Со слов матери правоверных Умм ‘Абдуллах 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, передано:
"Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто внес в сие наше дело нечто новое (бид'а), никак к нему не относящееся, – оно (будет) отвергнуто»"
(Бухари)
"Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто внес в сие наше дело нечто новое (бид'а), никак к нему не относящееся, – оно (будет) отвергнуто»"
(Бухари)
Со слов Абу ‘Абдуллаха Ан-Ну'мана ибн Башира, да будет доволен им Аллах, передано, что Посланник Аллаха да благославит его Аллах и да приветствует, сказал:
«Поистине, разрешенное (халяль) очевидно и, поистине, запретное (харам) очевидно, а между ними – сомнительное (поле) дел, о которых большинство людей не знает. Кто остерег себя от сомнительного, тот (несомненно) очистил себя в своей религии и чести, а кто впал в сомнительное, тот впал в запретное; (он) подобен пастуху, пасущему около заповедного места свое стадо, которое вот-вот окажется там. Так вот, воистину, у каждого владыки (есть) заповедное место. И, воистину, заповедное место Аллаха – Его запреты. И, воистину, есть в теле человека кусочек плоти, будь он благочестив – благочестиво и все тело, а будь пагубен он – пагубно и все тело. И этим (кусочком) является сердце».
(Бухари и Муслим)
«Поистине, разрешенное (халяль) очевидно и, поистине, запретное (харам) очевидно, а между ними – сомнительное (поле) дел, о которых большинство людей не знает. Кто остерег себя от сомнительного, тот (несомненно) очистил себя в своей религии и чести, а кто впал в сомнительное, тот впал в запретное; (он) подобен пастуху, пасущему около заповедного места свое стадо, которое вот-вот окажется там. Так вот, воистину, у каждого владыки (есть) заповедное место. И, воистину, заповедное место Аллаха – Его запреты. И, воистину, есть в теле человека кусочек плоти, будь он благочестив – благочестиво и все тело, а будь пагубен он – пагубно и все тело. И этим (кусочком) является сердце».
(Бухари и Муслим)
Сообщается, что 'Али رضي الله عنه велел (людям) использовать сивак и сказал:
«Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: «Если раб (Аллаха) использует сивак, а затем встаёт для совершения молитвы, то позади него встаёт ангел, прислушивается к его чтению (Корана), и приближается к нему, прикладывая свой рот к его рту. И что бы из Корана ни выходило из его уст, это обязательно попадает в утробу ангела, посему очищайте свои рты для (чтения) Корана».
Этот хадис передал аль-Баззар с хорошей цепочкой передатчиков, в которой нет каких-либо недостатков. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим, достоверным. См. «Сахих ат-таргиб», хадис № 215.
«Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: «Если раб (Аллаха) использует сивак, а затем встаёт для совершения молитвы, то позади него встаёт ангел, прислушивается к его чтению (Корана), и приближается к нему, прикладывая свой рот к его рту. И что бы из Корана ни выходило из его уст, это обязательно попадает в утробу ангела, посему очищайте свои рты для (чтения) Корана».
Этот хадис передал аль-Баззар с хорошей цепочкой передатчиков, в которой нет каких-либо недостатков. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим, достоверным. См. «Сахих ат-таргиб», хадис № 215.
❤1
Важно ваше намерение. Заучить и практиковать. 📚Не переходить к следующему хадису, пока не запомнили и впитали своим сердем первый. - И это тоже забытая многими из нас сунна.
✔️ ОДНА ИЗ ЗАБЫТЫХ СУНН —ПОМИНАНИЕ АЛЛАХА (ГОВОРИТЬ БИСМИЛЛЯХ ), КОГДА УДАРИЛСЯ ИЛИ ПОЛУЧИЛ УДАР И Т.П.
Однажды Тальха, да будет доволен им Аллах, лишился пальцев и сказал (от боли): "Хасс (Ой)". На что Посланник Аллаха ﷺ, ему ответил:» Если бы ты сказал : “БисмиЛлях” (в момент боли), то ангелы бы тебя подняли и полетели с тобой, а люди бы смотрели на вас». [Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха» 2796]
❗️ПРИМЕЧАНИЕ :
Всевышний говорит:
«Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. Как же мало вы поминаете назидание!» (7-3)
Ас-Саади в своём тафсире говорит:
«Руководствуйтесь писанием, которое было ниспослано вам . Ваш Господь пожелал ниспослать его, дабы завершить оказанную вам милость. И если теперь, когда оно ниспослано, вы будете следовать его заповедям, то насладитесь величайшей милостью своего Господа и станете на путь праведных деяний и превосходного нрава. Не признавайте своими возлюбленными и покровителями кого-либо, помимо Него, не потакайте их желаниям и не отказывайтесь ради них от истины. Но как же редко вы прислушиваетесь к наставлениям! А если бы вы прислушались к ним и поняли, что может принести вам пользу, то не стали бы отдавать предпочтение тому, что причиняет вред, и отказываться от того, что приносит пользу. Вы не стали бы отдавать предпочтение врагу перед благодетелем.
❗️Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Тот, кто оживит мою Сунну, которую умертвили люди после меня, получит награду подобную тем, кто будет совершать эту Сунну, что не уменьшит их собственной награды! А тот, кто внесет нововведение, которое будут совершать люди, понесет на себе бремя этого, что не уменьшит и бремени тех, кто совершал это нововведение!» [Ибн Маджах 209, ат-Тирмизи 2677. Достоверность подтвердил Альбани]
Однажды Тальха, да будет доволен им Аллах, лишился пальцев и сказал (от боли): "Хасс (Ой)". На что Посланник Аллаха ﷺ, ему ответил:» Если бы ты сказал : “БисмиЛлях” (в момент боли), то ангелы бы тебя подняли и полетели с тобой, а люди бы смотрели на вас». [Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха» 2796]
❗️ПРИМЕЧАНИЕ :
Всевышний говорит:
«Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. Как же мало вы поминаете назидание!» (7-3)
Ас-Саади в своём тафсире говорит:
«Руководствуйтесь писанием, которое было ниспослано вам . Ваш Господь пожелал ниспослать его, дабы завершить оказанную вам милость. И если теперь, когда оно ниспослано, вы будете следовать его заповедям, то насладитесь величайшей милостью своего Господа и станете на путь праведных деяний и превосходного нрава. Не признавайте своими возлюбленными и покровителями кого-либо, помимо Него, не потакайте их желаниям и не отказывайтесь ради них от истины. Но как же редко вы прислушиваетесь к наставлениям! А если бы вы прислушались к ним и поняли, что может принести вам пользу, то не стали бы отдавать предпочтение тому, что причиняет вред, и отказываться от того, что приносит пользу. Вы не стали бы отдавать предпочтение врагу перед благодетелем.
❗️Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Тот, кто оживит мою Сунну, которую умертвили люди после меня, получит награду подобную тем, кто будет совершать эту Сунну, что не уменьшит их собственной награды! А тот, кто внесет нововведение, которое будут совершать люди, понесет на себе бремя этого, что не уменьшит и бремени тех, кто совершал это нововведение!» [Ибн Маджах 209, ат-Тирмизи 2677. Достоверность подтвердил Альбани]
ЗАБЫТАЯ СУННА! (облизывание пальцев и посуды)
⚪️Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«После того, как кто-нибудь из вас поест, пусть не вытирает свои пальцы, пока не оближет их или не даст облизать другому».[1] Этот хадис передали Ахмад 1/221, 293, 346, 370, аль-Бухари 5456, Муслим 2031, Абу Дауд 3847, Ибн Маджах 3269, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 3/363. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 379, «Сахих Ибн Маджах» 2664.
⚪️Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел облизывать пальцы и тарелку и сказал:
«Поистине, не знаете вы, в каком (куске) вашей пищи (скрыта) благодать». Этот хадис передали Ахмад 3/301, Муслим 2033, а-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 6767, Ибн Маджах 3270. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 379, «Ирвауль-гъалиль» 1970, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 390.
⚪️Сообщается, что Ка’б бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ел тремя пальцами, а закончив (есть), облизывал их». Этот хадис передали Ахмад 6/386, Муслим 2032, Абу Дауд 3848, Ибн Хиббан 5251. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 4882. ХАДИС О СЛАДОСТИ ВЕРЫ
Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя (качествами): любит Аллаха и посланника Его больше, чем всё остальное, любит (того или иного) человека только ради Аллаха и не желает возвращаться к неверию после того, как Аллах спас его от него так же, как не желает быть ввергнутым в огонь”». Этот хадис передали Ахмад 3/103, аль-Бухари 16, Муслим 43, ат-Тирмизи 2624, ан-Насаи 8/94, Ибн Маджа 4033.
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 3044, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 3010, «Мишкат аль-масабих» 8.✨Дуа о просторном жилище и баракате в уделе.
Сообщается, что во время своей мольбы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«О Аллах, прости мне грехи, сделай мой дом просторным и благослови меня в том, что Ты даровал мне»
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ووَسِّعْ لِي في داري وبارِكْ لِي في رِزْقِي
/Аллахумма-гъфир ли занби, ва васси’ ли фи дàри, ва бàрик ли фи ризкъи/.
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1265.
А также пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Счастье заключается в четырех вещах: праведной жене, обширном жилище, праведном соседе и удобном средстве передвижения. Несчастье также заключается в четырех вещах: плохом соседе, плохой жене, плохом средстве передвижения и тесном жилище». Этот хадис передали Ахмад, ат-Табарани, аль-Баззар. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-Тархиб» 1914.❤1
Сообщается, что ‘Умар бин Абу Салама, да будет доволен им Аллах, сказал:
«В детстве я находился на попечении Посланника Аллаха ﷺ. Обычно я протягивал руку к (разным концам общего) блюда, но (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О мальчик, скажи: “С именем Аллаха”, ешь правой рукой и бери то, что находится рядом с тобой!» — и с тех пор я ем только так».
Аль-Бухари, 5376; Муслим, 2022.⠀✨Уход за собой и чистота✨
Сообщается, от Анаса, что он сказал: "Нам было установлено не оставлять более 40 дней волосы в подмышках и на лобке, также стричь ногти и усы, не позднее 40 дней."
Муслим
⏰Примечание:
Также важная сунна, связанная с этикетом чистоты мусульманина
📌Оставление одежды в которой сильно потеешь
А’иша передает, что как-то она сшила для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, черный плащ и он его надел, а затем, когда вспотел, то почувствовал запах шерсти (и пота) и откинул его.
Передатчик говорит: "Я считаю, он любил приятные запахи".
Абу Дауд, 4074
📚Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Тот, кто оживит мою Сунну, которую умертвили люди после меня, получит награду подобную тем, кто будет совершать эту Сунну, что не уменьшит их собственной награды! А тот, кто внесет нововведение, которое будут совершать люди, понесет на себе бремя этого, что не уменьшит и бремени тех, кто совершал это нововведение!»
Ибн Маджах 209. Достоверность подтвердил Альбани.
Сообщается, от Анаса, что он сказал: "Нам было установлено не оставлять более 40 дней волосы в подмышках и на лобке, также стричь ногти и усы, не позднее 40 дней."
Муслим
⏰Примечание:
Также важная сунна, связанная с этикетом чистоты мусульманина
📌Оставление одежды в которой сильно потеешь
А’иша передает, что как-то она сшила для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, черный плащ и он его надел, а затем, когда вспотел, то почувствовал запах шерсти (и пота) и откинул его.
Передатчик говорит: "Я считаю, он любил приятные запахи".
Абу Дауд, 4074
📚Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Тот, кто оживит мою Сунну, которую умертвили люди после меня, получит награду подобную тем, кто будет совершать эту Сунну, что не уменьшит их собственной награды! А тот, кто внесет нововведение, которое будут совершать люди, понесет на себе бремя этого, что не уменьшит и бремени тех, кто совершал это нововведение!»
Ибн Маджах 209. Достоверность подтвердил Альбани.
❤3
✨Этика приветствия при преграде в виде строения✨
٢٢٥ - عن أبي الدرداء مرفوعاً: «إذا اصطحبَ رجلانِ مُسلمانِ، فحالَ بينهما شجَرٌ أو حجرُ أو مَدَرٌ؛ فليسلّم أحدُهما على الآخرِ، ويتبادلانِ السّلامَ». («الصحيحة» ٣٩٦٢).
— От Абу ад-Дарды передается, [что Пророк ﷺ сказал]: «Если два человека мусульманина идут вместе и между ними оказалось дерево, камень или какое-либо глиняное строение, то пусть один из них даст «салям» другому, а тот ответит ему [после того как они обойдут препятствие]». («Сахиха», 3962).💡НЕ ОСТАВЛЯЙ БРАТА, КОГДА ЕГО ПРИТЕСНЯЮТ
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
"Нужно объединить в себе две вещи:
🔹️Во-первых, нельзя притеснять своего брата;
🔹️Во-вторых, нельзя предавать его в тот момент, когда его притесняют. Напротив, необходимо его защищать.
Поэтому ученые, да помилует их Аллах, говорят, что человек обязан защищать честь своего брата, жизнь своего брата и имущество своего брата.
Например, если ты услышишь, как кто-то ругает твоего брата, злословит о нём, то ты обязан защищать его. Если ты увидишь, как кто-то нападает на твоего брата и ты в состоянии его защитить, то ты обязан это сделать. Если ты видишь, как кто-то хочет отобрать у него имущество, то ты также обязан защитить его.
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
"Нужно объединить в себе две вещи:
🔹️Во-первых, нельзя притеснять своего брата;
🔹️Во-вторых, нельзя предавать его в тот момент, когда его притесняют. Напротив, необходимо его защищать.
Поэтому ученые, да помилует их Аллах, говорят, что человек обязан защищать честь своего брата, жизнь своего брата и имущество своего брата.
Например, если ты услышишь, как кто-то ругает твоего брата, злословит о нём, то ты обязан защищать его. Если ты увидишь, как кто-то нападает на твоего брата и ты в состоянии его защитить, то ты обязан это сделать. Если ты видишь, как кто-то хочет отобрать у него имущество, то ты также обязан защитить его.
(Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:) «Тому, кто (поможет) своему брату в нужде его, Аллах (поможет) в его собственной нужде…» ― из этого следует, что если человек притесняет своего брата, то братство между ними неполноценное. Если он предает его в тот момент, когда кто-то притесняет его, то братство между ними также неполноценное. Если человек решает проблемы своего брата, то этим самым он обретает огромное благо, так как Аллах начинает помогать ему самому".
📚См.: "Шарх Рийад ас-салихин", хадис № 233✨Сунна пятницы✨
#Сунныпятницы
٥٠٨ - عن أبي هريرة: أن عمر رضي الله عنه بينما هو يخطب يوم الجمعة؛ إذ دخل رجل (وفي رواية: عثمان) ، فقال عمر: لِمَ تحتبسون عن الصلاة؟! فقال رجل: ما هو إلا أن سمعت النداء توضأت! فقال: ألم تسمعوا النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا راحَ أحدُكم إلى الجُمعةِ؛ فليغتسل»؟! («الصحيحة» ٣٩٧١).
✨— От Абу Хурайры передается, что [однажды, когда] ’Умар, да будет доволен им Аллах, произносил пятничную проповедь, вошел один человек [в некоторых версиях передается, что это был ’Усман], и ’Умар сказал: «Почему вы задерживаетесь [опаздываете] на молитву?!» На что тот человек ответил: «Я как только услышал азан, сразу совершил омовение /вуду/». Тогда ’[Умар] сказал: «А разве вы не слышали, что Пророк ﷺ сказал: „Если кто-либо из вас отправляется на пятничную молитву, то пусть совершит большое омовение /гусль/“?!» («ас-Сахиха», 3971).#Сунныпятницы
Дуа о защите от мучений в могиле.
Посланник Аллахlа ﷺ никогда не оставлял дуа о защите от мучений в могиле!
Сообщается, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллахl) сказала:
«(Однажды ко мне зашли две иудейки из числа иудеев Медины и они сказали мне: “Поистине, обитатели могил подвергаются мучениям в своих могилах!” Но я не поверила им и не сказала им, что верю им, после чего они вышли. Затем ко мне зашёл Пророк ﷺ и я сказала ему: “О Посланник Аллахla, поистине, две старушки …”, и рассказала ему (о том, что они сказали), и (Пророк ﷺ сказал: “Они сказали правду! Поистине, они подвергаются таким мучениям, которое слышат все животные. И после этого я не видела, чтобы во время молитвы он не прибегал к защите Аллахla от мучений могилы”»
نْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
دَخَلَتْ عَلَىَّ عَجُوزَانِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ فَقَالَتَا لِى: إِنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِى قُبُورِهِمْ ، فَكَذَّبْتُهُمَا ، وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا ، فَخَرَجَتَا وَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ — صلى الله عليه وسلم — فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَجُوزَيْنِ وَذَكَرْتُ لَهُ ، فَقَالَ: « صَدَقَتَا ، إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ كُلُّهَا » . فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ فِى صَلاَةٍ إِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ .
📚Бухари (6366), Ахмад (6/174), Муслим (586).
#сунна #дуа #мучениявмогиле
Посланник Аллахlа ﷺ никогда не оставлял дуа о защите от мучений в могиле!
Сообщается, что ‘Аиша (да будет доволен ею Аллахl) сказала:
«(Однажды ко мне зашли две иудейки из числа иудеев Медины и они сказали мне: “Поистине, обитатели могил подвергаются мучениям в своих могилах!” Но я не поверила им и не сказала им, что верю им, после чего они вышли. Затем ко мне зашёл Пророк ﷺ и я сказала ему: “О Посланник Аллахla, поистине, две старушки …”, и рассказала ему (о том, что они сказали), и (Пророк ﷺ сказал: “Они сказали правду! Поистине, они подвергаются таким мучениям, которое слышат все животные. И после этого я не видела, чтобы во время молитвы он не прибегал к защите Аллахla от мучений могилы”»
نْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
دَخَلَتْ عَلَىَّ عَجُوزَانِ مِنْ عُجُزِ يَهُودِ الْمَدِينَةِ فَقَالَتَا لِى: إِنَّ أَهْلَ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ فِى قُبُورِهِمْ ، فَكَذَّبْتُهُمَا ، وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا ، فَخَرَجَتَا وَدَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ — صلى الله عليه وسلم — فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَجُوزَيْنِ وَذَكَرْتُ لَهُ ، فَقَالَ: « صَدَقَتَا ، إِنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ كُلُّهَا » . فَمَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ فِى صَلاَةٍ إِلاَّ تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ .
📚Бухари (6366), Ахмад (6/174), Муслим (586).
#сунна #дуа #мучениявмогиле
Не думайте плохо о людях
Посланник Аллахla ﷺ запрещал плохо думать о людях!
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова! Не разузнавайте[1], не шпионьте, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, откажитесь от ненависти по отношению друг к другу, и будьте братьями, о рабы Аллаха!»
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم – قَالَ:
« إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلاَ تَحَسَّسُوا ، وَلاَ تَجَسَّسُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَبَاغَضُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا » .
📚Малик 1616, Ахмад 2/287, 312, 342, 465, 470, 482, 491, 517, 539, аль-Бухари в «Сахихе» 6064 и в «аль-Адабуль-муфрад» 317, Муслим 2563, Абу Дауд 4917, ат-Тирмизи 1988.
📝ПРИМЕЧАНИЕ:
Имам ан-Навави сказал:
– Знай, что плохо думать о людях столь же запретно, как и произносить дурные слова, и поэтому думать о недостатках другого человека и придерживаться о нём дурного мнения столь же запретно, как рассказывать одному человеку о недостатках другого, ведь Аллах Всевышний сказал: «Избегайте частых подозрений…».
#сунна #плохоемнение #запрет
Посланник Аллахla ﷺ запрещал плохо думать о людях!
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова! Не разузнавайте[1], не шпионьте, не завидуйте друг другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу, откажитесь от ненависти по отношению друг к другу, и будьте братьями, о рабы Аллаха!»
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم – قَالَ:
« إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلاَ تَحَسَّسُوا ، وَلاَ تَجَسَّسُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَبَاغَضُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا » .
📚Малик 1616, Ахмад 2/287, 312, 342, 465, 470, 482, 491, 517, 539, аль-Бухари в «Сахихе» 6064 и в «аль-Адабуль-муфрад» 317, Муслим 2563, Абу Дауд 4917, ат-Тирмизи 1988.
📝ПРИМЕЧАНИЕ:
Имам ан-Навави сказал:
– Знай, что плохо думать о людях столь же запретно, как и произносить дурные слова, и поэтому думать о недостатках другого человека и придерживаться о нём дурного мнения столь же запретно, как рассказывать одному человеку о недостатках другого, ведь Аллах Всевышний сказал: «Избегайте частых подозрений…».
#сунна #плохоемнение #запрет