ожерелье.
В могильнике Новоселки (курган 15/1988 г) (рис. 11) бисер в большом
количестве (более 400 экземпляров) был найден у ног покойницы завернутым в бересту (Плавинский, 1989. С. 4–5).
Последняя группа – группа погребений с единичными находками бус
(1–3 экз.). Интересно, что именно сюда попали 2 из 3 мужских погребений с бусами и оружием. Обе указанные находки происходят из курганного могильника Новоселки Мядельского района (курган 3 (раскопки Ю.И. Драгуна, 1961 г.) и курган 5 (раскопки И.М. Тюриной, 1962 г.) (рис. 12) (Плавінскі М.А., Плавінскі А.М., 2002. С. 180, 181) и, скорее всего, связаны с использованием бус в качестве пуговиц на вороте рубахи.
Таким образом, можно полагать, что в Верхнем Повилье примерно к середине ХІ в. происходит сужение ассортимента бус и изменение их типов, наблюдается тенденция к определенной унификации за счет роста популярности навитого бисера (представлен в основном тремя типами: желтым и белым непрозрачным и зеленым прозрачным).
Вместе с тем еще некоторое время продолжают использоваться «старые» изделия из тянутой трубочки (рубленый бисер,
ограниченно – лимонки).
Это, в свою очередь, ведет к некоторому изменению облика костюма. Бусы и бисер, вероятно, начинают использоваться как функциональный элемент костюма. С этого времени фиксируется появление традиции
бисерной вышивки и украшения головного убора.
М.И. Степанова, Н.А. Плавинский
#вилейка #вялейка #вілейка #вілія #вяльля #вилия #мядзел #мядель #костыки #навры #наўры #кастыкі
В могильнике Новоселки (курган 15/1988 г) (рис. 11) бисер в большом
количестве (более 400 экземпляров) был найден у ног покойницы завернутым в бересту (Плавинский, 1989. С. 4–5).
Последняя группа – группа погребений с единичными находками бус
(1–3 экз.). Интересно, что именно сюда попали 2 из 3 мужских погребений с бусами и оружием. Обе указанные находки происходят из курганного могильника Новоселки Мядельского района (курган 3 (раскопки Ю.И. Драгуна, 1961 г.) и курган 5 (раскопки И.М. Тюриной, 1962 г.) (рис. 12) (Плавінскі М.А., Плавінскі А.М., 2002. С. 180, 181) и, скорее всего, связаны с использованием бус в качестве пуговиц на вороте рубахи.
Таким образом, можно полагать, что в Верхнем Повилье примерно к середине ХІ в. происходит сужение ассортимента бус и изменение их типов, наблюдается тенденция к определенной унификации за счет роста популярности навитого бисера (представлен в основном тремя типами: желтым и белым непрозрачным и зеленым прозрачным).
Вместе с тем еще некоторое время продолжают использоваться «старые» изделия из тянутой трубочки (рубленый бисер,
ограниченно – лимонки).
Это, в свою очередь, ведет к некоторому изменению облика костюма. Бусы и бисер, вероятно, начинают использоваться как функциональный элемент костюма. С этого времени фиксируется появление традиции
бисерной вышивки и украшения головного убора.
М.И. Степанова, Н.А. Плавинский
#вилейка #вялейка #вілейка #вілія #вяльля #вилия #мядзел #мядель #костыки #навры #наўры #кастыкі