Показана в сериале и связь Павла Петровича с масонством в лице Новикова.

По нам звонит колокол

В своем пронзительном пасхальном послании митрополит Екатеринбургский и Верхотурский поднял крайне важную тему, что с попустительства продажных чиновников и судей в России растет преступность мигрантов.

В своем тексте публицист Роман Антоновский разобрал речь архиерея Русской православной церкви. Подробнее о словах митрополита Евгения — читайте на сайте Readovka.

Малоизвестный исторический эпизод – попытка Ленина сдать Камчатку в аренду США

Причиной этого был глубокий экономический кризис, охвативший страну вследствие Гражданской войны и проводимой большевиками экономической политики. Ленин считал уступки иностранной буржуазии меньшим злом, нежели усиление национального капитала, и предлагал раздачу концессий «налево» и «направо». Средства производства нужны были позарез, и обмен их на формально несоветскую территорию (Камчатка была частью марионеточной Дальневосточной республики, фактически контролировалась японцами) не рассматривался как что-то зазорное.

Из выступления на собрании секретарей московских партячеек 26 ноября 1920 г:

«Теперь растет бешеная вражда между Америкой и Японией. Мы используем это и предлагаем в аренду Камчатку вместо того, чтобы отдать ее даром: ведь взяла же у нас Япония путем военного захвата огромный кусок земли на Дальнем Востоке. И нам гораздо выгоднее не рисковать, отдать Камчатку в аренду и получать оттуда часть продуктов, тем более, что фактически мы ею все равно не распоряжаемся и использовать не можем. Договор еще не подписан, а в Японии уже с бешеной злобой говорят об этом. Этим договором мы еще более углубили разногласия между нашими врагами». (Ленин, В. И. Полное собрание сочинений. — 5-е изд. — М.: Политиздат, 1974. — Т. 42, стр. 44).

Из доклада о концессиях на собрании актива московской организации РКП(б), декабрь 1920 г.:

«Если мы Камчатку, которая юридически принадлежит нам, а фактически захвачена Японией, отдадим Америке, ясно, что мы выиграем. Мы написали проект договора, который еще не подписан, который отдает на 60 лет Камчатку – большую территорию крайнего Востока и Северо-Востока Сибири – американцам с правом поставить военную гавань в том порте, который открыт круглый год, в котором есть нефть и уголь». (Ленин, В. И. Полное собрание сочинений. — 5-е изд. — М.: Политиздат, 1974. — Т. 42. стр 63)

Из доклада о концессиях на фракции РКП(б) VIII съезда Советов:

«Мы даем сейчас Америке Камчатку, которая по существу все равно не наша, ибо там находятся японские войска. Бороться с Японией мы в настоящий момент не в состоянии. Мы даем Америке такую территорию для экономической утилизации, где у нас абсолютно нет и куда мы не можем дать ни морских, ни военных сил». (Ленин, В. И. Полное собрание сочинений. — 5-е изд. — М.: Политиздат, 1974. — Т. 42., стр. 95)

К счастью, в США президентом стал Уоррен Гардинг, который признавать СССР не собирался и вести разговор о концессиях не хотел. Ведший переговоры с Советами американский бизнесмен Вашингтон Вандерлип оказался мутным персонажем – известный банкир Фрэнк Артур Вандерлип опроверг свое родство с ним. Вскоре ДВР была ликвидирована, а Камчатка включена в состав РСФСР.

Барса давила весь первый тайм и в начале второго ожидаемо реализовала в лице Дани Ольмо.

А я тем временем продолжаю ознакомление с киноклассикой о войне. И вот я наконец-то нормально и полностью посмотрел "Балладу о солдате". Фильм натурально пробил до слёз, что уж говорить. Потрясающий по силе. Начинается он, кстати, и заканчивается с определения того, что Алёша Скворцов - русский солдат. Об этом неплохо бы помнить и сейчас.

Когда одного мало.

Как накрыло-то:

А Бродский с его поэмой об Украине! Его тоже нельзя защищать, этот кусок дерьма! (с) Анджей Стасюк, польский писатель

Бродский - наш!

Новость дня: в Киргизии арестовали сотрудницу «Русского дома» – ей вменяется организация наёмничества

Хочу отметить, что в Киргизии уже неоднократно выносили обвинительные приговоры тем, кто сражается на СВО на стороне России – добровольцы получают и 5, и 10 лет лишения свободы. А ещё в этой стране уже давно неофициально запрещена георгиевская лента на 9 мая.

Союзник ли нам после такого Киргизия? По-моему, ответ очевиден. На фоне все вышеперечисленного надо быть полным Прилепиным, чтобы продолжать твердить про «евразийскую дружбу» и «стояние вместе» против Запада «до последнего».

От российского руководства хотелось бы увидеть конкретные действия, которые вразумили бы страну-партнера по ЕАЭС. А то получается, что с такими друзьями и врагов не надо.

Ну это уже диагноз...

"Я удивлюсь, если гранатомёта нет"

Вполне ожидаемое продолжение дикой истории в Челябинске, о том, как русские и татарские мальчишки оказались в тюрьме за то, что решили защитить себя и своих друзей от этнической подростковой группировки.

Итак, два с лишим года назад происходит драка в школе. Русские герои и один татарин противостояли этнической группировке, которая вымогала деньги у их товарища, и вообще терроризировала всю школу.

С самого начала местные силовые структуры пытались рассказать про задержание "банды скинхедов". То есть, ещё ничего не было известно в деталях, а русских детей назвали преступниками. И задерживали их неоправданно жестоко. И да, как вы поняли, один из"скинхедов" этнический татарин. И позывной у его отца, который воевал на СВО добровольцем, угадаем какой? Именно. "Татарин". Такие вот жуткие русские нацисты у силовиков в Челябинске.

Потом, силовики пытались рассказать, что подростки подрались из-за девочки, и никакой иной подоплеки в этой ситуации нет. Никакой этнической группировки. С самого начала истории, следствие в упор не замечало эту этническую группировку мигрантов. Они считались потерпевшими, и никакие доводы, что подростки-мигранты гнобили одноклассников и держали в страхе школу, не принимались во внимание. И, учитывая, влияние диаспор в Челябинской области, это совершенно не удивительно.

Мне несколько раз, после того, как я вновь и вновь писал об этой истории, разными путями некоторый граждане пытались объяснить, что обвиняемые русские подростки это страшные нацисты, что нет никаких доказательств существования этнической группировки нет, что все это разжигание. И что мне придется за это ответить, ибо "в нашей многонациональной стране..." и прочие стандартные мантры.

Однако, вот прошло время, и после поручения главы СК России, выяснилось, что этническая группировка хулиганов действительно существовала. И её лидер, хороший мальчик Феруз, теперь вот задержан.

Хочу в очередной раз спросить всех тех, кто рассказывал про драку из-за девочки, про злых нацистов, которые ни за что, просто из ненависти решили избить хороших ребят, которые говорили, что мои коллеги журналисты на пустом месте якобы создают проблему.
Вы чего притихли, граждане? Расскажите, давайте, что следователи СК на пустом месте задержали хорошего мальчика. Где ваши громкие голоса? Пафос обличительный куда-то весь пропал. А чего так?

И да. Позволю себе сравнить эту историю со вчерашним ЧП в Москве. Избит подросток. Хулиганы тут же отчислены из школы, дело возбуждено, хулиганы допрошены, директор уволен, другие руководители школы последуют за ним скорее всего, с родителями учеников школы встретились, диаспоры ( с которыми никто не встречался и мнение не спрашивал) сдержанно одобряют наведение порядка в школе. Сутки на всё про всё.
То есть возможно все решить очень быстро, а не разбираться два с половиной года. Ну это если есть власть.

НАШ КРЕСТ Поговорим сначала просто о наших. О многочисленных оппонентах надо ли много разговаривать. Особенно о самых отвязных, поклонниках неосоветского карго-культа. Пустое дело реагировать на каждое их демонстративное хамство, ложь и оскорбление. Пушкинский завет: «не оспоривай глупца», - мысль на все времена. Ведь как ни крути, а любой спор – это род банальной драки, в которой, как известно, противники волей-неволей копируют друг друга.
Что не хотелось бы копировать у оппонентов? В первую очередь, упрощенчество, крайнюю примитивность мысли. Её «партийную» односторонность, следовательно, лживость, заданность корыстью сиюминутных политических интересов. К сожалению, нечто подобное иной раз проявляется и у наших. Хотя пользы не приносит, нигде и ни в чём.
Приведу пример, быть может, не самый удачный: «Россия, которую мы потеряли» Станислава Говорухина. Этот замечательный фильм, вышедший на экраны в 1992 году, в самый разгар очередной русской Смуты, в пору обрушения железобетонной советской конструкции, напоминал растерянным современникам о забытой дореволюционной России. Мол, посмотрите, какой это был чудесный, восхитительный, едва ли не сказочно-прекрасный мир!
Да, это правда! В Исторической России было много родного и близкого. Её идеалы были необычайно высоки… А самое главное, в России был народ, множество поколений русских людей, спаянных драгоценной традицией.
Но, увы, это ещё не всё, не вся правда. Иван Бунин, бесконечно любивший русскую жизнь, её поэзию и красоту, в 1910 году написал повесть «Деревня» - произведение тревожное, горькое, пророческое. В нём глубокий знаток и певец России предупреждал о неблагополучии и опасности. Бунин точно указал, где в «нашем общем доме» возникла трещина, угрожающая обвалом: между мужиком и барином, между белой и черной костью, деревней и усадьбой. Между народом и «обществом».
По большому счёту, именно этот раскол, начавшийся при Петре Великом как следствие его отчаянной, безоглядной европеизации, привёл Россию к катастрофе 1917 года. Уврачевать раскол не удалось ни российским самодержцам, ни нашим великим писателям и мыслителям.
Весь ХIX век главной темой национальной культуры была борьба за оздоровление Русского мира. Его разрушение в ХХ столетии обернулось искоренением именно лучшего: русской святости, благонравия, доброты, трудолюбия.
В XXI веке наши оппоненты пришли на готовенькое. Их задача необычайно проста: не допустить русского опамятования, пробуждения русской мысли и мирочувствия. Одним словом, ошельмовать и вытеснить русскость на обочину жизни.
Нашим в таких обстоятельствах действовать необычайно сложно. Кроме неизменно беспочвенного «общества», пропущенного через мясорубку 90-х, оскорблённого и униженного «разворовкой» или, напротив… покрывавшего (!) её, в стране почти никого нет. Народное начало, будем честны, осталось на погостах ХХ века…
От всего живого многообразия Исторической России до наших дней сохранилась только Русская Церковь. Это невероятно много… Однако за церковной оградой голос Церкви заметно слабеет. За церковной оградой начинается пустыня постсоветской «общественности». В этой пустыне, на этом пепелище действуют все немногочисленные наши.
Это наш долг, призвание. Это наш крест.

В Одессе убрали памятную доску Жванецкому. Который предлагал уничтожить Россию и отличался заметной русофобией. И вообще был заукраинцем.

Свои своя не познаша...

У нас, я так понимаю, назло хохлам, будут ещё памятники ему ставить?

Я про гранатомёт пошутил же!

Тем временем во львиве мрази взялись за прах Кузнецова. Они раз бандеровские бляди его уже убили, теперь хотят сделать это снова. Зла нет, сволочи.