"us" "our" "we" is my favorite love language

‏لطف الرد يبني قصورا من الود

‏صباح رقيق كما ينبغي للصَباحات أن تكون

‌‎الأم أعظم صفقة رابحة
حصلنا عليها دون مقابل
دعواتها ليس لها تاريخ صلاحية
قد ترحل الأم
وتبقى بركة دعواتها بحياتك كلها
فلا تبخل على أمك بشيء
وتذكر انه قُطع حبلك السري
لحظة خروجك للدنيا
وبقي اثره في جسدك
ليذكّرك دائما بإنسانة عظيمة
كانت تغذيك من جسدها
فـ برّاً بها

ماذا قال المستشرقون عن اللغة العربيّة؟

كيف يستطيع الإنسان أن يقاوم جمال هذه اللغة ومنطقها السليم وسحرها الفريد؟ فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صرعى سحر تلك اللغة، فلقد اندفع الناس الذين بقوا في هذا التيار يتكلمون اللغة العربيّة بشغفّ، حتى أنّ اللغة القبطيّة _مثلًا_ ماتت تمامًا وانتهت، وأنّ اللغة الآرامية تخلّت إلى الأبد عن مركزها لتحتل مكانها اللغة العربيّة.
الألمانية زيجريد هونكه (١٩١٣-١٩٩٠)

من أغرب المُدهِشات أن تنبت تلك اللغةُ القوميّةُ وتصل إلى درجة الكمال وسط الصحاري عند أمّةٍ من الرُحّل، تلك اللغة التي فاقت إخواتها بكثرةِ مفرداتها ودقّةِ معانيها وحسنِ نظامِ مبانيها، ولم يُعرف لها في كل أطوار حياتها طفولة ولا شيخوخة
الفرنسي إرنيست رينان (١٨٢٣-١٨٩٢)

العبارة العربيّة كالعود إذا نقرت على أحد أوتاره رنّت لديك جميع الأوتار وخفقت، ثم تحرّك اللغة في أعماق النفس من ماوراء حدود المعنى المباشر موكبًا من العواطف والصور
المستشرق الفرنسي وليم مرسيه (١٨٧٢-١٩٥٦)

إن من أهم خصائص اللغة العربيّة قدرتها على التعبير عن معانٍ ثانوية لا تعرف الشعوب الغربية كيف تعبّر عنها.
المستشرق الفرنسي ريجي بلاشير (١٩٠٠-١٩٧٣)

‏رُغم أنهُ يَحدث كُل يَوم، ما زال الصَباح مدهشًا

كانا إثنينِ
يمشيانِ معًا
في الشوارعِ المهجورةِ
منهُ تفوحُ رائحةُ التبغِ
ومنها تتساقطُ أوراقُ الليمون
وعند المنعطف
كنجمتينِ
سَقَطا.
كانا إثنين
أحدهما يُغنِّي
والآخر يحبُّ الإصغاء
فجأة، توقف عن هذا
وتوقفتْ عن ذاك
عندما إنكسر المزمار.

| رياض الصالح الحسين |