Недавно я писал о таинственных Безродненских катакомбах, найденных при строительстве города. Пора узнать их историю. (Сразу предупрежу, что истинная история могла отличаться от написанного мной. Я лишь компилировал прочтенные мной исторические очерки и воспоминания участников этих событий, а они иногда противоречат друг-другу)

📜 Началась эта история под конец 19 века. Тогда Безродное было промежуточной точкой для всевозможных богомольцев и паломников, которые стекались в Городище, поклониться тамошней чудотворной иконе. Гостниниц в Безродном тогда не было, но был интересный Божий мужичок, который всегда был рад дать временный приют православным, накормить, благословить и поделиться мудрым советом.

Звали мужичка Андрей Лукьянович Черкасов, ну или просто Лукъяныч. Был он из простых крестьян, но заслужил репутацию набожного и мудрого человека. Много молился, постился, паломничал – ну почти святой старец. Святым он конечно не был, скорее хитрым и корыстным, но нужный имидж поддерживал.

Со временем за Лукъянычем закрепилась репутация местной знаменитости и он стал обрастать единомышленниками и последователями, которых селил рядом с собой и начал проповедовать о грядущем конце света и возвращении с небес пророков Еноха и Илии. Спастись при таком раскладе можно было лишь в подземельях, которые и начали активно выкапывать, втягивая в это мероприятие все больше новых участников, спонсоров и сочувствующих. Саму идею и схему подземелий Черкасов сплагиатил в Киево-Печорской лавре, куда захаживал в молодости.
К слову, привлекал к себе Лукъяныч людей не только благодаря своей харизме, но и с помощью спецэффектов. Например:

- Рисовал в темных коридорах кресты из фосфора и кидал его в лампадки во время молебнов.
- Прятал потайные колокольчики, что таинственно звенели в темных углах
- Рядил приближенных в святых старцев и даже использовал фейкового Царя Николая, чтобы впечатлить всех своими гостями.

Офигевшие паломники, после такой феерической экскурсии или вливались в подземную братию или разносили весть о святом старце по ближайшим губерниям.

Секта росла, пещеры ширились, Лукъяныч начал терять осторожность и окончательно попутал берега. Объявил себя Иоанном Богословом, Илией – Иоанна Крондштатского, а Енохом – своего делового партнера и священника из Дубовки. Царя Николая Второго, меж тем, подменили на Антихриста, а это значит, что вот-вот и настанет судный день, копайте глубже!
Подмочился образ святого старца и от постоянной практики рукоприкладства, вымогательств и шантажа, а также сладострастных прелюбодеяний с прихожанками.

В общем власти стали напрягаться, но Лукъяныч решил подстраховаться и передал свое имение для женского монастыря, который как раз искал подходящую площадь для открытия. (монастырь этот располагался в окрестностях нынешнего ЦУМа). Таким щедрым даром старик Лукъяныч легализовался и приписался к местному храму в статусе Инока Святой Обители.

Правда этот статус не сделал Лукъяныча скромнее или осторожнее, он вовсю купался в лучах славы и почета, не забывая о своём подземном детище. И власти окончательно напряглись. В 1898 году Астраханский иерей отправил на место комиссию, чтобы расследовать ересь. В итоге Лукъяныча и всех его приближенных отправили в ссылку по монастырям, а подземелья завалили.

Но на этом ни история Еноховцев ни история подземелий не закончилась. Впереди финальный пост о том, как из подземных сектантов, Еноховцы стали летающими.

#былодело

Вчера учащиеся 23-й школы посетили Волжский историко-краеведческий музей.

Детям была проведена увлекательная обзорная экскурсия по главным экспозициям музея.

Во время экскурсии школьники узнали много интересного об археологии Волгоградской области, о селе Верхняя Ахтуба, о строительстве Волжской ГЭС и об истории города Волжского.

Подпишись на музей