Сравнение вышивок Египта и Русского Севера

Хочу привести отрывки из статьи Филлиповой Галины Николаевны:

«В чём особенность египетской вышивки из музея искусств Востока Оксфордского университета? В египетских экспонатах и структура построения композиции, и узорообразующие знаки, и образы поразительно похожи на узорочье Русского Севера.

Ученым известно, что древнейшие находки предметов с геометрическими орнаментами датируются многими тысячами лет до нашей эры.
И вот как-то в ленте новостей встретились снимки древних полуистлевших тканей с очень знакомыми геометрическими орнаментами, но не нашими - из Египта. Всё собрание старинной вышивки оказалось опубликованным на сайте музея искусств Востока Оксфордского университета. В начале 20 века английский египтолог Перси Ньюберри собрал в Каире более 1000 фрагментов древних вышивок и передал в дар музею Ашмолиан (музей искусств Востока) своё собрание. Коллекция представляет собой части одежды и узорных тканей разного назначения и разной степени сохранности. В 1984 году Музей впервые открыл для изучения эту коллекцию вышивок. В результате исследования проведенного радиоуглеродным методом выяснено, что время происхождения тканей покрывает период от 400 - 1500 лет нашей эры.

В египетских экспонатах многое показалось очень знакомым: и структура построения композиции, и узорообразующие знаки, и образы, и даже верхние каёмочки праставок. Всё это узорочье широко известно у нас на Русском Севере и обычно украшает праздничные обрядовые полотенца, свадебные подзоры на кровать, узорные пояса, подолы и оплечья рубах.

О различиях нужно сказать следующее: наши узоры выполнены нитями красного цвета в технике браного ткачества на домашнем ткацком стане. Египетские узоры вышиты шёлковой нитью синего, зелёного, коричневого, редко красного цвета. Но в обоих случаях использовалась льняная ткань полотняного переплетения.»

Белокаменная резьба на Георгиевском соборе

Георгиевский собор — белокаменный собор, в городе Юрьеве-Польском Владимирской области. Как утверждает официальная история сооружён в 1230—1234 годах князем Святославом Всеволодовичем.

Обращает на себя большое количество изображений, которые не связаны с библейскими сюжетами: многочисленные изображения грифонов, львов, мифических существ. И даже есть слон. Считается, что на Руси слоны не водились, а художник рисовал по памяти увиденного слона.
Стиль где-то напоминает древний скифский стиль.
Часть сюжетов, безусловно, библейская. Не знаем мы и имя художника прошлого. И самое главное, нет возможности понять - как выглядел собор в оригинале. Т.е. в сухом остатке нам представлены на стенах собора наборы плиток с резьбой в хаотическом порядке. А внутренняя отделка собора была частично уничтожена (последнее фото).

Обратите внимание кто изображен над Георгием Победоносцем (Надпись "Еорги"- Егорий - Георгий).

#Храм #Георгиевский_собор

Картина Мира