الوضع و الاجتهاد في مقابل النص في عهد عمر بن صهاك||


و في عهد الخليفة الثاني كان النمو الحقيقي لأمرين: الوضع و ما يترتب عليه من آثار اجتماعية و سياسية تخالف النص النبوي الشريف، #والاجتهاد في مقابل النص الذي يجعل من الرسول | مجتهدا يصح بحقه الخطأ،

و تتيح للرأي الآخر أن يقف مقابله، فكانا بذلك- الوضع و الاجتهاد مقابل النص- يرسمان الخطوات العملية للانحراف الاعمق الذي اصاب الامة الاسلامية...

📔الوسائل: ج1

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

[#اجتهاد_عمر بن صهاك في مقابل النص]
[#النهي_عن_المتعتين]


اما #الأمر_الثاني فكان للخليفة الثاني فيه الباع الطويل،

و من #اجتهاداته #المخالفة #للقرآن الكريم و لنصوص #رسول اللّه |، ما جاء به في شأن متعة النساء و متعة الحج.

فقد روى #السيوطي في الدر المنثور عن سعيد بن المسيب قال: #نهى #عمر عن #المتعتين متعة الحج و متعة النساء (٢).

و في بداية المجتهد: روي عن #عمر أنه قال: #متعتان كانتا على $عهد #رسول اللّه | انا #انهى #عنهما و #اعاقب عليهما: متعة الحج و متعة النساء (٣).

هذا و قد #نص_القرآن على #مشروعية #متعة النساء حيث يقول «فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً» (٤).



و قد كان المسلمون #يتمتعون بالقبضة من التمر و الدقيق على عهد #رسول اللّه
| و على #عهد #أبي_بكر (٥).

ففي #صحيح_مسلم عن جابر بن عبد اللّه أنه قال: كنا #نستمتع بالقبضة من التمر و الدقيق الأيام على عهد #رسول اللّه | #وابي بكر، حتى #نهى عنه #عمر في شأن عمرو بن حريث (٦).


و الأحاديث في تحليلها كثيرة معتبرة‌

و قد #عارض الخليفة في #اجتهاده هذا جماعة من #الصحابة و التابعين منهم: #عبد اللّه بن مسعود،
#وأبو سعيد الخدري،
#وابنه عبد اللّه بن عمر،
و الزبير بن العوّام،
و خالد ابن مهاجر، و عمرو بن حريث،
و ابّي بن كعب، و سعيد بن جبير، و طاووس اليماني، و السدي،
و زفر بن أوس المدني،
و جابر بن عبد اللّه الانصاري.

و على رأسهم #سيدهم و أعلمهم أمير المؤمنين الامام #علي "ﷺوآله"

و كان #عبداللّه بن عباس متشددا في #تحليلها،

و كان حين #يذكر #تحريم_عمر لها

#يقول: ما كانت #المتعة إلّا #رحمة من #اللّه تعالى رحم بها امة محمد |، #ولولا #نهيه عنها لما احتاج الى الزنا إلّا شفي (٧).

و في #مصنف عبد الرزاق: ان #عليا #قال بالكوفة:
لولا ما سبق من رأي عمر ابن الخطاب- أو قال: رأي ابن الخطاب- #لأمرت بالمتعة ثم ما زنى إلّا شقي (٨).

أما #تحريمه لمتعة الحج
فقد كان #اول_المخالفين #له #ابنه #عبد اللّه بن عمر،

ففي #صحيح_الترمذي ان عبد اللّه بن عمر سئل عن متعة الحج،

قال: هي #حلال،

فقال له السائل: ان #أباك قد $نهى عنها،

فقال: أرأيت إن كان #أبي #نهى عنها #وصنعها #رسول اللّه، #أ #أمر_أبي #نتبع #أم #أمر_رسول اللّه |؟

فقال الرجل: أمر رسول اللّه‌

|. #قال لقد #صنعها #رسول اللّه |.

الى كثير من أمثال هذه #الصحاح الصراح في #إنكار_النهي_عنها (٩).



(١) تاريخ الطبري ٣: ٦٧ حوادث سنة ٨ ه‍.
(٢) الدر المنثور ٢: ١٤١.
(٣) بداية المجتهد ١: ٣٤٦.
(٤) سورة النساء ٤: ٢٤.
(٥) فتح الباري ٩: ١٤١.
(٦) صحيح مسلم- باب نكاح المتعة- ٢: ١٠٢٣ ح ١٤٠٥.
(٧) احكام القرآن للجصاص ٢: ١٤٧، و الشفي: القليل من الناس.
(٨) المصنف لعبد الرزاق ٧: ٥٠٠/ ١٤٠٢٩.
(9) سنن الترمذي ١: ١٥٧.


📔الوسائل: ج1

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#الجيش_الإلكتروني_العالمي

أخبار الظهور المقدّسْ

اخبار الظهور 3

أخبار الظهور 4

اخبار الظهور 5

أخبار الظهور 6

سلسلة أخبار الظهور /ج2 /ص1
#أخبار_الظهور #اكسبلور #المهدي_يقودنا_للتغيير #العراق #المهدي #الحسين #كربلاء#العراق

سلسلة أخبار الظهور /ج2 /ص2

سلسلة أخبار الظهور /ج2 /ص3

سلسلة أخبار الظهور /ج2 /ص4

🔵 لتطهير الباطن من الرذائل والوساوس و الخيالات الفاسدة :

في كل يوم صباح اقرأ

✅ لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

110 مرّة

بنية الشفاء من المرض.

قناتنا الرسمية
@karamat110

أسلحة الإمام المهدي صلوات الله عليه

هل تعلم؟

علاج جميع انواع السحر

( للشفاء من الامراض والعوارض )

تأخذ تربة من ترب الامام الحسين عليه السلام غير مصلى بيها، يعني جديدة  ..

وتقرء على التربة..

سورة الصافات  مرة وحده
سورة الجن       مرة وحده
سورة النبأ العظيم مرة وحده
سورة الفاتحة    مرة وحده
اية الكرسي  ( ٤٠) اربعين مرة
وتحلها بماء طاهر وتغتسل بها .. وانتبه لايذهب الماء الطاهر هذا إلى المجاري وانما اسبح به في طشت او بالغرفة كيفك..

المنادي بالحق الدكتور ابو علي الشيباني