من با دیدگاه‌ سال‌‌های که گذشت نیستم و این را بزرگترین دستاورد برای خود می‌دانم شاید یک چیزی را تجربه کرده باشید هر چقدر که در مسیر علم و دانش و یادگیری مهارت‌ها قدم بگذاریم به همان اندازه دیدگاه‌ها و باور‌های‌مان پیرامون بسیاری چیز‌ها تغییر می‌کند.

گاهی‌اوقات سختی‌های روزگار
کمر قوی‌ترین آدم‌ها را می شکند...

DZR 🌧

(Methotrexate) میتوتریکسات

میتوتریکسات یک دوای ضمیموی برای روماتوئید آرتریت است.

اشکال دوایی:
تابلیت فمی ۲٫۵ میلی گرام به شکل نمک سودیم

استطباب:
روماتوئید آرتریت و امراض خبیثه

مضاد استطباب:
حاملگی و شیر دهی سندروم های immunodeficiency تجمع مایع در پلورا و یا حین شدید.

احتیاط:
در جریان تداوی نظارت مریض بشمول معاینه خون و تست های وظیفوی کلیوی و کبدی صورت گیرد در تشوشات کبدی در صورت شدید بودن از تطبیق دوا اجتناب شود و تشوشات کلیوی در صورت شدید بودن از تطبیق دوا اجتناب شود. در صورت بروز انتان مقدار دوا کاهش و یا قطع گردد. حامله شدن در جریان تداوی و حداقل ۶ ماه بعد از تداوی ممکن مضر باشد. فرحات ،پینیک کولیت ،قرحوی اسهال ستوماتیت قرحوی برای مریضان توصیه شود تا از گرفتن تداوی خود سرانه با سالیسلات ها و یا سایر NSAIMS ها اجتناب نمایند به مریضان روماتوئید ارتریت تفهیم شود تا در صورت بروز سرفه و تشوش تنفسی به داکتر معالج خود گزارش دهد.

انحطاط مخ عظم به مریضان تفهیم گردد تا در صورت بروز اعراض و علایم انحطاط مخ عظم بصورت فوری به داکتر معالج گزارش بدهد. بطور مثال خونریزی های غیر قابل توجیه پورپورا، انتان گلو دردی.

مقدار:
بعد از توصیه متخصص مربوطه تجویز گردد.

در روماتوئید آرتریت از طریق فمی نزد کاهلان ۷،۵ میلی گرام هفته یک مرتبه بشكل دوز واحد و یا به مقدار ۲،۵ میلی گرام به سه دوز کسری به فاصله هر ۱۲ ساعت بعد مقدار دوا نظر به جواب مریض عیار گردد. مقدار مجموعی اعظمی ۲۰ میلی گرام هفته یک مرتبه

نکته مهم:
دوزهای آن هفته وار میباشد و دقت شود که دوز مناسب و صحیح آن تجویز و توزیع شده باشد.

عوارض جانبی:
تشوشات خون انحطاط مخ عظم آسيب كبدی سمیت ریوی تشوشات معدی معایی در صورت وقوع التهاب جوف دهن يا اسهالات تداوی توقف داده شود. عدم کفایه کلیوی عکس العمل های جلدی مو رفتگی پوکی استخوان دردهای مفصلی دردهای عضلی، تخریش چشم، تشدید دیابت.

https://t.me/viator_4

#الگوی_هدایت

تحلیل وقایع زندگی و سیرت پیامبر اکرم ﷺ
نویسنده : دکتر علی صلابی

#قسمت_27

داستان اصحاب فیل

این واقعه در قرآن و سنت به ثبت رسیده و تفاصیل آن در کتاب های سیرت و تاریخ آمده است و مفسران آن را در کتاب هایشان ذکر کرده اند خداوند در این مورد می فرماید:

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ۱ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ ۲ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ۳ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِيلِ۴ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفِ مأْكُول﴾۵ [الفيل: ۱-۵).

آیا ندیدید پروردگارت با صاحبان فیل چه کرد مگر توطئه آنان را ناموفق نگردانید و بر آنان مرغان را دسته دسته فرستاد که آنان را با سنگ هایی از گل خشکیده میزدند و آنان را مانند کاهی جویده شده قرار داد.

https://t.me/viator_4

یکی از بهترین کارهای نیک و شایسته، کمک کردن و همکاری مالی با دانش‌جویان و دانش‌آموزان است. چه بسا محصلانی هستند که در شرایط خیلی بد اقتصادی بسر می‌برند، اما هیچگاهی مسیر علم و دانش را ترک نکرده و در عین‌حال شب‌ها و روزها تلاش می‌نمایند و شکی نیست که اگر بالای این قشر جامعه سرمایه گذاری شود و بگونه درست مدیریت شوند تغییرات خیلی مثبتی در جامعه شکل می‌گیرد.

https://t.me/viator_4

شاهکاری شیخ ندوی حفظه الله در مناظرهٔ با یکی از خداناباوران هند واقعا درخورستایش است و از الله متعال می‌خواهیم که او را توفیقات مزید عنایت فرماید و گام‌هایش را در این مسیر ثابت نگه داشته و او را الگوی خوبی برای جوانان مسلمان قرار بدهد و شکی نیست که این افتخار شامل همهٔ جهان اسلام می‌شود، اما با کمال تاسف که باز هم تعدادی از کسانی هستند که در قلب‌های شان بیماری تعصب موج می‌زند و اسلام و ارزش‌های اسلامی را نادیده گرفته و دنبال عصبیت‌ هستند که با پسوندهای دیوبندی، حقانی وحنفی به جان هم افتادند.

https://t.me/viator_4

پنیسیلامین (Penicillamine)

پنسیلامین یک دوای ضمیموی در تداوی روماتوئید آرتریت می باشد.

اشکال دوایی:
کپسول ها و تابلیت های فمی حاوی ۱۲۵ و ۲۵۰ میلی گرام

استطباب:
روماتوئید آرتریت شدید مسمومیت مسی و سرب

مضاد استطباب:
لوپوس اریتماتوزس

احتیاط:
در جریان تداوی مریض مراقبت شود (بشمول معاینات خون و تست های ادرار ) تشوش وظیفوی کلیوی از تطبیق همزمان با مرکبات طلا، کلوروکین و یا تداوی با ایمونوسوپریسانت ها اجتناب شود. از تطبیق آهن فمی الی ۲ ساعت بعد از تطبیق این دوا اجتناب شود.

عمل متقابل دوایی: ضمیمه ۱

انحطاط مخ عظم:
به مریضان تفهیم گردد تا در صورت بروز اعراض و علايم انحطاط مخ عظم بصورت فوری به داکتر معالج گزارش بدهد، بطور مثال خونریزی های غیر قابل توجیه پورپورا، انتان، گلودردی

مقدار:
بعد از توصیه متخصص مربوطه تجویز گردد.

در روماتوئید آرتریت از طریق فمی مقدار ابتدایی نزد کاهلان ۱۲۵ تا ۲۵۰ میلی گرام روزانه قبل از غذا برای ۱ ماه مقدار دوا نباید در مدت کمتر از ۴ هفته ازدیاد یابد. مقدار معمول تعقیبه آن ۵۰۰ تا ۷۵۰ میلی گرام روزانه به دوزهای کسری بوده و دوز اعظمی آن ۱٫۵ گرام روزانه می باشد. در افراد مسن مقدار ابتدایی آن روزانه الی ۱۲۵ میلی گرام قبل از غذا برای مدت ۱ ماه مقدار دوا نباید در مدت کمتر از ۴ هفته ازدیاد یابد. دوز اعظمی آن روزانه ۱ گرام میباشد.

اطفال ۸ تا ۱۲ ساله روزانه مقدار ابتدایی ۲۵ تا ۵ میلی گرام فی کیلوگرام وزن بدن بشكل تدریجی مقدار تعقیبیه معمولی

روزانه به ۱۵ تا ۲۰ میلی گرام فی کیلو گرام وزن بدن ازدیاد یابد البته به فاصله زمانی هر ۴ هفته بعد در طی ۳ الی ۶ ماه

عوارض جانبی:
در ابتدا دلبدی ولی در صورت اخذ دوا قبل از غذا و در حالت استراحت مشکل کمتر است و یا دوز به صورت تدریجی افزایش داده شود بی اشتهایی تب عکس العمل های جلدی از دست رفتن حس ذایقه توصیه مینرالها ضروری نیست تشوشات خون بشمول ترومبو سایتوپنی لوکوپنیا اگرانولوسیتوز انیمی اپلاستیک پروتین یوریا، نادراً هیماتیوریا در صورت بروز آن دوا قطع شود، انیمی هیمولیتیک نفروتیک سندروم سندروم مشابه لوپوس اریتیماتوز سندروم مشابه میاستنی وخیم پولی میوزیت نادراً) با اشتراک عضله قلب، در ماتو مایکورس قرحات دهن ریزش مو التهاب دهن برونشیولیت، التهاب ریه ها pemphigus همچنان سندروم Goodpasture و سندروم ستیون جانسون نیز گزارش داده شده است. بزرگ شدن ثدیه ها نزد مردان و زنان نیز گزارش شده است. اندفاعات جلدی که معمولاً با قطع دوا تداوی از بین میروند. با دوزهای پایین دوباره ظاهر شده و آهسته آهسته افزایش می یابند. اندفاعات مؤخر بیشتر مقاوم بوده که در این صورت با دوز دوا کاهش داده شود و یا تداوی قطع گردد.

https://t.me/viator_4

#الگوی_هدایت

تحلیل وقایع زندگی و سیرت پیامبر اکرم ﷺ
نویسنده : دکتر علی صلابی

#قسمت_28

اهمیت حادثه اصحاب فیل از دیدگاه پیامبر اکرم

در زمان صلح حدیبیه وقتی پیامبر اکرم ﷺ به قصد مکه خارج شد به دره ای رسید که از آن بر قریش فرود میآمد در این هنگام شتر پیامبر اکرم ﷺ خوابید. مردم گفتند: «حل حل» کلمه ای است برای بلند کردن شتر اما شتر بلند نشد. مردم گفتند شتر پیامبر از رفتن فرو مانده است پیامبر فرمود قصواء از رفتن فرو نمانده است و چنین عادتی هم ندارد؛ بلکه همان کس که فیل ابرهه را از رفتن باز داشت این شتر را نیز باز داشته است.

در کتاب السيرة النبويه ابوحاتم در مورد واقعه اصحاب فیل چنین آمده است «پادشاهی حبشی بر یمن چیره شده بود که ابرهه نام داشت او کلیسایی در «صنعا» ساخت و آن را قلیس نام نهاد و با ساختن این معبد قصد داشت تا حج گزاران عرب را به سوی آن معبد متوجه کند و سوگند خورد که به کعبه برود و آن را منهدم سازد.

پادشاهی از پادشاهان حمیر به نام ذو نفر با افرادی از قومش به جنگ ابرهه رفت و با او جنگید اما ابرهه او را شکست داد و دستگیر کرد وقتی ذو نفر را نزد او بردند گفت ای پادشاه مرا مکش زیرا زنده نگاه داشتن من برایت از کشتنم بهتر خواهد بود. بنابراین ابرهه او را زنده گذاشت و به او اعتماد کرد سپس ابرهه راه خود را به سوی کعبه ادامه داد تا اینکه به سرزمین خثعم نزدیک شد نفیل بن حبیب خثعمی و افراد دیگری از قبیله های یمن که در اطراف او جمع شده بودند با ابرهه جنگیدند ابرهه آنان را نیز شکست داد و نفیل را دستگیر کرد نفیل به پادشاه گفت:

من از نظر جغرافیایی سرزمین عربها را میشناسم مرا نکش ابرهه او را زنده گذاشت و نفیل همراه ابرهه حرکت کرد و او را راهنمایی مینمود تا اینکه به طائف رسیدند. در طائف مسعود بن معتب با مردانی از قبیله ثقیف نزد ابرهه آمدند و گفتند: ای پادشاه ما بردگان تو هستیم

و با تو مخالفتی نداریم و تو نیز با خدای ما لات) کاری نداشته باش؛ چراکه تو به قصد تخریب خانه ای آمده ای که در مکه قرار دارد. ما نیز کسی را همراه تو میفرستیم که تو را به آن راهنمایی نماید بنابراین غلامی از غلامان خود به نام ابو رغال را همراه ابرهه فرستاد ابو رغال همراه آنها بیرون آمد تا اینکه به مغمس
رسیدند. ابو رغال در آنجا در گذشت و او کسی است که قبرش سنگباران شد. ابرهه ازمغمس مردی به نام اسود بن مقصود را پیشاپیش فرستاد اهل حرم پیش او گرد آمدند و ابرهه در منطقه ارک دویست شتر از شتران عبدالمطلب را تصاحب کرده بود.

سپس ابرهه حناطه حمیری را به مکه فرستاد تا از این موضوع اطلاع پیدا کند که سردار و بزرگ آنها چه کسی هست و سپس از جانب ابرهه به او خبر دهد که من برای جنگ نیامده ام؛ بلکه آمده ام تا این بیت را منهدم کنم حناطه به راه افتاد تا اینکه وارد مکه شد و عبدالمطلب بن هاشم را ملاقات نمود و گفت پادشاه مرا فرستاده است تا تو را
خبر بدهم که او برای جنگ با شما نیامده است؛ فقط میخواهد این بیت را منهدم کند و برگردد عبدالمطلب :گفت ما با او جنگی نداریم و راه را به سوی کعبه باز می گزاریم اگر خداوند به کارش کاری نداشت ما توانی در برابر او نداریم.

حناطه حمیری گفت همراه من بیا تا نزد پادشاه برویم عبدالمطلب با او حرکت کرد تا اینکه به محل اردوی لشکر آمدند ذونفر دوست عبدالمطلب بود او نزد ذونفر آمد و گفت ای ذونفر شما در آنچه برای ما پیش آمده است مداخله نمی کنید؟

گفت فردی که در اسارت است و نمیداند که صبح یا شام کشته میشود چه کاری از دستش ساخته است؟ اما فرمانروای لشکر فیل را میفرستم تا نزد پادشاه برایت سفارش نماید و جایگاه و مقام تو را نزد او بالا ببرد و کسی را به دنبال او فرستاد و گفت: این مرد سردار قریش و صاحب چشمه مکه است که مردم را غذا و حیوانات را در کوه ها خوراک می دهد پادشاه دویست شتر از شتران او را تصاحب کرده است اگر از دستت کاری ساخته است برایش انجام ده او نزد ابرهه رفت و گفت ای پادشاه این مرد سردار قریش و صاحب چشمه مکه است در آبادی ها مردم را و در بیابان ها حیوانات را غذا میدهد. اجازه ورود میخواهد و قصد جنگ ندارد از آنجا که عبدالمطلب مرد تنومند و خوش اندامی بود وقتی ابرهه او را دید مورد احترام قرار داد و چون نمی پسندید که عبد المطلب در کنارش بر تخت او بنشیند و نیز نمی پسندید که عبدالمطلب بر زمین بنشیند و او بر تخت باشد بنابراین خود از تخت پایین آمد و همراه با عبدالمطلب برزمین نشست عبدالمطلب گفت ای پادشاه مال زیادی از مال هایم را گرفته ای آن را به من باز گردان پادشاه گفت وقتی تو را دیدم ارزش و مقام تو برایم آشکار گردید و اکنون به تو علاقه ای ندارم؛ چراکه من آمده ام تا خانه ای را که دین تو و پدرانت میباشد ویران کنم تو درباره آن با من سخن نمیگویی و درباره دویست شتر خود با من سخن میگویی عبدالمطلب گفت من صاحب شتران خود هستم و برای این خانه نیز صاحب و پروردگاری است که از آن حفاظت میکند ابرهه :گفت نمیتواند آن را از شر من حفاظت نماید عبدالمطلب گفت شما بدانید و او ابرهه دستور داد شتران عبدالمطلب را به او بازگردانند.

بعد از آن عبدالمطلب این جریان را به اطلاع قریش رساند و آنها را دستور داد تا در دره های اطراف پراکنده شوند ابرهه در مغمس برای ورود به مکه آماده شده بود و لشکر خود را سامان داد و آماده نبرد کرد فیل ابرهه را نیز نزد او آوردند و آنچه میخواست بر آن بار کرد اما هنگامی که فیل را حرکت داد فیل ایستاد و می خواست خودش را جمع کند و به زمین بخوابد با کلنگ به سرش زدند اما بلند نشد سر خمیده کلنگ را زیر شاخها و زیر بغلش فرو بردند اما بلند نشد؛ سپس آن را به سوی یمن ،برگرداندند شروع به دویدن کرد باز چهره او را به سوی حرم برگرداندند ایستاد و به کوهی از کوه ها گریخت در آن اثنا خداوند پرندگانی از طرف دریا فرستاد. هر پرنده ای سه سنگ همراه داشت دو سنگ در پاهایش و یک سنگ در منقارش سنگها به اندازه دانه نخود و عدس بودند چون بر فراز لشکر رسیدند، سنگها را بر آنان انداختند این سنگ کوچک به هیچ کس نمیخورد مگر اینکه او را هلاک میکرد البته سنگریزه ها به همه آنان اصابت نکرد.

در این مورد خداوند متعال فرموده است
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةِ مِّن سِجِيلِ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفِ
مأْكُول الفيل: ۱-۵].

خداوند ابرهه را به بیماری شدیدی دچار ساخت سپاهیان ابرهه در هنگام برگشت یکی یکی جان خود را از دست میدادند انگشتان ابرهه می افتاد و به دنبال آن مدتی خون و چرک میآمد تا اینکه به یمن رسید و در میان کسانی از همراهانش که مانده بودند به گونه ای حقارت آمیز در گذشت.

ابن هشام به نقل از ابن اسحاق در سیره خود چنین بیان میکند که عبدالمطلب به حلقه دروازه کعبه چسبید و با گروهی از قریش شروع به دعا کردند و از خداوند خواستند تا آنها را در برابر ابرهه و لشکرش یاری نماید عبدالمطلب در حالی که حلقه دروازه کعبه را در دست گرفته بودمیگفت
خدایا از هتک حرمت کعبه به دست بندگانت جلوگیری کن خدایا لشکر آنان در محلی که تو مورد پرستش قرار میگیری پیروز نگردد و اگر تو صلاح میدانی که قبله ما به دست آنان بیفتد، پس هر چه صلاح میدانی انجام ده.

سپس حلقه دروازه کعبه را رها کرد و با دیگر افراد قریش به دره ها و شکاف های کوه ها پناه بردند و در انتظار ورود ابرهه و حوادث بعد از آن ماندند.

https://t.me/viator_4

روزهای که می‌گذرد هرگز برنمی‌گردد، پس از فرصت‌های که در اختیار داریم استفاده نماییم و ندامت و پشیمانی برای چیزهای که در زندگی از دست دادیم هیچ سودی برای‌مان ندارد.

https://t.me/viator_4

در زندگی خانوادگی، همیشه پول و ثروت همه چیز نیست، بلکه اخلاق، اعتماد و وفاداری از جمله ویژگی‌های زیبایی است که فضای خانه و خانواده را سرشار از محبت و مهربانی می‌کند. چه بسا خانواده ‌های هستند که از نگاه اقتصادی در سطح خیلی بالایی قرار دارند، اما سال‌هاست که دنبال آرامش، خوشبختی و سعادت می‌گردند‌.

https://t.me/viator_4

بعضی از آدم‌ها طوری هستند که برای خود اندکترین کاری نمی‌کنند تا باعث پیشرفت و شکوفایی زندگی شان شود، اما بر پیشرفت و فعالیت‌های گسترده‌ای دیگران همیشه فخر فروشی کرده و خود را آرام می‌کنند که این کار عقلانی نیست.

السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

ان شاء الله که خوب و صحتمند باشید
سر از امروز اینجا https://t.me/Vaitorr هستم