Кот кота (всем собой)
158 subscribers
123 photos
6 videos
132 links
Философия уязвимости: котики, красота, тело и все остальное

Местный кот @allamoore - помогаю лучше себя (всемсобой) чувствовать через соматические практики, внимательные разговоры и нежность
Download Telegram
О важности телесного контакта для регуляции стресса у детей

Что на самом деле происходит с младенцем, который плачет, и никто к нему не подходит (может, помните, в своё время широко практиковался такой метод «воспитания»? я нет, но тело мое (и любое) помнит всё), не говоря уже о детях, по разным причинам разлучённых с матерями)? Нет, он не «сам успокоится» и не «заснет наконец» (хотя внешне так выглядит) - просто нервная система не выдерживает перегрузки и «выключает» ребёнка одним из этих способов.

Карл Хайнц Бриш в своей книге «Теория привязанности и воспитание счастливых людей» (которую хочется цитировать подряд) описывает этот механизм подробно:

"Как правило, родителям удается настроиться на ребенка и, испробовав разные способы, включая телесное взаимодействие, все же успокоить сильно плачущего младенца. Если ничего подобного не происходит и мама не берет ребенка на руки – он все больше заходится в плаче и в конце концов ощущает панический страх. Такое состояние крайне вредно и опасно для младенца, поскольку его возможности справиться со стрессом сильно превышены. Ребенок испытывает панику и ужасающий страх смерти, он чувствует себя беспомощным, одиноким, находится в полуобморочном состоянии. В эти минуты паники дети не способны воспринимать речь. На телесном, физиологическом уровне происходит перевозбуждение той части нервной системы, которая отвечает за сопротивление и борьбу организма в стрессовых ситуациях (симпатическая нервная система). Поскольку, в силу физиологической незрелости симпатической системы младенца, самостоятельный выход из сложившегося положения для него просто невозможен, ребенок внезапно полностью утрачивает чувствительность и «застывает». Это описание соответствует специфической реакции нервной системы на экстренную ситуацию панической атаки, которую мы также называем «выключением». Таким образом, нервная система отключает все ощущения: панику, ужас, боль. Ребенок перестает выражать какие бы то ни было чувства, не подает признаков жизни. При этом высокий уровень «невидимого стресса» сохраняется, внутреннее напряжение не спадает. (Из-за того, что в младенчестве не было никого, кто успокоил бы ребенка и помог ему справиться с паническим страхом, много лет спустя, уже будучи взрослым, человек реагирует на стресс болевыми и другими нехарактерными симптомами.) Наблюдая со стороны, мы замечаем, что ребенок внезапно застывает, уставившись взглядом в одну точку, и перестает быть доступным для общения, в частности – адекватно реагировать на обращенную к нему речь. Он в одно мгновение, будто нажатием кнопки, превращается в живую статую, сохраняя при этом высочайшее мышечное и моторное напряжение.

Еще одна возможность для организма младенца самостоятельно пережить запредельный стресс – воспользоваться противоположной по своему действию частью нервной системы, которая позволит младенцу заснуть в состоянии полного истощения. В таком случае происходит как бы отключение не выдерживающей нагрузки системы сопротивления организма (симпатической) ее антагонистом (парасимпатической нервной системой). Этот отдел нервной системы ответствен, в частности, за сон, пищеварение и расслабление. Ее действие в данном случае так же направлено на то, чтобы ощущения «заглохли», и можно сказать, что система погружает организм младенца в сон на фоне истощения. Эта реакция также является экстренной, ее можно считать своего рода бегством из опасного для жизни состояния. Оба приведенных выше способа реагирования (застывание и засыпание) ни в коем случае не способствуют установлению прочных, поддерживающих развитие эмоциональных связей.

Человеку, наиболее близкому к ребенку, всегда нужно следить за тем, чтобы младенец, сигнализирующий плачем о том, что ему нужна помощь, не впал в состояние паники с последующим застыванием или провалом в сон. Следует вовремя прийти на зов ребенка в тот момент, когда он испытывает острую потребность в эмоциональной поддержке, взять его на руки и успокоить и таким образом на физиологическом уровне помочь справиться со стрессом."

#книгикоткота #телоитравма
#психологиякоткота
Кот кота (всем собой)
О важности телесного контакта для регуляции стресса у детей Что на самом деле происходит с младенцем, который плачет, и никто к нему не подходит (может, помните, в своё время широко практиковался такой метод «воспитания»? я нет, но тело мое (и любое) помнит…
Я была таким младенцем, при том, что у меня фантастически любящая мама, никто не застрахован, да и для формирования травмы (травма брошенности / отверженности - abandonment trauma, а впрочем любой) в младенчестве и раннем детстве немного надо.
Детей у меня нет, но к коту я бегу (и глажу) или хотя бы голосом откликаюсь на каждый зов 🐾

#психология #коткота
бабочка черно-белая
как обрывок тонкого журнального листа с чб текстом


чихает)
беру ее на руки, как котенка


#сны
Кот кота (всем собой)
бабочка черно-белая как обрывок тонкого журнального листа с чб текстом чихает) беру ее на руки, как котенка #сны
Повсюду узоры.
По ссылке перевод рассказа Салмана Рушди «ù, или Толкование сновидений», представленного на выставке Human Brains: It begins with an idea (Человеческий мозг начинается с идеи - до конца ноября в Fondazione Prada Venezia, вдруг вы проездом будете).
Кусочек ниже - фрагмент, но очень рекомендую прочитать целиком:

Слово, которое мы придумали для ночного бессознательного состояния, было таким: ù. Когда мы узнали об «ù», оно нам стало казаться долгожданным утешением.

Но еще мы заметили, что во время ù мы не были абсолютно отсутствующими; происходили события, иногда с «нами», иногда с нами, какими мы когда-то были, а иногда с нами в другом возрасте, в других обстоятельствах или с совершенно другими персонажами – «нами», но непохожими на нас... или, в качестве альтернативы, события могли происходить с совершенно незнакомыми людьми, о которых мы ничего не знали. Эти события обычно не были последовательными и часто не имели смысла, но иногда они были последовательными и имели какой-то смысл, хотя мы помнили только некоторые из них, и то не полностью. После пробуждения оставались лишь фрагменты.

Мы спрашивали, не живем ли мы все двойной жизнью, дневной и ночной, и думали, что каждая жизнь может быть ù другой. Возможно, наши ù-самости тоже помнили только фрагменты нашей бодрствующей жизни и пытались разобраться и в них.

В итоге нам понадобилось два слова для описания того, что происходило во время ù, одно слово для бессмысленных вещей, а другое - для кажущихся значимыми.

Мы назвали бессмысленные вещи маму. «Сны». Осмысленные вещи мы называли машнги, «видения», а также использовали это слово для обозначения «предзнаменований». Каждый день за завтраком мы раскрывали наше последнее маму и спорили о том, действительно ли это машнги. Сначала никто не знал, как победить в этих спорах, и поэтому нам пришлось временно согласиться, что слова «победа» и «поражение» неприменимы к обсуждению маму и машнги.»

🐾
Нашла сегодня на Philosophy Today
У Габора Мате, венгро-канадского психолога (еще один любимейший #дружочек и учитель) есть любимая шутка. Каждый раз, когда речь заходит о том, что стоит за любой травмой (потребность в любви, duh) и что помогает людям исцеляться (любовь же), он говорит:

«Somebody should wright a song called Love is all you need
«Кто-то должен написать песню под названием Любовь - это все, что тебе нужно

и посмеивается довольно)

Works like a charm, каждый раз. Такой котик, я не могу 🐈🖤

#котыкоткота
Оставлю здесь, на память обо всех тех самых летних ночах и об одном вечно очень влюбленном (сто одиннадцать лет назад) коте

Ночь

Сегодня одна из тех волшебных ночей, за которые я особенно люблю лето.

Когда воздух свеж и прохладен, ночь нежна и тиха, и все замерло в таинственном безмолвии. И только ветер заигрывает с листвой, и настойчивым ласковым порывом убирает волосы с лица, словно приглаживая их. И я вспоминаю, что мне было 15 лет, и какой-то мальчик целовал меня такой же ночью и повторял мое имя. А мне хотелось ответить ему, и дважды чужое имя едва не срывалось с моих губ.

Я прогуливаюсь в маленьком парке возле дома, и вспоминаю еще одну ночь, уже пару лет назад, совсем в другой стране, в прекрасном городе, с огромными парками у самой реки... И я пьяна от всего понемногу: от вина, от свободы, от общества друзей, от любви. И был тот же прохладный ветер, что давал повод прижаться друг к другу в попытках согреться, и путал мои волосы с волосами уже другого мальчика, он был словно брат мне - так хорошо мы чувствовали друг друга - но, к счастью, лишь "словно", потому что отчаянно хотелось целоваться с ним той волшебной ночью у тихой реки.

Я заставляю себя повернуть в сторону дома и отдаюсь очередному порыву ветра, приподнимаю лицо с закрытыми глазами и представляю, как этой ночью ты выходишь мне навстречу из темноты, из шелеста деревьев и воды, вместе с ветром. Ты подхватываешь мои волосы, приглаживая их своими длинными пальцами, и вглядываешься в мое улыбающееся лицо. А потом мы беремся за руки и медленно, будто во сне, идем сквозь эту ночь, как два бесшумных ночных зверя, которые понимают друг друга без слов.

лето 2011

#коткота
Делюсь любопытным интервью с историком Дипешом Чакрабарти, профессором Чикагского Университета, одним из центральных исследователей субалтернов (угнетенные и подчиненные группы в постколониальных исследованиях), в начале 2000х заинтересовавшимся климатическими изменениями.

(не)Случайно нашла и очень он показался мне дружочком Бибихина (и моимсваминашем) - говорит, нам, людям, уже пора бы переходить от глобального (земного и антропоцентричного) к планетарному (космическому) мышлению. Чтиво довольно компактное, изначально опубликовано в немецкой версии Philosophy Magazin. Перевод гугл, адаптация моя (максимально бережно, точно, читабельно (и скромно)).

Кусочек (практично-романтичный) 🐾 :

В своих размышлениях о связи глобального и планетарного вы приводите пример из индийской кастовой системы. Речь идет о теле далита, человека, причисленного к касте неприкасаемых. Что вы пытаетесь показать?

ДЧ:
Я обращаюсь к контрасту, существующему между телом брамина, высшей касты, и телом далита, низшей касты. Тело далитов представляет нашу связь с другими формами жизни, поскольку оно вступает в контакт с отходами, фекалиями и всеми аспектами жизненных процессов. Тело брахмана, с другой стороны, представляет собой забвение того, что наше собственное тело связано с другими формами жизни. Брамин избегает тела далита, оно вызывает у него отвращение. Именно это отвращение заставляет нас забыть о нашей связи с процессами жизни. Тело далитов для меня является метафорой планетарного тела.

В одной из своих книг вы цитируете прощальную записку студента, мать которого принадлежит к далитам, покончившего собой в 2016 году в знак протеста против администрации университета. В своем письме он пишет: «К человеку никогда не относились как к душе. Как к великолепной вещи, сделанной из звездной пыли"...

ДЧ:
Ссылку на звездную пыль следует понимать буквально. Наши тела состоят из древних молекул, то есть буквально из звездной пыли. Это космическое понимание человеческого тела является предпосылкой планетарного мышления. Мы все должны считать себя телами далитов. В нашем организме живут миллионы бактерий. Мы постоянно подключены к другим биологическим и физическим процессам, что еще раз показала пандемия."

#дружочек
Вот, для сравнения-дополнения, из Бибихинского "Мира" (хотя, конечно, с Биби сравнивать кого угодно дело не очень благодарное)) читаешь его и невольно чувствуешь себя бандерлогом - завораживает как о-Великий-Каа, но и облагораживает, рекомендую очень, если вы еще не):

«Мир есть вселенная». Мы невольно отшатываемся от такого определения, нам делается не по себе, мы ощущаем неуют, если наш мир вселенная: оказываемся без крыши над головой на крошечной планете в недрах бескрайнего пространства, где кроме обитаемого нами небесного тела еще несчетное множество солнц, из них много таких, что и невообразимо больше нашего. В сравнении с теми расстояниями в миллионы световых лет маленькие расстояния, например, между домами или городами на нашей Земле, начинают казаться совсем ничтожными. Человек, который видит себя крошечным на крошечной планете, не может не думать невольно о малозначительности своих маленьких движений и действий в масштабах вселенной.
<…>

Похоже, что порядок как бы не человеком придуман; что порядок в природе, в космосе, в движении светил явно не хуже, в целом совершеннее и удивительнее, чем порядок человеческого общежития. Похоже, что человеческий порядок как бы только подражает порядку природы, и в соревновании между порядком общества и порядком природы человеческий порядок неизбежно проигрывает, отстает, как бы запутывается в самом себе, начинает требовать непомерно много сил для своего поддержания, нуждается в заимствованиях из порядка природы. В грандиозности человеческий порядок тоже, конечно, уступает порядку природы. В самом деле, организовать теплоснабжение и водоснабжение даже очень большого города или дорожную сеть на шестой части суши — одно дело, а на миллиарды лет пустить в ход с невероятной, неуклонной точностью целую планетную систему и бесчисленное множество таких систем — другое. Словом, порядок человеческого общества оказывается в рамках и в масштабах вселенной только подражанием, да и не очень удачным, со срывами, порядку вселенной.
<…>

Вряд ли только, это уже сейчас можно с полной уверенностью сказать, человек сделает лучше, чем природа. Скорее всего, будущий устроенный им космических масштабов порядок опять будет проигрывать, медленно, но верно, а то и катастрофически, порядку вселенной, как и теперешний человеческий порядок проигрывает порядку природы.
<…>

Человек воображает себя песчинкой и не потому ли размахивается как можно шире в космическом пространстве, силясь утвердить свое величие, на деле подтверждая свою малость. Но его представление о себе как о ничтожной частице вселенной поверхностно, вторично, оно появляется там, где забыты и исходное царственное чувство человеческого младенца в мире, и доводы логики. Логика говорит, что мы не можем быть малой частицей вселенского целого. В самом деле, допустим, вселенная бесконечна. Всякая часть бесконечности есть бесконечность. Всякая бесконечность равна другой бесконечности, поскольку бесконечность не может быть меньше бесконечности. Мы часть бесконечной вселенной. Следовательно, каждый из нас в качестве части вселенной — бесконечность и равен вселенной.

#дружочек #книгикоткота #бибихин
Forwarded from Будь сложнее
Владимир Бибихин в Лесу

29 августа исполнилось бы 84 года Владимиру Вениаминовичу Бибихину, русскому философу, переводчику, умершему 18 лет назад. Бибихин — из тех, кто «широко известен в узких кругах», — каждый, кто сталкивается с его текстами, оказывается поражён/заражён сложностью ясности. Это работает в обе стороны: Бибихин умеет как очень сложно говорить так, чтобы всё становилось кристально ясно, так и очень просто, об очень простых вещах — так, что мы оказываемся в дремучем лесу, не размеченном привычками мышления.
Сегодня мы хотим поговорить о Бибихине как о влиятеле с Борисом Павловичем, театральным режиссёром, инициатором театрального проекта «Лес», названного и поставленного в честь цикла лекций Бибихина, прочитанного в МГУ в 1997 году.
Поговорим о простоте, сложности, ясности и запутанности, лесе и человеке, театре и философии.

20:00
103.4 fm
Кот кота (всем собой)
О важности телесного контакта для регуляции стресса у детей Что на самом деле происходит с младенцем, который плачет, и никто к нему не подходит (может, помните, в своё время широко практиковался такой метод «воспитания»? я нет, но тело мое (и любое) помнит…
Жизненно важные потребности детей (и взрослых)

В продолжение темы привязанности. В своей книге Карл Бриш описывает фундаментально важные потребности для формирования здорового (физически и психически) и счастливого ребенка (а затем и взрослого), способного на близкие и доверительные отношения с другими людьми (добавлю: и с "нечеловеческими сущностями"). Своей актуальности они не утрачивают на протяжении всей жизни человека.

Помимо очевидных физиологических (питание, регулярный сон, крыша над головой и свежий воздух), к жизненно важным (вдумайтесь только!) потребностям относятся:

- потребность в привязанности (важнейшая и древнейшая, гарантирующая выживание и у людей, и у животных; ребенку необходимо и достаточно сформировать прочную связь с одним взрослым - это может быть и кто-то из родителей, и практически любой другой взрослый, обеспечивающий безопасность и проявляющий чуткую заботу о малыше)

- потребность в познании окружающего мира (возможность открывать мир и новое в нем жизненно необходима нам с самого рождения; самостоятельно и (в детстве желательно) в совместной игре со взрослыми; не может проявляться в условиях ощутимого психологического дискомфорта)

- потребность в чувственном восприятии мира, в чувственных ощущениях (наша с Гурджиевым любимая; недостаток сенсорных ощущений и внешних стимулов приводит к сложностям с развитием речи, сенсорных навыков и даже к нарушению психических функций (как результат снижения динамики формирования специфических нейронов)

- потребность в личной эффективности (переживание уникального опыта, что я могу что-то изменить)

- потребность избегать неприятных ощущений (проявляется с момента нахождения ребенка в материнской утробе).

Важно отметить, что без закрытой потребности в привязанности (она же безопасность и чуткое внимание, участие и забота со стороны взрослого) удовлетворение всех последующих потребностей может быть затруднено или даже невозможно (особенно потребности к познанию, обучению и к чувственному исследованию и восприятию).

Любопытно, что личной эффективности можно достигать и без формирования надежной привязанности, но удовлетворения (читай: счастья, здоровья и психологического комфорта) это не будет приносить в должной мере (а то и вовсе).

Хорошая новость, что во взрослом возрасте мы можем стать сами себе котиками заботливыми родителями и научиться эти (и другие) потребности осознавать и удовлетворять.
Не вжух, а путь, но totally worth it 🐾

#психологиякоткота #книгикоткота
Очень скоро стартует моя/наша первая онлайн-группа по эмбодименту, где я буду делиться самыми простыми и самыми эффективными упражнениями в мире для телесной осознанности, саморегуляции и для всего остального (для жизни и любви).

Еще летом решила, что в сентябре начать будет самое время, и это я еще не знала, каким унылым окажется этот сентябрь.
Начинать группу я намеревалась, даже если кроме меня там будет еще хоть один человек, в итоге оказалось больше одного, и группа практически набрана)
Но если вы хотите присоединиться, или знаете, кого-то, кто хочет, есть еще пара теплых (словно котиками нагретых) местечек (а можем еще одну группу собрать).

Если еще раз очень коротко, эмбодимент - это то, как я/мы всем собой (телом и всем остальным) + осознанность (телесная и не только).
Подробнее можно посмотреть здесь, здесь, здесь и легендарный пост про грушу.

Осознанность (еще великий Гурджиев завещал) важна как раз для того, чтобы знать / учиться распознавать свои ощущения, чувства, эмоции, свои триггеры, свои преимущества, свою силу и свои слабости, свои паттерны, убеждения и предубеждения; а еще, чтобы быть способным радоваться и получать удовольствие от жизни, от маленьких и больших событий, уметь ценить и быть благодарным.

Через тело осознавать - самое естественное, но и самое сложное для многих, потому что мы разучаемся чувствовать/слушать/понимать свое тело. Эмбодимент - это возвращение себе своего тела, возвращение себе себя (и целого мира).

И еще это про устойчивость и выносливость. Про сопротивляемость стрессу, тревожности, невротическим и паническим настроениям. С помощью регулярной эмбодимент-практики можно выстоять даже в самый сильный эмоциональный шторм (и в зиму). Выстоять и остаться (собой) человеком.

Все принципы эмбодимента, включая безопасность, конфиденциальность, бережность, распространяются и на моюсваминашу группу. Моя задача сделать максимально бережное и безопасное пространство для всех участников, поэтому группы компактные; также будет пробная встреча-знакомство (чтобы как котики осторожно носиками потыкаться).

Стоимость участия от 1000 до 2000 рублей за встречу (рассчитывайте, исходя из ваших возможностей), оплата за месяц вперед. Оплата в другой валюте тоже возможна (на карту нероссийского банка).

Встречи будут регулярными, 1 раз в неделю минут по 40-60. Возможно (скорее всего), будет еще поддерживающая встреча минут на 15-20 между основными (и в счет основных).

На все вопросы-предложения с радостью отвечу в личных сообщениях и/или в комментариях.

Всем тепла и котиков, и надеюсь, до встречи! 💌🐈

#эмбодимент #коткота #всемсобой #телокота
а помните, как мы все думали, что 2020 страшный и ужасный (и он был), но 2020-й Её Величество пережила (вот уж кого короной было не испугать), а в 22-м сказала now I've seen enough - пожалуй, довольно я повидала, и сошла с этого безумного поезда ровно на своей остановке, где ее терпеливо поджидали 158 корги.

и похоже, даже в 96 лет огня в ней было больше, чем во всех ее потомках с их жёнами и мужьями вместе взятыми (не считая Дианы, которая сама была огнём и слишком хороша для этого мира уже тогда)

the good (old) news is - всё пройдёт
- Большинство людей говорят: «Я – это я, а он – это он». Вряд ли удастся понять друг друга, разве что на поверхностном уровне; в конце концов, почему бы и нет, если этот поверхностный уровень действует, то не нужно людям жаловаться.

- У тебя это частая мысль – люди ответственны за то, что есть. У них нет права жаловаться.

- У них есть смелость жить своей жизнью, но у них нет смелости вообразить ее.

- А у тебя есть смелость вообразить ее, но не прожить…

- Увы, я только и делаю, что слишком много воображаю.

🖤

Великий воображатель Жан Люк Годар
Придумала новое слово:

Intelligentle

(intelligent + gentle
умный + нежный)

- человек с развитым интеллектом (чувствованием-пониманием-всемсобойзнанием) нежности.

#нежность #коткота
В детстве очень любила, обожала прямо песню «Все могут короли» Аллы Борисовны.
С тех пор короли исчезали и мельчали, а она нет. Великая певица и великая женщина 🐾
/начало на фото/

>>
На мой взгляд, если бы вы решили взять современную экономику, которая зависит от постоянной войны, и попытались сделать ее устойчивой, вы могли бы начать с введения подобных правил ведения боя. Но в модели с каменным ножом враги представляют собой невозобновляемый ресурс, который рано или поздно будет исчерпан. Для военной машины было бы совершенно непрактично, если бы каждый уважал все точки зрения. Возможно, здесь достаточно позаимствовать ту простую мудрость, что большинству молодых людей нужно нечто большее, чем тренинги осознанности, чтобы побороть ужасающий нарциссизм, охватывающий их, как только у них отрастают яйца. Быть может, тогда из них не вырастут мужчины, которые первым делом устраивают войны.
Это подводит нас к ключевому изъяну, к дьявольской лжи: «Я больше тебя; ты меньше меня».

Тайсон Янкапорта
Разговоры на песке. Как аборигенное мышление может спасти мир

Совершенно восхитительная книга. Аборигенное мышление - это любовь 🐾

#книгикоткота #дружочек