قلنا:ارفعوا الأسواط عن أجسادكم
قالوا: لنا لوم الإمام أثام

تالله مابهم الإمام, وإنما
ولعوا بسوط المستبد وهاموا

باعوا الضمائر للمهانة مثلما
تبتاع للحمل الثقيل سوام

وإذا ثوت بين الضلوع بهائم
قويت على حمل العصا الأجسام

يتطاولون إلى شؤون مالهم
علم بمعناها ولا إلمام

لا يحسبون الدين إلا أنه
عند الأمير دراهمٌ وطعام

كتبوا وما هذا الذي بمقالهم
إلا وباء في النهى وسقام

ساموا الصحائف أن تنوء
بجيفةٍ نفحت فظنوا أنها إلهام

يتشدقون, فتسخر الفصحى بهم
ويحررون فتضحك الأقلام

تالله ما عز امرؤ ودعاته
نفرٌ كأشباح الظلام طغام

يعفون عن طغيانه وبلادهم
تلحى على أناتها وتلام!

ويقدسون خناجراً فتحت لها
جرحاً بقلب الشعب لا يلتام

سيحاسبون, فقد دنا لحسابهم
يومٌ يسوء الخائن الظلاّم

وسيندم المتزلفون ندامة
الوثني يوم تحطم الأصنام

- أبو الأحرار، محمد محمود الزبيري

فيك عزّ الأُمة الكبرى فحاذر أن تلينا..

يا هاربا عن نسوة ثقات
لها جمال ولها ثبات
تسلموهن إلى الهنات
تملك نواصينا مع البنات
أعلاج سوق فسق عتاة
ينلن منا أعظم الشتات

كانت النساء في معركة اليرموك يرددن هذه الأبيات للفرسان الفارّين من المعركة ليرجعنهم للقتال ويحرضنهم وكنّ -يرحمهن الله ويعلمنا من علمهن- يقلن لأزواجهن: لستم لنا ببعولة إن لم تمعنوا عنّا هؤلاء الأعلاج

ما أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني
وقَدْ تَمادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي

تَمُرُّ ساعاتُ أَيّامي بِلا نَدَمٍ
ولا بُكاءٍ وَلاخَوْفٍ ولا حزَنِ

أَنَا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً
عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُني

يَا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَـتْ
يا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني

دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدُبُها
وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيرِ وَالحَزَنِ

-زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب -رضي الله عنهم-

إن كان قال ذلك زين العابدين وهو من هو، فما نقول نحن!

-
في هذا الليل البهيم، رضي الله عن تلك الأنفاس المتقطعة بين كر وفر، الأنفاس الكاتمة لغيظها في نفق متربصة بالعدو، الضاربين رغم الجراح النازفة والفقد المهول، رضي الله عن قسّامنا، رضي الله عن شموس اللَّيالِي،  رضي الله عن فرسان الميدان، والجنود المخبوءة رضي عن أبطال الحكاية كُلهم.

يا شباب الإسلام: هذا يومكم، لا تفزعوا وأنتم ترون العواصم الإسلامية تسقط عاصمةٌ تلو أخرى، فهذا عصر المعارك المفتوحة المكشوفة، وقد جاء دوركم.
ولا تجزعوا من كثرة الساقطين، ولا تستوحشوا من قلة الثابتين، فإنَّ الحقَّ لا يضره تحول الناس عنه، ورحم الله الداراني حين قال: "لو شكَّ الناس كلهم في الحق ما شككت فيه وإن كنت وحدي".
وكلمته هذه امتدادٌ لكلمة ابن مسعود رضي الله عنه حين قال: "الجماعة ما وافق الحق ولو كنت وحدك".
فاصبر أخي في الله فإنك أنت الجماعة ولو كنت وحدك.
وقد جاء الحثُّ على وجود فئةٍ ترابط على ثغر الدفاع عن الدين والأمر بالصلاح والنهي عن الفساد في الأرض في قوله سبحانه: {فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ} [هود : 116].
فكنت أنت من هذه البقية، وعسى أن تنتظم فيمن أخبر عنهم النبي صلى الله عليهم وسلم بقوله: "لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسًا يستعملهم في طاعته" رواه ابن ماجه من حديث أبي عنبة الخولاني رضي الله عنه

فضيلة الشيخ محمد الأسطل -حفظه الله-

يارب سدد الرأي والرمي، وأجعل كل أمرٍ لصالح أوليائك وعبادك المجاهدين في سوريا…

قصرت أيادينا عن رمي العدو، فلا أقل من أن نرفعها لله ونتضرع، لأجل المجاهدين.

خصوصًا وأن أبطالنا وتيجان رؤوسنا المجاهدين في سوريا يسطرون مجدًا، ويكتبون تاريخًا، ويعيدون عزا في هذه اللحظات، فحقًا لهم أن نؤزارهم بالدعاء..

ياللشام!

في كُل بقعة منه لواء جهاد، فيارب انصر عبادك المجاهدين في شامنا المبارك.

يا أملًا نغذي به عزائمنا، لا تبرحوا

#ردع_العدوان

الله أكبر والعزة لله ولعباده المرابطين في الشام المبارك، مابرحوا لحظة، ولم يهنوا مع طول المدة، وأبوا أن يسلموا اللواء، وماتركوا العرين،

الله أكبر والعزة لحاملي ألوية الجهاد..

يارب الجند الثوار…
لا تنسوا إخوانكم المجاهدين من دعائكم في آخر ساعات الجمعة.

قال المصطفى ﷺ
«يومُ الجمعةِ ثِنتا عشرةَ - يريدُ - ساعةً لا يوجَدُ مسلِمٌ يسألُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا آتاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فالتمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ»

كُل أُمّةٍ مُسلِمة تتحرّر من عدوّها = نقترب بتحرُّرِها هذا درجةً من فتح القُدس، وما فرِحتُ بعد السابع من أكتوبر كفرحي اليوم بفتح قلعة حلب، فإن فُتِحت حلب فُتِح الشام كُلّه.

ليلة مغمورة بدموع الفرح، يا كريم أتم نعمتك على أمتك

ـ