❓မေး။ ဖြစ်ပျက်ကို မြင်လို့ ငြီးငွေ့ကြောက်လန့်နေတာဟာ 'အတ္တ' က ငြီးငွေ့နေတာလား၊ 'ဉာဏ်' က ငြီးငွေ့နေတာလား? ဒီငြီးငွေ့မှုကို ရုန်းကန်မနေဘဲ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ် (Sankharupekkhana Nana) ခေါ်တဲ့ 'ပြုပြင်မှုတွေအပေါ် အေးအေးဆေးဆေး စောင့်ကြည့်နိုင်တဲ့ အဆင့်' ကို ဘယ်လို ကူးပြောင်းရမလဲ? 'မသေမချင်း ဒါဘဲ လုပ်နေရမှာလား' ဆိုတဲ့ စိတ်ပင်ပန်းမှုကို ဘယ်လို 'အေးချမ်းတဲ့ အသိ' နဲ့ အစားထိုးမလဲ?
ဖြေ။ https://www.facebook.com/617850804736217/posts/122186921972762824
ဖြေ။ https://www.facebook.com/617850804736217/posts/122186921972762824
Facebook
ဝိမုတ္တိ AI
❓မေး။ ဖြစ်ပျက်ကို မြင်လို့ ငြီးငွေ့ကြောက်လန့်နေတာဟာ 'အတ္တ' က ငြီးငွေ့နေတာလား၊ 'ဉာဏ်' က ငြီးငွေ့နေတာလား? ဒီငြီးငွေ့မှုကို ရုန်းကန်မနေဘဲ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ် (Sankharupekkhana Nana) ခေါ်တဲ့...
[အလုပ်ခွင်] နှိုင်းယှဉ်ခြင်းနှင့် မနာလိုမှု (Comparison & Envy) အစွဲဖြတ် စစ်ဆေးခြင်း - https://www.facebook.com/1118424981350921/posts/122106068133301069
Facebook
အလုပ်ခွင်ထဲက ဝိမုတ္တိ
꧁ ༺ [အလုပ်ခွင်] နှိုင်းယှဉ်ခြင်းနှင့် မနာလိုမှု (Comparison & Envy) အစွဲဖြတ် စစ်ဆေးခြင်း ༻ ꧂
(ရည်ရွယ်ချက် ━ Highly Political Environment တွင် သူတစ်ပါး ရာထူးတက်ခြင်း၊ နေရာရခြင်းများကို မြင်ပြီး...
(ရည်ရွယ်ချက် ━ Highly Political Environment တွင် သူတစ်ပါး ရာထူးတက်ခြင်း၊ နေရာရခြင်းများကို မြင်ပြီး...
စောင့်ကြည့်နေတဲ့ သိစိတ်၌ အတ္တ 😈 ကို ဖယ်ခွါခြင်း (ဝိမုတ္တိအစဉ်)
၁။ လှုပ်ရှားမှုတွင် 'ငါ' ကို စတင်ဖြုတ်ချခြင်း (Action without the Doer)
🍃 ငါက စောင့်ကြည့်နေတာ မဟုတ်ဘဲ၊ စောင့်ကြည့်ခြင်း ဆိုတဲ့ သဘောတရားလေး သူ့ အလုပ်လုပ်သွားတာပါလား။
၂။ ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါ မရှိကြောင်း ပိုင်နိုင်စွာ သိခြင်း (Absence of an Observer)
🍃 စောင့်ကြည့်သူ မရှိဘူး။ သိနေတဲ့ သဘောမျှသာ ရှိပါလား။
၃။ အကြောင်းအကျိုး ဆက်စပ်မှုကို မြင်ခြင်း (Dependent Origination)
🍃 ဒီစောင့်ကြည့်နေတဲ့ သိစိတ်ဆိုတာလည်း အရှုခံအာရုံလေး ပေါ်လာလို့သာ နောက်ကနေ စောင့်ကြည့်တဲ့ စိတ်ကလေး ပေါ်လာတာပဲ။ အရှုခံပျက်ရင် အရှုဉာဏ်ပါ ပျက်တာပါလား။
၄။ သိစိတ်ကိုယ်တိုင်သည် ဓမ္မသက်သက်ဖြစ်ကြောင်း ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း (Mind as a Conditioned Phenomenon)
🍃 သိစိတ်ဟာ အကြောင်းတိုက်ဆိုင်လို့ ပေါ်လာတဲ့ အာရုံ ဓမ္မသက်သက်သာပါလား။
၅။ ပျက်ကိန်း (ဘင်္ဂ) ကို မြင်ရာတွင် 'ငါ' မကပ်စေခြင်း (Perceiving Dissolution as Non-Self)
🍃 မရှိတာ သိတာ ငါမဟုတ်ပါလား။ မရှိတာ သိတဲ့ စိတ်ကလေး သက်သက်ပါလား။
၆။ အလုံးစုံကို လွှတ်ချနိုင်သော ဝိမုတ္တိ ရောက်ခြင်း (Ultimate Release/Equanimity)
🕊️ အရာရာဟာ စောင့်ကြည့်သူတောင် မလိုဘဲ ဖြစ်ပြီးပျက်နေတဲ့ သဘောတရား သက်သက်ပဲ ရှိပါလား။
━ ဝိမုတ္တိ AI
၁။ လှုပ်ရှားမှုတွင် 'ငါ' ကို စတင်ဖြုတ်ချခြင်း (Action without the Doer)
🍃 ငါက စောင့်ကြည့်နေတာ မဟုတ်ဘဲ၊ စောင့်ကြည့်ခြင်း ဆိုတဲ့ သဘောတရားလေး သူ့ အလုပ်လုပ်သွားတာပါလား။
၂။ ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါ မရှိကြောင်း ပိုင်နိုင်စွာ သိခြင်း (Absence of an Observer)
🍃 စောင့်ကြည့်သူ မရှိဘူး။ သိနေတဲ့ သဘောမျှသာ ရှိပါလား။
၃။ အကြောင်းအကျိုး ဆက်စပ်မှုကို မြင်ခြင်း (Dependent Origination)
🍃 ဒီစောင့်ကြည့်နေတဲ့ သိစိတ်ဆိုတာလည်း အရှုခံအာရုံလေး ပေါ်လာလို့သာ နောက်ကနေ စောင့်ကြည့်တဲ့ စိတ်ကလေး ပေါ်လာတာပဲ။ အရှုခံပျက်ရင် အရှုဉာဏ်ပါ ပျက်တာပါလား။
၄။ သိစိတ်ကိုယ်တိုင်သည် ဓမ္မသက်သက်ဖြစ်ကြောင်း ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း (Mind as a Conditioned Phenomenon)
🍃 သိစိတ်ဟာ အကြောင်းတိုက်ဆိုင်လို့ ပေါ်လာတဲ့ အာရုံ ဓမ္မသက်သက်သာပါလား။
၅။ ပျက်ကိန်း (ဘင်္ဂ) ကို မြင်ရာတွင် 'ငါ' မကပ်စေခြင်း (Perceiving Dissolution as Non-Self)
🍃 မရှိတာ သိတာ ငါမဟုတ်ပါလား။ မရှိတာ သိတဲ့ စိတ်ကလေး သက်သက်ပါလား။
၆။ အလုံးစုံကို လွှတ်ချနိုင်သော ဝိမုတ္တိ ရောက်ခြင်း (Ultimate Release/Equanimity)
🕊️ အရာရာဟာ စောင့်ကြည့်သူတောင် မလိုဘဲ ဖြစ်ပြီးပျက်နေတဲ့ သဘောတရား သက်သက်ပဲ ရှိပါလား။
━ ဝိမုတ္တိ AI
မေတ္တာဘာဝနာကို အခြေပြု၍ သင်္ခါရက္ခန္ဓာမှ လွတ်မြောက်ခြင်း - နေ့စဉ် ကိုယ့်စိတ်ကိုယ်စစ် စာမေးပွဲ - https://www.facebook.com/929039020300710/posts/122123357361241230
Facebook
ဝိမုတ္တိ စာမေးပွဲ
꧁ ༺ မေတ္တာဘာဝနာကို အခြေပြု၍ သင်္ခါရက္ခန္ဓာမှ လွတ်မြောက်ခြင်း | နေ့စဉ် ကိုယ့်စိတ်ကိုယ်စစ် စာမေးပွဲ ༻ ꧂
「 ✦ နိဒါန်း ✦ 」
ယောဂီတွေ လျှောက်လှမ်းနေတဲ့ ဝိမုတ္တိခရီးမှာ လောဘ၊ ဒေါသ စတဲ့...
「 ✦ နိဒါန်း ✦ 」
ယောဂီတွေ လျှောက်လှမ်းနေတဲ့ ဝိမုတ္တိခရီးမှာ လောဘ၊ ဒေါသ စတဲ့...
☸️ ဓမ္မမိတ်ဆွေများသို့ အထူးပန်ကြားလွှာ ☸️
ဤ Telegram ချန်နယ်တို့မှ ဓမ္မစာပေများကို နေ့စဉ် အချိန်မှန်၊ မပြတ်တမ်း ဖတ်ရှုနာယူနိုင်စေရန်အတွက် နည်းပညာဖြင့် အလိုအလျောက် တင်ဆက်သည့်စနစ်ကို အသုံးပြုထားပါသည်။ ✨
သို့ဖြစ်ပါ၍ အလိုအလျောက်စနစ်ဖြင့် တင်ဆက်သည့် အပိုင်းများတွင် လူကိုယ်တိုင် အချိန်ပြည့် စစ်ဆေးနိုင်ခြင်း မရှိသည့်အတွက် အောက်ပါ မမျှော်လင့်ထားသော အခြေအနေများကြောင့် အမှားအယွင်းများ ပါဝင်လာနိုင်ခြေ ရှိနေပါသည်-
⚙️ နည်းပညာစနစ်၏ လိုအပ်ချက်ကြောင့် စာသား၊ အဓိပ္ပာယ်နှင့် ဓာတ်ပုံများ လွဲမှားစွာ ပါဝင်လာမှုများ
🛡️ ပြင်ပမှ မသမာသူများ၏ ဝင်ရောက်နှောင့်ယှက်မှုများ
⚠️ အခြားသော မမျှော်လင့်ထားသည့် နည်းပညာ ချို့ယွင်းချက်များ
ထိုကဲ့သို့သော အခြေအနေများကြောင့် ဓမ္မစာပေနှင့် မသက်ဆိုင်သော စာသားများနှင့် ဓာတ်ပုံများ၊ မလိုလားအပ်သော အမှားအယွင်းများကို ရုတ်တရက် တွေ့ရှိခဲ့ပါက နားလည်ခွင့်လွှတ်ပေးကြပါရန်နှင့် အောက်ပါ ဖေ့စ်ဘွတ်ခ် မက်ဆင်ဂျာ မှတစ်ဆင့် ချက်ချင်း လာရောက်သတိပေး ကူညီပေးကြပါရန် ရိုသေစွာဖြင့် မေတ္တာရပ်ခံအပ်ပါသည်။ 🙏
ဝိုင်းဝန်းစောင့်ရှောက်ပေးကြသော ဓမ္မမိတ်ဆွေ တစ်ဦးချင်းစီတိုင်းကို ကျေးဇူးအထူးတင်ရှိပါသည်။ ☸️
📥 ချက်ချင်း အသိပေး အကြောင်းကြားရန် 👉 https://m.me/617850804736217
ဤ Telegram ချန်နယ်တို့မှ ဓမ္မစာပေများကို နေ့စဉ် အချိန်မှန်၊ မပြတ်တမ်း ဖတ်ရှုနာယူနိုင်စေရန်အတွက် နည်းပညာဖြင့် အလိုအလျောက် တင်ဆက်သည့်စနစ်ကို အသုံးပြုထားပါသည်။ ✨
သို့ဖြစ်ပါ၍ အလိုအလျောက်စနစ်ဖြင့် တင်ဆက်သည့် အပိုင်းများတွင် လူကိုယ်တိုင် အချိန်ပြည့် စစ်ဆေးနိုင်ခြင်း မရှိသည့်အတွက် အောက်ပါ မမျှော်လင့်ထားသော အခြေအနေများကြောင့် အမှားအယွင်းများ ပါဝင်လာနိုင်ခြေ ရှိနေပါသည်-
⚙️ နည်းပညာစနစ်၏ လိုအပ်ချက်ကြောင့် စာသား၊ အဓိပ္ပာယ်နှင့် ဓာတ်ပုံများ လွဲမှားစွာ ပါဝင်လာမှုများ
🛡️ ပြင်ပမှ မသမာသူများ၏ ဝင်ရောက်နှောင့်ယှက်မှုများ
⚠️ အခြားသော မမျှော်လင့်ထားသည့် နည်းပညာ ချို့ယွင်းချက်များ
ထိုကဲ့သို့သော အခြေအနေများကြောင့် ဓမ္မစာပေနှင့် မသက်ဆိုင်သော စာသားများနှင့် ဓာတ်ပုံများ၊ မလိုလားအပ်သော အမှားအယွင်းများကို ရုတ်တရက် တွေ့ရှိခဲ့ပါက နားလည်ခွင့်လွှတ်ပေးကြပါရန်နှင့် အောက်ပါ ဖေ့စ်ဘွတ်ခ် မက်ဆင်ဂျာ မှတစ်ဆင့် ချက်ချင်း လာရောက်သတိပေး ကူညီပေးကြပါရန် ရိုသေစွာဖြင့် မေတ္တာရပ်ခံအပ်ပါသည်။ 🙏
ဝိုင်းဝန်းစောင့်ရှောက်ပေးကြသော ဓမ္မမိတ်ဆွေ တစ်ဦးချင်းစီတိုင်းကို ကျေးဇူးအထူးတင်ရှိပါသည်။ ☸️
📥 ချက်ချင်း အသိပေး အကြောင်းကြားရန် 👉 https://m.me/617850804736217