-

للَّه دَرُّك! ‏وأنتَ تُجاهد هواك ، وشَيطانُك ، ومُحيطك فقيرَ الإيمان،
ومفاتن الدُّنيا حَولك ، للَّه دَرُّك! ‏ونفسُك تُحدِّثك ألف مرةٍ بفعل شيء يُبغِض اللّٰه ، فلا تفعله مخَافةً منه ‏للّٰه دَرُّك! ‏في ثَباتك وإحكامِ قبضتك في هَذا الزَّمن!

فامضِ ولا تَلتفِت ، فإنَّ وَعد اللّه حَق .

"‏لا جَمع الله على عبدٍ غُربتين، غربةً في قلبه، وغربَة في بلده "

ثم تنظر إلى مصنّفاتهم بعد مئاتِ السِّنين لتقول: إلى أيِّ حدٍّ تعبوا ليصل الدِّين لكَ أنت!

أتخُون العهد وتهجُر! إيّاك إيّاك..
احذر والزم!! "

-
قالَ الحسن البصري رحمهُ اللهُ

المُؤْمِنُ فِي الدُّنيَا كَالغَرِيبِ، لَا يَجزَعُ مِنْ ذُلِّهَا، وَلَا يُنَافِسُ فِي عِزِّهَا، لَهُ شَأْنٌ، وَلِلنَّاسِ شَأْنٌ.

-
كَانَ بَعْضُ الصَّالِحِينَ يَقُولُ:

إِنَّ المَرْأَةَ لَوْ عَرَفَتْ مَوْضِعَهَا عِنْدَ اللَّهِ
لَمَا رَضِيَتْ أَنْ يَرَى زِينَتَهَا إِلَّا مَنْ أَحَلَّهُ اللَّهُ،

وَلَوْ عَلِمَتْ كَيْفَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا بَعْضُ
الرِّجَال لَتَحَجَّبَتْ بِحِجَابٍ مِنْ حَدِيدٍ ... "
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏

قيل للحسن البصري رحمه الله :
ما تقول في الدنيا،
قال : ما عسى أن أقول.
حلالها حساب، وحرامها عقاب، قالوا : ما سمعنا كلاماً أوجز من هذا.

•
إنّ اللّٰه إذا كلّف، أعَان'' |•🌿

•
إِنَّ اللّٰـهَ جَعَلَ الْمَصَائِبَ دَوَاءً لِلۡقُلُوب،
فَمَنۡ صَبَرَ عَلَيۡهَا نَجَا، وَمَنۡ جَزَعَ عَلَيۡهَا هَلَك .

الحَسَن البَصۡرِي رَحِمَـهُ اللّٰـه |•🌿

-
خير مَا تستقبل بهِ عشر ذي الحجّة = كثرة الاستغفار؛ لأنّ ذُنوب العَبد تَحرمه التّوفِيق.

•
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَـنِ ابْنُ رَجَـبٍ الْحَنْبَلِيُّ رَحِمَهُ اللّٰـهُ

اجْتَهِدُوا الْيَـوْمَ فِي تَحْقِيقِ التَّوْحِيـدِ فَإِنَّهُ لَا يُنْجِـي مِنْ عَـذَابِ اللّٰهِ إِلَّا إِيّاهُ ...

كَلِمَـةُ الْإِخْلَاصِ |•

| هل تُريدُ علاجًا ناجحًا لقلبك؟

‏خفّف من مُجالسة أهل الدُّنيا،
المُفاخرون بها، المُتعلّقون بزُخرفها وزينتها،
وخُذ بهذه النّصيحة العميقة من الإمام سُفيان الثّوري:
«إنّما يُفسد عليك قلبك مُجالسةُ أهل الدُّنيا وأهل الحرص».

📓[حليةُ الأولياء| ٤٧/٧].

-قال رسول الله ﷺ:

"ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ."

‏"نعوذ بك من أن ندرك مواسم الطّاعة وخير أيّام الدّنيا،
بقلوب لاهية، وعقول غافلة، ونُحرم خيرها وبركتها وعظيم أجرِها.
اللّهمّ أعِنّا على ذكرك وشكرك وحُسنِ عبادتك، ووفقنا لما تحِبّ وترضى", "

لا تَجعلوا التّكبير مُجرّد مقاطع وصور يتمُّ تداولها بينَكُم فقط!
بَل حرّك بها لسانَك وارفَع بها صَوتَك، وردّدها دائمًا في بيتك وبين أهلك، وفي كلّ مكان، أحيُوا هذه العِبادة بألسنَتكُم وليسَ بأجهزتِكم!

إيّاكُم أن يَكون حظُّكم من العشر، تمريرُ فضائِله فَقط!

•نُقِل.

-
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لَا إله إلا الله .
-الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لَا إلهَ إلَّا الله .
-الله أكبر الله أكبر وَلله الحَمد .

الله أكبر كبيرًا وَ الحَمدلله كثيرًا و سبحان الله بُكرةً وَ أصيلا .

-' إيَّاك ثمَّ إيَّاك والظن ولو لحظةٍ، بأنّك تملك ثبات قلبك على الدِّين ..

أخبارُ المُنتكسين مُفجِعة،
وكثيرٌ منهم لم ينقصهُ عِلمٌ ولا عملٌ في الظَّاهر، بل رُبما كان ذلك منهم أعظمُ مما عندك!

فسأل اللهَ الثَّبات في كلِّ حين .

"وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ"

مرعبةٌ لِمن كانَ لهُ قَلب!

قال رسول الله ﷺ : "خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"

.....
اللهم إنا نسألك راحة المتقين ،
وسعادة المؤمنين ، و دعاء الصالحين ،
وأجر الصابرين ، وأن تغفرلنا ولوالدينا
ولجميع المسلمين🍃.

••
مِن أصعب الناس معاملة:

١- الذي يُحاڪِمك إلى نيَّتِه، وليس إلى نيَّتِك.
٢- الذي يُرسل الڪلام ولا يستقبل. 
٣- الذي يُبرِّر لنفسه، ولا يُبرِّر لغيره.
٤- الذي يسمعُ عنك عند الخلاف، ولا يسمعُ منك.
٥- وأقبحهم.. الذي إذا خاصم فجر

قالَ الفضيل بن عياض :

مَنْ خَالَطَ النَّاسَ لَمْ يَسْلَمْ وَلَمْ يَنْجُ مِنْ إِحْدَى اثْنَتَيْنِ:

إِمَّا أَنْ يَخُوضَ مَعَهُمْ إِذَا خَاضُوا فِي بَاطِلٍ.

وَإِمَّا أَنْ يَسْكُتَ إِذَا رَأَى مُنْكَرًا أَوْ سَمِعَهُ مِنْ جُلَسَائِهِ، فَلا يُغَيِّرَ، فَيَأْثَمَ، وَيُشْرِكَهُمْ فِيهِ .

- العزلة والانفراد لابن أبي الدنيا.