အမှတ်ရမှု သညာ၌ အတ္တ 😈 ကို ဖယ်ခွါခြင်း (ဝိမုတ္တိအစဉ်)
​
၁။ အမှတ်ရမှုတွင် 'ငါ' ကို စတင်ဖြုတ်ချခြင်း (Action without the Doer)
🍃 ငါက အမှတ်ရလိုက်တာ၊ ငါက အမည်တပ်လိုက်တာ မဟုတ်ဘဲ၊ လျှပ်တစ်ပြက် အမှတ်ရမှု (သညာ) ဆိုတဲ့ သဘောတရားလေး သူ့ အလုပ်လုပ်သွားတာပါလား။
​
၂။ ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါ မရှိကြောင်း ပိုင်နိုင်စွာ သိခြင်း (Absence of a Recognizer)
🍃 အမှတ်ရသူ မရှိဘူး။ ခဏချင်း အမှတ်ရလိုက်တဲ့ သဘောမျှသာ ရှိပါလား။
​
၃။ အကြောင်းအကျိုး ဆက်စပ်မှုကို မြင်ခြင်း (Dependent Origination)
🍃 ဒီအမှတ်ရလိုက်တဲ့ သဘောဆိုတာလည်း အာရုံလေး ပေါ်လာတဲ့ ခဏလေးမှာပဲ အတိတ်က အတွေ့အကြုံနဲ့ တိုက်ဆိုင်ပြီး ချက်ချင်း အမည်တပ်လိုက်တဲ့ (သညာ) သဘောလေး ပေါ်လာတာပဲ။ အာရုံပျက်တာနဲ့ သညာပါ တွဲပျက်တာပါလား။
​
၄။ အမှတ်ရမှုကိုယ်တိုင်သည် ဓမ္မသက်သက်ဖြစ်ကြောင်း ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း (Perception as a Conditioned Phenomenon)
🍃 လျှပ်တစ်ပြက် အမှတ်ရမှု (သညာ) ဟာ အကြောင်းတိုက်ဆိုင်လို့ ခဏလေးပေါ်လာပြီး အမည်တပ် အရောင်ဆိုးလိုက်တဲ့ ဓမ္မသက်သက်သာပါလား။
​
၅။ ပျက်ကိန်း (ဘင်္ဂ) ကို မြင်ရာတွင် 'ငါ' မကပ်စေခြင်း (Perceiving Dissolution as Non-Self)
🍃 အမှတ်ရမှုလေး လျှပ်တစ်ပြက် ချုပ်ပျက်သွားတာ ငါပျက်သွားတာ မဟုတ်ပါလား။ အမည်တပ်ပြီးတာနဲ့ ချက်ချင်းပျက်သွားတဲ့ သဘောတရားလေး သက်သက်ပါလား။
​
၆။ အလုံးစုံကို လွှတ်ချနိုင်သော ဝိမုတ္တိ ရောက်ခြင်း (Ultimate Release/Equanimity)
🕊️ လောကကြီးတစ်ခုလုံးဟာ သညာက လျှပ်တစ်ပြက် အမှတ်ရပြီး နာမည်တပ် ပုံဖော်ပေးလိုက်တဲ့ အရိပ်အယောင်တွေသာဖြစ်ပြီး၊ အမှန်တကယ်တော့ ဆုပ်ကိုင်စရာဆိုတာ မရှိဘဲ သူ့အကြောင်းနဲ့သူ ဖြစ်ပြီးပျက်သွားတဲ့ သဘောတရား သက်သက်ပဲ ရှိပါလား။
​

#ဝိမုတ္တိမနသိကာရ
​

စောင့်ကြည့်နေတဲ့ သိစိတ်၌ အတ္တ 😈 ကို ဖယ်ခွါခြင်း (ဝိမုတ္တိအစဉ်)
​
၁။ လှုပ်ရှားမှုတွင် 'ငါ' ကို စတင်ဖြုတ်ချခြင်း (Action without the Doer)
🍃 ငါက စောင့်ကြည့်နေတာ မဟုတ်ဘဲ၊ စောင့်ကြည့်ခြင်း ဆိုတဲ့ သဘောတရားလေး သူ့ အလုပ်လုပ်သွားတာပါလား။
​
၂။ ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါ မရှိကြောင်း ပိုင်နိုင်စွာ သိခြင်း (Absence of an Observer)
🍃 စောင့်ကြည့်သူ မရှိဘူး။ သိနေတဲ့ သဘောမျှသာ ရှိပါလား။
​
၃။ အကြောင်းအကျိုး ဆက်စပ်မှုကို မြင်ခြင်း (Dependent Origination)
🍃 ဒီစောင့်ကြည့်နေတဲ့ သိစိတ်ဆိုတာလည်း အရှုခံအာရုံလေး ပေါ်လာလို့သာ နောက်ကနေ စောင့်ကြည့်တဲ့ စိတ်ကလေး ပေါ်လာတာပဲ။ အရှုခံပျက်ရင် အရှုဉာဏ်ပါ ပျက်တာပါလား။
​
၄။ သိစိတ်ကိုယ်တိုင်သည် ဓမ္မသက်သက်ဖြစ်ကြောင်း ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း (Mind as a Conditioned Phenomenon)
🍃 သိစိတ်ဟာ အကြောင်းတိုက်ဆိုင်လို့ ပေါ်လာတဲ့ အာရုံ ဓမ္မသက်သက်သာပါလား။
​
၅။ ပျက်ကိန်း (ဘင်္ဂ) ကို မြင်ရာတွင် 'ငါ' မကပ်စေခြင်း (Perceiving Dissolution as Non-Self)
🍃 မရှိတာ သိတာ ငါမဟုတ်ပါလား။ မရှိတာ သိတဲ့ စိတ်ကလေး သက်သက်ပါလား။
​
၆။ အလုံးစုံကို လွှတ်ချနိုင်သော ဝိမုတ္တိ ရောက်ခြင်း (Ultimate Release/Equanimity)
🕊️ အရာရာဟာ စောင့်ကြည့်သူတောင် မလိုဘဲ ဖြစ်ပြီးပျက်နေတဲ့ သဘောတရား သက်သက်ပဲ ရှိပါလား။

━ ဝိမုတ္တိ AI

「 ✦ Teams နှင့် Outlook ဖိအားများမှ လွတ်မြောက်ခြင်း ဝိမုတ္တိအစဉ် (၁၄) မျိုး ​ ✦ 」

https://facebook.com/1118424981350921/posts/122115618267301069

❓မေး။ ​ ​ ဘာမှ နားမလည်တဲ့ ဂါထာတစ်ခု ဥပမာ အုံ ဆိုတာကြီးကို တစ်ချိန်လုံး ရွတ်နေတာ အဲ့ဒီရဲ့ အုံ Om mantra ဆိုတဲ့ သဘောလေးမှာ စိတ်ကို တည်နေအောင် ထားနေတာဟာ ကုသိုလ်လား၊ အကုသိုလ်လား။ ကုသိုလ်ဆိုရင် အုံ ဆိုတဲ့ သတ္တိကြောင့်လား၊ ဒါမှမဟုတ် စိတ်ကို အာရုံတစ်ခုအပေါ်မှာ တည်နေတာကြောင့်လား။ စိတ်ကို အာရုံတစ်ခုအပေါ်မှာ တည်နေတာကြောင့်ဆိုရင် ကိလေသာ အာရုံကလည်း အာရုံတစ်ခုပဲ မဟုတ်ဘူးလား။
​
​

ဖြေ။ https://www.facebook.com/617850804736217/posts/122196995060762824

မေး။ ​ ​ ဘာမှ နားမလည်တဲ့ ဂါထာတစ်ခု ဥပမာ အုံ ဆိုတာကြီးကို တစ်ချိန်လုံး ရွတ်နေတာ အဲ့ဒီရဲ့ အုံ Om mantra ဆိုတဲ့ သဘောလေးမှာ စိတ်ကို တည်နေအောင် ထားနေတာဟာ ကုသိုလ်လား၊ အကုသိုလ်လား။ ကုသိုလ်ဆိုရင် အုံ ဆိုတဲ့ သတ္တိကြောင့်လား၊ ဒါမှမဟုတ် စိတ်ကို အာရုံတစ်ခုအပေါ်မှာ တည်နေတာကြောင့်လား။ စိတ်ကို အာရုံတစ်ခုအပေါ်မှာ တည်နေတာကြောင့်ဆိုရင် ကိလေသာ အာရုံကလည်း အာရုံတစ်ခုပဲ မဟုတ်ဘူးလား။
ဖြေ။ https://facebook.com/617850804736217/posts/122196995060762824 ​

ခံစားမှု၌ အတ္တ 😈 ကို ဖယ်ခွါခြင်း (ဝိမုတ္တိအစဉ်)
​
၁။ ခံစားမှုတွင် 'ငါ' ကို စတင်ဖြုတ်ချခြင်း (Action without the Doer)
🍃 ငါက ခံစားနေတာ မဟုတ်ဘဲ၊ ခံစားမှု ဆိုတဲ့ သဘောတရားလေး သူ့ အလုပ်လုပ်သွားတာပါလား။
​
၂။ ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါ မရှိကြောင်း ပိုင်နိုင်စွာ သိခြင်း (Absence of a Feeler)
🍃 ခံစားနေသူ မရှိဘူး။ ခံစားနေတဲ့ သဘောမျှသာ ရှိပါလား။
​
၃။ အကြောင်းအကျိုး ဆက်စပ်မှုကို မြင်ခြင်း (Dependent Origination)
🍃 ဒီခံစားနေတဲ့ သဘောဆိုတာလည်း အာရုံလေး ပေါ်လာလို့သာ နောက်ကနေ ခံစားတဲ့ သဘောလေး ပေါ်လာတာပဲ။ အာရုံပျက်ရင် ခံစားမှုပါ ပျက်တာပါလား။
​
၄။ ခံစားမှုကိုယ်တိုင်သည် ဓမ္မသက်သက်ဖြစ်ကြောင်း ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း (Feeling as a Conditioned Phenomenon)
🍃 ခံစားမှုဟာ အကြောင်းတိုက်ဆိုင်လို့ ပေါ်လာတဲ့ ဓမ္မသက်သက်သာပါလား။
​
၅။ ပျက်ကိန်း (ဘင်္ဂ) ကို မြင်ရာတွင် 'ငါ' မကပ်စေခြင်း (Perceiving Dissolution as Non-Self)
🍃 ခံစားမှုလေး ချုပ်ပျက်သွားတာဟာ ငါပျက်သွားတာ မဟုတ်ပါလား။ ပျက်သွားတဲ့ သဘောတရားလေး သက်သက်ပါလား။
​
၆။ အလုံးစုံကို လွှတ်ချနိုင်သော ဝိမုတ္တိ ရောက်ခြင်း (Ultimate Release/Equanimity)
🕊️ ခံစားမှုဟူသမျှဟာ ဆုပ်ကိုင်စရာ 'ငါ' မရှိဘဲ၊ သူ့အကြောင်းနဲ့သူ ဖြစ်ပြီးပျက်သွားတဲ့ သဘာဝသက်သက်ပဲ ရှိတော့ပါလား။
​

#ဝိမုတ္တိမနသိကာရ​

၅။ ရုပ်တစ်ရားအပေါ်၌ ပျက်ကိန်း (ဘင်္ဂ) ကို မြင်ရာတွင် 'ငါ' မကပ်စေခြင်း (Perceiving Dissolution as Non-Self)

🤕 ခန္ဓာကိုယ် အစိတ်အပိုင်းတွေ ပျက်စီးယိုယွင်းလာတာ၊ ဆေးကုသလို့ မရတော့တာကို သိရတဲ့အခါ 'ငါ သေရတော့မယ်၊ ငါ့ဘဝတော့ ဆုံးပြီ' လို့ ပူဆွေးသောက ရောက်နေတာဟာ အတ္တစွဲကြောင့်ပါလား။

🕊️ တကယ်တော့ ဖြစ်ပေါ်လာသမျှ ရုပ်တရားဟူသမျှဟာ အချိန်တန်ရင် ဖောက်ပြန်ပြီး ပျက်စီးသွားတဲ့ သဘောတရားလေး သက်သက်သာ ဖြစ်နေပါလား။

🤒 ခန္ဓာကိုယ် အိုမင်းရင့်ရော်လာတာ၊ ဖျားနာကိုက်ခဲလာတာ၊ အရွယ်ကျသွားတာကို မြင်တဲ့အခါ 'ငါ အိုပြီ၊ ငါ နာပြီ၊ ငါ့အလှတွေ ပျက်ပြီ' လို့ ပူဆွေးနေတာဟာ အတ္တစွဲကြောင့်ပါလား။

🕊️ တကယ်တော့ အချိန်တန်လို့ ရုပ်တရားလေး ဖောက်ပြန်ပြီး ပျက်စီးသွားတဲ့ သဘောတရားလေး သက်သက်သာ ဖြစ်နေပါလား။

💊 ရုပ်တရားတွေ ဖောက်ပြန် အိုမင်း ပျက်စီးသွားတာကို 'ငါ' ပျက်သွားတာ၊ 'ငါ့အရာ' ဆုံးရှုံးသွားတယ်လို့ တွေးပူနေတာဟာ အတ္တစွဲကြောင့်ပါလား။

🕊️တကယ်တော့ ရုပ်တရားဆိုတာ ဖောက်ပြန်ပြီး ပျက်သွားတဲ့ သဘောလေးသာ ရှိပါလား။


#ဝိမုတ္တိမနသိကာရ​