Летние фото - мои, с июля прошлого года. А это наша группа с осенней поездки:

Ну на регистрацию чуть опоздаем, но зато есть ссылочки на запись прошлых лекций А.И. Шмаиной-Великановой из этого цикла 👇

Свобода передается в библейском иврите минимум шестью синонимами. Она стоит в центре размышлений ветхозаветных писателей. Ее восхваляют пророки, понимая, однако, всю ее трудность и опасность. А в Новом Завете она оказывается конечной целью: «Познайте истину и истина сделает вас свободными» говорит своим слушателям Иисус Христос (Ин. 8:32). Мы рассмотрим политические, нравственные и духовные аспекты этого библейского понятия.

NB Будет ещё интереснее слушать лекцию, если вы предварительно познакомитесь с Книгами Второзакония, Судей, Первой книгой Царств, Книгой пророка Амоса.

Анна Шмаина-Великанова — доктор культурологии, профессор Центра изучения религии РГГУ.

25 марта в 19:30
регистрация
присоединиться online

записи предыдущих лекций доступны по ссылкам тут и там

🌞 ПЛАН НА СТРАСТНУЮ НЕДЕЛЮ И ПАСХУ

Дорогие друзья, ввиду того, что не у всех есть возможность попасть в храм на богослужения, и особенно ввиду того, что может захотеться на Страстной неделе помолиться именно вместе с близкими по духу, знакомыми людьми, я подготовила 3 онлайн встречи в зуме. Оповещаю сильно заранее, чтобы вы могли спланировать. Ближе к делу повторю.

📌 19:00-21:00 по Мск Великий Четверг, 09.04.2026.

Молитвенное чтение Евангелия от Иоанна, главы 13-17 в Синодальном переводе.
Прочитаем главу за главой, помолимся, помолчим и обменяемся своим переживанием слова Божьего.
Читаем сами по очереди - приготовьте текст или можно будет читать из гугл документа (ссылку пришлю вместе с ссылкой в зум в Четверг).

📌 11:00-14:00 по Мск Страстная Пятница, 10.04.2026

Проведем долгую встречу у Креста Господня, наподобие Пассии, перемежая чтение глав книги о. Мартина Смита “Любовь освобожденная” молитвенным чтением подборки фрагментов Писания и молитвами.
Все будем читать сами по гугл-документу.
Естественно, можно прийти на часть встречи - она получится длинная, 2,5-3 часа.

📌 15:00 - 16:00 по Мск Пасха, 12.04.2026 (время еще уточню, возможен сдвиг на час туда или сюда)

Праздничное чтение псалмов, ветхозаветных пророчеств о Христе, отрывков о смысле Пасхи из апостольских посланий и, конечно, пасхальных Евангелий в разных переводах. Завершим пасхальным каноном в русском переводе (уверена, вы удивитесь, если раньше читали его только на ЦСЯ).
Все читаем сами по гугл-документу.

🙋‍♀️ Приглашаются все, очень хочется побыть Церковью эти несколько часов! 🙋‍♀️

🎬 Цикл лекций Анны Шмаиной-Великановой
«Библия в русской литературе»

Шестая беседа — жертва и избранник; мессианизм.

В этой лекции (очень кратко и схематично — ведь речь идёт об одном из ключевых понятий библейского мировоззрения) мы разбираем представление о жертве в Библии, а затем — его отражение в русской литературе.

В центре разговора — произведения Л. С. Петрушевской «Такая девочка» и Н. С. Гумилёва «Гондла».

Говоря о «Такой девочке», мы увидим образ агнца, несущего на себе чужие грехи — образ безвинной жертвы. У Гумилёва — образ избранника, который отдаёт свою жизнь во имя Христа. Затем обращаемся к более широкому контексту: как в русской литературе изображается фигура Христа и образ спасителя.

Поговорим о том, почему считать Йешуа в «Мастере и Маргарите» образом Христа — во многом случайная ошибка читателей, связанная с особенностями исторического восприятия, и о том, почему роман «Доктор Живаго» можно рассматривать как роман о Христе.

🔹 Rutube.

🔹Книга «Жертва. Милость. Поэзия»

✨ Следите за обновлениями и новыми встречами в нашем культурном центре и подписывайтесь на наш канал 🤗

#видео

«Один из солдат проверяет, действительно ли Иисус умер, с помощью быстрого удара копьём в грудь. Физическая жидкость, брызнувшая из раны, является знаком исхождения Духа, пребывавшего внутри Иисуса и изливающегося теперь наружу. Любимый ученик в этот момент осознаёт, что внутренняя жизнь Иисуса отныне открыта и сделана доступной для нас. Излившись из Него, она вошла в нас. Отныне тайна обитания Духа станет нашей тайной. Отныне принадлежащий Иисусу опыт обитающего внутри Духа может стать нашим. В горнице воскресший Христос вдунет Свой Дух в Своих друзей, но уже сейчас, говорит нам евангелист, прославление произошло, и вода Духа хлынула наружу, как хлынула вода из скалы в пустыне, когда Моисей ударил по ней своим посохом.
Это не что иное, чем принятие в себя самой Личности и жизни прославленного Иисуса, с тем чтобы Его союз с Богом стал нашим через Его пребывание в нас. Вера заключается не в том, чтобы признавать существование Бога, и даже не в том, чтобы «иметь отношения» с Богом, какими бы благоговейными они ни были. Это и не вопрос внешнего послушания, следования, служения или подражания Иисусу. Вера — это впустить Христа в себя, в свою личность, и впустить себя в Него, в Его Личность. Вера — это акт признания, что мы больше не можем защищаться от того, что Бог является нашей внутренней реальностью. Веруя, мы осознаём, что наше чрево, наши внутренности были отверсты, и что вот — Бог на Своём месте в нас, в Иисусе через Духа».

«Любовь освобожденная. Медитации над Страстями Христовыми», о. Мартин Смит