Сообщается, что 'Али رضي الله عنه велел (людям) использовать сивак и сказал:

«Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: «Если раб (Аллаха) использует сивак, а затем встаёт для совершения молитвы, то позади него встаёт ангел, прислушивается к его чтению (Корана), и приближается к нему, прикладывая свой рот к его рту. И что бы из Корана ни выходило из его уст, это обязательно попадает в утробу ангела, посему очищайте свои рты для (чтения) Корана».

Этот хадис передал аль-Баззар с хорошей цепочкой передатчиков, в которой нет каких-либо недостатков. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим, достоверным. См. «Сахих ат-таргиб», хадис № 215.

Важно ваше намерение. Заучить и практиковать. 📚Не переходить к следующему хадису, пока не запомнили и впитали своим сердем первый. - И это тоже забытая многими из нас сунна.

✔️ ОДНА ИЗ ЗАБЫТЫХ СУНН —ПОМИНАНИЕ АЛЛАХА (ГОВОРИТЬ БИСМИЛЛЯХ ), КОГДА УДАРИЛСЯ ИЛИ ПОЛУЧИЛ УДАР И Т.П.

Однажды Тальха, да будет доволен им Аллах, лишился пальцев и сказал (от боли): "Хасс (Ой)". На что Посланник Аллаха ﷺ, ему ответил:» Если бы ты сказал : “БисмиЛлях” (в момент боли), то ангелы бы тебя подняли и полетели с тобой, а люди бы смотрели на вас». [Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха» 2796]

❗️ПРИМЕЧАНИЕ :

Всевышний говорит:

«Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. Как же мало вы поминаете назидание!» (7-3)

Ас-Саади в своём тафсире говорит:

«Руководствуйтесь писанием, которое было ниспослано вам . Ваш Господь пожелал ниспослать его, дабы завершить оказанную вам милость. И если теперь, когда оно ниспослано, вы будете следовать его заповедям, то насладитесь величайшей милостью своего Господа и станете на путь праведных деяний и превосходного нрава. Не признавайте своими возлюбленными и покровителями кого-либо, помимо Него, не потакайте их желаниям и не отказывайтесь ради них от истины. Но как же редко вы прислушиваетесь к наставлениям! А если бы вы прислушались к ним и поняли, что может принести вам пользу, то не стали бы отдавать предпочтение тому, что причиняет вред, и отказываться от того, что приносит пользу. Вы не стали бы отдавать предпочтение врагу перед благодетелем.

❗️Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Тот, кто оживит мою Сунну, которую умертвили люди после меня, получит награду подобную тем, кто будет совершать эту Сунну, что не уменьшит их собственной награды! А тот, кто внесет нововведение, которое будут совершать люди, понесет на себе бремя этого, что не уменьшит и бремени тех, кто совершал это нововведение!» [Ибн Маджах 209, ат-Тирмизи 2677. Достоверность подтвердил Альбани]

✨Уход за собой и чистота✨

Сообщается, от Анаса, что он сказал: "Нам было установлено не оставлять более 40 дней волосы в подмышках и на лобке, также стричь ногти и усы, не позднее 40 дней."

Муслим

⏰Примечание:
Также важная сунна, связанная с этикетом чистоты мусульманина

📌Оставление одежды в которой сильно потеешь
А’иша передает, что как-то она сшила для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, черный плащ и он его надел, а затем, когда вспотел, то почувствовал запах шерсти (и пота) и откинул его.
Передатчик говорит: "Я считаю, он любил приятные запахи".
Абу Дауд, 4074

📚Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:

«Тот, кто оживит мою Сунну, которую умертвили люди после меня, получит награду подобную тем, кто будет совершать эту Сунну, что не уменьшит их собственной награды! А тот, кто внесет нововведение, которое будут совершать люди, понесет на себе бремя этого, что не уменьшит и бремени тех, кто совершал это нововведение!»
Ибн Маджах 209. Достоверность подтвердил Альбани.

💡НЕ ОСТАВЛЯЙ БРАТА, КОГДА ЕГО ПРИТЕСНЯЮТ

Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:

"Нужно объединить в себе две вещи:

🔹️Во-первых, нельзя притеснять своего брата;
🔹️Во-вторых, нельзя предавать его в тот момент, когда его притесняют. Напротив, необходимо его защищать.

Поэтому ученые, да помилует их Аллах, говорят, что человек обязан защищать честь своего брата, жизнь своего брата и имущество своего брата.

Например, если ты услышишь, как кто-то ругает твоего брата, злословит о нём, то ты обязан защищать его. Если ты увидишь, как кто-то нападает на твоего брата и ты в состоянии его защитить, то ты обязан это сделать. Если ты видишь, как кто-то хочет отобрать у него имущество, то ты также обязан защитить его.

(Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:) «Тому, кто (поможет) своему брату в нужде его, Аллах (поможет) в его собственной нужде…» ― из этого следует, что если человек притесняет своего брата, то братство между ними неполноценное. Если он предает его в тот момент, когда кто-то притесняет его, то братство между ними также неполноценное. Если человек решает проблемы своего брата, то этим самым он обретает огромное благо, так как Аллах начинает помогать ему самому".

📚См.: "Шарх Рийад ас-салихин", хадис № 233

Дуа о защите от мучений в могиле.

Посланник Аллахlа ﷺ никогда не оставлял дуа о защите от мучений в могиле!

Сообщается, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллахl) сказала:

«(Однажды ко мне зашли две иудейки из числа иудеев Медины и они сказали мне: “Поистине, обитатели могил подвергаются мучениям в своих могилах!” Но я не поверила им и не сказала им, что верю им, после чего они вышли. Затем ко мне зашёл Пророк ﷺ и я сказала ему: “О Посланник Аллахla, поистине, две старушки …”, и рассказала ему (о том, что они сказали), и (Пророк ﷺ сказал: “Они сказали правду! Поистине, они подвергаются таким мучениям, которое слышат все животные. И после этого я не видела, чтобы во время молитвы он не прибегал к защите Аллахla от мучений могилы”»

نْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
دَخَلَتْ عَلَىَّ عَجُوزَانِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ فَقَالَتَا لِى: إِنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِى قُبُورِهِمْ ، فَكَذَّبْتُهُمَا ، وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا ، فَخَرَجَتَا وَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ — صلى الله عليه وسلم — فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَجُوزَيْنِ وَذَكَرْتُ لَهُ ، فَقَالَ: « صَدَقَتَا ، إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ كُلُّهَا » . فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ فِى صَلاَةٍ إِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ .

📚Бухари (6366), Ахмад (6/174), Муслим (586).

#сунна #дуа #мучениявмогиле

Не думайте плохо о людях

Посланник Аллахla ﷺ запрещал плохо думать о людях!

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова! Не разузнавайте[1], не шпионьте, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, откажитесь от ненависти по отношению друг к другу, и будьте братьями, о рабы Аллаха!»

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم – قَالَ:
« إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلاَ تَحَسَّسُوا ، وَلاَ تَجَسَّسُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَبَاغَضُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا » .

📚Малик 1616, Ахмад 2/287, 312, 342, 465, 470, 482, 491, 517, 539, аль-Бухари в «Сахихе» 6064 и в «аль-Адабуль-муфрад» 317, Муслим 2563, Абу Дауд 4917, ат-Тирмизи 1988.

📝ПРИМЕЧАНИЕ:

Имам ан-Навави сказал:
– Знай, что плохо думать о людях столь же запретно, как и произносить дурные слова, и поэтому думать о недостатках другого человека и придерживаться о нём дурного мнения столь же запретно, как рассказывать одному человеку о недостатках другого, ведь Аллах Всевышний сказал: «Избегайте частых подозрений…».

#сунна #плохоемнение #запрет

Дуа из сунны перед сном

Хадис: «О Аллах, Ты создал душу мою, Ты её упокоишь и Тебе принадлежат смерть и жизнь её…»

Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, велел одному человеку, чтобы тот говорил после того, как ляжет в постель:

‏اللَّهُمَّ أنْتَ خَلَقْتَ نَفْسِي وأنْتَ تَتَوَفَّاها، لَكَ مَمَاتُها وَمَحْياها، إنْ أحْيَيْتَها فاحْفَظْها، وَإنْ أمَتَّها فاغْفِرْ لَهَا، اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ العافِيَةَ

«О Аллах, Ты создал душу мою, Ты её упокоишь и Тебе принадлежат смерть и жизнь её. Если Ты вернёшь ей жизнь, защити её, а если умертвишь, то прости её. О Аллах, поистине, я прошу Тебя об избавлении! /Аллахумма, Анта халякта нафси ва Анта татаваффаха, лака маматуха ва махйаха. Ин ахйайтаха фахфазха, ва ин аматтаха, фагъфир ляха. Аллахумма, инни асъалюкаль-‘афийата!/»

Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я слышал эти слова от пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

Этот хадис передал Муслим (2712). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1270).

Хадис: «О Аллах, дай мне пользоваться моим слухом и моим зрением, пока не сделаешь их моими наследниками…!

Сообщается, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Среди слов мольбы посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были (такие): “О Аллах, дай мне пользоваться моим слухом и моим зрением, пока не сделаешь их моими наследниками, даруй благополучие в моей религии и в моём теле, помоги мне (в борьбе) против того, кто поступил со мной несправедливо, пока не позволишь мне отомстить ему! О Аллах, я предался Тебе[1], и вручил Тебе дело своё[2], и на Тебя стал уповать и я обратил своё лицо к Тебе. Нет убежища и нет спасения от Тебя, кроме (обращения) к Тебе! О Аллах, уверовал я в Твоего посланника, которого Ты отправил и в Твоё Писание, которое Ты ниспослал /Аллахумма, амти’ни би-сам’и ва басари, хатта тадж’аль-хума-ль-вариса минни, ва ‘афини фи дийни ва фи джасади, ва-нсурни мимман залямани, хатта туриярини фийхи саъри! Аллахумма, инни аслямту нафси илейка, ва фаввадту амри илейка,  ва альджаъту захри илейка, ва халлейту ваджхи илейка. Ля мальджаа ва ля манджа минка илля илейка! Аманту би-расулика аллези арсальта, ва би-китабика аллези анзальта/».

Этот хадис аль-Хаким 1/527, который назвал его иснад достоверным и с ним в этом согласился аз-Захаби.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1269, «ар-Рауд ан-надыр» 690