Защитит ли Зеленский автокефальную УПЦ?
12 мая прошло первое в этом году заседание Священного Синода УПЦ. Всеобщее внимание привлекла информация о том, что «в ближайшее время будет созвано собрание с участием епископов, священников, монахов и мирян УПЦ для обсуждения проблем церковной жизни, возникших в результате [censored]».
Естественно, большинство комментаторов по обе стороны информационных баррикад сразу же стали обсуждать возможные сценарии объявления на этом собрании об автокефалии УПЦ.
Мы же предлагаем посмотреть на эту ситуацию в разрезе государственно-конфессиональных отношений на Украине.
В официальном заявлении Синода УПЦ есть один любопытный момент. Во всех проблемах украинского общества и государства (начиная от дискриминации верующих УПЦ и заканчивая военной спецоперацией) обвиняются Порошенко и созданная им ПЦУ:
«Все эти факты являются следствием ошибочной религиозной политики времен президентства П.А. Порошенко и разрушительной идеологии так называемой Православной Церкви Украины. Уверены, что именно такая деятельность предыдущей власти и ПЦУ и стала одним из поводов [...] вторжения на Украину».
Не избежало шквала критики и профильное «религиозное» ведомство страны:
«Считаем, что преступные действия, направленные против Украинской Православной Церкви […] являются следствием бездействия Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести, призванной регулировать межрелигиозные отношения в Украине».
Одновременно с этим заявление наполнено и неприкрытыми реверансами в сторону Зеленского, чья религиозная политика оценивается как «мудрая и взвешенная».
Заканчивается документ призывом к действующем президенту: «вмешаться в эту непростую ситуацию, остановить религиозную вражду в украинском обществе и принять необходимые меры против беззаконных действий в отношении УПЦ».
Ряд комментаторов оценивают сложившуюся ситуацию следующим образом: в условиях все большего давления украинских властей на УПЦ последняя решила провести общецерковное собрание с целью тем или иным способом дистанцироваться от РПЦ – при условии, что Зеленский возьмет УПЦ под свою опеку.
Реакция профильного ведомства не заставила себя ждать. Уже на следующий день Госслужба Украины по этнополитике и свободе совести опубликовала официальное заявление, в котором утверждается, что послание Синода УПЦ «содержит высказывания, которые могут быть расценены как разжигание религиозной вражды, оскорбление чувств верующих и оправдание [censored] РФ против Украины».
При этом в ведомстве открыто заявляют, что намерены действовать не против конкретных лиц, а против УПЦ в целом:
«Синод является органом управления религиозного объединения, следовательно, такие высказывания не могут быть расценены как неудачные формулировки отдельных лиц, принадлежащих к религиозному объединению, но не представляющие официальную позицию религиозной организации».
Несмотря на всю остроту ситуации, офис президента Зеленского никак не прокомментировал ни официальное обращение Синода, ни выпад со стороны Госслужбы по этнополитике и свободе совести.
Произошло же это потому, что в действительности «деструктивная» церковная политика Порошенко, о которой говорилось в заявлении Синода, не сильно отличается от «мудрых» решений Зеленского.
Да, при вступлении в должность последний сыпал обещаниями о том, что не будет вмешиваться в церковную жизнь. Но уже после первого года президентства он сделал явную ставку на ПЦУ и взял курс на полное уничтожение УПЦ.
Единственное же отличие Зеленского от своего предшественника – в том, что сам он не делает скандальных публичных заявлений. Но это не мешает его аппарату и профильным структурам планомерно проводить политику по медленному удушению УПЦ.
Так что тех членов УПЦ, кто сейчас рассчитывает, что дистанцирование от РПЦ сможет изменить церковную политику киевского режима, ждет горькое разочарование.
Действующая украинская власть заинтересована лишь в одном: сделать из УПЦ абсолютно послушную «государственную церковь», которая объединится с ПЦУ и станет еще одним инструментом идеологической пропаганды.
12 мая прошло первое в этом году заседание Священного Синода УПЦ. Всеобщее внимание привлекла информация о том, что «в ближайшее время будет созвано собрание с участием епископов, священников, монахов и мирян УПЦ для обсуждения проблем церковной жизни, возникших в результате [censored]».
Естественно, большинство комментаторов по обе стороны информационных баррикад сразу же стали обсуждать возможные сценарии объявления на этом собрании об автокефалии УПЦ.
Мы же предлагаем посмотреть на эту ситуацию в разрезе государственно-конфессиональных отношений на Украине.
В официальном заявлении Синода УПЦ есть один любопытный момент. Во всех проблемах украинского общества и государства (начиная от дискриминации верующих УПЦ и заканчивая военной спецоперацией) обвиняются Порошенко и созданная им ПЦУ:
«Все эти факты являются следствием ошибочной религиозной политики времен президентства П.А. Порошенко и разрушительной идеологии так называемой Православной Церкви Украины. Уверены, что именно такая деятельность предыдущей власти и ПЦУ и стала одним из поводов [...] вторжения на Украину».
Не избежало шквала критики и профильное «религиозное» ведомство страны:
«Считаем, что преступные действия, направленные против Украинской Православной Церкви […] являются следствием бездействия Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести, призванной регулировать межрелигиозные отношения в Украине».
Одновременно с этим заявление наполнено и неприкрытыми реверансами в сторону Зеленского, чья религиозная политика оценивается как «мудрая и взвешенная».
Заканчивается документ призывом к действующем президенту: «вмешаться в эту непростую ситуацию, остановить религиозную вражду в украинском обществе и принять необходимые меры против беззаконных действий в отношении УПЦ».
Ряд комментаторов оценивают сложившуюся ситуацию следующим образом: в условиях все большего давления украинских властей на УПЦ последняя решила провести общецерковное собрание с целью тем или иным способом дистанцироваться от РПЦ – при условии, что Зеленский возьмет УПЦ под свою опеку.
Реакция профильного ведомства не заставила себя ждать. Уже на следующий день Госслужба Украины по этнополитике и свободе совести опубликовала официальное заявление, в котором утверждается, что послание Синода УПЦ «содержит высказывания, которые могут быть расценены как разжигание религиозной вражды, оскорбление чувств верующих и оправдание [censored] РФ против Украины».
При этом в ведомстве открыто заявляют, что намерены действовать не против конкретных лиц, а против УПЦ в целом:
«Синод является органом управления религиозного объединения, следовательно, такие высказывания не могут быть расценены как неудачные формулировки отдельных лиц, принадлежащих к религиозному объединению, но не представляющие официальную позицию религиозной организации».
Несмотря на всю остроту ситуации, офис президента Зеленского никак не прокомментировал ни официальное обращение Синода, ни выпад со стороны Госслужбы по этнополитике и свободе совести.
Произошло же это потому, что в действительности «деструктивная» церковная политика Порошенко, о которой говорилось в заявлении Синода, не сильно отличается от «мудрых» решений Зеленского.
Да, при вступлении в должность последний сыпал обещаниями о том, что не будет вмешиваться в церковную жизнь. Но уже после первого года президентства он сделал явную ставку на ПЦУ и взял курс на полное уничтожение УПЦ.
Единственное же отличие Зеленского от своего предшественника – в том, что сам он не делает скандальных публичных заявлений. Но это не мешает его аппарату и профильным структурам планомерно проводить политику по медленному удушению УПЦ.
Так что тех членов УПЦ, кто сейчас рассчитывает, что дистанцирование от РПЦ сможет изменить церковную политику киевского режима, ждет горькое разочарование.
Действующая украинская власть заинтересована лишь в одном: сделать из УПЦ абсолютно послушную «государственную церковь», которая объединится с ПЦУ и станет еще одним инструментом идеологической пропаганды.
Собор УПЦ – война интерпретаций
Об итогах собрания / архиерейского собора / поместного собора УПЦ за прошедшие сутки написали практически все, кто в теме, и не в теме, поэтому повторяться не имеет смысла. Интересно отметить реакцию православно-политического сегмента Телеграм на прошедшие события.
Флагманы общественно-политической повестки описали прошедший собор УПЦ в самых темных красках. Например, НЕЗЫГАРЬ: «Нынешняя история это полная аналогия той самой «великой геополитической катастрофы» 90х. Но теперь это- геополитическая катастрофа для РПЦ, грозящая неостановимым валом разрушений и потерь». Подобные алармистские настроения поначалу озвучили и некоторые спикеры РПЦ в своих частных каналах, однако впоследствии эти сообщения были удалены.
Необычная ситуация сложилась в украинском сегменте Телеграмма. Так канал «Союза православных журналистов» - ключевой неофициальный информационного ресурса УПЦ – сделал опрос (уже также стертый) о том, поддерживают ли читатели или нет итоги проведенного собора. После окончания опроса результаты были такие: 71% - против, 29% - за (всего проголосовало 7203 человека). Не удовлетворившись подобной статистикой СПЖ удалил опрос с формулировкой «наш опрос заметили недруги УПЦ (а такие есть даже среди тех, кто называет себя православным и является прихожанином канонической Церкви) … С подачи наших недругов опрос перепостили во многих российских пабликах, порой откровенно маргинальных. … Поэтому чтобы пресечь манипуляции, мы удаляем опрос из всех наших каналов». Ранее СПЖ был весьма дружественно настроен к другим православным ресурсам (как украинским, так и российским), однако теперь принцип отношения к решениям собора УПЦ может стать новым камнем преткновения и поводом для внутриправославных информационных конфликтов. А уж этим не преминут воспользоваться силы, ведущие реальную вражду как против УПЦ, так и против РПЦ.
Наиболее сдержанную и взвешенную реакцию высказали клирики и официальные спикеры как со стороны РПЦ, так и УПЦ. В частности, митр. Иларион (Алфеев) указал на то, что прошедший собор УПЦ лишь вновь зафиксировал свой независимый статус, полученный от РПЦ еще в начале 90-х годов. Протоиерей Андрей Ткачев, от которого можно было ожидать наиболее жестких комментариев, высказался весьма умеренно: «Тем, кто тревожится о возможном расколе с УПЦ. Пожалуйста, понизьте градус. Если священники не поминают Патриарха, то строго-канонически говоря, ничего не случилось».
Таким образом, получается, что алармистские настроения в Телеграме транслируют общественно-политические каналы, авторы которых, возможно, не знают всех тонкостей церковной жизни. Ведь за последние года мы привыкли оценивать церковную действительность в политических категориях, в то время как, несмотря на все сходства, жизнь и внутренне устройство церкви в некоторых аспектах существенно отличается от секулярной политики. Настораживает лишь то, что панические настроение и «борьба с инакомыслием» начинает проникать и в церковные ресурсы, что может грозить заметным ослаблением позиций РПЦ и УПЦ в медиа- и общественном пространстве.
Об итогах собрания / архиерейского собора / поместного собора УПЦ за прошедшие сутки написали практически все, кто в теме, и не в теме, поэтому повторяться не имеет смысла. Интересно отметить реакцию православно-политического сегмента Телеграм на прошедшие события.
Флагманы общественно-политической повестки описали прошедший собор УПЦ в самых темных красках. Например, НЕЗЫГАРЬ: «Нынешняя история это полная аналогия той самой «великой геополитической катастрофы» 90х. Но теперь это- геополитическая катастрофа для РПЦ, грозящая неостановимым валом разрушений и потерь». Подобные алармистские настроения поначалу озвучили и некоторые спикеры РПЦ в своих частных каналах, однако впоследствии эти сообщения были удалены.
Необычная ситуация сложилась в украинском сегменте Телеграмма. Так канал «Союза православных журналистов» - ключевой неофициальный информационного ресурса УПЦ – сделал опрос (уже также стертый) о том, поддерживают ли читатели или нет итоги проведенного собора. После окончания опроса результаты были такие: 71% - против, 29% - за (всего проголосовало 7203 человека). Не удовлетворившись подобной статистикой СПЖ удалил опрос с формулировкой «наш опрос заметили недруги УПЦ (а такие есть даже среди тех, кто называет себя православным и является прихожанином канонической Церкви) … С подачи наших недругов опрос перепостили во многих российских пабликах, порой откровенно маргинальных. … Поэтому чтобы пресечь манипуляции, мы удаляем опрос из всех наших каналов». Ранее СПЖ был весьма дружественно настроен к другим православным ресурсам (как украинским, так и российским), однако теперь принцип отношения к решениям собора УПЦ может стать новым камнем преткновения и поводом для внутриправославных информационных конфликтов. А уж этим не преминут воспользоваться силы, ведущие реальную вражду как против УПЦ, так и против РПЦ.
Наиболее сдержанную и взвешенную реакцию высказали клирики и официальные спикеры как со стороны РПЦ, так и УПЦ. В частности, митр. Иларион (Алфеев) указал на то, что прошедший собор УПЦ лишь вновь зафиксировал свой независимый статус, полученный от РПЦ еще в начале 90-х годов. Протоиерей Андрей Ткачев, от которого можно было ожидать наиболее жестких комментариев, высказался весьма умеренно: «Тем, кто тревожится о возможном расколе с УПЦ. Пожалуйста, понизьте градус. Если священники не поминают Патриарха, то строго-канонически говоря, ничего не случилось».
Таким образом, получается, что алармистские настроения в Телеграме транслируют общественно-политические каналы, авторы которых, возможно, не знают всех тонкостей церковной жизни. Ведь за последние года мы привыкли оценивать церковную действительность в политических категориях, в то время как, несмотря на все сходства, жизнь и внутренне устройство церкви в некоторых аспектах существенно отличается от секулярной политики. Настораживает лишь то, что панические настроение и «борьба с инакомыслием» начинает проникать и в церковные ресурсы, что может грозить заметным ослаблением позиций РПЦ и УПЦ в медиа- и общественном пространстве.
РПЦ на политическом треке Лондон-Москва
17 июня Правительство Великобритании внесло в санкционный список патриарха Кирилла. Ранее в санкционных списках различных стран были такие религиозные лидеры как Далай-лама XIV, аятоллы Хомейни и Хоменеи, однако патр. Кирилл стал первым предстоятелем многомиллионной христианской церкви, попавшим в "черный список" Великобритании.
Буквально несколько недель назад патриарха и некоторых видных деятелей РПЦ хотели внести в санкционный список ЕС, однако из-за принципиальной позиции венгерского президента Виктора Орбана эту пакость (поскольку иным образом это назвать невозможно) совершить не удалось. Но поскольку Британия уже не входит в Евросоюз, "англичанка" наложила санкции самостоятельно.
Политические санкции против религиозного лидера демонстрируют сложности взаимоотношений религии и власти в постсекулярном мире.
Что интересно, в XX веке Церковь Англии сыграла немаловажную роль в укреплении отношений СССР и Британии. Практически сразу же после избрания патриарха Сергия (Страгородского) 8 сентября 1943 года, в Москву по приглашению политического руководства Советского Союза прибыла официальная делегация англиканской церкви во главе с архиепископом Йоркским Сириллом (то есть,
Вернувшись в Лондон Гарбетт убедил главу Англиканской церкви архиепископа Кентерберийского Уильяма Темпла в необходимости оказания помощи СССР в борьбе с нацизмом. Естественно, позицию Гарбетта воспринял и Букингемский дворец. Впоследствии Церковь Англии совместно с Епископальной церковью США направили президенту Рузвельту официальное письмо с призывом “поддержать русский народ и Красную Армию”.
Итогом религиозного маневра Сталина стало то, что к началу Тегеранской конференции политические лидеры США и Британии стали более благосклонны к Советскому Союзу и приняли решение открыть второй фронт, столь необходимый для поражение гитлеровского режима. Следующая - Ялтинско-Потсдамская - конференция заложила основы нынешнего миропорядка, против которого так активно выступают наши бывшие союзники.
Вот такие в истории "бывают странные сближенья". Два религиозных лидера - патриарх Кирилл и архиепископ Сирилл - оказались в самой гуще политических перипетий между Россией и Британией. 79 лет назад религия смогла стать консолидирующим фактором в мировой борьбе против нацизма. Теперь же западные политические лидеры намеренно блокируют межцерковный диалог, что явно не будет способствовать нормализации международной обстановки.
17 июня Правительство Великобритании внесло в санкционный список патриарха Кирилла. Ранее в санкционных списках различных стран были такие религиозные лидеры как Далай-лама XIV, аятоллы Хомейни и Хоменеи, однако патр. Кирилл стал первым предстоятелем многомиллионной христианской церкви, попавшим в "черный список" Великобритании.
Буквально несколько недель назад патриарха и некоторых видных деятелей РПЦ хотели внести в санкционный список ЕС, однако из-за принципиальной позиции венгерского президента Виктора Орбана эту пакость (поскольку иным образом это назвать невозможно) совершить не удалось. Но поскольку Британия уже не входит в Евросоюз, "англичанка" наложила санкции самостоятельно.
Политические санкции против религиозного лидера демонстрируют сложности взаимоотношений религии и власти в постсекулярном мире.
Что интересно, в XX веке Церковь Англии сыграла немаловажную роль в укреплении отношений СССР и Британии. Практически сразу же после избрания патриарха Сергия (Страгородского) 8 сентября 1943 года, в Москву по приглашению политического руководства Советского Союза прибыла официальная делегация англиканской церкви во главе с архиепископом Йоркским Сириллом (то есть,
Кириллом) Гарбеттом. По плану Сталина архиепископ Гарбетт должен был засвидетельствовать свободу вероисповедания в СССР и создать положительный образ Москвы на международной арене накануне планируемой встрече союзников в Тегеране. После встречи Гарбетта с новоизбранным патриархом Сергием и советскими чиновниками, курирующими религиозные вопросы, Йоркский архиепископ заявил в интервью газете New York Times: "Не может быть никакого сомнения в том, что церковная служба ничем не ограничена... Сталин является мудрым государственным деятелем, который признает, что церковь больше не поддерживает старый режим. Она лояльно принимает существующий строй. Она душой и телом стала помогать общенародному делу. Она возносит молитвы и трудится во имя победы. И сделала она это сразу, без малейшего колебания, в первый же день, как была объявлена война".Вернувшись в Лондон Гарбетт убедил главу Англиканской церкви архиепископа Кентерберийского Уильяма Темпла в необходимости оказания помощи СССР в борьбе с нацизмом. Естественно, позицию Гарбетта воспринял и Букингемский дворец. Впоследствии Церковь Англии совместно с Епископальной церковью США направили президенту Рузвельту официальное письмо с призывом “поддержать русский народ и Красную Армию”.
Итогом религиозного маневра Сталина стало то, что к началу Тегеранской конференции политические лидеры США и Британии стали более благосклонны к Советскому Союзу и приняли решение открыть второй фронт, столь необходимый для поражение гитлеровского режима. Следующая - Ялтинско-Потсдамская - конференция заложила основы нынешнего миропорядка, против которого так активно выступают наши бывшие союзники.
Вот такие в истории "бывают странные сближенья". Два религиозных лидера - патриарх Кирилл и архиепископ Сирилл - оказались в самой гуще политических перипетий между Россией и Британией. 79 лет назад религия смогла стать консолидирующим фактором в мировой борьбе против нацизма. Теперь же западные политические лидеры намеренно блокируют межцерковный диалог, что явно не будет способствовать нормализации международной обстановки.
Отставка митр. Илариона (Алфеева). Итоги
В телеграм-каналах активно обсуждаются причины отставки одного из самых популярных ("медийных") священнослужителей - главы ОВЦС митр. Илариона. В качестве возможных причин приводят различные конспирологические теории, начиная от "спецоперации РПЦ по ведению тайных переговоров" и заканчивая интригами со стороны митр. Антония (Севрюка).
Анализ имеющихся данных и опрос источников привел редакцию АЦ в следующему выводу - причиной отставки явилась совокупность обстоятельств:
1. Давнее желание Патриарха продвинуть на "синодальную" должность своего любимого воспитанника - митр. Антония. Сам Антоний назначению рад, но не предпринимал к этому никаких шагов (версия "интриг" - исключена).
2. Комментарий митр. Илариона по ситуации на Украине (цена войны - миллионы жизней). Полное отсутствие информационной поддержки спецоперации на Украине с его стороны
3. Давние попытки прот. Максима Козлова заполучить власть над ОЦАД. Патриарху доложено про необходимость собрать церковное образование под "единым крылом". В результате - назначение ректором и настоятелем Черниговского подворья, несмотря на то, что протоиерей состоит уже в третьем браке (по канонам запрещено).
4. Решающим фактором явилось недовольство патриарха слишком активным ростом популярности Илариона.
В телеграм-каналах активно обсуждаются причины отставки одного из самых популярных ("медийных") священнослужителей - главы ОВЦС митр. Илариона. В качестве возможных причин приводят различные конспирологические теории, начиная от "спецоперации РПЦ по ведению тайных переговоров" и заканчивая интригами со стороны митр. Антония (Севрюка).
Анализ имеющихся данных и опрос источников привел редакцию АЦ в следующему выводу - причиной отставки явилась совокупность обстоятельств:
1. Давнее желание Патриарха продвинуть на "синодальную" должность своего любимого воспитанника - митр. Антония. Сам Антоний назначению рад, но не предпринимал к этому никаких шагов (версия "интриг" - исключена).
2. Комментарий митр. Илариона по ситуации на Украине (цена войны - миллионы жизней). Полное отсутствие информационной поддержки спецоперации на Украине с его стороны
3. Давние попытки прот. Максима Козлова заполучить власть над ОЦАД. Патриарху доложено про необходимость собрать церковное образование под "единым крылом". В результате - назначение ректором и настоятелем Черниговского подворья, несмотря на то, что протоиерей состоит уже в третьем браке (по канонам запрещено).
4. Решающим фактором явилось недовольство патриарха слишком активным ростом популярности Илариона.
По пункту 4 промониторили для вас 2021 год.
Тема: новости, сообщения, где упоминалась Церковь.
Будем потихоньку выкладывать больше информации по мере обработки. Пока первая таблица. В ней - представленность спикеров церкви в российских СМИ и телегах за 2021 год.
Основную массу информационных поводов давал, как это видно, митрополит Волоколамский, ныне Венгерский Иларион. Одна программа «Церковь и мир» на телеканале Россия24 дает значительный процент всей аудитории. На цитаты и обсуждения также расходились его прямые линии и интервью.
В итоге - 53% всей церковной тематики - это был митрополит Иларион. (В 2020 году цифра кстати примерно такая же 50%).
Вот и результаты к чему это привело. Информация к размышлению.
Тема: новости, сообщения, где упоминалась Церковь.
Будем потихоньку выкладывать больше информации по мере обработки. Пока первая таблица. В ней - представленность спикеров церкви в российских СМИ и телегах за 2021 год.
Основную массу информационных поводов давал, как это видно, митрополит Волоколамский, ныне Венгерский Иларион. Одна программа «Церковь и мир» на телеканале Россия24 дает значительный процент всей аудитории. На цитаты и обсуждения также расходились его прямые линии и интервью.
В итоге - 53% всей церковной тематики - это был митрополит Иларион. (В 2020 году цифра кстати примерно такая же 50%).
Вот и результаты к чему это привело. Информация к размышлению.
Очередной раскол в РПЦЗ
Миряне и ряд клириков РПЦЗ при поддержке государственных структур западных стран предпринимают решительные шаги по отделению от Московского Патриархата. В составленном на имя митрополита Берлинского Марка письме главная причина желаемого отделения от МП указана четко - позиция патриарха Кирилла по спецоперации на Украине.
Настроения подобного рода внутри РПЦЗ по отношению к Московскому Патриархату зрели уже давно. Ожидаем дальнейших действий митр. Марка, который, вероятнее всего, не станет идти по этому пути, так как по нашим сведениям МП все еще сохраняет на него влияние.
На сегодняшний день РПЦЗ имеет приходы в Америке, Великобритании, Австралии, Канаде.
Миряне и ряд клириков РПЦЗ при поддержке государственных структур западных стран предпринимают решительные шаги по отделению от Московского Патриархата. В составленном на имя митрополита Берлинского Марка письме главная причина желаемого отделения от МП указана четко - позиция патриарха Кирилла по спецоперации на Украине.
Настроения подобного рода внутри РПЦЗ по отношению к Московскому Патриархату зрели уже давно. Ожидаем дальнейших действий митр. Марка, который, вероятнее всего, не станет идти по этому пути, так как по нашим сведениям МП все еще сохраняет на него влияние.
На сегодняшний день РПЦЗ имеет приходы в Америке, Великобритании, Австралии, Канаде.
Указом Патриарха от 6 июля 2022 года назначен новый ключарь Храма Христа Спасителя - протоиерей Игорь Фомин.
Ранее эту статусную для протоиерейского сословия должность занимал прот. Михаил Рязанцев, который в тот же день был назначен настоятелем в храм на Большой Ордынке вместо отправленного в ссылку митрополита Венгерского Илариона.
В связи с этим решением Патриарха каждому из священников о. Владимиром Диваковым лично были вручены указы (фотография в приложении).
Через несколько часов решение было отменено без объяснения причин. Указы, выданные священникам, потребовали вернуть. К счастью, фотографии остались. Что явилось причиной внезапной «отмены» - неизвестно.
Ранее эту статусную для протоиерейского сословия должность занимал прот. Михаил Рязанцев, который в тот же день был назначен настоятелем в храм на Большой Ордынке вместо отправленного в ссылку митрополита Венгерского Илариона.
В связи с этим решением Патриарха каждому из священников о. Владимиром Диваковым лично были вручены указы (фотография в приложении).
Через несколько часов решение было отменено без объяснения причин. Указы, выданные священникам, потребовали вернуть. К счастью, фотографии остались. Что явилось причиной внезапной «отмены» - неизвестно.
Интересные процессы происходят в духовных школах.
В Санкт-Петербургской Духовной Академии 36 студентов покинули Академию из-за разногласий с ректором епископом Силуаном (Никитиным). По стилю управления еп. Силуан оказался достаточно жестким. Возможно, это и позволило продержаться ему дольше еп. Серафима (Амельченкова). Не стоит забывать и о московских связях нынешнего ректора - всем известно, что он воспитанник митр. Тихона (Шевкунова).
А вот в Сретенской Духовной Семинарии в последнее время активно обсуждают смену ректора. Все больше «инсайдов» говорит о том, что на место нынешнего о. Вадима Леонова в ближайшее время ректором может быть назначен наместник Сретенского монастыря иеромонах Иоанн (Лудищев).
В Санкт-Петербургской Духовной Академии 36 студентов покинули Академию из-за разногласий с ректором епископом Силуаном (Никитиным). По стилю управления еп. Силуан оказался достаточно жестким. Возможно, это и позволило продержаться ему дольше еп. Серафима (Амельченкова). Не стоит забывать и о московских связях нынешнего ректора - всем известно, что он воспитанник митр. Тихона (Шевкунова).
А вот в Сретенской Духовной Семинарии в последнее время активно обсуждают смену ректора. Все больше «инсайдов» говорит о том, что на место нынешнего о. Вадима Леонова в ближайшее время ректором может быть назначен наместник Сретенского монастыря иеромонах Иоанн (Лудищев).
Upd: патриарх Кирилл вызвал ректора СПбДА епископа Силуана в Москву для разговора относительно произошедшей ситуации с уходом студентов из академии. Встреча состоится завтра.
Вот такой фейк появился в сети. На этот раз за подписью Управляющего Делами МП митрополита Дионисия распространяют письмо об открытой поддержке СВО патриархом Кириллом в качестве ответа на проповедь митр. Иоанна.
Прокололись. В письме речь идет о проповеди митр. Иоанна, произнесенной на несколько месяцев позже, чем датировано письмо (8 апреля).
Пока еще Управлению Делами МП не удалось научиться заглядывать в будущее. Все впереди.
Прокололись. В письме речь идет о проповеди митр. Иоанна, произнесенной на несколько месяцев позже, чем датировано письмо (8 апреля).
Пока еще Управлению Делами МП не удалось научиться заглядывать в будущее. Все впереди.
Источник в патриархии: состоялась встреча патриарха Кирилла с ректором СПбДА епископом Силуаном.
Патриарх в свойственной ему манере дал строгий наказ о недопустимости возникновения таких ситуаций (массовый уход студентов из Академии).
Помимо этого - обсуждался вопрос о возбуждении несколькими месяцами ранее уголовного дела в отношении одного из студентов СПбДА. Чем-то серьезно провинился и нарушил закон. В связи с этим в Академии сейчас напряженная обстановка. Подробности не уточняются.
Патриарх в свойственной ему манере дал строгий наказ о недопустимости возникновения таких ситуаций (массовый уход студентов из Академии).
Помимо этого - обсуждался вопрос о возбуждении несколькими месяцами ранее уголовного дела в отношении одного из студентов СПбДА. Чем-то серьезно провинился и нарушил закон. В связи с этим в Академии сейчас напряженная обстановка. Подробности не уточняются.
Из наиболее влиятельных лиц в РПЦ на сегодняшний день можно выделить тех, кто задает информационную повестку патриарху Кириллу.
Митрополит Дионисий (Порубай) - глава Управления Делами МП. Именно в этом синодальном ведомстве существует контрольно-аналитическое управление, возглавляемое епископом Саввой (Тутуновым). Церковное ведомство анализирует происходящие внутри Церкви события, ищет кандидатов на архиерейство, выявляет политически опасные для церковной власти элементы.
Митрополит Антоний (Севрюк) - новоназначенный глава церковного МИДа. Был келейником, референтом и секретарем у патриарха Кирилла. Является доверенным лицом и возможным кандидатом в преемники. Безусловно, имеет прямой доступ к ПК. Обстоятельство осложняется только тем, что во время работы в Италии на приходе вмц. Екатерины стали активно распространяться слухи о его гомосексуальных связях с иером. Амвросием (Мацегора).
В.Р. Легойда - глава синодального отдела по информационной работе РПЦ. Ведомство еженедельно подает Патриарху информационную сводку о церковном медиапространстве, восприятии Церкви в СМИ, резонансных событиях негативного характера, на которые требуется немедленный ответ. Из «старой команды» Патриарха В.Р. Легойда остался единственным сотрудником.
Митрополит Дионисий (Порубай) - глава Управления Делами МП. Именно в этом синодальном ведомстве существует контрольно-аналитическое управление, возглавляемое епископом Саввой (Тутуновым). Церковное ведомство анализирует происходящие внутри Церкви события, ищет кандидатов на архиерейство, выявляет политически опасные для церковной власти элементы.
Митрополит Антоний (Севрюк) - новоназначенный глава церковного МИДа. Был келейником, референтом и секретарем у патриарха Кирилла. Является доверенным лицом и возможным кандидатом в преемники. Безусловно, имеет прямой доступ к ПК. Обстоятельство осложняется только тем, что во время работы в Италии на приходе вмц. Екатерины стали активно распространяться слухи о его гомосексуальных связях с иером. Амвросием (Мацегора).
В.Р. Легойда - глава синодального отдела по информационной работе РПЦ. Ведомство еженедельно подает Патриарху информационную сводку о церковном медиапространстве, восприятии Церкви в СМИ, резонансных событиях негативного характера, на которые требуется немедленный ответ. Из «старой команды» Патриарха В.Р. Легойда остался единственным сотрудником.
После ухода игумена Петра (Еремеева) с поста ректора РПУ вслед за ним начали уходить и «благотворители», за счет которых содержалась большая часть университетских расходов.
Новый ректор РПУ митрополит Крутицкий Павел (Пономарев) пытается решить финансовую проблему за счет получения дотаций от монастырей. По неподтвержденным данным, одним из источников финансирования на сегодняшний день является Николо-Угрешский монастырь.
Обстановка в епархии остается стабильно напряженной из-за увеличения суммы «взносов» от приходов. Однако, в то же время это обеспечивает ему стабильность в патриархии, так как сумма, переводимая в МП, также увеличилась.
В целом нынешнее положение митр. Павла можно назвать более стабильным, чем во время пребывания на посту экзарха Белорусской церкви. Напомним, что причиной его отставки стал разгоревшийся конфликт с прот. Федором Повным, который на сегодняшний день является самым влиятельным священником в Беларуси и пользуется значительным авторитетом среди светской власти РБ.
Новый ректор РПУ митрополит Крутицкий Павел (Пономарев) пытается решить финансовую проблему за счет получения дотаций от монастырей. По неподтвержденным данным, одним из источников финансирования на сегодняшний день является Николо-Угрешский монастырь.
Обстановка в епархии остается стабильно напряженной из-за увеличения суммы «взносов» от приходов. Однако, в то же время это обеспечивает ему стабильность в патриархии, так как сумма, переводимая в МП, также увеличилась.
В целом нынешнее положение митр. Павла можно назвать более стабильным, чем во время пребывания на посту экзарха Белорусской церкви. Напомним, что причиной его отставки стал разгоревшийся конфликт с прот. Федором Повным, который на сегодняшний день является самым влиятельным священником в Беларуси и пользуется значительным авторитетом среди светской власти РБ.
Итоги Синода 25 августа
1. Продолжаются перестановки в духовных школах. Несмотря на недавний инцидент в СПбДА (массовый уход студентов), с должности на этот раз сняли ректора МДА епископа Феодорита. Отправили служить в Тулу викарным епископом.
2. Расширяется влияние и авторитет протоиерея Максима Козлова. Он назначен, помимо прочего, ректором Николо-Угрешской семинарии и должен к следующему Синоду представить кандидатуру нового ректора. В глазах патриарха прот. Максим становится доверенным лицом.
3. Ректором МДА назначен игумен Кирилл (Зиньковский). В ближайшее время он будет возведен в сан архиерея.
1. Продолжаются перестановки в духовных школах. Несмотря на недавний инцидент в СПбДА (массовый уход студентов), с должности на этот раз сняли ректора МДА епископа Феодорита. Отправили служить в Тулу викарным епископом.
2. Расширяется влияние и авторитет протоиерея Максима Козлова. Он назначен, помимо прочего, ректором Николо-Угрешской семинарии и должен к следующему Синоду представить кандидатуру нового ректора. В глазах патриарха прот. Максим становится доверенным лицом.
3. Ректором МДА назначен игумен Кирилл (Зиньковский). В ближайшее время он будет возведен в сан архиерея.
Так же как и в РПУ, с серьезными проблемами столкнулся недавно назначенный ректор ОЦАД прот. Максим Козлов. Но решить он ее решил несколько иначе.
После ухода митрополита Илариона с поста ректора ОЦАД, вслед за ним ушли более половины благотворителей, за счет которых содержалось учебное заведение.
В открытом доступе оказались скриншоты из чата храма ОЦАД, где протоиерей Максим Козлов требует от прихожан ежемесячно жертвовать «гарантированную сумму от 10 тысяч рублей, но приветствуется и поболее». Средства можно передавать лично, в конверте или на расчетный счет.
В случае, если о. Максиму удастся сохранить финансовое благополучие ОЦАД, церковным руководством это будет воспринято в положительном ключе, что даст импульс для новых высоких назначений.
После ухода митрополита Илариона с поста ректора ОЦАД, вслед за ним ушли более половины благотворителей, за счет которых содержалось учебное заведение.
В открытом доступе оказались скриншоты из чата храма ОЦАД, где протоиерей Максим Козлов требует от прихожан ежемесячно жертвовать «гарантированную сумму от 10 тысяч рублей, но приветствуется и поболее». Средства можно передавать лично, в конверте или на расчетный счет.
В случае, если о. Максиму удастся сохранить финансовое благополучие ОЦАД, церковным руководством это будет воспринято в положительном ключе, что даст импульс для новых высоких назначений.
В субботу, 18 марта, предстоятель Православной Церкви Украины (ПЦУ) митрополит Епифаний выступил с письменным обращением к братии Киево-Печерской Лавры и общественности. Обращение по сути является призывом к монахам Лавры отозвать признание легитимности нынешнего настоятеля Лавры и принять Епифания своим главой.
В письме Епифаний уже использует титул «иероархимандрит Киево-Печерской Свято-Успенской Лавры». Интересно, что несколько месяцев назад ПЦУ юридически зарегистрировала монашескую общину для Лавры с адресом на соседней улице.
Епифаний утверждает, что при нем новым настоятелем монастыря станет один из его братьев, обладающий соответствующими способностями и не запятнавший себя преданностью Русскому миру. Он заверяет, что братья смогут сохранить свои традиции и продолжить использование старославянского языка.
Позднее в тот же день, 18 марта, ОВЦС УПЦ опубликовал «комментарий» к обращению митрополита Епифания. В комментарии отмечается, что монахи в январе выразили свою поддержку УПЦ и ее предстоятелю митрополиту Онуфрию. Утверждается, что в Лавре не было и нет «власти Московской Патриархии». В заявлении сказано:
Выселение монахов из Лавры провоцирует россиян на дальнейшую «защиту православных», давая им все новые и новые аргументы для оправдания своей агрессии против Украины, о чем недавно заявил пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков. Он дал понять, что «выселение монахов из Лавры оправдывает цели спецоперации». Поэтому, когда Епифаний заявляет, что «враг использует это историческое событие, чтобы расколоть украинское единство и посеять между нами непонимание», возникает вопрос - а кто на самом деле мотивирует врага такими решениями и действиями?
18 марта митрополит Павел в видео (110 000 просмотров) заявил: «Из Лавры нас не выгонят».
Монахам были розданы инструкции о том, как реагировать на насильственное выселение.
Представители правительства со своей стороны заявили, что сила применяться не будет. Для Зеленского было бы полной пиар-катастрофой, если новостные программы всего мира начнут показывать видео, как полицейские силой вытаскивают монахов из Лавры.
В письме Епифаний уже использует титул «иероархимандрит Киево-Печерской Свято-Успенской Лавры». Интересно, что несколько месяцев назад ПЦУ юридически зарегистрировала монашескую общину для Лавры с адресом на соседней улице.
Епифаний утверждает, что при нем новым настоятелем монастыря станет один из его братьев, обладающий соответствующими способностями и не запятнавший себя преданностью Русскому миру. Он заверяет, что братья смогут сохранить свои традиции и продолжить использование старославянского языка.
Позднее в тот же день, 18 марта, ОВЦС УПЦ опубликовал «комментарий» к обращению митрополита Епифания. В комментарии отмечается, что монахи в январе выразили свою поддержку УПЦ и ее предстоятелю митрополиту Онуфрию. Утверждается, что в Лавре не было и нет «власти Московской Патриархии». В заявлении сказано:
Выселение монахов из Лавры провоцирует россиян на дальнейшую «защиту православных», давая им все новые и новые аргументы для оправдания своей агрессии против Украины, о чем недавно заявил пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков. Он дал понять, что «выселение монахов из Лавры оправдывает цели спецоперации». Поэтому, когда Епифаний заявляет, что «враг использует это историческое событие, чтобы расколоть украинское единство и посеять между нами непонимание», возникает вопрос - а кто на самом деле мотивирует врага такими решениями и действиями?
18 марта митрополит Павел в видео (110 000 просмотров) заявил: «Из Лавры нас не выгонят».
Монахам были розданы инструкции о том, как реагировать на насильственное выселение.
Представители правительства со своей стороны заявили, что сила применяться не будет. Для Зеленского было бы полной пиар-катастрофой, если новостные программы всего мира начнут показывать видео, как полицейские силой вытаскивают монахов из Лавры.
Forwarded from ОВЧА
Раннее Думенко призвал братию Киево-Печерской лавры прекратить служение московскому игу и присоединиться к его структуре.
Манипуляция и лукавство этого обращения заключается в том, что с одной стороны Епифаний заявляет о необходимости изгнания из Лавры "Московского патриархата", к которому он относит лаврских монахов, но если ПЦУ получит Лавру, то монахи, которые ранее, по утверждению главы ПЦУ, были "московскими", превратятся в "украинских" и смогут там остаться.
Он знает, что если ВСЕ монахи уйдут и ни кого не останется в Лавре, то это будет позор - пустая Лавра!
Еще больший позор, это когда монахов будут силой выгонять из монастыря. Этого они тоже допустить не могут. Поэтому остаётся им только одно - соблазнять.
Манипуляция и лукавство этого обращения заключается в том, что с одной стороны Епифаний заявляет о необходимости изгнания из Лавры "Московского патриархата", к которому он относит лаврских монахов, но если ПЦУ получит Лавру, то монахи, которые ранее, по утверждению главы ПЦУ, были "московскими", превратятся в "украинских" и смогут там остаться.
Он знает, что если ВСЕ монахи уйдут и ни кого не останется в Лавре, то это будет позор - пустая Лавра!
Еще больший позор, это когда монахов будут силой выгонять из монастыря. Этого они тоже допустить не могут. Поэтому остаётся им только одно - соблазнять.
Telegram
АнтиЦерквач
В субботу, 18 марта, предстоятель Православной Церкви Украины (ПЦУ) митрополит Епифаний выступил с письменным обращением к братии Киево-Печерской Лавры и общественности. Обращение по сути является призывом к монахам Лавры отозвать признание легитимности…