И повторю еще раз приглашение:

✅ Гризонтальная онлайн-группа совместного чтения Священного Писания ✅

Ольга, уже два года участвующая в наших онлайн-группах и знакомая многим из вас по видео-встречам, наконец-то собирает группу:

"Приглашаем людей:
- имеющих христианский опыт
- знакомых с текстами Евангелий и хотя бы нескольких апостольских Посланий
- имеющих опыт чтения Писания в группах
- тех, чей главный мотив вступления в группу – пребывание в Слове Божием в среде единомышленников через тексты Писания
- тех, кто готов находиться в группе в рамках правил, принятых группой.

В группе будем читать и изучать Писание с использованием комментариев и личного опыта.

Начнём с Послания к Евреям.

📌 Оргмоменты:
Старт: 28 января, планируем уложиться в 13–15 встреч
График: по средам, 15:00-17:00 по Москве
Формат: видео-встречи на платформе Zoom.
Пожертвование за каждую встречу независимо от присутствия или отсутствия – 100 руб.

Записаться и познакомиться: (телеграм): Ольга @Lyo_lic"

В группе точно будет комфортное, упорядоченное, доброжелательное, а главное, конструктивное общение, так что кому подходит время, рекомендую!

Друзья, с воскресным днем! Вдруг кто пропустил: мы еще пару дней принимаем предзаказ на печатную книжку "Весьма близко к тебе слово сие" о.Мартина Смита.

Если вам нужна книжка - подробные инструкции тут https://t.me/virtual_parish/936

📌 А еще - через неделю у нас стартует группа по освоению новых молитвенных практик

Группа будет полезна, если у вас ощущается:
🔹 неудовлетворенность своей молитвой (например, правило бросили, а вместо него ничего толком не придумали),
🔹 неудовлетворенность своим пониманием Писания (вроде читаете, но мало что оседает),
🔹 желание попробовать другие форматы молитвы, кроме молитвослова, псалмов и молитвы своими словами
🔹 потребность "впустить" Бога в свою реальную повседневность, но не очень понятно, как это сделать.

Способы участия:

✅ "Очная" видео-группа (есть еще 1 место)

Нас ждет 12 видео-встреч в закрытой группе до 10 человек, в среднем 1 раз в 2 недели по понедельникам в 19:30. Будем вместе разбираться в духовных упражнениях (“исследование совести”) и учиться молитвенному чтению Священного Писания по нескольким методикам.

✅ Также, по просьбам тех, кто не может присутствовать на видео-встречах, но темой интересуется и хотел бы погрузиться в нее в компании единомышленников, возможен письменный формат участия:
- Все те же тексты и письменные задания
- В том же рабочем чате, с участием в общем письменном обсуждении
- С просмотром записей видео-встреч

Что будем делать
👉 разберем статью о. Марка Тибодо о современном понимании “исследования совести” как "молитвенного исследовании своей повседневной жизни вместе с Богом"
👉 освоим несколько сценариев, которые он предлагает для этой практики
👉 вместе прочтем, методически разберем и обсудим книгу о.Мартина Смита “Весьма близко к тебе слово сие” о молитве и молитвенном чтении Писания
👉 освоим 4 методики молитвы по Священному Писанию, поддержим и откалибруем друг друга на этом пути.
В ходе занятий мы сможем собрать вопросы для о.Петра и записать видео по ответам, если наберется достаточно вопросов.

📌 Оргмоменты:
12 встреч, 5 месяцев
Старт: 2 февраля, финиш 15 июня
Формат: видео-встречи, зум + дз в гугл доке
График: понедельник, 19:30-21:30 по Мск в целом 1 раз в 2 недели, но иногда подряд (см. Расписание)

Стоимость:
В видео-группе: 15 тыс, можно оплачивать в 2 транша, если сложно сразу.
Письменное участие: 9 тыс, можно оплачивать в 2 транша, если сложно сразу.
Записаться: @elizabeth_joudro

📌 Расписание встреч (сначала 3 пн подряд, затем 1 раз в 2 недели и в конце снова 2 пн подряд):
2.02, 9.02, 16.02, 2.03, 16.03, 30.03, 13.04, 27.04, 11.05, 25.05, 8.06, 15.06.

🎯 У курса 2 основные цели:
1) Изменить качество вашей молитвы:
- предложить конкретные новые практики
- переосмыслить свой молитвенный опыт вообще, свое общение с Богом
- найти новое вдохновение, новое внутреннее основание для молитвы и создать оптимальный для вас молитвенный контекст вашей христианской жизни

2) Изменить качество чтения Священного Писания:
- предложить новые способы восприятия, погружения в текст
- изменить качество переживания того откровения о Боге, которое мы имеем в тексте Писания.
ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ тут: https://t.me/virtual_parish/933, https://t.me/virtual_parish/934

Продолжаем серию подробных комментариев к трактатам Г. Терстегена: о внутреннем христианстве, настоящем благочестии и особом пути, доступном обычным мирским людям в Трактате 6.

https://rutube.ru/video/7590e3ba298b6e6c68ef78a4250bc248/

https://youtu.be/Zra-MzhliAg

Вот видео, которое многие из вас уже видели, но хочется, чтобы и остальные тоже увидели. Спасибо, друзья, что нашли и на рутубе/вк! (См.комментарии)

https://youtu.be/jI2i5CNxtOE?si=fmyQm2AxobobPIHN

Дорогие друзья! Спешу представить новую публикацию на сайте Virtus et Gloria — очередную, четвёртую главу из Толкования на Евангелие от Матфея Госснера.

Перевод Александра Шурбелёва, редакция моя.

https://virtusetgloria.org/translations/tolkovanie-na-evangelie-ot-matfeya/glava-chetvertaya

Друзья, у о. Петра есть идея нового полезного проекта, для которого нужна ваша экспертная помощь. Речь идет о переводе на русский язык Гердеровской Библии - комментарии на Писание. Она есть в бумажном виде, ее нужно отсканировать (это не проблема) и распознать - то есть, иметь на выходе пдф с распознанным текстом, который копируется и вставляется.

Есть ли среди вас кто-то, кто хорошо разбирается в сканировании, конвертации и распознавании сложных текстов - или знает таковых специалистов? Потому что есть сложность.

Шрифт книг смешанный — евангельский текст даётся антиквой, а комментарий фрактурой. В мастерской, где я обычно сканирую книги, фрактура не распознается и выдается тяжелый (350 МБ) текст с иероглифами вместо слов. Надо 20 МБ и хорошо распознаваемый фрактурный текст. То есть, мне либо нужен адрес в Москве, где сделают такую процедуру (отсканируют бумажную книгу и распознают), или человек, который сделает из простого скана хорошо распознаваемый текст.

Очень надеюсь, что кто-то найдется )

#мероприятия
📌 13 февраля (пятница), 19:00 по Мск, zoom
Георгий Ковалевский, беседа о сретенских кантатах И. С. Баха

🌟 СВЕТ ВЕЛИКОЙ ВСТРЕЧИ:
Сретенский вечер с великой музыкой И.С.Баха
Вечером 13 февраля к нам снова придет музыковед Георгий Ковалевский, и мы будем слушать Сретенские кантаты – баховскую BWV 82 и Дитриха Букстехуде «С миром и радостью» с его комментариями и пояснениями.

Сретение – встреча Ветхого и Нового Заветов. В этой встрече сплелись исполнение обетований, трагизм ухода, радость, трепет и нежность встречи с пришедшим в мир Спасителем.

Как вы знаете, кантаты Баха переведены на русский о. Петром. При переводе он опирался на лучшие образцы литургической поэзии: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром…» –
«Увидел я Его, запечатлелся верою Иисус в глубинах сердца; и ныне же я с радостью желаю …отойти (к Нему)»
Музыка И.С.Баха и Дитриха Букстехуде – мощная сила, поддерживающая христианина, наполняющая «сердце и ум миром и упованием на Господа».

📌 Стоимость участия: 400 р.
📌 Регистрация и оплата: напишите мне в личку, что хотите участвовать @elizabeth_joudro

#база_знаний Третья лекция А.И.Шмаиной-Великановой о библейском в русской литературе. Две первые вы без труда найдете, если вам понравится эта) https://youtu.be/UT7J8w4CGwk?si=zVIorgy0OVl3NVI0

Если кто-то найдёт на российских хостингах - будьте добры, добавьте в комментарий ниже, хорошо? 🙋‍♀️

Замечательная беседа с о. Георгием Митрофановым. Часть 1.

https://youtu.be/7CDzF4_S3yw?si=uTVRxvZFxTkyWwo7

https://rutube.ru/video/341b1397a6f2b5b21eb3a22ddc0a3729/?ysclid=ml99914r1944307420

#пиетизм Друзья, мы провели очередную встречу ведущих наших с вами групп, где читают Писание и духовную литературу. Хочу с вами поделиться некоторыми итогами нашего обсуждения.

📌 Самостоятельность. Во-первых, хочу напомнить, что все кружки - это личная инициатива участников и ведущих. Правила в кружках, способы набора групп, цели и форматы, модерация, выбор чтений, отбор участников по уровню подготовки - всё это полностью в руках самих участников и ведущих. Над кружками не стоит и не контролирует никто (даже о.Петр 😊). Единственное, что мы делаем более-менее централизованно - это даем ведущим специальную отдельную площадку, где они могут делиться опытом и помогать друг другу. Такое положение вещей кажется хорошим способом немного повзрослеть и научиться отвечать за себя, свои цели, качество общения, и т.д.

📌 Цели и смыслы. Для группы очень важно, чтобы каждый участник осознавал для себя личный смысл и цель своего участия в группе: чего он ищет в группе, для чего приходит на встречи или участвует в чате. Взрослый христианин не может себе позволить “несознанку” и беспечность - не давать себе труда осмыслить цель и соотнести ее с Господом, своим христианством, и т.д. Цель напрямую связана с личностным смыслом, ценностью. Из этого происходит вообще все остальное: качество присутствия на встречах, посещаемость, отношение друг к другу, атмосфера, восприимчивость к происходящему, бережность в отношениях. Важно, чтобы этот смысл был назван, проговорен, закреплен в “манифесте” или “правилах” группы.

По-настоящему хорошо работают такие группы, где этот главный смысл:
1. В Господе, а не в посторонних мотивах
2. Совпадает у всех участников

👉 Мы выделили вот такие варианты собственно христианских смыслов занятий в группе (они, конечно, пересекаются друг с другом), возможно, что-то упустили:

🔹 Изучение Писания (или духовной литературы) в узком смысле: разбирать текст, комментарии, делиться находками, делиться знаниями, личными открытиями - чтобы знать и понимать священные или духовные тексты. Помочь себе осилить текст, который трудно освоить в одиночку.
🔹 Богообщение.
🔹 Пребывание в слове Божьем (Писании), ради заповеди Господа. Познавание Бога через Его слово.
🔹 Пребывание в собрании братьев и сестер вокруг Христа, где каждый устремлен к Господу, а вместе мы сходимся по заповеди о пребывании вместе вокруг нашего Учителя и Спасителя. Это не то же самое, что просто "своя стая". Своей стаей может быть и общество филателистов.
🔹 Осмысление Благой вести: в группе открываются дополнительные смыслы.
🔹 Вообще совместное христианское осмысление своего жизненного опыта, читаемой книги, каких-либо явлений или событий: слушать, как Бог открывается в опыте других людей, именно от человека к человеку, через личное общение. Слушать свидетельство о Христе других верующих. Как труд, как специальное делание.
🔹 Христианское общение, пребывание в христианской среде с единомышленниками, переживание Церкви как среды особого христианского общения, взаимной калибровки. Это тоже не просто "своя стая" и не "общество филателистов".

3. Соответственно, должны быть способы субъективной оценки: дает ли мне группа эти личные смыслы или нет. Что может быть критерием оценки - по делу мы встречаемся или все зря:
🔹 Уходим ли мы с группы наполненные, с хорошей энергией?
🔹 Укрепляется ли наше христианское самосознание, готовность идти за Христом, служить Ему?
🔹 Начинаем ли мы охотнее читать Писание, становится ли понятнее, интереснее, теплее?
🔹 Пропитываемся ли мы словом Божьим, усваивается ли оно нашим умам и душам?
🔹 Подпитывается ли наша молитва?
🔹Укрепляется ли наша память о Боге в течение дня, наша с Ним внутренняя связь?
🔹Растет ли доброжелательность, взаимопонимание и принятие к одногруппникам?

4. Общение в группе. Затронули вопрос “а как же поболтать?”. Пришли к выводу, что это в целом ни к чему, и что группы, в которых энергия участников уходит в песок постороннего общения - как-то и не нужны.
Все общение, которое посвящено основным смыслам и работает на них - можно в целом считать целевым и полезным, даже если формально оно “не по теме встречи”.

Какого общения лучше избегать или минимизировать:
- Оффтоп, флуд, пространные рассуждансы и трансляцию себя, любимого, в группу.
- Необдуманное отреагирование эмоций и слив потока сознания в группу,

В целом, работает хорошее правило:
перед тем, как что-либо написать, надо успеть задать себе вопрос: “А точно это необходимо?”, “С какой целью я сейчас это пишу или говорю?”, “Нужно ли моим одногруппникам это знать?”. Важно, чтобы то, что я выдаю в группу, не было необдуманным выбалтыванием всего, что мне пришло в голову, а качественным продуктом, согласованным с главным смыслами группы. Это сложно только на первый взгляд, потом появляется привычка и автоматический фильтр.

Друзья, напоминаю:
в следующую пятницу, 13 февраля -

🌟 СВЕТ ВЕЛИКОЙ ВСТРЕЧИ:
Сретенский вечер с великой музыкой И.С.Баха

Вечером 13 февраля к нам снова придет музыковед Георгий Ковалевский, и мы будем слушать Сретенские кантаты – баховскую  BWV 82 и Дитриха Букстехуде «С миром и радостью» с его комментариями и пояснениями.

Сретение – встреча Ветхого и Нового Заветов. В этой встрече сплелись исполнение обетований, трагизм ухода,  радость, трепет и нежность встречи с пришедшим в мир Спасителем.

Как вы знаете, кантаты Баха переведены на русский о. Петром. При переводе он опирался на лучшие образцы литургической поэзии: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром…» –
«Увидел я Его, запечатлелся верою Иисус в глубинах сердца; и ныне же я с радостью желаю …отойти (к Нему)»
Музыка И.С.Баха и Дитриха Букстехуде – мощная сила, поддерживающая христианина, наполняющая «сердце и ум миром и упованием на Господа». 

📌 19:00 по Мск, зум.    
                                                  
📌 Стоимость участия: 400 р.
📌 Регистрация и оплата: напишите мне в личку, что хотите участвовать @elizabeth_joudro

Приходите, Георгий очень приятный и интересный рассказчик 🙋‍♀️

У Граната снова вышла интересная книжка о малых пророках. Автор: иг.Арсений (Соколов). Аннотация и заказ тут: https://granat-books.ru/catalog/tproduct/879577416102-dvenadtsat-knigi-malih-prorokov?fbclid=IwdGRzaAP4Ji1jbGNrA_gmK2V4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkDDM1MDY4NTUzMTcyOAABHreoYe3b_iKWma_hSCp8UKcakiDzrakSDdmIW_pKeJiWnD1IZ9dzgnKIN4aJ_aem_V7uDXbwymlSKf6VEa--fMw

#мероприятия #пиетизм

👬 Субботняя молитвенная группа по Страстям Христовым на период поста

Друзья, хочу снова предложить вам на период поста молитвенные встречи по субботам, как мы делали в Адвент - для тех, кто скучает по совместной молитве и получает пользу, делясь впечатлениями с другими христианами.
Основная группа собралась, у нас есть 4 места, я вас приглашаю.

Каждая неделя будет посвящена одной теме, которая постепенно раскрывается в течение недели с помощью фрагментов из Священного Писания. Идея и план по отрывкам из Евангелия от Иоанна взяты из книги полюбившегося нам о. Мартина Смита “Любовь освобожденная. Медитации над Страстями Христовыми”. Каждую тему сопровождает небольшое размышление самого о.Мартина, которое я буду предлагать группе для совместного прочтения и осмысления.

🏵 Темы:
1-я неделя: Воплощение. “Се, Человек”.
2-я неделя: Уязвимость. “Там распяли Его и с Ним двух других”.
3-я неделя: Близость. “Иисус, увидев Матерь и ученика, которого любил…”.
4-я неделя: Желание. “Жажду”.
5-я неделя: Единство. “Один из воинов копьём пронзил Ему рёбра”.
6-я неделя: Молчание. “Там положили Иисуса, потому что гроб был близко”.

📌 Оргмоменты группы:

Субботы, 17:00 по Мск, зум. Продолжительность 1.5 часа.

Даты
28.02.26
07.03.26
14.03.26
21.03.26
28.03.26
04.04.26

Стоимость: 3000 р
Записаться (до 23.02.26): @elizabeth_joudro

👉 В течение недели нужно будет прочитывать кусочек из о. Мартина, посвященный теме (2-3 стр.) и пробовать самостоятельное молитвенное чтение предложенных отрывков из Писания в удобном для себя темпе.

👉 На субботней встрече мы обсудим как текст о.Мартина, так и свои впечатления от молитвенного чтения.

👉 Во второй части встречи мы вместе молитвенно прочтем следующую тему по схеме розария:
⸱ отрывок Писания
⸱ молитвы по теме
⸱ время на короткую медитацию
⸱ следующий отрывок, и так далее

Я подготовлю для группы текст всех отрывков (в разных переводах), оформленный краткими молитвами, подобранными к теме.

Мы не можем срежиссировать гарантированный результат молитвы и размышлений. Но можно попробовать создать условия, чтобы что-то, нечто - желанное нам и угодное Богу - произошло. Что-то понять о Господе, над чем вы раньше не задумывались и что поможет вам стать ближе к Нему, лучше Его почувствовать, возможно, что-то отдать Ему и что-то принять от Него…

#база_знаний Поднять себе настроение, послушав О. Седакову о св.Франциске Ассизском:
https://youtu.be/n8ipDJ9X76s?si=MGbuAlF9-X8Qbjdn

https://vk.com/video-77158163_456239315

Сегодня, 19:00, зум:

🌟 СВЕТ ВЕЛИКОЙ ВСТРЕЧИ:
Сретенский вечер, слушаем Сретенские кантаты Баха и Букстехуде с пояснениями музыковеда Георгия Ковалевского.

📌 19:00 по Мск, зум.    
                                                  
📌 Стоимость участия: 400 р.
📌 Регистрация и оплата: напишите мне в личку, что хотите участвовать @elizabeth_joudro

Москвичам: презентация книги Дитриха Бонхёффера
«Жить вместе. Письма братству Финкенвальде».

⏰ 2 марта, 19:00
📍 Культурный центр «Покровские ворота» (Покровка 27с1)
🔽 Вход бесплатный по регистрации https://kts-pokrovsk.timepad.ru/event/3819900/?fbclid=Iwb21leAP88t1jbGNrA_zyuGV4dG4DYWVtAjExAHNydGMGYXBwX2lkDDM1MDY4NTUzMTcyOAABHpUudQeuYB6u5vFn60muZnZ4naZeL17Z1waIIkAF7MLsqnxh1takaHZORhK9_aem_E988zSzz0mer_o1A5peAEg#

В 1935 году Бонхёффер возглавил духовную семинарию в Финкенвальде. В годы диктатуры она стала опорой и местом встречи для многих будущих и действующих пасторов. После закрытия семинарии в 1937 году по инициативе гестапо Дитрих Бонхёффер решил зафиксировать и осмыслить опыт братской жизни с семинаристами. Так появился трактат «Жить вместе».

В новом издании Издательство Гранат этот труд выходит в академически выверенном, комментированном переводе. Вместе с ним впервые на русском языке публикуются избранные письма Бонхёффера к членам братства Финкенвальде, позволяющие заглянуть в повседневность общины и проследить, как формировались богословская и гражданская позиция известного богослова и антифашиста. В приложении опубликованы Далемская и Барменская декларации — ключевые тексты Исповедующей церкви.

Гости вечера:
Дмитрий Лебедев — переводчик «Жить вместе» и приложений, научный редактор, редактор;
Юлия Штонда — канд. филол. наук, ст. преподаватель СФИ, составительница и переводчица «Писем братству Финкенвальде»;
Любовь Сумм — канд. филол. наук, переводчица «Жить вместе», редактор книги;
Игумен Петр (Мещеринов) — магистр богословия, настоятель подворья Данилова монастыря в с. Далматово, научный консультант издания;
Анна Шмаина-Великанова — д-р культурологии, профессор Центра изучения религий РГГУ.

#база_знаний
«Притча о Страшном суде». Священник Антоний Лакирев. Беседа на радио "Вера".
https://radiovera.ru/pritcha-o-strashnom-sude-svjashhennik-antonij-lakirev.html?ysclid=mlp9ykavxa546590434#ba5b6b102fc2747e223fd31fce04f6f0

ДЕ КОССАД О «БОЖЕСТВЕННОЙ МГЛЕ» И ПУТИ ВЕРЫ

🔔 Из трактата «О всецелом предании себя Божественной воле». В приведенном отрывке идет речь о «Божественной мгле» — особом духовном состоянии, при котором человек, полностью вверив себя Богу, перестает полагаться на чувства и размышления; даже если он не имеет никаких внешних подтверждений Божественного водительства, он пребывает в спокойной уверенности, что эта якобы «богооставленность» — проявление заботы Небесного Отца. Данный термин имеет библейское происхождение («Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле» (2 Пар. 6:1)) и использовался многими известными мистиками Западной Церкви, включая Терезу Аквильскую, Иоанна Креста и Франциска Сальского.

📝 Перевод В. В. Чернова.

Есть такая святость, при которой все Божественные посещения ясны и различимы. Но в состоянии бездеятельности и чистой веры всё, что Бог сообщает душе, чем-то схоже с тою неприступной мглой, что окутывает Его престол; все представления такой души смутны, а иные едва различимы. Душа, пребывающая в этом мраке, нередко страшится, подобно пророку [Исайе], что вот-вот налетит на камень преткновения и скалу соблазна (Ис. 8:14–15).

— Не бойся, верная душа: это твой истинный путь, та дорога, по которой ведет тебя Бог. Нет пути надежнее и безопаснее этой мглистой стези веры.

— Но вокруг так темно, что я не понимаю, куда идти.

— Иди, куда пожелаешь: здесь невозможно сбиться, ибо здесь нет троп — всё в равной мере лежит во мгле; ты не видишь конца, ибо эта мгла непроницаема взгляду.

— И всё же меня охватывает страх. Мне кажется, что в любую минуту я могу сорваться в пропасть. Окружающее гнетет меня. Я знаю, что я всецело предала себя Богу, но временами мне кажется, что есть поступки, которых я не могу совершить, не отступив от добродетели. Мне кажется, что я бесконечно далека от всякой добродетели. Я люблю ее, но невыразимый зов, что влечет меня, словно лишь отдаляет меня от нее. Я всегда следую сему внутреннему зову. Пусть даже я не могу уверить себя, что он ведет меня верным путем, я не могу ему не последовать. Разум ищет света, но сердце погружено во тьму. Мне близки слова благоразумных людей, но, когда я слушаю их речи, мое сердце словно ничего не понимает. Всё мое состояние и путь — лишь внутренний отклик на тот дар веры, благодаря которому я люблю те представления, те истины и дороги, в которых ум не различает ни образа, ни предмета, и перед которыми он дрожит, трепещет и претыкается. И всё же в глубине сердца — не знаю, каким образом — я твердо знаю, что этот путь верен: не по свидетельству чувств, но тем ведением, каковое дает мне вера.

Так и должно быть, ибо Бог не станет вести душу, не внушив ей уверенности, что путь ее — путь истинный. И тем тверже эта уверенность, чем в меньшей степени душа полагается на свои чувства. Эта уверенность превозмогает все упреки, страхи, усилия и представления. Напрасно ум вопиет и ищет более надежного пути. Невеста, сама не сознавая того, узнаёт Жениха, но, едва она простирает руку, чтобы удержать Его — Он скрывается. Она чувствует, что Тот, Кому она принадлежит, по праву владычествует над нею, и потому она скорее станет блуждать без замысла и устроения, предаваясь Его водительству, нежели искать уверенности, ступая по проторенным путям добродетели.

🔍 Читайте целиком на нашем сайте.

#Коссад_ #Чернов_ #Пиетизм_