⚠️ «ЕСЛИ БЫ ВЫ ЗНАЛИ, КАКИХ ВЕЛИКИХ НАГРАД ВЫ ЛИШАЕТЕСЬ КАЖДЫЙ РАЗ ОСТАВЛЯЯ ЭТУ СУННУ».

Нередко сталкиваешься с людьми, которые после обязательных молитв поспешно встают со своих мест и уходят для выполнения своих мирских нужд, оставляя азкяры после молитвы, либо на ходу выполняя их со сто одной мыслю о дунье. О если бы эти люди знали, каких великих наград они лишаются в этот момент, то оставив позади мирскую суету и проблемы, они смиренно посидели бы после молитвы, уделив какие-то 5-10 минут и со всей душой прочитали бы эти слова поминания, размышляя над великой милостью Всевышнего Аллаха. Ведь Он (Субханаху ва Таъаля) сделал для нас такие лёгкие пути в избавлении от грехов и обретении прощения. И как же мала наша благодарность и как же велика наша беспечность к милостям нашего Господа. Награду за эти зикры обещал ни кто нибудь, а сам посланник Аллаха ﷺ, который желал своей общине счастья и преуспеяния в обоих мирах. Так не будьте беспечны к ним. Не относитесь к ним с пренебрежением. Порой видишь как человек, даже если читает эти зикры, то мысли его в разброс, не размышляет над читаемым; он не понимает что читает, либо не размышляет. Есть и такие, которые слова тасбиха читают настолько быстро, что, едва слышно лишь торопливое: “СП, СП, СП, СП”, вместо слов “Субханаллах”! Такое прекрасное слово “Субханаллах”, они превратили в какую-то "САП-САПУ", как об этом говорил в одной из своих лекций шейх аль-Альбани. Мы всегда должны помнить хадис о том, что Всевышний Аллах не принимает мольбу от беспечного сердца и стремится поклоняться Всевышнему с душой и присутствием сердца.
А порой люди торопясь к своим мирским делам и вовсе оставляют эти слова поминания. Прочитайте обещание пророка ﷺ, тем, кто с душой читает эти азкары и очистите свои сердца от этой нерадивости.
⬇️ Специально подчеркнула момент касающийся сауаба, чтобы обратить ваше внимание:
❗️Пророк,ﷺ, сказал: «Тот, кто после окончания каждой (обязательной) молитвы восславит Аллаха тридцать три раза, и воздаст хвалу Аллаху тридцать три раза и возвеличит Аллаха  тридцать три раза (то есть, скажет Субханаллах, Альхамдулиллях и Аллаху Акбар по 33 раза) и затем скажет, завершая сотню: “Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит Царство, и Ему принадлежит хвала, и Он над всякой вещью мощен!”
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
{Ля иляха илля-л-Лаху вахдаху ля шарика лаху, лаху-ль-мульку, ва лаху-ль-хамду, ва Хува ‘аля кули шайъин кадир!}... то ему простятся его грехи, даже если они будут подобны пене морской». [Муслим 597].

❗️Пророк,ﷺ, сказал: «Тому, кто будет читать “Аят Трона”(Аят аль-Курси) после завершения каждой молитвы, ничто не помешает войти в рай за исключением того, что (он должен сначала) умереть (то есть, чтобы войти в рай, ему достаточно умереть)». 
[ибн Сунний передал с иснадом хасан].

Пречист Аллах! В день выполняем пять обязательных молитв и это обещание может исполняться в нашем отношении аж пятикратно каждый день! Что останется от грехов тогда? Что останется от прегрешений, Аллохумма баарик! Представьте что к концу дня вы чисты от грехов и ослушаний, потому что их вам простил Всевышний Аллах, и это касается только того случая, когда человек ради Аллаха посидел и с душой, размышляя прочитал эти зикры, а не на ходу, суетясь, не понимая что он лепечет.
Задумайтесь, каких великих аджров вы лишаете себя, когда второпях убегаете после каждого обязательного намаза, не выполнив эту прекрасную, благословенную сунну! Возьмите на заметку и напомните об этом другим. Да благословит вас Всевышний Аллах!
Райхана бинт Мухаммад.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

🏡«Когда будешь выходить из своего дома, соверши молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от всего плохого, что может постичь тебя после выхода. И когда вернешься в свой дом, соверши также молитву в два рак’ата, и это защитит тебя от того плохого, что может постичь тебя после того, как ты зайдешь в свой дом».

аль-Баззар 81, ад-Дайлями 1/108. Хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим. См. также “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1323 и «Сахихуль-джами’» 505.

«Сады праведных» имама ан-Навави. Хадис № 1160

1160 – وعن عائشة رضي الله عنها ، قالت :

كَانَ النبيُّ — صلى الله عليه وسلم — يَقومُ مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى تَتَفطَّرَ قَدَمَاهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : لِمَ تَصْنَعُ هَذَا ، يَا رَسُولَ الله ، وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأخَّرَ ؟ قَالَ : (( أفَلاَ أكُونُ عَبْداً شَكُوراً! ))

متفقٌ عَلَيْهِ .

1160 – Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: 

«Обычно пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился по ночам (так долго), что его ступни покрывались трещинами, и (однажды) я спросила его: “Зачем ты делаешь это, о посланник Аллаха, ведь тебе уже простились все прошлые и будущие грехи?”, — (на что) он сказал: “Разве не (следует) мне быть благодарным рабом?!”» 

Этот хадис передали аль-Бухари (4837) и Муслим (2820).  Оба они приводят хадис сходного содержания, который передал аль-Мугира бин Шу’ба.)

عن أبي الدرداء –رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ». وفي رواية: «مِنْ آخِرِ سُورَةِ الكَهْف».  
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...

Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто выучит десять аятов с начала суры “Пещера”, тот будет защищён от Даджжаля». А в другой версии сказано: «…с конца суры “Пещера”».  
Достоверный. - передал Муслим

Разъяснение

Кто выучит наизусть десять аятов с начала суры «Пещера» или с конца её — так в разных версиях хадиса — того Всевышний Аллах защитит от зла Даджжаля и его искушений, и не даст ему власти над ним, и Даджжаль не причинит ему никакого вреда с позволения Всевышнего Аллаха. 

📝 Сообщается со слов Джабира (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Какой бы мусульманин не посадил дерево, непременно все, что было съедено с этого (дерева людьми), будет для него милостыней, и все, что было украдено с него, будет для него милостыней, и все, что съедено с него животными, будет для него милостыней, и все, что съедено с него птицами, будет для него милостыней, и если кто-либо нанесет ему урон, то и это станет для него милостыней».

В другой версии сказано:

«Если мусульманин посадит дерево, а затем его (плоды) вкусит человек, животное или птица, то это будет для него милостыней вплоть до Дня Воскресения».

В третьей версии сказано:

«Если мусульманин посадит дерево или возделает землю, а затем что-либо (из плодов) его (деревьев и посевов) вкусит человек, животное и (вообще) всякая вещь, то это непременно будет для него милостыней».

См. Муслим, № 1552.

О Аллах, поистине, я прошу Тебя о руководстве, богобоязненности, воздержанности и достатке

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

 «اللهم ِإنِّي أَسأَلُك الهُدَى، والتُّقَى، والعَفَاف، والغِنَى».  
[صحيح] - [رواه مسلم]

71 — Передают со слов Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ часто говорил:

«О Аллах, поистине, я прошу Тебя о руководстве, богобоязненности, воздержанности и достатке».

(Муслим 2721).

رياض الصالحين

Глава 7. О глубокой убеждённости и уповании (хадисы 74-84)

75. О Аллах, Тебе я предался, в Тебя верую, и на Тебя уповаю...

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: 

«اللَّهُمَّ لك أَسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنتُ، وعَلَيكَ تَوَكَّلْت، وإِلَيكَ أَنَبْتُ، وبك خَاصَمْتُ، اللهم أعُوذ بِعزَّتك؛ لا إله إلا أنت أن تُضلَّني، أنت الحَيُّ الذي لا تموت، والجِنُّ والإنْسُ يَمُوتُونَ».  

75 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ часто говорил:

«О Аллах, Тебе я предался, в Тебя верую, и на Тебя уповаю, и к Тебе обращаюсь и благодаря Тебе веду споры. О Аллах, прибегаю к славе Твоей, — нет бога, кроме Тебя, — (с мольбой,) чтобы не ввёл Ты меня в заблуждение, Ты — Живой, который не умрёт, а джинны и люди смертны».

(аль-Бухари 7383, Муслим 2717)

Пророческая мольба с защитой от страсти.

За защитой от страсти часто обращался к Аллаху сам Пророк (мир ему и благословение Аллаха)!
Со слов Къутба ибн Малика (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) часто обращался к Аллаху со следующей мольбой:

О Аллах! Поистине, я прибегаю к Тебе за защитой от порицаемых качеств, дел, страстей и болезней!»

ат-Тирмизи (3591), Ибн Хиббан (960), ат-Табарани (19/19). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» (1298).

اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء

/Аллахумма инни а'узубика мин мункаратиль-ахлякъи, уаль-а’мали, уаль-ахуаи, уаль-адуа/.

Просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он защитил нас от пагубных страстей, сделал нас беспристрастными и облагодетельствовал прямым руководством!
امين

Омовение перед сном

Из тех сунн, о которой многие люди не знают или же, если знают, то часто забывают - это омовение перед сном.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал в хадисе, который передает аль-Бара ибн 'Азиб (да будет доволен им Аллах): "Если ты ложишься спать, то совершай такое же омовение, как ты совершаешь омовение для молитвы и затем ложись на правый бок". Этот хадис передали имам Бухари и имам Муслим.
Также в другом хадисе Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о том, что, когда человек совершает омовение перед сном и ложиться спать, в его одежде ночует ангел и каждый раз, когда человек поворачивается с бока на бок или же просыпается, ангел просит за него прощения. Привел шейх Альбани в "ас-Сильсиля ас-сахиха".
Поэтому из причин или же из пользы совершения омовения перед сном - это то, что за тебя просит прощения тот, кто никогда не грешит, а это ангел.

Чтение "аль-му'ауизат" перед сном

Вторая сунна, которую не практикуют многие люди - это чтение суры "аль-Ихляс" (112), суры "аль-Фаляк" (113) и суры "ан-Нас" (114) перед сном, как на это указывает хадис от 'Айшы.
Она рассказывала, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) каждую ночь, когда ложился спать, собирал две ладошки, немножко (чуть-чуть) плевал в них и потом (в это чуть-чуть наплеванное) читал эти суры, и потом обтирал то, что мог из своего тела. И так делал это три раза.

Этот хадис передал имам Бухари, да смилуется над ним Аллах.

1. Чтение суры «аль-Ихляс» и двух последних сур Корана «мау’изатейн»: «аль-Фалякъ», «ан-Нас» три раза по утрам и вечерам.

Передается от ‘Абдуллаха Ибн Хубайба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Однажды дождливой и очень тёмной ночью мы отправились к Пророку ‎ﷺ, чтобы он помолился с нами, и застали его дома. Он сказал мне: «Читай», но я ничего не прочитал. Потом он снова велел: «Читай», но я ничего не прочитал. Потом он снова велел: «Читай», и я спросил: «О посланник Аллаха, что же мне читать?» Тогда он сказал: «Читай по три раза утром и вечером суры “Искренность”, “Рассвет” и “Люди”, и этого будет достаточно, чтобы избавить тебя от всего».

📚 ат-Тирмизи 3575, Абу Дауд 5082, ан-Насаи 5443, Ахмад 5312. Хадис хороший как сказал имам ат-Тирмизи, ан-Науауи, а также шейх аль-Альбани в «Сахих ат-таргъиб уа-т-тархиб» 649.

«Кто прочитал суру «Пещера»/Кахф/ в день пятницы, того осенит свет…»
—
عَن ابن عُمَر رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
مَنْ قَرَأَ سُوَرَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ؛ سَطَعَ لَهُ نُورٌ مِنْ تَحْتِ قَدَمِهِ إِلَى عَنَانِ  السَّمَاءِ يُضِيءُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَغُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَينِ
رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به
Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто прочитал суру «Пещера» в день пятницы, того осенит свет, который в Судный день от ног его будет достигать вершин небес, и послужит это ему искуплением грехов, совершённых между двумя пятницами».
Хафиз аль-Мунзири сказал: «Этот хадис передал Абу Бакр ибн Мардавайх в своём тафсире с неплохим иснадом». См. «ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1/354).
Шейх ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу’айб аль-Арнаут назвали хадис достоверным.

Перед приветствием (таслимом)
1/11

   О Аллах! Поистине, я прибегаю к Твоей [защите] от мук Геенны, от мучений могилы, от испытаний жизни и смерти и от зла искушения Лжемессии.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

   А‌ллахумма и‌н-ни а‘у‌зу би-ка мин ‘аза‌би джаха‌ннама ва мин ‘аза‌би ль-ка‌бри ва мин фи‌тнати ль-махйа‌ ва-ль-мама‌ти ва мин ша‌рри фи‌тнати ль-маси‌хи д-даджжа‌ль.

Перед приветствием (таслимом)
2/11

   О Аллах! Поистине, я прибегаю к Твоей защите от мук могилы, и я прибегаю к Твоей защите от искушения Лжемессии, и я прибегаю к Твоей защите от испытаний жизни и смерти. О Аллах! Поистине, я прибегаю к Твоей защите от [бремени] греха и долга.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ

   А‌ллахумма и‌н-ни а‘у‌зу би-ка мин ‘аза‌би ль-ка‌бри ва а‘у‌зу би-ка мин фи‌тнати ль-маси‌хи д-даджжа‌ли ва а‘у‌зу би-ка мин фи‌тнати ль-махйа‌ ва-ль-мама‌т. А‌ллахумма и‌н-ни а‘у‌зу бика мин аль-ма‌‘сами ва-ль-ма‌грам.

От Абу Хурайры, да будет доволен Аллах им и его матерью, передаётся, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Просите Аллаха защиту от мук Геенны, просите Аллаха защиту от мучений в могиле, просите Аллаха защиту от смуты мессии Даджаля, просите Аллаха защиту от смут жизни и смерти».

(См. Тирмизи №3604)


От Абу Хурайры, да будет доволен Аллах им и его матерью, передаётся, что посланник Аллаха ﷺ сказал:

Когда, кто-либо из вас произнесёт ташаххуд (¹), то пусть просит у Аллаха защиты от четырёх вещей, следующими словами:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

«О Аллах, воистину, я прошу Тебя защиту от мук Геенны, от могильных мучений, от смут жизни и смерти и от зла смуты мессии Даджаля!».
(См. Муслим №588)

(¹) В версии Абу Давуда №983 отмечается, что речь идёт о последнем ташаххуде. Ташаххуд - ду'а, которое начинается со слов التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ... После ташаххуда, и чтения салявата на пророка ﷺ, желательно произносить это ду'а и просить защиты от этих четырёх вещей.

Наше вероубеждение ✅⬆️

Пророк ﷺ часто произносил слова:

«О переворачивающий сердца, укрепи мое сердце на твоей религии».

Айша رضي الله عنها спросила его:

«О посланник Аллаха, ты часто произносишь это дуа, почему ты боишься?»

И пророк ﷺ ответил:

«Поистине, сердце человека находится между пальцами Аллаха, и если Он пожелает повернуть сердце раба, то он повернет его»

Ахмад 6/91. Достоверность хадиса подтвердил аль-Альбани в "Сильсиля ас-Сахиха" 2091