Возможно кому-то покажется странным, но идейное вдохновение акции моих товарищей в Спб черпалось в этот раз из выступления Главы Следственного Комитета Бастрыкина.

Посмотрите это выступление и найдите отличия в позиции партии и руководителя Следкома.

Спойлер - их нет.

Возможно бегловская политика взаимодействия как с этническими диаспорами и правоохранительными органами контрастно отличается от идей, высказанных Бастрыкиным, но причем тут нацболы с адекватной позицией, выраженной абсолютно цивилизованным способом?

Современный европеец поутру выбирает не туфельки/рубашку, но гендер
Главное, не запутаться в гардеробе из 72-х комплектов

Полагаю, под "нелегальной миграцией", против которой протестовали лимоновцы, имеется в виду, конечно, не пересечение Каспия в корытах для белья и не путешествия в грузовых контейнерах - до этого пока не дошло, но получение вида на жительство, разрешения на работу и гражданства РФ с нарушениями действующего законодательства

После нескольких моих заметок в поддержку ребят-лимоновцев, выступивших против нелегальной миграции и получивших из-за этого крупные проблемы в моем родном городе, проясню свое отношение к вопросу.
Не являясь единомышленницей Белова-Поткина и тому подобных персонажей политического фэнтези, не могу не замечать последствий очевидных злоупотреблений в миграционной сфере. Теракт в "Крокусе" стал высшей трагической точкой, но и до этого было заметно, что массовое проникновение как в материковую часть РФ, так и, теперь, на новые территории, людей низкой и чуждой коренным народам России бытовой культуры, зачастую - радикализированных нетрадиционным исламом, иногда - судимых или прошедших боевые действия на Ближнем Востоке на противоположной российскому контингенту стороне (в т ч в составе запрещённого ИГИЛ) - представляет серьезную угрозу межнациональному миру и спокойствию в стране.
Особенно - в ходе продолжающихся боевых действий.
База этого проникновения - очевидно коррупционная.
То есть это не вопрос отношения к тем или иным народам, в моем случае, а вопрос безопасности людей, вопрос гармоничного социального климата в стране и соблюдения законности в государстве.

Ракетный удар по Луганску

В свое время собиралась, но не стала специалистом по Ближнему Востоку, поэтому ночь благополучно проспала - до первой артпобудки; у нас тут, не поверите, тоже боевые действия.

Несколько общекультурных, что ли, соображений
- болеющие за Иран против Израиля должны понимать, что поставки нам иранских беспилотников не делают персов нашими друзьями. Это ситуационный союзник, мы друг от друга очень далеки - как если бы бурый медведь по кульбиту эволюции сосуществовал на планете с тираннозавром. Израиль, так-то, родом из той же Мезозойской эры, но в силу ряда причин культурно нам более понятен.
- дрон-ракетная атака Ирана выглядит этаким реваншем исламского мира, но тут я тоже не ставила бы персов в один ряд с арабским миром и тем более тюрками. У каждой из этих цивилизационных общностей свои цели, а ислам как религия и вовсе имеет черты операционной системы, которая ставится на самое разное "железо", которое продолжает выдавать разный результат.
"Исламская революция" Ирана, на мой взгляд, имела куда меньше религиозной подоплёки, чем это кажется со стороны и тем более - чем это десятилетиями преподносилось западными медиа.
- нельзя не отметить демонстративный характер атаки персов: светопреставление в небе, при этом поражены лишь отдельные военные объекты. Со стороны чем-то напоминает начало СВО, но, думается, цели Ирана были другими. Какими именно - покажет дальнейшее.

Мирным добрым людям всех стран желаю терпения и пережить нашу горячую эпоху с минимальными потерями.

Отметила, что наибольшую агрессию в наше время вызывают призывы к гуманизму или даже просто добрые пожелания, даже в адрес некомбатантов стороны в чужом конфликте.
Воистину, мир сошел с ума.

Мне жаль палестинских детей. Мне жаль израильских детей.
Но больше всего, вы уж извините, я сочувствую русским (в широком смысле слова) людям и русским детям. Потому и работаю в Донбассе, не первый год - до того, как многие читатели вообще соизволили услышать о ситуации здесь.

А вот диванные гитлеры, желающие стереть с лица земли Израиль, в то время как у них дома (а Донбасс, как и Украина - часть нашего общего дома) идёт не менее жестокая война, не вызывают у меня ни уважения, ни солидарности.

Тот или иной режим может запятнать себя преступлениями, тот или иной народ может оказаться вольным или невольным их соучастником.
Но это не значит, что можно призывать к уничтожению этого народа и при этом остаться человеком.
Что-то в этот момент ломается в базовых настройках - и обращает индивида к отвратительному варварству.

После вчерашней украинской ракетной атаки на Токмак Запорожской области погибшими найдены уже шестнадцать человек, в том числе ребенок.
В Луганске после вчерашнего ракетного удара девять пострадавших.

В Донецке

Утро покатилось, как на блюде
предрассветной гулкою стрельбой
и очнулся город многотрудный
с необычной, мать ее, судьбой.

Люди просыпались на постелях
с пропыленным шепотом в ушах:
Шепот сводки – в песне колыбельной
И в молитве на сухих устах.

Люди просыпались в пыльных норах
(от разрывов пыль идет, как дождь)
Ведь «опорник» - коренным, «опора»
Не покинуть, пока сам не истечешь.

Люди просыпались на дороге
На великом русском большаке
Где кресты раздумьями о Боге
Нагибают голову к луке.

Где летит навстречу дым и пепел
Соль метели - или, по весне
зашуршит под сапогами лепет
Лепестков: веселый, легкий снег.

Город просыпался: в труд и радость
На любовь, на горе и на бой.
В день для похорон и день для свадеб
Русский город с трудною судьбой.

Много раз его похоронили
Или поженили на другой.
Но того, в труде, не попустили
Не смирились. И в бою добыли -
те, кто есть, кто был и кто пребудет:
смелые изломанные люди
с летописной русскою судьбой.

Живые и мертвые

Поняла, в чем мой слом башки (или - предохранительный клапан).
Встречая людей, с кем активно работали в зоне боев - я их не узнаю.
Позавчера покупала какую-то бытовую хрень - скатерть. Подходит боец: а, товарищ корреспондент! Улыбка во все оставшиеся.
- Не виделись с Мариуполя. - напоминает.
А я - хоть башкой о стену побейся - не помню. Какие-то всплывают воспоминания позже, на Октябре, где деду местному ноги оторвало. Но и то - сомнительно.
А у меня идеальная память на лица, художественная.
То есть это специально, сознание - как ножницами чикает.

Странно только, что живые лица проваливаются, а вот мертвых помню, как живых

Про мертвых - вот Виктор "Тарком", погиб два года назад на Лазареву субботу, это было, кажется, 16 апреля.
Боец, который в моем присутствии не употребил ни одного бранного слова, очень интеллигентный. При том, что в первый раз столкнулись, когда девчонки-военфельдшеры забирали их с лёгкими ранениями после штурма.
Лёгкие-то они лёгкие, но тоже очень неприятно: ты попробуй порежь ладонь до кости? Руки забинтованы, болят, и даже, извините, толком не отлить.
По дороге в больницу парни попросили остановить, долго возились забинтованными руками со своими штанами под прикрытием машины.. потом залезли обратно, и кто-то из них (было двое, Тарком и ещё один) говорит - извините нас...
Тут уж я чуть не выругалась, от возмущения и сочувствия.
А через неделю, или дней десять, Тарком погиб.
Он сам на четырнадцатый жил в Мариуполе, участвовал в подполье и был арестован СБУ. Пять лет в украинской тюрьме.
Чуть-чуть до дома своего в Марике не дошел.

Светлая память. Не договорили.

По следам акции лимоновцев против нелегальной (с применением коррупционных схем) миграции намечается конфликт фронта и тыла.
Ещё прошлой зимой писала, что по приезде в российские мегаполисы неприятно удивляют гости из Средней Азии, многие из которых ещё и являются носителями гражданства РФ, которые отвисают в тылу в то время, когда многие мужчины коренных народов России - русские, украинцы (!), татары, якуты, чеченцы, буряты - воюют.
Если это бросилось в глаза мне, человеку освещающему боевые действия, то представьте, какие чувства у фронтовиков.
Эта история с попыткой задержания участника СВО закончилась относительно хорошо, но данный фактор социальной напряжённости игнорировать нельзя.

Хотела написать, что история с исчезновением ополченца первой волны из Техаса Рассела Бентли "странная' - но нет, к сожалению, не странная... Множество людей с разным прошлым + оружие + отличающиеся от мирных привычки войны - и вот тебе неизбежные искажения тормозов, да и морального компаса, у ряда граждан.
Хорошо, что "Техаса" в Донецке знают многие и есть надежда на благополучный исход.

В Горловке ВСУ ударили по городской больнице, есть пострадавшие, в том числе ребенок.
Если в Донецке ситуация с обстрелами по крайней мере центра города после взятия Авдеевки и ряда других населенных пунктов существенно разрядилась, то Горловка страдает по-прежнему.

Золотые слова

Вниманию творческой молодежи ЛДНР - неплохая возможность онлайн обучения на бесплатных сценарных курсах (после прохождения творческого конкурса). Заведует всем этим делом президент гильдии кинодраматургов Алексей Алешковский - человек умный и неподдельно заинтересованный в развитии отечественного кино и становлении новых мастеров.
Рекомендую попробовать!

Не мое, конечно, дело полемизировать со священником, но - в качестве частного размышления... Вот эта фраза - "человека нужно ломать" - помимо того, что режет слух, она, мне кажется, не о Боге, она очень человеческая, с человеческим эмоциональным зарядом.
Упертого гордеца ведь ломает не Бог, его ломает собственная гордость (не надо путать с чувством собственного достоинства). Ломает как раз нечуткость, недоверие к Богу и, отсюда - непонимание собственной психофизики. Это как если, например, принимая серьезный вес, человек сходу держит руку не в чуть согнутом, динамичном в суставе положении, а в прямом и жёстком - и рука ломается.
Как-то один глубокий и многое прошедший, почувствовавший человек сказал: вера - это то, что позволяет человеку смотреть на себя объективно и, таким образом, делает его свободным...
Разовью тем образом, что без этой внешней точки опоры в Боге, без возможности посмотреть на себя со стороны, человек оказывается в плену у самого себя, своих слабостей и заблуждений. И попросту не может сообразить, что сила внешних обстоятельств неминуемо сломает его в положении статичного психического упора.
Так что когда звучат слова об опасности гордыни - они не о том, что суровый Бог обратит внимание на гордеца и непременно накажет, тем более - сознательно сломит его. Это своего рода предупреждение о технике безопасности, вроде как - ну не стой же ты под стрелой, не принимай груз обстоятельств на прямые руки.

Сетевое побоище из-за философа Ильина напомнило вот этот давний и по-своему блестящий скетч про фашистов, которые везде.
Если же чуть-чуть серьезнее, то вопрос того же Ильина может рассматриваться в философском ключе, в парадигме истории мысли определенной эпохи, наконец, в ключе политическом - применительно к реалиям настоящего момента.
Но доминирует применительно к вопросу сейчас дискурс вульгарно-пропагандистский, к сожалению. Теперь можно снова перечитать скетч.

Верно подмечено. И касается не только памяти ВОВ, но и нынешнего "патриотического мерча". Воля ваша, но я из тех, кого кружки и магнитики с погибшими героями коробят. И таких людей не мало, надо сказать

В трагической гибели добровольца из Техаса, ополченца первой волны Рассела Бентли - два основных вопроса.

Первый - какая-то тугая, извините, тупость многих наших структур в отношении иностранных добровольцев, выбравших сторону России и после этого ставших невозвращенцами. Мне памятна история серба, которого пытались депортировать из РФ прямо под суд, или мытарства француза Эруана Кастеля с получением паспорта ДНР, затем РФ, с его попытками добиться лечения после тяжелого ранения - помогла только статья в "Комсомольской правде".

Кажется, нам следовало бы ценить таких людей и поддерживать их - не из "низкопоклонства перед Западом", из простой признательности и гостеприимства, но нет...

Второй вопрос - все причастные боевым действиям знают, что злоупотребления положением со стороны людей с оружием бывают. Немногие из этих "всех" решаются бороться с ними в рамках системы, в закрытом режиме. Ещё меньше тех, кто пытается осторожно, по принципу "не навреди", указывать на проблему.
Но лишь единицы добиваются результатов.

На сегодняшний день такое положение дел привело, во-первых, к гибели человека, во-вторых - к тому, что недружественные России информационные помойки уже понесли по морям-по волнам эту историю в самом что ни на есть дискредитирующем армию России и наше государство ключе.

Проблема, с которой надо было разбираться ещё позавчера, попросту лопнула, как перезрелый гнойник. Теперь ее лечение будет сопровождаться ещё и повышением общественной температуры - хорошо если локальным.

Рассела Бентли помню по маю 2020 года, когда ему в числе других добровольцев вручили памятный знак ветерана батальона "Восток".
Рассел - пожилой уже, седой дядька, будто вырезанный из кадра классического вестерна, был трогательно горд наградой. А ещё Рассел женился в Донецке на замечательной местной женщине, они венчались по православному обряду.

Светлая память американскому ополченцу Донбасса и русскому человеку, соболезнования его жене и близким.

Вот и всё. Прощай, мой друг Рассел.

Рассел был героем моего последнего фильма. Настоящим героем, коммунистом, Гражданином Великой Страны, для которого идея, честь и воля были важнее, чем спокойная созерцательная жизнь в США.

Посмотрите этот фильм, там он рассказывает свою историю: как решил приехать, увидя Людмилу Кукурудзу, истекающую кровью в Луганске после первого авиаудара украинских нацистов; как пришел в ярость, смотря на Нуланд на майдане; как сражался в батальоне Восток и дружил с Алексом Кастильо. Посмотрите, вам многое станет ясно про него.

Стоит сказать, что его смерть при таких чудовищных обстоятельствах, о которых все кто надо знают - огромный репутационный удар. Выглядит это всё очень херово в глазах тех, прямо скажем, немногочисленных иностранцев, которые готовы приехать и поддержать Россию.

Почему это возможно? Как так получается? И будет ли в итоге справедливость - вопросы эти я после Берега уже не задаю.

А после Мурза так тем более.