This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Обстановка перед завтрашним финалом на Евровидение. Хорошо, что нас там нет.
11 мая 1720 года родился совсем не чужой нам человек - барон Карл Фридрих Иероним фон Мюнхгаузен. О его реальной жизни нам мало что известно, хотя сохранились рассказы Мюнхгаузена, записанные с его слов. Фон Мюнхгаузен принадлежал к древнему нижнесаксонскому роду Мюнхгаузенов. В 1737 году уехал в Россию в качестве пажа к молодому герцогу Антону Ульриху, жениху, а затем мужу принцессы Анны Леопольдовны. Служил в русской армии ротмистром и участвовал в двух русско-турецких войнах. Зато мы помним его по блестящему фильму Марка Захарова. Но герой Янковского уж точно не имеет никакого отношения к реальному Карлу.
11 мая 1881 года Александр III подписал Манифест о незыблемости самодержавия – "К искоренению гнусной крамолы, к утверждению веры и нравственности, к истреблению неправды и хищения, к водворению порядка и правды". "Низкое и злодейское убийство Русского Государя, посреди верного народа, готового положить за него жизнь свою, недостойными извергами из народа, есть дело страшное, позорное, неслыханное в России и омрачило всю землю нашу скорбью и ужасом.
Но посреди великой Нашей скорби глас Божий повелевает Нам стать бодро на дело Правления в уповании на Божественный Промысел, с верою в силу и истину Самодержавной власти, которую Мы призваны утверждать и охранять для блага народного от всяких на нее поползновений.
Да ободрятся же пораженные смущением и ужасом сердца верных наших подданных, всегда любящих Отечество и преданных из рода в род Наследственной Царской власти. Под сению Ее в неразрывном с Нею союзе земля наша переживала не раз великие смуты и приходила в силу и славу посреди тяжких испытаний и бедствий, с верою в Бога, устрояющаго судьбы ея.
Посвящая себя великому Нашему служению, Мы призываем всех верных подданных Наших служить Нам и Государству верой и правдой, к искоренению гнусной крамолы, позорящей землю Русскую, – к утверждению веры и нравственности, – к доброму воспитанию детей, – к истреблению неправды и хищения, – к водворению порядка и правды в действии учреждений, дарованных России Благодетелем ея, возлюбленным Нашим Родителем.
Александр"
Составителем Манифеста был К.П. Победоносцев, положивший конец колебаниям, которыми отличалось либеральное царствование убитого террористами Александра II.
Политика нового царствования вполне определилась: она покоилась на признании неприкосновенности Самодержавия, в отставку были отправлены сановники, разрабатывавшие планы по ограничению власти Царя и внедрению конституции.
Но посреди великой Нашей скорби глас Божий повелевает Нам стать бодро на дело Правления в уповании на Божественный Промысел, с верою в силу и истину Самодержавной власти, которую Мы призваны утверждать и охранять для блага народного от всяких на нее поползновений.
Да ободрятся же пораженные смущением и ужасом сердца верных наших подданных, всегда любящих Отечество и преданных из рода в род Наследственной Царской власти. Под сению Ее в неразрывном с Нею союзе земля наша переживала не раз великие смуты и приходила в силу и славу посреди тяжких испытаний и бедствий, с верою в Бога, устрояющаго судьбы ея.
Посвящая себя великому Нашему служению, Мы призываем всех верных подданных Наших служить Нам и Государству верой и правдой, к искоренению гнусной крамолы, позорящей землю Русскую, – к утверждению веры и нравственности, – к доброму воспитанию детей, – к истреблению неправды и хищения, – к водворению порядка и правды в действии учреждений, дарованных России Благодетелем ея, возлюбленным Нашим Родителем.
Александр"
Составителем Манифеста был К.П. Победоносцев, положивший конец колебаниям, которыми отличалось либеральное царствование убитого террористами Александра II.
Политика нового царствования вполне определилась: она покоилась на признании неприкосновенности Самодержавия, в отставку были отправлены сановники, разрабатывавшие планы по ограничению власти Царя и внедрению конституции.
11 мая 1891 года произошло покушение на цесаревича Николая во время его посещения Японии - националистически настроенный полицейский два раза ударил будущего императора самурайским мечом по голове. Как знать, что было бы с Российской Империей, если бы Цуда Сандзо завершил начатое. 11 мая три принца (наследник Российского престола, Японского и греческого) и их свита отправились на осмотр достопримечательностей в город Оцу на берегу озера Бива. Большинство японцев приветствовали принцев радушно — жители города выстроились вдоль следования процессии, махали флажками и фонариками. Из-за узости улочек Оцу конные повозки пришлось заменить рикшами. Охранялась делегация полицейскими, которые по этикету должны были всегда находиться лицом к августейшим особам. Этот момент и оказался ключевым — охранники слишком поздно заметили, как один из полицейских несётся с саблей на цесаревича. То, что будущий император избежал смерти — поистине чудо.
Держа саблю обеими руками, заговорщик ударил Николая сзади по голове. Удар несомненно был бы смертельным, если бы его не смягчил головной убор — котелок. Царевич соскочил с повозки и бросился бежать, придавив рану на голове рукой. Первым, кто опомнился оказался принц Георг, следовавший за российским цесаревичем в такой же рикша-повозке. Он ударил нападающего тростью, однако остановить его не удалось. Дальше на защиту кинулся сначала рикша Николая, Мукохата Дзисабуро, а затем и Китагаити Ититаро — рикша Георга. Они-то и задержали преступника, сбив его с ног, за что в последствии им была выдана существенная премия и щедрое пожизненное содержание.
Полицейского по имени Цуда Сандзо, совершившего нападение, судили в Верховном Суде Японии. Он был приговорен к пожизненным каторжным работам. Он выразил готовность покончить собой, совершив сеппуку, но ему было в этом отказано.
Держа саблю обеими руками, заговорщик ударил Николая сзади по голове. Удар несомненно был бы смертельным, если бы его не смягчил головной убор — котелок. Царевич соскочил с повозки и бросился бежать, придавив рану на голове рукой. Первым, кто опомнился оказался принц Георг, следовавший за российским цесаревичем в такой же рикша-повозке. Он ударил нападающего тростью, однако остановить его не удалось. Дальше на защиту кинулся сначала рикша Николая, Мукохата Дзисабуро, а затем и Китагаити Ититаро — рикша Георга. Они-то и задержали преступника, сбив его с ног, за что в последствии им была выдана существенная премия и щедрое пожизненное содержание.
Полицейского по имени Цуда Сандзо, совершившего нападение, судили в Верховном Суде Японии. Он был приговорен к пожизненным каторжным работам. Он выразил готовность покончить собой, совершив сеппуку, но ему было в этом отказано.
11 мая 1939 года начался вооруженный конфликт на реке Халхин-Гол между СССР и Японией на территории Монголии недалеко от границы с Маньчжурией, завершившийся разгромом Квантунской армии. Советскими войсками руководил Георгий Константинович Жуков. Победа над японскими войсками позволила избежать нашей стране войны на два фронта. Перемирие между СССР и Японией было заключено 16 сентября 1939 года.
11 мая 1945 года завершилась Пражская операция 1945, стратегическая наступательная операция 1-го (Маршал Советского Союза И.С. Конев), 2-го (Маршал Советского Союза Р.Я. Малиновский) и 4-го (генерал армии А.И. Еременко) Украинских фронтов в Великой Отечественной войне, проведенная 6-11 мая с целью разгромить немецкую группировку войск на территории Чехословакии и освободить ее столицу – Прагу. Действия советских войск активно поддерживали чехословацкие партизаны. Пражская операция явилась последней операцией Советских Вооруженных Сил в войне против фашистской Германии. Было взято в плен около 860 тыс. чел., в том числе 60 генералов, захвачено в качестве трофеев 9,5 тыс. орудий и минометов, 1,8 тыс. танков и штурмовых орудий, 1,1 тыс. самолетов, а также большое количество вооружения и боевой техники. Потери советских войск: безвозвратные – около 11,3 тыс. чел., санитарные – более 38 тыс. чел.
Это Франкфурт, Германия, ребята. "Немцы" открыли шашлычный сезон.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Наша Африка. Суровикин?)))
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бесноватые... И выход только один - осиновый кол.
Украина - странное место, это Гоголь еще до Чернобыля понял)
Украина - странное место, это Гоголь еще до Чернобыля понял)
11 мая 1960 года агенты израильских спецслужб выследили и прямо на улице Буэнос-Айреса захватили нацистского преступника Адольфа Эйхмана (немецкий офицер, сотрудник гестапо, непосредственно ответственный за массовое уничтожение евреев), который затем был тайно вывезен в Израиль. Эйхман являлся одним из организаторов и проводников политики холокоста, проводимой нацистской Германией. Эйхман с конца 1939 года был руководителем 4-го Отдела Главного имперского управления безопасности (спецотдел гестапо), занимавшегося депортацией еврейского населения в гетто и концентрационные лагеря.
Для реализации ее решений по уничтожению евреев он организовал идентификацию, сбор и транспортировку их со всей оккупированной Европы в Освенцим и другие лагеря смерти.
Сразу после окончания Второй мировой войны военные преступники, которых нашли, были преданы суду и наказаны, но часть из них смогла скрыться и уйти от наказания.
Адольф Эйхман также исчез. Для Израиля, где не менее 200 тысяч жителей страны прошли через концлагеря и гетто, а у большей части населения в них попали родственники, друзья или знакомые, Эйхман был номером один в списке разыскиваемых нацистов, и его поимка была вопросом принципа. У группы спецназа, которая захватила Эйхмана, кто-то из родственников погиб в нацистких лагерях. Комментарии излишни.
Для реализации ее решений по уничтожению евреев он организовал идентификацию, сбор и транспортировку их со всей оккупированной Европы в Освенцим и другие лагеря смерти.
Сразу после окончания Второй мировой войны военные преступники, которых нашли, были преданы суду и наказаны, но часть из них смогла скрыться и уйти от наказания.
Адольф Эйхман также исчез. Для Израиля, где не менее 200 тысяч жителей страны прошли через концлагеря и гетто, а у большей части населения в них попали родственники, друзья или знакомые, Эйхман был номером один в списке разыскиваемых нацистов, и его поимка была вопросом принципа. У группы спецназа, которая захватила Эйхмана, кто-то из родственников погиб в нацистких лагерях. Комментарии излишни.
Плохие стали зеркала,
Неверно как-то отражают,
Меня так грубо искажают —
Пародия их просто зла.
Я помню — много лет назад
Получше делать их умели,
И на меня из них смотрели
Мои весёлые глаза,
Фигуры стройный силуэт,
Лицо живое, молодое
И симпатичное такое -
Теперь таких зеркал уж нет.
Хотя с тех пор прошли года,
В себе не чувствую изъянов,
Всё так же полон мыслей, планов,
Душа как прежде молода.
Зеркал же новых злая гладь,
Куда порой смотрю я сдуру,
Какую-то карикатуру
Теперь вдруг стала рисовать.
В жестокой глубине стекла
Почти седой и лысоватый,
В морщинах весь, слегка пузатый...
Плохие стали зеркала!
(Андрей Дементьев)
Неверно как-то отражают,
Меня так грубо искажают —
Пародия их просто зла.
Я помню — много лет назад
Получше делать их умели,
И на меня из них смотрели
Мои весёлые глаза,
Фигуры стройный силуэт,
Лицо живое, молодое
И симпатичное такое -
Теперь таких зеркал уж нет.
Хотя с тех пор прошли года,
В себе не чувствую изъянов,
Всё так же полон мыслей, планов,
Душа как прежде молода.
Зеркал же новых злая гладь,
Куда порой смотрю я сдуру,
Какую-то карикатуру
Теперь вдруг стала рисовать.
В жестокой глубине стекла
Почти седой и лысоватый,
В морщинах весь, слегка пузатый...
Плохие стали зеркала!
(Андрей Дементьев)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"ЖДИ МЕНЯ..." Стихотворение К. Симонова читают жёны и матери участников СВО
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Нам нужна одна победа (Песня из кинофильма "Белорусский вокзал") Всем доброй ночи...
Слова и музыка Б. Окуджавы
Здесь птицы не поют,
Деревья не растут.
И только мы к плечу плечо
Врастаем в землю тут.
Горит и кружится планета,
Над нашей Родиною дым.
И, значит, нам нужна одна победа,
Одна на всех. Мы за ценой не постоим!
Припев:
Нас ждет огонь смертельный,
И все ж бессилен он.
Сомненья прочь:
Уходит в ночь
Отдельный
Десятый наш
Десантный батальон.
Лишь только бой угас,
Звучит другой приказ.
И почтальон сойдет с ума,
Разыскивая нас.
Взлетает красная ракета,
Бьет пулемет, неутомим.
И, значит, нам нужна одна победа,
Одна на всех. Мы за ценой не постоим!
Припев:
Нас ждет огонь смертельный,
И все ж бессилен он.
Сомненья прочь:
Уходит в ночь
Отдельный
Десятый наш
Десантный батальон.
От Курска и Орла
Война нас довела
До самых вражеских ворот.
Такие, брат, дела...
Когда-нибудь мы вспомним это,
И не поверится самим,
А нынче нам нужна одна победа,
Одна на всех. Мы за ценой не постоим!
Припев:
Нас ждет огонь смертельный,
И все ж бессилен он.
Сомненья прочь:
Уходит в ночь
Отдельный
Десятый наш
Десантный батальон.
Слова и музыка Б. Окуджавы
Здесь птицы не поют,
Деревья не растут.
И только мы к плечу плечо
Врастаем в землю тут.
Горит и кружится планета,
Над нашей Родиною дым.
И, значит, нам нужна одна победа,
Одна на всех. Мы за ценой не постоим!
Припев:
Нас ждет огонь смертельный,
И все ж бессилен он.
Сомненья прочь:
Уходит в ночь
Отдельный
Десятый наш
Десантный батальон.
Лишь только бой угас,
Звучит другой приказ.
И почтальон сойдет с ума,
Разыскивая нас.
Взлетает красная ракета,
Бьет пулемет, неутомим.
И, значит, нам нужна одна победа,
Одна на всех. Мы за ценой не постоим!
Припев:
Нас ждет огонь смертельный,
И все ж бессилен он.
Сомненья прочь:
Уходит в ночь
Отдельный
Десятый наш
Десантный батальон.
От Курска и Орла
Война нас довела
До самых вражеских ворот.
Такие, брат, дела...
Когда-нибудь мы вспомним это,
И не поверится самим,
А нынче нам нужна одна победа,
Одна на всех. Мы за ценой не постоим!
Припев:
Нас ждет огонь смертельный,
И все ж бессилен он.
Сомненья прочь:
Уходит в ночь
Отдельный
Десятый наш
Десантный батальон.
Сегодня Красная горка - очень интересный праздник, поскольку сочетает в себе православные и народные традиции. Кроме того, она имеет сразу три названия: одно народное - Красная горка и два православных - Антипасха и Фомино воскресенье.
Считается, что праздник Красная горка зародился на Руси ещё в дохристианскую эпоху, это был языческий праздник в честь бога солнца Ярилы. На Красную горку восточные славяне отмечали наступление весны и выходили для этого на самые высокие места, откуда уже сошёл снег - на горки и возвышенности. Отсюда и произошло название праздника, причём слово «красная» означает в нём «красивый», «весёлый», «радостный» — так же, как и в названии Красной площади. В языческие времена на возвышенностях располагались капища, здесь жгли костры в честь бога солнца и приносили ему жертвы, водили хороводы и устраивали игры.
Когда на Русь пришло христианство, оно старалось перелицевать языческие праздники на свой лад, чтобы заместить их духовными традициями. Однако в итоге это породило симбиоз, примером которого является Красная горка. В православной традиции этот праздник называется Антипасха, что означает «подобно Пасхе» или «вместо Пасхи». Антипасха - это продолжение светлого праздника Пасхи, она завершает Светлую седмицу, которая длилась на протяжении всей недели с Пасхи.
Есть и третье название у этого дня - Фомино воскресенье, которое открывает следующую за Светлой седмицей Фомину седмицу. Названа она так по имени апостола Фомы, прославившегося в народе как «Фома неверующий». Именно этот апостол, как зафиксировано в Евангелии от Иоанна, усомнился в Воскресении Христа. С ПРАЗДНИКОМ!
Считается, что праздник Красная горка зародился на Руси ещё в дохристианскую эпоху, это был языческий праздник в честь бога солнца Ярилы. На Красную горку восточные славяне отмечали наступление весны и выходили для этого на самые высокие места, откуда уже сошёл снег - на горки и возвышенности. Отсюда и произошло название праздника, причём слово «красная» означает в нём «красивый», «весёлый», «радостный» — так же, как и в названии Красной площади. В языческие времена на возвышенностях располагались капища, здесь жгли костры в честь бога солнца и приносили ему жертвы, водили хороводы и устраивали игры.
Когда на Русь пришло христианство, оно старалось перелицевать языческие праздники на свой лад, чтобы заместить их духовными традициями. Однако в итоге это породило симбиоз, примером которого является Красная горка. В православной традиции этот праздник называется Антипасха, что означает «подобно Пасхе» или «вместо Пасхи». Антипасха - это продолжение светлого праздника Пасхи, она завершает Светлую седмицу, которая длилась на протяжении всей недели с Пасхи.
Есть и третье название у этого дня - Фомино воскресенье, которое открывает следующую за Светлой седмицей Фомину седмицу. Названа она так по имени апостола Фомы, прославившегося в народе как «Фома неверующий». Именно этот апостол, как зафиксировано в Евангелии от Иоанна, усомнился в Воскресении Христа. С ПРАЗДНИКОМ!