Хлеб, преломлённый в тени Креста

Великий Четверг, день, когда Церковь со страхом и трепетом входит в тайну Последней Вечери. День, в который Христос Сам являет полноту любви и одновременно предвкушение страдания.

День, в который преломляется хлеб — и ломается мир. День, когда звучат последние слова близости — и начинается предательство.

Подробнее

Когда Бог молчит

Почему Сам Бог стоит перед судом у человека? Почему Творец — на скамье подсудимых у творения? Почему Истина не защищается, но молчит? Почему Всемогущий позволяет гвоздям пронзить Себя?

Подробнее

Пасха — день, когда история повернула ключ в замке вечности.

Смерть, которая казалась неумолимым концом,
оказалась поверженной пустым гробом.

Воскресение Иисуса — не просто чудо прошлого, но залог будущего, когда Бог сделает «всё новое» (Откр. 21:5).

Христос Воскрес!

Христос Воскрес!

В Гефсиманском саду ещё веет прохладой ,
Солнце землю не греет, и птицы молчат ..
Мой Равви, мой Учитель, Тебя нету рядом,
Без Тебя одиноко, мир страхом объят.

Между мной и Тобой кто-то камень поставил,
И нет сил, чтоб тяжелый тот камень убрать.
Но я утром прийду …Я приду к Тебе, Равви!
Хоть у гроба, Христос, мне позволь постоять.

Содрогнулся вдруг сад весь и птицы запели,
Словно мир сделал первый свободный свой вздох,
Наконец-то проснулся в своей колыбели
И взглянул на него прямо с неба Сам Бог.

И Надежда вернулась и солнце светило,
Всё свершилось, как было давно суждено.
Я ко гробу Христову опять поспешила,
Но во гробе, сказали мне, нету Его.

И могила сырая сдержать не сумела.
Смерть стоит в стороне, Ты ее победил!
Пред Тобой миллионы склоняют колени,
Ты воскресший из мёртвых, Ты мой Властелин.

На руках Твоих раны ещё не зажили
И пустая могила, и ангел с небес …
Я хочу рассказать о Тебе всему миру
Что Спаситель мой Царь! И Он в славе Воскрес!

Исцеление парализованного — это рассказ о том, что делает воскресение в реальном мире.

Оно касается нас не только на Пасху. Оно входит в самую сердцевину наших больниц, одиночества, ожидания, депрессий.

Оно спрашивает: «Хочешь ли быть живым по-настоящему?» — и протягивает руку.

Подробнее

«Остановитесь и познайте, что Я — Бог» (Пс. 45:11)

В шуме нашей повседневности, где вера легко становится одним из пунктов списка дел, псалмопевец вдруг говорит: «Остановитесь».

В оригинале — слово, которое буквально значит «оставьте», «расслабьтесь», «ослабьте хватку».

Интересно, что именно в Неделю о расслабленном Церковь предлагает нам перечитать Псалом, где Бог приглашает… стать расслабленным. Но не в смысле ленивого бездействия, а в смысле доверия.

Человек, который 38 лет лежал у Овчей купели, не мог контролировать свою жизнь. Он был — буквально — расслаблен. Но именно в этот момент, в этой полной беспомощности, к нему подходит Христос.

Так Бог действует и с нами: не когда мы сильны, не когда мы всё знаем и держим в руках, а когда мы остановились.

Мы не центр мира. Мы не те, кто удерживает всё в равновесии. Бог — есть. И этого достаточно.

Надежда — это не усилие. Это согласие остановиться и признать, Кто управляет историей.

В это пасхальное время, когда воскресение всё ещё звучит в сердцах, пусть эти слова станут молитвой:
⠀
«Господи, научи меня останавливаться. Научи надеяться, когда я слаб. Укрепи меня Твоим покоем».

«Господь — прибежище моё и защита моя»
(Пс. 90:9)

Когда мы читаем этот стих, вопрос не в том, слышали ли мы его раньше (скорее всего — да).

Вопрос — верим ли мы в это сегодня? Можем ли мы жить, будто Господь действительно наше прибежище, когда новости полны тревоги, здоровье нестабильно, а сердце неспокойно?

Сегодня хочу предложить немного замедлиться и поразмышлять.

Подумайте: что было вашим прибежищем на этой неделе? Куда вы бежали, когда становилось тревожно, тяжело, пусто?

Что значит «прибежище»?

На еврейском здесь стоит слово מַחְסֶה (machseh) — место, куда бегут укрыться. Это не храм. Это не крепость. Это что-то более личное. Это может быть пещера в скале, это может быть угол, где ты затаился, когда идёт дождь. Это то, куда ты инстинктивно стремишься в страхе и слабости.

Подробнее