Сравнение вышивок Египта и Русского Севера

Хочу привести отрывки из статьи Филлиповой Галины Николаевны:

«В чём особенность египетской вышивки из музея искусств Востока Оксфордского университета? В египетских экспонатах и структура построения композиции, и узорообразующие знаки, и образы поразительно похожи на узорочье Русского Севера.

Ученым известно, что древнейшие находки предметов с геометрическими орнаментами датируются многими тысячами лет до нашей эры.
И вот как-то в ленте новостей встретились снимки древних полуистлевших тканей с очень знакомыми геометрическими орнаментами, но не нашими - из Египта. Всё собрание старинной вышивки оказалось опубликованным на сайте музея искусств Востока Оксфордского университета. В начале 20 века английский египтолог Перси Ньюберри собрал в Каире более 1000 фрагментов древних вышивок и передал в дар музею Ашмолиан (музей искусств Востока) своё собрание. Коллекция представляет собой части одежды и узорных тканей разного назначения и разной степени сохранности. В 1984 году Музей впервые открыл для изучения эту коллекцию вышивок. В результате исследования проведенного радиоуглеродным методом выяснено, что время происхождения тканей покрывает период от 400 - 1500 лет нашей эры.

В египетских экспонатах многое показалось очень знакомым: и структура построения композиции, и узорообразующие знаки, и образы, и даже верхние каёмочки праставок. Всё это узорочье широко известно у нас на Русском Севере и обычно украшает праздничные обрядовые полотенца, свадебные подзоры на кровать, узорные пояса, подолы и оплечья рубах.

О различиях нужно сказать следующее: наши узоры выполнены нитями красного цвета в технике браного ткачества на домашнем ткацком стане. Египетские узоры вышиты шёлковой нитью синего, зелёного, коричневого, редко красного цвета. Но в обоих случаях использовалась льняная ткань полотняного переплетения.»

Белокаменная резьба на Георгиевском соборе

Георгиевский собор — белокаменный собор, в городе Юрьеве-Польском Владимирской области. Как утверждает официальная история сооружён в 1230—1234 годах князем Святославом Всеволодовичем.

Обращает на себя большое количество изображений, которые не связаны с библейскими сюжетами: многочисленные изображения грифонов, львов, мифических существ. И даже есть слон. Считается, что на Руси слоны не водились, а художник рисовал по памяти увиденного слона.
Стиль где-то напоминает древний скифский стиль.
Часть сюжетов, безусловно, библейская. Не знаем мы и имя художника прошлого. И самое главное, нет возможности понять - как выглядел собор в оригинале. Т.е. в сухом остатке нам представлены на стенах собора наборы плиток с резьбой в хаотическом порядке. А внутренняя отделка собора была частично уничтожена (последнее фото).

Обратите внимание кто изображен над Георгием Победоносцем (Надпись "Еорги"- Егорий - Георгий).

#Храм #Георгиевский_собор

Картина Мира

3500 лет славянской истории. Мавро Орбини

В книге Мавро Орбини “История царства славянского” говорится, что славяне начали свой исход из северных земель в 1460 году до н.э. В том числе говорится следующее:

“Славяне воевали почти со всеми племенами мира, нападали на Персию, правили Азией и Африкой, сражались с египтянами, покорили Грецию, Македонию и Иллирию, заняли Моравию, Силезию, Чехию, Польшу и Балтийское побережье. Овладели Францией, основывали королевства в Испании, и от их крови ведут свое происхождение благороднейшие роды”.

Про наших предков, которых занесло в Италию: “вторглись в Италию, где вступали в стычки с римлянами, иногда терпя поражения, иногда мстя большими жертвами, иногда заканчивая бой с равным преимуществом. Покорив Римскую империю, они заняли многие ее провинции, разрушили Рим, сделав римских императоров данниками, чего не смогло совершить ни одно другое племя в мире”.

Кто-то читал об этом в учебниках?

Примечательно, что в книге перечислено множество источников, использованных им для написания своего труда. Среди них были загадочные «Русские летописи», или иначе «Летописи Московии» некоего Еремея Русского (Geremia Russo).
По словам Мавро летописи Еремея были написана в Москве в 1227 году, в настоящее время утеряны (их просто уничтожили!), но возможно еще находятся в Государственной библиотеке Ватикана. Орбини повезло ознакомиться с этими хрониками в конце 16 — начале 17 века, благодаря чему мы знаем об их существовании и частично о содержании. Интересно, что книга Мавро Орбини впервые была издана в 1601 году в Италии, а в России в 1722-м по личному указанию Петра I.

Обратите внимание на герб, где изображен славянин на германских землях ("Slavo delmar germanico").

Картина Мира

#запретная_история #славяне