Слушайте, так-то дело хорошее, но цитаты — это же жесть: «им объяснить доступным способом, о чем мы и зачем это делаем», «они могут обогатить наше культурное поле», «чтобы к нам приезжали лучшие».

20 июня отмечается Всемирный день беженцев. Музей «Гараж» готовит специальную просветительскую программу в этот день, а его директор Антон Белов в своём выступлении на #ПМЭФ2019 поделился новыми планами инклюзивной работы с мигрантами.

«Только в нашем музее работают порядка 25 человек-мигрантов — в “летучих” технических бригадах, на кухне. И есть существенная проблема: они не всегда понимают, о чем проходящие в «Гараже» выставки. Это входит в нашу задачу — им объяснить доступным способом, о чем мы и зачем это делаем. Мигранты обладают гигантским потенциалом: они могут обогатить наше культурное поле, находить другой угол зрения. Интеграция возможна с помощью искусства. Чем больше мы будем вкладываться в мигрантов и интегрировать их в общество, чтобы к нам приезжали лучшие, тем эффективнее мы будем», — рассказал Антон Белов.

Поэтому на текущий год в «Гараже» запланированы публичные мероприятия, посвящённые теме миграции. 16 июня Музей проводит просветительскую программу «Точка перемещения» — лекции, дискуссии, мастер-классы.
А в декабре пройдет ежегодная конференция для профессионального сообщества «Музей ощущений», которая также будет посвящена вопросам взаимодействия культурных институций с сообществом людей, имеющих миграционный опыт.

Подробнее об инициативах Музея «Гараж» — в статье: https://www.kommersant.ru/doc/3997099

Музей не храм, но задом к картинам поворачиваться нехорошо. Люблю такие обсуждения!
https://www.facebook.com/anna.narinskaya/posts/2791981437482628

Рубрика «Что там у Левада-центра?»

Вчера вышли результаты всероссийского опроса о том, как люди проводят свободное время. Насколько я могу судить, по многим ресурсам и страницам в социальных сетях новость разошлась под заголовком и с самым главным тезисом о том, что 55% жителей страны никогда не были в музее.

Не могу авторитетно заключить, как следует интерпретировать результаты и что это всё говорит о российском обществе. Но запишу несколько вещей, которые приходят в голову при чтении левадовского пресс-релиза.

(Кстати замечу, что всегда стоит читать пресс-релизы на сайтах опросных компаний, там обычно приведены более подробные таблицы и оригинальные формулировки вопросов. Новостные сайты и всякие аналитики часто сильно искажают смысл данных. В данном случае, например, к заметке прилагается распределение ответов по возрасту, размеру населенного пункта, достатку, полу.)

Для меня самая загадочная цифра – 66% респондентов, которые каждую неделю «встречаются с друзьями во дворе, на улице». Это не только жители малых городов и сел, но и 52% москвичей. Хотя с ответом почти никто из респондентов не затруднился, мне формулировка кажется совсем неясной. Люди специально договариваются и собираются на улице? Что они там делают вместе – чинят машины, возятся с детьми, гуляют, пьют? Или они считают своих соседей друзьями, а любое столкновение – встречей?

Еще одна формулировка, которая режет глаз – «Как часто вы ходите на концерты любимых групп». Во всех остальных случаях речь не идет о любимом (клубы, сериалы, выставки, художественная литература), а тут бац. Как в 2019 году понимать чтение газет и журналов – неоднозначный вопрос: это онлайн ресурсы или бумажные? Еще меня смущает ограничение практик чтения художественной литературой (вот, например, МИСКП и ВЦИОМ говорят о популярности исторических книг и научпопа http://miscp.ru/assets/docs/moscow-libraries-audience.pdf). Другое несколько спорное, на мой взгляд, решение – группировать учреждения/заведения, из-за чего трудно различить, о чем именно говорят ответы.

Теперь о главном для нас – факте «55% россиян никогда не были в музее». Да, культурно активных немного, а во многих местах есть проблема с доступом к соответствующим культурным событиям и заведениям. Но обратите внимание, что вопрос был не о том, были ли люди когда-либо в музее, а о частоте посещения. Поэтому восприятие «я никогда не хожу в театр, филармонию, музеи» может не значить, что респондент не ходил, скажем, в школе с экскурсией в краеведческий музей, не водил детей в театр или не ездил к родным в Питер с заходом в Эрмитаж.
https://www.levada.ru/2019/07/01/dosug-i-razvlecheniya/

Вышло мое интервью порталу «Реальное время» о музеях в малых городах и не только. Я не совсем им довольна, но некоторые мысли и наблюдения, кажется, удалось выразить.
https://realnoevremya.ru/articles/145245-sociolog-alisa-maksimova-o-sudbe-muzeev-v-malyh-gorodah

Тем временем мы с коллегами отправились во Владивосток. Занимаемся новой темой, которая мне кажется очень интересной, и немного сотрудничаем с Музеем им. Арсеньева, так что, может, в итоге получится что-то музейное, а не только социологическое.
Если у вас есть знакомые жители Владивостока или вы сами живете тут, нам нужна ваша помощь!

Команда исследователей из Высшей школы экономики совместно с Музеем Арсеньева с 17 по 29 июля 2019 года реализует во Владивостоке проект “Биографии горожан, биографии городских районов”.

Мы будем общаться горожанами всех возрастов, чтобы через рассказы и воспоминания восстановить историю и повседневную жизнь Владивостока. Материалы проекта лягут в основу музейных выставок и программ, академических и научно-популярных статей.

Нам особенно интересны три района: Столетие, Эгершельд и Чуркин.

Если вы живете там сейчас или жили продолжительный период своей жизни и готовы поговорить с нами о себе, районе и городе в целом, пожалуйста, оставьте нам свои координаты, и мы с вами свяжемся: https://forms.gle/x15Htb93u5bRD9UR7

Недавно в "Журнале социологии и социальной антропологии" вышла моя статья про то, как можно попытаться систематизировать способы концептуализации музеев в социальных и гуманитарных науках. (Это часть диссертации, которую я защитила два года назад.) Наверное, если вы начинаете работать с темой музеев и хотите сориентироваться в литературе, в качестве обзорного этот текст может пригодиться.

Миллениалы, поколение Z и прочие - про характеристики поколений (особенно новых) любят говорить и применительно к культурным практикам. Вышло интервью Елизаветы Сивак, в котором она объясняет, почему к этим категориям следует относиться критически.

«Это некое упрощение. Например, есть покупатели-миллениалы, как надо с ними обращаться? Или в школы пришли представители поколения Z, как их надо учить? Работодателям было сложно понять молодежь, они прочитали про теорию поколений и поняли, в чем причина и что надо делать. А дальше произошло то, что называется confirmation bias — склонность к подтверждению своей точки зрения. Люди везде находят информацию, которая согласуется с их точкой зрения, и не замечают то, что ее опровергает. Это создало новый виток популярности концепции. Возможности теории поколений сегодня сильно преувеличены, пользы от нее немного. И спрос на нее сильно раздут. Скорее, это мода, которая хорошо продается».
https://hbr-russia.ru/biznes-i-obshchestvo/nauka/812399

Текст по итогам исследования: https://ioe.hse.ru/data/2019/05/25/1494557373/%D0%A1%D0%90%D0%9E%20(1)22%20%D1%8D%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9.pdf

Текст о том, что делать с тем фактом, что подавляющее большинство посетителей приходят в музей не с образовательными мотивами. Авторы предлагают не полагаться на традиционные средства интерпретации вроде экспликаций или экскурсий и использовать инструменты, "навязывающие" посетителям немножко образования: привлекающие внимание к экспонатам, повторяющие идеи и подчёркивающие отдельные кусочки информации. Например, короткие фразы крупными буквами на стене, видео, диорамы, музейные кафе, магазины и туалеты, фотографирование, расположение экспонатов по соседству друг с другом. https://medium.com/@invisiblestudio/the-elephant-in-the-museum-learning-and-visitor-experience-f5c77e463c8c

Запускаем цикл семинаров про память онлайн! Приходите 18 октября для начала обсуждать виртуальные музеи.

How to Put On an Accessible Exhibition
https://www.shapearts.org.uk/news/accessible-curating

Результаты исследования посетителей в Музее им. Тимирязева (Куликова М.В., Черненко В.В., Ахтамзян А.И, Ахтамзян Н.И.): можно почитать, как работает айтрекинг (как люди смотрят на грибы!), на какие экспонаты люди обращают больше внимания, как комментируют то, что видят.
Мне не хватило выводов и рекомендаций, но вообще любопытные материалы и способ их представления.
https://itmus.ru/bm/

Написали с Дашей Хлевнюк колонку для IQ.HSE по мотивам октябрьского семинара о виртуальных музеях памяти.
https://iq.hse.ru/news/317285816.html

В чем-то перекликается с недавно вышедшим текстом о том, почему библиотеки в США успешнее музеев в плане вовлечения публики:
https://hyperallergic.com/525985/why-libraries-have-a-public-spirit-that-most-museums-lack/

#нельзятерпетьнадопостить 🚀
#3минутытеории 🍻

В рамках семинара для руководителей школьных музеев в Волгограде проводил однодневный воркшоп по проектированию этих самых школьных музеев. Очень здорово, что там занимаются этой темой, потому что процесс создания музея, конечно, может быть невероятной силы педагогическим инструментом. Вот мы и пытались понять, какой музей нужен школьникам и про что. Выяснилось, что нужны музеи про отношения, музеи про счастье, музеи про самоопределение, музеи про... Про этнографию, войну и историю края — не очень нужны, но ничто не мешает сделать историю края инструментом для разговора, например, про отношения. Нет смысла здесь писать отчет (они все у нас тут: https://arkf.ru/news), хотел рассказать об одном открытии.

Одна из команд, говоря о музее потерянного/обретенного времени вспомнила про часы с кукушкой, появления которой нужно ДОЖДАТЬСЯ. Мне кажется это редкая по красоте и простоте  находка: говоря о времени, просто предложить человеку подождать, скажем, пять минут. Не описывать явление, а дать прожить одну из его граней, и мы потом придумали еще больше «тренажеров» для проживания и других граней времени.

Современный музей как будто бы все время стремится предоставить человеку какой-то опыт — но часто дает совсем не то, что обещает. Обещает объяснить, как жили викинги — дает маскарад в рогатых шлемах. Обещает рассказать про семейную жизнь в 17-м веке — дает какие-то игры с примеркой кокошников. И кажется, что хороший путь — не громоздить театра, не штурмовать фанерные рейхстаги, а опиаться на такие вот атомы аутеничного опыта, когда ожидание — это правда ожидание, а в промежутках между ними оставлять белые пятна, которые заполнит воображение...

На этой неделе в «Гараже» пройдет конференция «Музей ощущений: люди с миграционным опытом».

«Основная цель конференции — привлечь внимание профессионального музейного сообщества и специалистов из социальной сферы к вопросам миграции и поиску новых путей для выстраивания диалога и укрепления межэтнических отношений».
https://garagemca.org/ru/event/conference-experiencing-the-museum-people-with-migrant-backgrounds

Что ни неделя, то новая музейная конференция (и опять про людей, что очень радует). 13–14 декабря в Музее Москвы конференция «Музей в городе — город в музее». Темы — про краеведение, образование, сообщества, наследие, миграцию. Я как раз дописываю текст про музей и город и хочу попытаться оторваться от него и прочих дел и сходить хотя бы на две первые завтрашние секции.
http://mosmuseum.ru/lectures/p/muzey-v-gorode-gorod-v-muzee/

В этом году начался трехлетний исследовательский проект Европейского университета и Фонда Потанина «Культура счастья: роль культурных институтов в личном благополучии жителей России».
Здесь можно прочитать о проекте:
https://www.fondpotanin.ru/activity/specprojects/issledovanie-kultura-schastya-rol-kulturnykh-institutov-v-lichnom-blagopoluchii-zhiteley-rossii/
Постановка вопроса и подход мне кажутся очень интересными и правильными, но понятно, что измерить такое/понять, как это работает, очень сложно. Намерена следить за мероприятиями и публикациями по результатам исследования, и вам советую.

А вот про исследование рассказывает его научный руководитель Михаил Лурье:
https://www.youtube.com/watch?v=89TX4dvOJ5A