Вот тут комплекс упражнений для возврата к нормальному дыханию и движению диафрагмы, я делаю после просыпания, не вставая с постели, 3-5 минут на каждое.

Но вот вам ещё классные упражнения под наши задачи: подвижность грудной клетки и диафрагмы, расслабление поясницы, чтобы убрать гиперлордоз.

Они в изобилии есть на канале https://www.tiktok.com/@leokeymove и https://youtube.com/@leokeymove

почти все упражнения в итоге упираются в дыхание и работу диафрагмы.

Так как не у всех есть доступ к ТикТок и ютьюб, то скачала вам несколько из них.

Артем Малиновский, который помогает мне с поиском предков по материнской линии, прислал любопытные находки. Один из моих предков был Матеуш (Матвей) РЁМЕР (1606-1691).

Его родители: Стефан Рёмер и Елизавета фон дер Ропп (она из семьи основателей Риги)

Полковник королевских войск с 1662 года, генерал-майор
артиллерии с 1673 года, парнавский подкоморий с 1665 года,
генерал литовской артиллерии с 1687 года, израсходовал на эту
артиллерию свыше 140 000 злотых, которые его потомкам сеймы
1690 и 1768 годах постановили возместить.

С такой биографией умудрился прожить 85 лет!

Есть его завещание, где он завещает своим сыновьям разные имения, в том числе Дрисвяты. А это одно из моих любимых мест в Беларуси, на границе с Литвой и Латвией, там есть удивительный деревянный костел и само место мне очень нравится, а оказывается оно имеет отношение к моей семье..

В заключении завещания он вверяет своих детей попечению Казимира Сапеги, воеводы виленского,
гетмана польного Великого княжества Литовского, Богуслава Слушки, каштеляна виленского,
гетмана польного ВКЛ, и Бенедикта Сапеги, подскарбия великого ВКЛ, называя их своими опекунами,
и завершает завещание следующими словами, обращёнными к потомкам:

«При завершении этой моей последней воли заклинаю всех вообще сыновей и внуков моих, дабы
они древнее и наследственное благочестие и искренность в нашем доме к Отечеству всегда
непоколебимо сохраняли, взирая и имея перед глазами светлый пример и доказательство деда
своего, который предпочёл все блага и состояния оставить и потерять в Инфлянтах, но веру и
добродетель Господину своему и этой Речи Посполитой сохранил. То же и я сам исполнял,
служа всё время верно королям, господам моим, и этой милой Отчизне во всех обстоятельствах».

Вот так живешь в XXI веке, а тебя догоняет заклятие предка из века XVII и ведь оно работает до сих пор. ВКЛ нет, а внутри меня есть часть, готовая саблей порубать за ВКЛ и игнорирующая, что сейчас на этой территории разные страны, приходится эту часть бдить и осаживать, чтобы не ввязывалась в интернет-споры исторические.

Заклятие найдено! Теперь его убрать можно.

На фото Матеуш Рёмер и костел (построенный в начале ХХ века) в Дрисвятах.

Вчера я писала о том, что 2 февраля — граница между рождественским периодом, начавшемся в октябре, и пасхальным периодом, который закончится 8 июня с началом Петрова поста, и что все дела рождественского периода нужно закончить до 2 февраля, чтобы переключиться на подготовку к весне.
⠀
Но тем и хороши ритмы года, что в них все переходы постепенны, и даже когда уже начался следующий период и уже нужно решать другие задачи, всегда есть хвост для завершения предыдущего этапа, если вы не успели, а вам очень-очень надо успеть сделать зимние дела.
⠀
И в этой части года зимние дела нужно успеть доделать до Масленицы — последнего дня перед Великим Постом.
⠀
Выражалось это в том, что Коляду провожали на Богоявление/Крещение, но еще раз её же окончательно провожали на Масленицу.
⠀
Молодых лошадей запрягали в расписные масленичные санки, и молодые люди «поездом», один за другим, проезжали по всем деревням волости.
⠀
В первой повозке везли чучело Коляды. Бывало, что такой поезд мог растянуться на несколько километров, потому что упряжки собирались со всех деревень прихода (деревни располагались вокруг села, в котором находилась церковь, куда из деревень приходили по воскресеньям на службу) в один поезд и проезжал по всем деревням.
⠀
Масленичный поезд ждали в каждой деревне, встречали радостно, ставили деревянную арку, которую девушки украшали бумажными разноцветными цветами. Топот копыт, звон колокольцев, ленты в гривах, смех...
⠀
Поезд проезжал по деревенским улицам из конца в конец, прогонял остатки духов зимы, готовя пространство людей. Скоро-скоро, на Благовещенье, люди выйдут изнутри наружу, и закипит в деревенских дворах и на улицах летняя жизнь.
⠀
Когда объезд деревень был завершен, все собирались в селе и там сжигали или разрывали чучело Коляды или Масленицы.
⠀
В случае Коляды это символизировало прощание с рождественским временем и зимними праздниками, а в случае с Масленицей это было прощание со скоромной, зимней пищей, потому что начинался Пост.
⠀
Нас это учит тому, что все можно сделать постепенно, не надрываясь, и все успеть. Ритмы года снижают тревожность, ведь всему свое время и все можно успеть.
⠀
Ну а если не успели, значит, такова судьба, год на год не приходится, успеете в следующий раз, и это тоже успокаивает. Такому отношению к ритмам года мы осваиваем в нашем клубе, а потом оказывается, что оно отлично работает и в обычной жизни.
⠀
Дверь в клуб ещё открыта, не упустите момент и присоединяйтесь, ведь следующий заход будет только в мае.
⠀
Все подробности о клубе «Ритмы года» и регистрация по ссылке https://rhythm-of-year.com/rhythm0226/

Я знаю, что надо вечером готовиться ко сну и ни в коем разе не включать приставку «Я только часок в Геншин поиграю» позже 20 часов. Но еще сюда же нужно записать «Ни в коем разе не заходи в My Heritage после 20 часов», потому что вчера я решила показать приехавшему сыну, который собрался играть в «Цивилизацию», предков, за которых стоит играть, он в итоге выбрал Карла Великого. А я на секундочку зашла в предков попроще и поближе, из 16–17 веков, и опять провалилась в кроличью нору.

Фелицианна Ромер, в девичестве Юдицкая, оказалась дочерью Катажины, в девичестве Бенет, и у Бенетов свой фамильный герб, а не как у польской шляхты, когда несколько семей под одним гербом (гербы — вещь! Я оценила. Можно смотреть, как один род то длится через поколения, значит браки были с семьями одной местности, то пересекается с другим родом, значит невесту взяли из другой земли. Рекомендую попробовать гербы, очень удобно). А тут личный фамильный герб.

Стала рыть, нашла Ежи Бенета, который оказался британским офицером Джорджем Беннетом, получил польский indygenat (официальное признание иностранца шляхтичем (дворянином) Речи Посполитой) на сейме в 1673, а с 1676 был королевским секретарём Яна III Собеского.

Нашла этого Джорджа в книге Diplomats and Diplomacy in the Early Modern Polish-Lithuanian Commonwealth (XVII Century) и в списках британских офицеров, служивших на территории Речи Посполитой в XVII веке.

Время два, но мысль летит, моя внутренняя ищейка взяла след и не может прерваться, когда дичь вот она! Интересно же, получил этот Беннет свой фамильный герб после indygenat или привез его с собой из Британии. Нашла герб в польских списках: три полульва на красном фоне и в центре золотой круг. Потом нашла британских Беннетов с таким же гербом, значит, привез с собой и герб, и доказательства, что и дома он был noble/gentleman class.

Потом нашла, где именно эти Беннеты кучковались, опять же по гербу это легко определить. В окрестностях замка Чиллингем. Это средневековый замок в деревне Чиллингем в северной части Нортумберленда, Англия. С XV века до 1980-х годов он был резиденцией семей Грей и Беннет (позже графов Танкервиль) (графами Беннеты стали уже после того, как наш Джордж покинул родину и стал польским шляхтичем).

Ну и как тут можно спать? Никакой беллетристики не надо, тем более что это скучно, потому что автор уже сделал самое интересное, когда искал вот это всё. Это какие же приключения были у Джорджа Беннета! Не хуже, чем у барона Мюнхгаузена.

И только сегодня утром я вспомнила, откуда я знаю фамилию Беннет, это же из книги «Гордость и предубеждение» Остин.

Сегодня ощущение похмелья от вчерашнего, у меня это вместо алкоголя, но как же интересно!

Вообще во всем этом поиске для меня интересны калейдоскопные стеклышки истории: в какие ситуации она ставила людей и как мои предки справлялись с историческими вызовами. Ведь все мы носители информации о том, как наши предки выжили.
Всю жизнь я жила с посылом «Помни кто ты какая, но кто ты - мы тебе не скажем», а сейчас я словно открыла двери в библиотеку с тысячами книг в каждой из которых описаны житейские головоломки и как мои предки успешно их разрешили (раз я есть).

Но 20 лет своей жизни я рыла именно крестьянскую культуру и там решений для жизни больше, потому что крестьянское сословие про жизнь. Так что в любом случае имеет смысл учиться у предков, раз мы сейчас есть.

У меня сегодня был первый урок истории с историком по истории ВКЛ, начали от Земовита IV и и далее пойдем до точки разлома - восстания 1863 года.

У меня был выбор взять более раннее время и провалиться в учебник истории Европы, но мне больше интересны те предки, которые в учебниках истории не упоминаются и если играли значимую роль, то локально. Вот как они решали житейские задачки, как распоряжались ресурсами, в первую очередь выстраивая связи, как выживали и делали карьеру, это куда как интересно, жизненнее и понятнее.