Вниманию творческой молодежи ЛДНР - неплохая возможность онлайн обучения на бесплатных сценарных курсах (после прохождения творческого конкурса). Заведует всем этим делом президент гильдии кинодраматургов Алексей Алешковский - человек умный и неподдельно заинтересованный в развитии отечественного кино и становлении новых мастеров.
Рекомендую попробовать!

Не мое, конечно, дело полемизировать со священником, но - в качестве частного размышления... Вот эта фраза - "человека нужно ломать" - помимо того, что режет слух, она, мне кажется, не о Боге, она очень человеческая, с человеческим эмоциональным зарядом.
Упертого гордеца ведь ломает не Бог, его ломает собственная гордость (не надо путать с чувством собственного достоинства). Ломает как раз нечуткость, недоверие к Богу и, отсюда - непонимание собственной психофизики. Это как если, например, принимая серьезный вес, человек сходу держит руку не в чуть согнутом, динамичном в суставе положении, а в прямом и жёстком - и рука ломается.
Как-то один глубокий и многое прошедший, почувствовавший человек сказал: вера - это то, что позволяет человеку смотреть на себя объективно и, таким образом, делает его свободным...
Разовью тем образом, что без этой внешней точки опоры в Боге, без возможности посмотреть на себя со стороны, человек оказывается в плену у самого себя, своих слабостей и заблуждений. И попросту не может сообразить, что сила внешних обстоятельств неминуемо сломает его в положении статичного психического упора.
Так что когда звучат слова об опасности гордыни - они не о том, что суровый Бог обратит внимание на гордеца и непременно накажет, тем более - сознательно сломит его. Это своего рода предупреждение о технике безопасности, вроде как - ну не стой же ты под стрелой, не принимай груз обстоятельств на прямые руки.

Сетевое побоище из-за философа Ильина напомнило вот этот давний и по-своему блестящий скетч про фашистов, которые везде.
Если же чуть-чуть серьезнее, то вопрос того же Ильина может рассматриваться в философском ключе, в парадигме истории мысли определенной эпохи, наконец, в ключе политическом - применительно к реалиям настоящего момента.
Но доминирует применительно к вопросу сейчас дискурс вульгарно-пропагандистский, к сожалению. Теперь можно снова перечитать скетч.

Верно подмечено. И касается не только памяти ВОВ, но и нынешнего "патриотического мерча". Воля ваша, но я из тех, кого кружки и магнитики с погибшими героями коробят. И таких людей не мало, надо сказать

В трагической гибели добровольца из Техаса, ополченца первой волны Рассела Бентли - два основных вопроса.

Первый - какая-то тугая, извините, тупость многих наших структур в отношении иностранных добровольцев, выбравших сторону России и после этого ставших невозвращенцами. Мне памятна история серба, которого пытались депортировать из РФ прямо под суд, или мытарства француза Эруана Кастеля с получением паспорта ДНР, затем РФ, с его попытками добиться лечения после тяжелого ранения - помогла только статья в "Комсомольской правде".

Кажется, нам следовало бы ценить таких людей и поддерживать их - не из "низкопоклонства перед Западом", из простой признательности и гостеприимства, но нет...

Второй вопрос - все причастные боевым действиям знают, что злоупотребления положением со стороны людей с оружием бывают. Немногие из этих "всех" решаются бороться с ними в рамках системы, в закрытом режиме. Ещё меньше тех, кто пытается осторожно, по принципу "не навреди", указывать на проблему.
Но лишь единицы добиваются результатов.

На сегодняшний день такое положение дел привело, во-первых, к гибели человека, во-вторых - к тому, что недружественные России информационные помойки уже понесли по морям-по волнам эту историю в самом что ни на есть дискредитирующем армию России и наше государство ключе.

Проблема, с которой надо было разбираться ещё позавчера, попросту лопнула, как перезрелый гнойник. Теперь ее лечение будет сопровождаться ещё и повышением общественной температуры - хорошо если локальным.

Рассела Бентли помню по маю 2020 года, когда ему в числе других добровольцев вручили памятный знак ветерана батальона "Восток".
Рассел - пожилой уже, седой дядька, будто вырезанный из кадра классического вестерна, был трогательно горд наградой. А ещё Рассел женился в Донецке на замечательной местной женщине, они венчались по православному обряду.

Светлая память американскому ополченцу Донбасса и русскому человеку, соболезнования его жене и близким.

Вот и всё. Прощай, мой друг Рассел.

Рассел был героем моего последнего фильма. Настоящим героем, коммунистом, Гражданином Великой Страны, для которого идея, честь и воля были важнее, чем спокойная созерцательная жизнь в США.

Посмотрите этот фильм, там он рассказывает свою историю: как решил приехать, увидя Людмилу Кукурудзу, истекающую кровью в Луганске после первого авиаудара украинских нацистов; как пришел в ярость, смотря на Нуланд на майдане; как сражался в батальоне Восток и дружил с Алексом Кастильо. Посмотрите, вам многое станет ясно про него.

Стоит сказать, что его смерть при таких чудовищных обстоятельствах, о которых все кто надо знают - огромный репутационный удар. Выглядит это всё очень херово в глазах тех, прямо скажем, немногочисленных иностранцев, которые готовы приехать и поддержать Россию.

Почему это возможно? Как так получается? И будет ли в итоге справедливость - вопросы эти я после Берега уже не задаю.

А после Мурза так тем более.

Друзья, сейчас, скорее всего, будет наплыв туристов из ЦИПсО на канале, один тут уже Безлера умудрился похоронить... Убирать все сразу у меня руки не дойдут, поэтому просьба - не ведитесь.
На вопросы о том, что именно произошло с Расселом Бентли, будут отвечать уже компетентные органы. Мне подобные вопросы задавать не стоит. В рамках своей информированности и компетенций я уже сказала все, что считала необходимым.

Всем, кто хотел помолиться за упокой души Рассела Бентли и спрашивал его имя в крещении - Борис

Фото с его личного канала, который теперь ведёт вдова Рассела Людмила

По поводу смерти Рассела Бентли. Коллега совершенно права. Скрывать, что американского добровольца убили, только хуже делать.

Первое. Рассел Бентли приехал в Новороссию в 2014 году. Из США. Сменил Техас на Донецк. Он выбрал сражаться за русских Донбасса, когда еще многие государственный мужи в России не могли определиться, что делать с Донбассом. Он воевал, он стал гражданином России, православным. Делать вид, что Рассел Бентли просто шел по улице, упал и умер - это неуважение к его памяти, судьбе и выбору.

Второе. Скрывать, что Рассел убит бессмысленно. И это все равно, что покрывать убийц. Кроме того, прав Александр Кофман - это огромные репутационные потери. Эту тему уже раскручивают наши враги. В инфопомойках натуральное радостное беснование, что русские убили американского ополченца и скрывают.

Но мы живем в таком обществе, где скрыть что-то почти невозможно. То, что Рассела задерживали люди в форме, то что где-то он пропадал несколько дней и лишь потом его нашли мертвым - это все не секрет ни для кого. Об этом написали и в ТГ и вполне официальные СМИ. Те, кому надо, знают все обстоятельства. Но я не хочу о них писать. Однако, скажу так: лучше бы их не было.

Третье. Рассел Бентли был журналистом. Да, не профи, да, стрингером. Но он работал на официальные российские СМИ. Потому странно молчание Союза Журналистов, который по идее должен был бы обозначить свою позицию.
Согласитесь, ситуация, когда в Донецке пропадает и потом обнаруживается убитым журналист, не может остаться без реакции сообщества.
Равно, как и без реакции правоохранительных органов. Они, впрочем, как я понимаю, работают.

Но публичность в этой ситуации, важна прежде всего не журналистам, не семье даже. Это чрезвычайно важно для государства. Правда никогда лёгкой не бывает.

Но без неё гораздо хуже. Потому что, повторю, мы даём простор для работы нашим врагам. Они воспользуются, обязательно.
Все что не сказали мы, скажут они и так, как им надо.

Вчера также стало известно о гибели корреспондента "Известий" Семена Ерёмина на позициях наших войск в Запорожской области, при исполнении профессионального долга.
Знаменитый военкор Сладков в этой связи задаётся вопросом: будет ли когда-нибудь присвоен некий официальный статус репортёрам, работавшим, а тем более - пострадавшим или погибшим в зоне боевых действий, по аналогии с "участниками СВО"?

И тут вот какая штука.
Подобный механизм безусловно нужен, в том числе и для поддержки близких - в печальных случаях, подобных случаю с Ерёминым. Журналисты рискуют и порой гибнут.
При этом надо отдавать себе отчёт в том, что война военного и война работающего в зоне боевых гражданского лица - это две разные войны. Хотя бы потому, что для военного неисполнение приказа невозможно, является преступлением, а гражданский человек куда более свободен в своих решениях.
А ещё - в зоне СВО работают ещё и волонтеры, которые так же, как и журналисты, ездят и в прифронтовые зоны, и на пункты дислокации военных, и также подвергаются немалому риску.
Возможно, следовало бы для этих категорий граждан ввести некий альтернативный статус, не уравнивающий их с военными, но тоже дающий ряд привилегий.

"За морями",
слова - Дмитрий Филиппов, музыка - Константин Шлямов,
исполняет Константин Шлямов (позывной - Походный"), г. Луганск, казачья бригада "Сибирь"

#ПозывнойРоссия #МыВместе #Z #донбассзанами #СвоихНеБросаем #ПисателиРоссииФронту #Луганск

Поэты о поэтах

Донецк. Цветение дикого винограда

Погиб Георгий "Вед", один из самых больших оригиналов этой войны. Прошлой осенью сидели на доме у товарищей, во двор въехал военный на моноколесе. Сначала не поверила, что он на нем приехал с позиций - но было именно так.
В этом канале несколько фотографий и, ниже, сбор в помощь семье Георгия: его жена с тремя детьми живёт в поморской деревне, компенсация по смерти супруга будет не сразу.

Споры о Ленине между левыми и правыми патриотами в нынешней ситуации кажутся мне малопродуктивными, а их градус - удручающим.
Единственное - не могу не заметить: большинство моих знакомых левых убеждений, в том числе считающих себя марксистами, куда большие конформисты в социуме и куда более буржуазны в быту, чем известные мне люди правых убеждений. Такой вот парадокс.
Это не правило, есть люди и вполне последовательные, но, как я в своё время сказала Вадиму Левенталю - может, следует начать строить социализм с себя?
В остальном - всем peace, кроме тех, кто против России

Когда мы воюем, не понимая, в чем должна заключаться наша победа - мы получаем "и войну, и позор". Если победа в том, чтобы перестали погибать наши солдаты - не стоило начинать. Если победа в том, чтобы сломить Украину - не стоило начинать. Если победа в том, чтобы показать западу и всему миру, что мы чего-то стоим - не стоило начинать...Когда Моисей гонял евреев сорок лет по пустыне - это было не потому, что он перепутал дорогу. Хотим мы того, или не хотим - мы тоже покинули что-то, чтобы к чему-то прийти, - именно так следует понимать происходящее. Я не много понимаю в системе глобальной безопасности, но как по мне - из Прибалтики или Польши нас навернут ракетой, или из Украины - большой разницы нет. Но согласитесь, пожертвовать Прибалтикой, или пожертвовать Украиной - не одно и то же во всех смыслах, включая военный.

Мне вчера задали вопрос: а как мы с ними будем жить, - с такими? Да будем. Основная масса - обыватели, которых интересуют в первую очередь социальные условия. Непримиримые выявят себя и будут выдворены или изолированы - в зависимости от степени тяжести проявлений. А на смену уже сформированной молодёжи воспитаем новые поколения... И вот тут встанет главный вопрос: воспитаем в духе чего? Мы свою то молодёжь знаем, как воспитывать?

Вот в этом, видимо, смысл той дороги, на которую мы вышли: обрести землю обетованную. Мы на ней сейчас сидим, - мы её арендуем. Нам нужно к ней вернуться в новом качестве. Когда с берегов Байкала исчезнет накопленный годами мусор, и сознание человека больше не позволит ему гадить в Божьем храме - тогда решатся все проблемы: и с мигрантами, которые берут то, что плохо (!) лежит, и с воспитанием молодёжи.

Обращение потерпевшей Людмилы Бентли по делу исчезновения законного мужа Расселла Боннера Бентли с позывным "Техас" к Президенту России Владимиру Владимировичу Путину.