Смыслы

— То есть 20 лет для новых смыслов?
— Новых или традиционных, тут твой выбор. Старые критерии-смыслы - понятны и принимаемы обществом как правила жизни и смерти. А вот новые...

Как-то прочёл, что М. Ю. Лермонтов задумал своего «Демона» ещё в 15 летнем возрасте и был этим немного возмущён, так как в свои 15 лет не имел ни сил, ни времени что бы разглядеть в себе зародыши больших идей. Сверстники мои были о том же.

В сравнении с юношами 19 столетия наши 15 лет из нулевых — две разные планеты.

Пораскинув, что к чему, решил, что не каждый в тот век, наверное, мог себе позволить не только читать, писать, грамматику, излагать мысль и говорить, но и саму мысль и время на неё, что бы посягнуть на прекрасное своими сочинениями, что чистые наглость и храбрость.

Во времена русских классиков (ранее и после) будущее и грамотность молодого человека определялись ещё в детстве. В историю глубоко не пойдём, но напомню условия: крепостное право, долгая служба, много долга перед отчизной, детство без детства, путь без выбора пути и т.д. т.п. и прочие дела и дисциплины.

Сейчас читаю книгу «Хохот Шамана» Владимира Серкина. Это сборник диалогов автора книги с человеком по прозвищу Шаман, что живёт большую часть жизни на побережье Охотского Моря и обладает своеобразным взглядом и подходом к жизни.

Между героями книги происходит диалог на тему продления подросткового возраста до 35 лет. Делюсь:

В начале XX века, в 1900-м* году 90% мужчин России в 16 лет считались вполне взрослыми и самостоятельно вели крестьянское хозяйство, многие были женаты и имели ребенка. 16 - вообще дети по нынешним меркам. А сейчас, в начале XXI века, молодость (не полная взрослость) считается до 35 лет. Зачем еще 20 лет взросления?

Понятно, что часть времени уходит на учебу. Но не 20 же лет. Еще попутно социальное созревание. Но 20 лет уже физически созревшим? Для чего? Какой смысл?
— Почему я не могу понять свой смысл жизни?
— Нормально. Его раньше и не было массово.
— А что было?
— Критерии успешности.
— Они и сейчас есть.
— Сейчас для многих этого мало или даже менее значимо.

( В 1900 у большинства крестьянских детей проблем выбора жизненного пути, профессионализации, призвания и пр. не было. Если сыну могли дать надел (не нужно было идти в батраки или рабочим в город), его судьба как крестьянина-хозяина была
четко и «правильно» определена.)

— Тоже диалектика?
— Как без этого.
— Антитезис понятен. Вопрос о смысле требует пересмотра общественных критериев успешности. А тезис?
— Тезис тебе тоже понятен. Невозможно жить духовно и быть ростовщиком или продавцом родины.
— А синтез?
— Вот для этого новых 20 лет.
— То есть?
— Новый период в жизни большей части человечества - новый смысл.
— То есть 20 лет для новых смыслов?
— Новых или традиционных, тут твой выбор. Старые критерии-смыслы - понятны и принимаемы обществом как правила жизни и смерти. А вот новые...

И тут я вспоминаю свои внутренние перемены после 30 — мытарства, бардак, беспутье. Вспоминаю фрагменты жизни и движения моих сверстников — парней и мужчин постарше. И вижу: все заняты поиском, самонаблюдением, падениями и воскресением себя, смыслом, созданием внутренней тверди, интеллектуальной мастурбацией, пробуют на вкус учения, религии, знания, дзен, пустоту, позитивное мышление. У некоторых это стало болезнью, у других — якорем в здравое, у третьих — трендом.

Есть ведь время на это, получается?

По личным ощущениям чувствую от общества как этот пласт новых хорошо забытых старых смыслов очень пока ещё нежен и хрупок. Многие стоят между. Возможно, мы сделаем большую работу, которая завтра станет опорой для новых людей.

Что ж, путники, поисковики, хищники, жаждущие и страждущие — мы, герои своего времени.

>|<

День и погоду часто выбираю по принципу — «чем хуже — тем лучше». По началу само собой так выходило, потом я понял фишку и забрал.

10 марта рабочий день и уже в весенние, но всё же почти в -30°C с ветром мало кто идёт на маршрут.

Поэтому в процессе <покорения> я всегда психологически присваиваю себе право на безлюдную территорию в зоне видимости и несу своё молчание с точки А в точку Б и обратно.

Это экспресс пакет зимних удовольствий в стиле vrvrt и песни Констанина Ступина — Лёд и Ветер.

Подробнее поделюсь завтра.

С переездом в Челябинск каждую зиму пересекаю по льду застывшее озеро Тургояк в одноимённом посёлке. В этом году успел запрыгнуть в последний вагон в область и сделал однодневный маршрут по озеру и территории в 25 км.

Вообще, считаю. что одиночный поход это короткое освобождение от социальных ролей и масок. Это время, где можно понять свой ритм, подвигаться в нём.

Поэтому, если ждешь когда приятель тоже купит рюкзак и отпросится с работы, или ждешь когда тебя самого пригласят прыгнуть на «собаку» в область, твой момент не в твоих руках. Желание сгорает.

Такие посты делаю, что бы показать на чем формируется моё творчество и до чего у меня аппетиты, откуда мотивы в образах, форме и мировоззрении.

Ещё мне нравится формат репрезентации Челябинска как для местных, так и для тех, кто сюда в жизни не доберётся, но наслышан о заводском флёре и прочих стереотипах.

В общем, как и написал ранее, утром мой маршрут начался почти при - 30°C с ветром и метелью у предгорья, но высокое мартовской солнце смогло отогреть этот день почти до -10.

Гвоздём программы обычно становится остров веры и его мегалитические памятники датируемые 4 и 3-им тысячелетием до н.э.. Это каменный выступ из воды, похожий на заросший мхом и сосной панцирь большой черепахи, где когда-то облечённые в шкуры дикари оставили после себя небольшое количество построек, как утверждают таблички: храмового и ритуального назначения. Эти люди кололи и поднимали 5тонные валуны, что бы положить начало любви к архитектуре, дому, игре света на стене, ритуалам, цветочным украшениям, скульптуре, познанию, поиску ответов на вопросы и прочим вещам, которые мы с вами продолжаем.

Позднее на острове мостился скит старообрядцев, потом безликое советское ничего, потом снова ничего, сейчас высочайшую точку острова украшает православный крест. Летом сюда ходят катамараны с туристами каждые 15 минут. Но хорошо, что наши первопредки строили настолько <на века>, что испортить это практически невозможно. Шлём им пламенный респект за амбиции начать застройку!

В этот раз, правда, изюминкой моего предприятия без укрытия был стимул не ронять температуру под одеждой и не вынуждать себя примерять в плечах каменную подземку первых людей.

Выстроить отношения с холодом, устоять в шторм, не околеть на пустыре и не перегреться в суете помогли: зимнее термо верх и низ, шапка бафф и кофта флис от бренда, который здесь в рекламе не нуждается.

Рисунок из видео родился за день до поездки. Рабочее название: «без тебя никуда»

Перемещайтесь. Творите. Созерцайте что нибудь постоянное и берегите себя!

>|<

Мы не всегда находим слов, что бы объяснить своё ощущение причастности к чему либо, но неизбежно этого желаем. Как и хотим, порой, разделить это с ближним. Мы хотим обладать крупицей общего, быть элементом системы, смотреть или носить на себе амулет, боевую рубаху.

Мерч

Поиск идентичности, звучания и силы, что может возвышать личность, как это делает поэзия над повседневностью.

Вечность

Это космическое диджериду, что ведёт путников к их звезде.

Стиль

Стиль — это наличие пути. Побочный эффект большой работы. Родник для прохожих. Это то, чему хотят подражать.

Без пути не проявятся ни стиль, ни характер. Поэтому ты должен идти, бороздить вечность.

Культура

Гопников больше не интересуют панки, и наоборот, потому что сейчас их эксплуатируют тренды. Ширина и качество штанов теперь определяют какие рилсы ты смотришь.

Тренды назойливы. Но как раньше говорили, «ничто так не портит музыку, как её фанаты».

Сменяют друг друга лидеры мнений, прикиды, шрифты, рынок и субкультуры.

База

Я хотел сделать пару иллюстраций про родной край, а стал основателем бренда.

Хотел просто делать то, что люблю и находил себя верстающим обложки металлистам, реп исполнителям и рисующим духоподъёмный мерч для мма бойцов.

Портреты на заказ. Региональные журналы спец техники. Рекламные агентства. Фриланс. Шантаж. Вымогательства. Графический дизайн. Спорт. Dark-art иллюстрация.

Однажды мне и правда пришлось по вечерам караулить на подъезде клиента, что перестал отвечать на звонки. Впечатлившись моим поступком он предложил мне помочь ему с поиском его пропащих «персонажей», но я выбрал верность дизайну. Рад, что подобное осталось в прошлом.

Покой

В мои принты одеты спортивные команды и школы от Киргизии до Швейцарии.

Один мой дизайн утащил себе самый крупный магазин спортивной экипировки в восточной Европе и меня это не парит. Я тоже вдохновлялся лучшими.

Это, и многое другое, о чём можно было бы снять кино и о чём я сегодня не успею рассказать студентам Челябинского института дизайна и сервиса.

Жду встречи с аудиторией 206. Уже через час.

>|<

вначале была мысль —

если поделиться инструментами или (не дай боже) личными приёмами в работе, то обязательно кто-нибудь тут же сделает лучше и ты останешься где-то позади вымышленной гонки, или, все подумают — уу, два раза нажал и просит сто тыщ., а мы то думали....

Стоя в понедельник перед студентами и преподавателями кафедры дизайна не забыл упомянуть два важных момента о себе:

1. я не дизайнер одежды
2. у меня нет контактов производства с 2016 г., с момента, когда я уехал работать в Россию, как нет у меня и желания иметь эти контакты. Я немного другими вещами интересуюсь.

Но, всё равно, после встречи подошёл студент и попросил контакты производства))

Открытая демонстрация профессиональной рефлексии дала мне понимание — кнопки, их комбинации, контакты и студия звукозаписи на которой сводился альбом Депеш Мод, как и кисточки с красками могут быть доступны всем. Но как ты с этим разберёшься, что от этого захочешь получить — уже результат твоих личных решений.

Моему сыну, с раннего возраста больше нравится держать в руке настоящий молоток, чем пластиковый, как и гвозди. Он как-то увидел хозяйски торчащие у меня из края губ тройку гвоздей и при случае повторил.

да, блин, я знаю — взрослые проверенные битвой доспехи, это сильнейшие артефакты и мощный импульс, а не просто молоток с гвоздями. И, возможно, я сам, только и делаю, что воспроизвожу верстак своего деда на своей рабочей зоне.

Но пока ты думаешь, что не сдвинешься без этих кем-то проверенных вещей (как и мнений) и не попробуешь начать сам, ты и правда никуда не двигаешься.

>|<

Тинкер Хетфилд сделал обувную коллабу Nike + Майкл Джордан более 15 раз, пока, конечно, не выгорел. Рынок и запросы «дай, дай, ещё» — беспощадны. Конечно, часть коллаб были что бы ещё заработать и повеселиться.

Окружение, наверняка, твердило — Тинк, ты машина!

Но Тинк просто человек.

Ещё он воспроизвёл на базе лаборатории Nike пару кроссовок из фильма «Назад в будущее».

Инженерия. Биомеханика. Дизайн. Вдохновение.

И самая большая ценность фильма — можно увидеть, как мыслит такой человек.

Кино подходит всем и всегда рекомендую тем, кто связан с индустрией.

Не пожалеете.

>|<