Forwarded from Храм Иннокентия Московского в Южно-Сахалинске
Поздравление и колокольный звон в храме святителя Иннокентия Московского, в честь дня святых жен-мироносиц
Несмотря на пасмурную погоду за окном, настроение в нашей воскресной школе сегодня было самое, что ни на есть солнечное и весеннее🌹
Сначала всех девочек и преподавателей с прекрасным праздником поздравил наш отец настоятель - протоиерей Виктор Горбач. И это сразу задало настрой на весь день! Ну а кто ж не любит цветы и внимание?❤️
Далее мы все дружно поднялись на звонницу храма и там уже от души возвестили колокольным звоном на всю округу о том, что ХРИСТОС ВОСКРЕС!
По возвращении в лекторий - согрелись горячим чаем и вкуснейшими куличами. Спасибо нашим замечательным мамочкам-родителям за домашнюю выпечку, которой они столь часто балуют и учащихся, и преподавателей❤️
Еще раз всех причастных поздравляем с днем Святых жен-мироносиц!
Христос Воскресе!🟥
🦋 🦋 🦋 🦋 🦋 🦋
КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО
ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX❗️
Несмотря на пасмурную погоду за окном, настроение в нашей воскресной школе сегодня было самое, что ни на есть солнечное и весеннее
Сначала всех девочек и преподавателей с прекрасным праздником поздравил наш отец настоятель - протоиерей Виктор Горбач. И это сразу задало настрой на весь день! Ну а кто ж не любит цветы и внимание?
Далее мы все дружно поднялись на звонницу храма и там уже от души возвестили колокольным звоном на всю округу о том, что ХРИСТОС ВОСКРЕС!
По возвращении в лекторий - согрелись горячим чаем и вкуснейшими куличами. Спасибо нашим замечательным мамочкам-родителям за домашнюю выпечку, которой они столь часто балуют и учащихся, и преподавателей
Еще раз всех причастных поздравляем с днем Святых жен-мироносиц!
Христос Воскресе!
КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО
ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from РУССКАЯ ДРУЖИНА
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏4💯2🤝2
Forwarded from Священник Альвиан
Большинство архиереев Грузинской Церкви проголосовали за митрополита Шио
Как уже известно, сегодня по сути прошёл первый тур избрания Патриарха Грузии.
Епископат Грузинской Церкви избрал трёх кандидатов в Патриархи. Из этих троих один станет патриархом.
Всего голосовали 38 архиереев.
Митрополит Шио набрал 20 голосов.
Остальные два кандидата, прошедшие во второй тур, набрали по 7 голосов. Те, кто не прошёл — набрали и того меньше.
Нужно сказать, что среди трёх кандидатов нет тех, кто публично выступал за признание раскольников, или к другим антиканоничным действиям.
Что можно сказать о сегодняшнем голосовании?
Неединогласность голосования показывает, что оно свободное.
То что все три кандидата нормальные, — показывает, что западные спецслужбы не смогли расколоть епископат.
То что большинство епископов проголосовало за митрополита Шио, говорит, что в целом будет продолжена линия покойного Патриарха Илии II.
Как уже известно, сегодня по сути прошёл первый тур избрания Патриарха Грузии.
Епископат Грузинской Церкви избрал трёх кандидатов в Патриархи. Из этих троих один станет патриархом.
Всего голосовали 38 архиереев.
Митрополит Шио набрал 20 голосов.
Остальные два кандидата, прошедшие во второй тур, набрали по 7 голосов. Те, кто не прошёл — набрали и того меньше.
Нужно сказать, что среди трёх кандидатов нет тех, кто публично выступал за признание раскольников, или к другим антиканоничным действиям.
Что можно сказать о сегодняшнем голосовании?
Неединогласность голосования показывает, что оно свободное.
То что все три кандидата нормальные, — показывает, что западные спецслужбы не смогли расколоть епископат.
То что большинство епископов проголосовало за митрополита Шио, говорит, что в целом будет продолжена линия покойного Патриарха Илии II.
🙏8
Forwarded from Царская Семья
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Король Великобритании Карл lll открыто призвал США готовиться к войне с Россией. В этой связи вспоминаются события февральской революции 1917 года:
«Во время февральских волнений многочисленные английские агенты в Петрограде вели антиправительственную агитацию, предпринимали активные попытки подкупать солдат, чтобы те выходили из казарм и не подчинялись своим офицерам, предлагая им за это по 25 рублей. (В это время костюм стоил 15 рублей).
В дни февральского переворота в Ревеле базировалась британская военная флотилия под командованием командора Ф. Кроми. Официальным мотивом пребывания её здесь были совместные действия с флотом России против Германии. Однако капитан Кроми был не боевым офицером, а сотрудником британской разведки… В течение зимы 1916–1917 гг.
Ф. Кроми, находясь в России, постоянно направлял в Лондон письменные отчёты…
1 марта 1917 г. после фактического признания Англией Временного комитета Госдумы, Ф. Кроми по приказу Дж. Бьюкенена со своим морским отрядом прибыл в Ревель для возможного противодействия войскам генерала Н. И. Иванова, которые Государь послал на Петроград.
В августе 1918 г. Ф. Кроми подозревался ВЧК в участии в покушении на Ленина. При попытке задержания Ф. Кроми оказал вооружённое сопротивление и был убит чекистами.
Таким образом, можно констатировать, что большая организаторская роль в деле свержения Императора Николая II принадлежала внешней силе. Следует признать, что за этой силой стояли не национальные интересы того или иного государства, а интересы тайного международного сообщества. Главная цель этого сообщества было уничтожение самодержавной России…
Глава французской военной миссии при Ставке Николая II дивизионный генерал М. Жанен в 1920 г. в телеграмме французскому верховному комиссару Сибири Р. Могра сделал интересное признание. Объясняя Р. Могра причины фактической выдачи адмирала А. В. Колчака большевистским силам, тем самым обрекая адмирала на неминуемую гибель, французский генерал писал, что
То есть М. Жанен недвусмысленно давал понять, что в марте 1917 г. именно французская сторона сыграла ведущую роль в выдаче Императора Николая II временному правительству. О том, что французские правящие круги немедленно отстранились от свергнутого Императора, видно и из бумаг французского посла М. Палеолога.
8/21 марта 1917 г. посол категорически запретил генералу Жанену присоединиться к пожеланию глав английской и бельгийской миссий сопровождать Императора в Царское Село, желая оказать ему тем самым услугу и защиту. Палеолог приказал Жанену не покидать Могилева.
Что же касается правящих кругов Соединенных Штатов, то мы видим не просто отстраненность от судьбы свергнутого Императора, но крайне враждебное отношение ко всем представителям дома Романовых.
19 марта 1917 г. посол США в России Д. Френсис отправил государственному секретарю Р. Лансингу следующую телеграмму:
Это последнее выражение «people act» означает не что иное, как физическое устранение любого потенциального претендента на русский престол, если тот выразит готовность его занять.
Таким образом, мы видим, что действия Англии, Франции и Соединенных Штатов Америки в отношении Царской семьи носили слаженный характер и отличались сознательной враждебностью.
…Следует признать, что эти внешние силы не смогли бы добиться поставленных ими целей, если бы они не имели внутри России мощной поддержки в лице влиятельных общественных, думских, политических, промышленных и военных деятелей».
Царская Семья☦
💬 ВК
🛩 Телеграм
«Во время февральских волнений многочисленные английские агенты в Петрограде вели антиправительственную агитацию, предпринимали активные попытки подкупать солдат, чтобы те выходили из казарм и не подчинялись своим офицерам, предлагая им за это по 25 рублей. (В это время костюм стоил 15 рублей).
В дни февральского переворота в Ревеле базировалась британская военная флотилия под командованием командора Ф. Кроми. Официальным мотивом пребывания её здесь были совместные действия с флотом России против Германии. Однако капитан Кроми был не боевым офицером, а сотрудником британской разведки… В течение зимы 1916–1917 гг.
Ф. Кроми, находясь в России, постоянно направлял в Лондон письменные отчёты…
1 марта 1917 г. после фактического признания Англией Временного комитета Госдумы, Ф. Кроми по приказу Дж. Бьюкенена со своим морским отрядом прибыл в Ревель для возможного противодействия войскам генерала Н. И. Иванова, которые Государь послал на Петроград.
В августе 1918 г. Ф. Кроми подозревался ВЧК в участии в покушении на Ленина. При попытке задержания Ф. Кроми оказал вооружённое сопротивление и был убит чекистами.
Таким образом, можно констатировать, что большая организаторская роль в деле свержения Императора Николая II принадлежала внешней силе. Следует признать, что за этой силой стояли не национальные интересы того или иного государства, а интересы тайного международного сообщества. Главная цель этого сообщества было уничтожение самодержавной России…
Глава французской военной миссии при Ставке Николая II дивизионный генерал М. Жанен в 1920 г. в телеграмме французскому верховному комиссару Сибири Р. Могра сделал интересное признание. Объясняя Р. Могра причины фактической выдачи адмирала А. В. Колчака большевистским силам, тем самым обрекая адмирала на неминуемую гибель, французский генерал писал, что
«адмирал был передан комиссарам временного правительства, так же как это было сделано с Царём, которого французский посол мне персонально запретил защищать».
То есть М. Жанен недвусмысленно давал понять, что в марте 1917 г. именно французская сторона сыграла ведущую роль в выдаче Императора Николая II временному правительству. О том, что французские правящие круги немедленно отстранились от свергнутого Императора, видно и из бумаг французского посла М. Палеолога.
8/21 марта 1917 г. посол категорически запретил генералу Жанену присоединиться к пожеланию глав английской и бельгийской миссий сопровождать Императора в Царское Село, желая оказать ему тем самым услугу и защиту. Палеолог приказал Жанену не покидать Могилева.
Что же касается правящих кругов Соединенных Штатов, то мы видим не просто отстраненность от судьбы свергнутого Императора, но крайне враждебное отношение ко всем представителям дома Романовых.
19 марта 1917 г. посол США в России Д. Френсис отправил государственному секретарю Р. Лансингу следующую телеграмму:
«Порядок сохраняется по-прежнему. Приняты все меры, чтобы не допустить никаких претензий на трон, как со стороны великого князя Михаила, представляющего прямое наследование после отречения царя и царевича, так и сделать тщетной всякую попытку сохранить имперскую преемственность вплоть до „people act“»
.
Это последнее выражение «people act» означает не что иное, как физическое устранение любого потенциального претендента на русский престол, если тот выразит готовность его занять.
Таким образом, мы видим, что действия Англии, Франции и Соединенных Штатов Америки в отношении Царской семьи носили слаженный характер и отличались сознательной враждебностью.
…Следует признать, что эти внешние силы не смогли бы добиться поставленных ими целей, если бы они не имели внутри России мощной поддержки в лице влиятельных общественных, думских, политических, промышленных и военных деятелей».
П. В. Мультатули, «Кругом измена, трусость и обман. Подлинная история отречения Николая»
Подписаться на канал Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Храм Иннокентия Московского в Южно-Сахалинске
ЭКСКУРСИЯ ПО ХРАМУ ДЛЯ ЮНЫХ ГОСТЕЙ
Экскурсия по храму Святителя Иннокентия, митрополита Московского прошла для воспитанников детского сада "Красная шапочка" областного центра. Познавательное занятие для ребят провел настоятель храма протоиерей Виктор Горбач.
Священник рассказал о празднике Светлого Христова Воскресения, который православные христиане отмечают в течении сорока дней. Кроме этого, дети смогли увидеть богослужебное Евангелие и напрестольный Крест, а также узнать об устройстве православного храма. Ребята побывали на клиросе, посмотрели церковные книги и услышали тропарь Пасхи.
В заключении экскурсии, в лектории при храме воспитанникам прочитали главу о Воскресении Христовом из детской Библии.
Экскурсия состоялась в рамках муниципального проекта "Традиции. Духовность. Современность."
🦋 🦋 🦋 🦋 🦋 🦋
КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО
ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX❗️
Экскурсия по храму Святителя Иннокентия, митрополита Московского прошла для воспитанников детского сада "Красная шапочка" областного центра. Познавательное занятие для ребят провел настоятель храма протоиерей Виктор Горбач.
Священник рассказал о празднике Светлого Христова Воскресения, который православные христиане отмечают в течении сорока дней. Кроме этого, дети смогли увидеть богослужебное Евангелие и напрестольный Крест, а также узнать об устройстве православного храма. Ребята побывали на клиросе, посмотрели церковные книги и услышали тропарь Пасхи.
В заключении экскурсии, в лектории при храме воспитанникам прочитали главу о Воскресении Христовом из детской Библии.
Экскурсия состоялась в рамках муниципального проекта "Традиции. Духовность. Современность."
КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО
ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5
Из воспоминаний митрополита Питирима (Нечаева):
«Когда я нес послушание секретаря Святейшего Патриарха Алексия I, то, разбирая в начале мая почту Патриархии, нашел телеграмму одного из епархиальных архиереев на имя Святейшего: «Ваше Святейшество, с Первым мая!»
Патриарх был очень интеллигентным человеком и дворянином, как раньше сказали бы «из бывших», и поздравление его телеграммой с Днем международной солидарности трудящихся иначе как издевкой назвать было сложно. Прочитав эту телеграмму Святейший ничего не ответил и сделал вид, будто бы ее и не было.
Но, спустя месяц, он, давая мне поручения, благословил отправить этому епископу телеграмму: «Ваше Преосвященство, с первым июня!»
«Когда я нес послушание секретаря Святейшего Патриарха Алексия I, то, разбирая в начале мая почту Патриархии, нашел телеграмму одного из епархиальных архиереев на имя Святейшего: «Ваше Святейшество, с Первым мая!»
Патриарх был очень интеллигентным человеком и дворянином, как раньше сказали бы «из бывших», и поздравление его телеграммой с Днем международной солидарности трудящихся иначе как издевкой назвать было сложно. Прочитав эту телеграмму Святейший ничего не ответил и сделал вид, будто бы ее и не было.
Но, спустя месяц, он, давая мне поручения, благословил отправить этому епископу телеграмму: «Ваше Преосвященство, с первым июня!»
На фото Святейший Патриарх Алексий Первый, со своим иподиаконом, будущим митрополитом Питиримом⚡5❤5👏2
Forwarded from РЕПОРТЁРЫ
Православный ренессанс: жесткость и апостольское преемство
Политолог Илья УХОВ @politolog_ukhov пишет, что пока западные конфессии капитулируют перед «зеленой повесткой» и гендерным хаосом, Православие превращается в оплот апостольской веры
В эпоху тотального развенчания еще остающихся идеологических, политических и религиозных иллюзий для мира как никогда важно понимание истинных ценностей. Для забытых, преданных своими лидерами жителей стран Запада стало крайне важно прикоснуться к настоящим корням собственной цивилизации, отбросить все наносное и искусственное, понять свое место в мире.
Скажем честно – традиционное западное христианство умирает прямо на наших глазах. Достаточно посмотреть на стремительно сокращающееся число прихожан в тех же католических храмах в Европе, многие из которых уже давно начали перепрофилировать то под магазины, то под общественные пространства, то вообще передавать другим конфессиям или даже религиям – в Сети достаточно новостей о том, как бывшие католические приходы в Европе передаются, например, мусульманским общинам.
Православный ренессанс: жесткость и апостольское преемство
И вот на фоне этого морального, организационного, теологического саморазрушения, по данным западных же журналистов, в Православии наблюдается настоящий ренессанс. Православные церкви (причем всех патриархатов) в США и на других континентах ломятся от новых верующих. Люди массово переходят в Православие из католичества, из протестантизма; они открывают для себя ценности вероучения, которое в точности сохраняет святоотеческое предание, веру апостолов, прямое от них преемство.
Важно подчеркнуть один принципиальный момент: многие представители молодежи идут в Православие потому, что это «мужественная религия». Православные не прогибаются под постмодернистскую и леволиберальную повестку, они отстаивают ценности, которые атакуются Глобальным Содомом.
Православие, особенно его жесткость и непримиримость в отстаивании основ христианской веры, очень импонирует истосковавшимся по настоящей Вере жителям множества стран, в особенности на Западе.
Исламский вызов: почему салафиты проигрывают православным
Ну и наконец, Православие дает действенный отпор идущему процессу глобальной пропаганды салафизма и ваххабизации европейской молодежи. Достаточно посмотреть соответствующий контент в социальных сетях и на различных онлайн-платформах, чтобы заметить – в последние годы деятельность так называемых «дааватчиков»-салафитов резко активизировалась.
Все эти россказни про «числовые чудеса Корана», про особую «моральную чистоту» и «безгрешность», которая противопоставляется прогнившей западной цивилизации, ролики про «золотой век ислама» с обязательной отсылкой к тому, что чуть ли не квантовые компьютеры с циклотронами и термоядерными токамаками придумали на Ближнем Востоке в Средневековье – все это работа салафитов-«дааватчиков» (то есть агрессивных ваххабитствующих миссионеров).
Ну и конечно пропаганда агрессивного, жесткого и деятельного мужского начала, которое утеряно в западном христианстве – но вот тут «дааватчики»-салафиты зазывают к себе. Мол, переходи в наши ряды, тут будешь угнетать «неверных», поставишь на место всех этих отбившихся от рук феминизированных женщин, и так далее, и тому подобное.
И надо признаться, что в вакууме смыслов и в ситуации распада ценностной картины мира, когда западное христианство больше не может жестко отстаивать цивилизационные основы, только православие остается тем фундаментом, отвечающим на все вопросы и противостоящим любому напору.
Полный текст на сайте РЕПОРТЁРОВ
Сайт | Telegram | ВК | RuTube | YouTube | MAX
Политолог Илья УХОВ @politolog_ukhov пишет, что пока западные конфессии капитулируют перед «зеленой повесткой» и гендерным хаосом, Православие превращается в оплот апостольской веры
В эпоху тотального развенчания еще остающихся идеологических, политических и религиозных иллюзий для мира как никогда важно понимание истинных ценностей. Для забытых, преданных своими лидерами жителей стран Запада стало крайне важно прикоснуться к настоящим корням собственной цивилизации, отбросить все наносное и искусственное, понять свое место в мире.
Скажем честно – традиционное западное христианство умирает прямо на наших глазах. Достаточно посмотреть на стремительно сокращающееся число прихожан в тех же католических храмах в Европе, многие из которых уже давно начали перепрофилировать то под магазины, то под общественные пространства, то вообще передавать другим конфессиям или даже религиям – в Сети достаточно новостей о том, как бывшие католические приходы в Европе передаются, например, мусульманским общинам.
Православный ренессанс: жесткость и апостольское преемство
И вот на фоне этого морального, организационного, теологического саморазрушения, по данным западных же журналистов, в Православии наблюдается настоящий ренессанс. Православные церкви (причем всех патриархатов) в США и на других континентах ломятся от новых верующих. Люди массово переходят в Православие из католичества, из протестантизма; они открывают для себя ценности вероучения, которое в точности сохраняет святоотеческое предание, веру апостолов, прямое от них преемство.
Важно подчеркнуть один принципиальный момент: многие представители молодежи идут в Православие потому, что это «мужественная религия». Православные не прогибаются под постмодернистскую и леволиберальную повестку, они отстаивают ценности, которые атакуются Глобальным Содомом.
Православие, особенно его жесткость и непримиримость в отстаивании основ христианской веры, очень импонирует истосковавшимся по настоящей Вере жителям множества стран, в особенности на Западе.
Исламский вызов: почему салафиты проигрывают православным
Ну и наконец, Православие дает действенный отпор идущему процессу глобальной пропаганды салафизма и ваххабизации европейской молодежи. Достаточно посмотреть соответствующий контент в социальных сетях и на различных онлайн-платформах, чтобы заметить – в последние годы деятельность так называемых «дааватчиков»-салафитов резко активизировалась.
Все эти россказни про «числовые чудеса Корана», про особую «моральную чистоту» и «безгрешность», которая противопоставляется прогнившей западной цивилизации, ролики про «золотой век ислама» с обязательной отсылкой к тому, что чуть ли не квантовые компьютеры с циклотронами и термоядерными токамаками придумали на Ближнем Востоке в Средневековье – все это работа салафитов-«дааватчиков» (то есть агрессивных ваххабитствующих миссионеров).
Ну и конечно пропаганда агрессивного, жесткого и деятельного мужского начала, которое утеряно в западном христианстве – но вот тут «дааватчики»-салафиты зазывают к себе. Мол, переходи в наши ряды, тут будешь угнетать «неверных», поставишь на место всех этих отбившихся от рук феминизированных женщин, и так далее, и тому подобное.
И надо признаться, что в вакууме смыслов и в ситуации распада ценностной картины мира, когда западное христианство больше не может жестко отстаивать цивилизационные основы, только православие остается тем фундаментом, отвечающим на все вопросы и противостоящим любому напору.
Полный текст на сайте РЕПОРТЁРОВ
Сайт | Telegram | ВК | RuTube | YouTube | MAX
Репортёры
Кризис идентичности: как западное христианство само подписывает себе приговор - Репортёры
Фото: Freepik В эпоху тотального развенчания еще остающихся идеологических, политических и религиозных иллюзий для мира как никогда важно понимание истинных ценностей. Для забытых, преданных своими лидерами жителей стран Запада стало крайне важно прикоснуться…
Forwarded from Картавых Александр
РЕПОРТЁРЫ
многие представители молодежи идут в Православие потому, что это «мужественная религия». Православные не прогибаются под постмодернистскую и леволиберальную повестку, они отстаивают ценности, которые атакуются Глобальным Содомом.
Подтверждаю. У меня както пару дней на фоне играл телеканал "Спас". И там такая нынче, духоподьемная риторика. Кроме вопросов веры обсуждается засилье инородцев, сохрание русской культуры, демография, семейные ценности, уважение к старшим и так далее. С очень базированых позиций. В отличии от всего боящегося официального телевизора – православный телевизор иногда прям по грани 282 статьи ходит, я аж удивился.
Крч, если за попов не додумывать, а посмотреть, что они в 2026 году говорят и делают – можно словить разрыв шаблона. Церковь нынче дюже воинствующая. СВО поддерживает, спасти Россию от мигрантов призывает, традиционные ценности отстаивает. По большей части по делу, без истерик (не считая "православных" комсомольцев-активистов). При храмах прихожане масксети плетут и на ЛБС чтото собирают, священники с бойцами живут и регулярно гибнут. В общественной жизни РПЦ с мигрантским лобби рубится и, пожалуй, самые радикальные противники переселения кишлака из системных. Не только на уровне риторики, но и в общественно-политической жизни.
А в период турбулентности, и внешней и внутренней, есть потребность опереться на чтото настоящее. Ну и вот.
Крч, если за попов не додумывать, а посмотреть, что они в 2026 году говорят и делают – можно словить разрыв шаблона. Церковь нынче дюже воинствующая. СВО поддерживает, спасти Россию от мигрантов призывает, традиционные ценности отстаивает. По большей части по делу, без истерик (не считая "православных" комсомольцев-активистов). При храмах прихожане масксети плетут и на ЛБС чтото собирают, священники с бойцами живут и регулярно гибнут. В общественной жизни РПЦ с мигрантским лобби рубится и, пожалуй, самые радикальные противники переселения кишлака из системных. Не только на уровне риторики, но и в общественно-политической жизни.
А в период турбулентности, и внешней и внутренней, есть потребность опереться на чтото настоящее. Ну и вот.
Forwarded from Храм Иннокентия Московского в Южно-Сахалинске
НЕДЕЛЯ О РАССЛАБЛЕННОМ — ЧЕТВЕРТАЯ НЕДЕЛЯ ПО ПАСХЕ
Сегодняшнее Евангельское чтение повествует нам о том, как однажды Господь наш Иисус Христос был в Иерусалиме и проходил мимо Овчей купели, которая называлась Вифезда, что в переводе на русский язык означает «дом милосердия». Она находилась у Овечьих ворот, через которые проводили овец для жертвоприношения.
Вода в этой купели обладала целительными свойствами, так как “Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью” (Ин. 5, 4). Господь увидел там множество людей, которые лежали и ждали этого возмущения воды. Он обратил внимание на одного человека, который находился у этой купальни 38 лет и никак не мог первым войти в эту купель. Господь спросил, хочет ли он исцелиться, на что расслабленный ответил: “Так, но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня” (Ин. 5, 7). Тогда Господь велел ему взять одр, на котором тот лежал, и идти домой, то есть исцелил расслабленного.
На пути к дому исцеленный встретил иудеев, которые говорили: “Сегодня суббота; не должно тебе брать постели. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи” (Ин. 5, 10–11). И когда иудеи спросили, кто же это сделал, он не мог ответить на их вопрос, потому что не знал, кто его исцелил. Когда же Господь встретил его в храме и сказал: “Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже” (Ин. 5, 14), он объявил иудеям о том, что его исцелил Господь.
Синаксарь сегодняшнего дня повествует нам о том, что именно этот исцеленный человек впоследствии, когда Христос предстоял первосвященнику Каиафе, ударил Господа по щеке, сказав: “Так отвечаешь Ты первосвященнику?” (Ин. 18, 22). Вот такой благодарностью он отплатил за великое чудо исцеления.
Дорогие братья и сестры, слыша это Евангельское повествование, мы выделяем в нем несколько главных моментов. Во-первых, мы обращаем внимание на тех людей, которые находились у купели. Никто из них не думал о другом, и ни у кого из них не возникало жалости к человеку, находящемуся рядом. Сегодня тоже многие могут сказать: «Не имею человека» (Ин. 5, 7). Как часто мы чего-то ждем, о чем-то мечтаем, чего-то желаем, и когда приходит время исполнения наших желаний, мы не смотрим на тех, кто нас окружает. Может, рядом с нами находится человек, который ждет этого гораздо дольше, который потратил на это больше сил и времени, чем мы. Но для нас главное – НАШЕ желание. Мы не заботимся о ближнем, не видим ближнего, а думаем только о себе. Люди заняты только собой. В нас нет любви к ближнему.
Второй момент – это актуальная тема современности – тема благодарности. Какова была реакция расслабленного на его исцеление? Он понимал, что Господь сотворил с ним величайшее чудо – исцелил его полностью. Но какой же благодарностью он ответил? Ударом по щеке! Так порой и мы, получая от Бога милости, дарования, мы не благодарим Его, а, наоборот, осуждаем Его и поступаем, подобно расслабленному, который донес на Господа иудеям. А ведь Господь предупреждал исцеленного и говорил, чтобы тот старался впредь не грешить.
Нам дан образ исцеленного расслабленного для назидания, чтобы мы старались остерегаться греха. Бывает, что сначала мы помним о милостях, оказанных нам, а потом начинаем о них забывать. Сегодняшний отрывок очень назидателен для нас и является актуальным во все времена. Будем стараться помнить об этих важных моментах: не уподобляться тем людям, которые находились рядом с расслабленным, а стараться замечать окружающих нас людей и помогать им. Будем же и благодарить Господа за все, что Он нам дает, а не уподобляться крайнему невежеству расслабленного. Будем стараться в любой ситуации не терять своего христианского достоинства и не идти на компромисс со своей совестью.
🦋 🦋 🦋 🦋 🦋 🦋
КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО
ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX❗️
Сегодняшнее Евангельское чтение повествует нам о том, как однажды Господь наш Иисус Христос был в Иерусалиме и проходил мимо Овчей купели, которая называлась Вифезда, что в переводе на русский язык означает «дом милосердия». Она находилась у Овечьих ворот, через которые проводили овец для жертвоприношения.
Вода в этой купели обладала целительными свойствами, так как “Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью” (Ин. 5, 4). Господь увидел там множество людей, которые лежали и ждали этого возмущения воды. Он обратил внимание на одного человека, который находился у этой купальни 38 лет и никак не мог первым войти в эту купель. Господь спросил, хочет ли он исцелиться, на что расслабленный ответил: “Так, но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня” (Ин. 5, 7). Тогда Господь велел ему взять одр, на котором тот лежал, и идти домой, то есть исцелил расслабленного.
На пути к дому исцеленный встретил иудеев, которые говорили: “Сегодня суббота; не должно тебе брать постели. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи” (Ин. 5, 10–11). И когда иудеи спросили, кто же это сделал, он не мог ответить на их вопрос, потому что не знал, кто его исцелил. Когда же Господь встретил его в храме и сказал: “Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже” (Ин. 5, 14), он объявил иудеям о том, что его исцелил Господь.
Синаксарь сегодняшнего дня повествует нам о том, что именно этот исцеленный человек впоследствии, когда Христос предстоял первосвященнику Каиафе, ударил Господа по щеке, сказав: “Так отвечаешь Ты первосвященнику?” (Ин. 18, 22). Вот такой благодарностью он отплатил за великое чудо исцеления.
Дорогие братья и сестры, слыша это Евангельское повествование, мы выделяем в нем несколько главных моментов. Во-первых, мы обращаем внимание на тех людей, которые находились у купели. Никто из них не думал о другом, и ни у кого из них не возникало жалости к человеку, находящемуся рядом. Сегодня тоже многие могут сказать: «Не имею человека» (Ин. 5, 7). Как часто мы чего-то ждем, о чем-то мечтаем, чего-то желаем, и когда приходит время исполнения наших желаний, мы не смотрим на тех, кто нас окружает. Может, рядом с нами находится человек, который ждет этого гораздо дольше, который потратил на это больше сил и времени, чем мы. Но для нас главное – НАШЕ желание. Мы не заботимся о ближнем, не видим ближнего, а думаем только о себе. Люди заняты только собой. В нас нет любви к ближнему.
Второй момент – это актуальная тема современности – тема благодарности. Какова была реакция расслабленного на его исцеление? Он понимал, что Господь сотворил с ним величайшее чудо – исцелил его полностью. Но какой же благодарностью он ответил? Ударом по щеке! Так порой и мы, получая от Бога милости, дарования, мы не благодарим Его, а, наоборот, осуждаем Его и поступаем, подобно расслабленному, который донес на Господа иудеям. А ведь Господь предупреждал исцеленного и говорил, чтобы тот старался впредь не грешить.
Нам дан образ исцеленного расслабленного для назидания, чтобы мы старались остерегаться греха. Бывает, что сначала мы помним о милостях, оказанных нам, а потом начинаем о них забывать. Сегодняшний отрывок очень назидателен для нас и является актуальным во все времена. Будем стараться помнить об этих важных моментах: не уподобляться тем людям, которые находились рядом с расслабленным, а стараться замечать окружающих нас людей и помогать им. Будем же и благодарить Господа за все, что Он нам дает, а не уподобляться крайнему невежеству расслабленного. Будем стараться в любой ситуации не терять своего христианского достоинства и не идти на компромисс со своей совестью.
КАНАЛ ХРАМА СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ МОСКОВСКОГО
ПОДПИШИСЬ НА НАШ КАНАЛ В MAX
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4