — для размещения световой рекламы, которую в те годы в основном давали табачные фабрики.
Оригинальный киоск был изготовлен из дерева и выкрашен в зеленый цвет. Строительство обошлось в 4000 латов, и эти средства были предоставлены арендатором здания Марией Виноградовой. В договоре было оговорено, что через шесть лет киоск перейдет в собственность Риги, и город будет иметь право снова объявить тендер на право аренды. Первоначальная годовая арендная плата, которую госпожа Виноградова обязалась платить Риге, составляла 3600 латов.
Это была не единственная работа Бирзениекса в стиле ар-деко для рижской уличной торговли: как минимум еще один киоск располагался на ул. Бривибас (на полукруглой площадке возле ул. Элизабетес, он на последнем фото). Тоже большой, с высокой крышей, где часто красовалась реклама знаменитого торгового дома «Якш и Ко» («J.Jaksch & Co»). В самом киоске продавались местные и зарубежные газеты, сладости, цветы и лотерейные билеты, работал телефон, а под зданием был оборудован обширный погреб для трансформатора.
Предположу, что архитектор получил от города большой заказ на проектирование газетных киосков (прямо как Эктор Гимар в Париже не строительство входов в метро), но сведения об остальных мне найти не удалось.
Киоск на бульваре Аспазии оставался на своем месте на протяжении всех послевоенных лет. В середине 1980-х, когда начался снос старых деревянных зданий в центре Риги, было объявлено, что и он пришел в технически неудовлетворительное состояние и должен быть снесен. В 1996 году по предложению архитектора Яниса Лейниекса киоск был восстановлен, но уже из металлических конструкций, и немного перемещен от улицы. К реставрации, конечно, есть вопросики… и не только по поводу оригинальных материалов, но и форм.
Если верить СМИ, ровно год назад у киоска после нескольких лет запустения наконец-то появился арендатор: и я действительно помню толпящихся у его окошек студентов с кофе и вафлями. Но сейчас киоск снова выглядит каким-то заброшенным — надеюсь, что виной всему просто морозы и с наступлением весны он снова оживет.
#историяриги
Угостить меня кофе☕️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤17🤩3👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Тепло ли тебе, девица 🥶
Sveiki, draugi!
В Этнографическом музее всю неделю празднуют Метени (Масленицу) — по этому случаю там каждый вечер открыта Тропа света.
Мы не ищем легких путей, поэтому «призывать весну» я решила в самый подходящий для этого день: минус 14, по ощущению минус 18, оранжевое предупреждение.
Выйдя одна одинешенька из автобуса на остановке Brīvdabas muzejs, я осознала, что больше желающих «прогонять тьму, холод, мороз и лед» в этот вечер не будет. И обреченно двинулась во мрак. Хотя организаторы обещали возможность «стать участником циклов природы и почувствовать себя живым», я почему-то сразу представила, как обязательно заблужусь и замерзну, а утром сотрудники музея найдут мой обледенелый труп где-нибудь под елкой.
На входе в музей, однако, стояло человек пять таких жесумасшедших смельчаков: нам сообщили, что нужно немного подождать, потому что из-за мороза случились технические неполадки и световая тропа не работает. Ждали 7 минут, за которые я окончательно перестала чувствовать конечности. После чего черный лес вспыхнул огнями и заговорил.
Если отбросить холод, то сделано все прямо здорово! Маршрут достаточно большой — минут на 30 неспешным шагом, а если зайти в кафе за чаем с пирожками, то и на час. По пути расставлены плазменные панели, на которых парень с девушкой в национальных костюмах рассказывают о традициях Метени. Видеомэппинг очень красивый, на каждом объекте своя история под музыку. Часто звучит волынка и барабаны (посмотрите видео со звуком!), а сквозная тема световых инсталляций — мерцающие огоньки. Наверное, поэтому на маршруте я чувствовала себя немного Меридой, героиней диснеевского «Храбрая сердцем»: представляла, как будто я в Шотландских горах, вокруг оживают древние легенды, а мистические огоньки зовут меня куда-то в чащу. Может, это была реакция замерзшего мозга на холод и тьму, но я прямо физически ощущала эту смену эмоций: как тебя сначала облепляет страх, потом ему на смену приходит любопытство, потом ты замираешь от красоты и так по кругу.
Самое удивительно, что даже в такой холод на тропе работают артисты — фольклорно-танцевальный ансамбль LĪGO. В какой-то момент они спасли меня от окончательного обморожения, сначала закружив в танце, а потом еще и устроив пробежку до воображаемого костра. Настоящий костер на тропе тоже есть, погрела над огнем руки (в варежках телефон не подержишь).
В общем, съездить туда стоит, но не повторяйте моих ошибок: обязательно термос, штаны с начесом… ну, вы поняли.
Тропа света в Этнографическом музее будет работать до 15 февраля, с 18:00 до 22:00 (вход до 21:00), взрослый билет — 15€.
#событияриги
Угостить меня кофе☕️
🐔 Walking.Riga
Sveiki, draugi!
В Этнографическом музее всю неделю празднуют Метени (Масленицу) — по этому случаю там каждый вечер открыта Тропа света.
Мы не ищем легких путей, поэтому «призывать весну» я решила в самый подходящий для этого день: минус 14, по ощущению минус 18, оранжевое предупреждение.
Выйдя одна одинешенька из автобуса на остановке Brīvdabas muzejs, я осознала, что больше желающих «прогонять тьму, холод, мороз и лед» в этот вечер не будет. И обреченно двинулась во мрак. Хотя организаторы обещали возможность «стать участником циклов природы и почувствовать себя живым», я почему-то сразу представила, как обязательно заблужусь и замерзну, а утром сотрудники музея найдут мой обледенелый труп где-нибудь под елкой.
На входе в музей, однако, стояло человек пять таких же
Если отбросить холод, то сделано все прямо здорово! Маршрут достаточно большой — минут на 30 неспешным шагом, а если зайти в кафе за чаем с пирожками, то и на час. По пути расставлены плазменные панели, на которых парень с девушкой в национальных костюмах рассказывают о традициях Метени. Видеомэппинг очень красивый, на каждом объекте своя история под музыку. Часто звучит волынка и барабаны (посмотрите видео со звуком!), а сквозная тема световых инсталляций — мерцающие огоньки. Наверное, поэтому на маршруте я чувствовала себя немного Меридой, героиней диснеевского «Храбрая сердцем»: представляла, как будто я в Шотландских горах, вокруг оживают древние легенды, а мистические огоньки зовут меня куда-то в чащу. Может, это была реакция замерзшего мозга на холод и тьму, но я прямо физически ощущала эту смену эмоций: как тебя сначала облепляет страх, потом ему на смену приходит любопытство, потом ты замираешь от красоты и так по кругу.
Самое удивительно, что даже в такой холод на тропе работают артисты — фольклорно-танцевальный ансамбль LĪGO. В какой-то момент они спасли меня от окончательного обморожения, сначала закружив в танце, а потом еще и устроив пробежку до воображаемого костра. Настоящий костер на тропе тоже есть, погрела над огнем руки (в варежках телефон не подержишь).
В общем, съездить туда стоит, но не повторяйте моих ошибок: обязательно термос, штаны с начесом… ну, вы поняли.
Тропа света в Этнографическом музее будет работать до 15 февраля, с 18:00 до 22:00 (вход до 21:00), взрослый билет — 15€.
#событияриги
Угостить меня кофе☕️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10☃8😍1