پایگاه تحقیقاتی وصایت
420 subscribers
695 photos
54 videos
40 files
541 links
📚تألیفات:
هارون امت | امتداد رسالت | مهدویت از دیدگاه اهل سنت | مظلومیت حضرت زهرا (س) | خلفا از نگاهی دیگر | منزلت سنت و روایت | امامت از منظر عقل و شرع | مظلومیت امام حسن مجتبی (ع)
https://vesayat.blog.ir/
✍️ #حسین_قربانی_دامنابی
🆔 @hosseing1994
Download Telegram
حدیث غدیر خم به روایت امیرالمومنین علیه السلام

از حضرت علی علیه (ع) روایت شده است که فرمود: رسول خدا (ص) در زیر درختى در محل «خم» قرار گرفته بود، طولى نکشید از زیر درخت بیرون آمده و دست مرا گرفت و خطاب به مردم فرمود:
اى مردم! مگر نه این است که گواهى می‌دهید خداى تعالى پروردگار شماست؟ در پاسخ گفتند: آرى! فرمود: مگر نه این‌ است که گواهى می‌دهید خدا و رسول او از جان شما به شما سزاوارترند و خدا و رسول او مولاى شمایند؟ گفتند: آرى! فرمود: بنابراین، کسى که خدا و رسول او مولاى او هستند، به راستى این شخص (على) مولاى اوست.
اینک، در میان شما دو اثر ارزنده و گرانبها مى‏گذارم که هرگاه به آن‌ها تمسک کنید، هرگز در منجلاب گمراهى گرفتار نخواهید شد: یکى کتاب خدا است که ریسمان استوار میان شما و خدا مى‏باشد که یک طرف آن در دست حق تعالى است و طرف دیگرش در اختیار شماست و دیگرى، اهل بیت من است.

✅️ سند این روایت را حافظ بوصیری و ابن حجر صحیح و شعیب الارنؤوط، دکتر باسم فیصل احمد الجوابره و دکتر سعد الشثری حسن دانسته اند. البانی نیز از آن به عنوان شاهد قوی برای حدیث ثقلین یاد کرده است.

📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۳۲
@vesayat
فضائل بی نظیر امیرالمومنین علیه السلام در کلام نبوی

✍️ابو یعلی موصلی با سندش از علی بن ربیعه از حضرت علی علیه السلام روایت کرده است که فرمود:
«رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا طلب کرد، در حالی که خواب بودم و فرمود: برخیز و ناراحت نباش از اینکه مردم تو را ابوتراب میگویند. برخیز ای پسر ابوطالب؛ به خدا سوگند که من تو را راضی خواهم کرد. تو برادر من هستی؛ تو پدر دو فرزند من هستی؛ تو برای دفاع از سنت من میجنگی و تو ذمه ی مرا بری خواهی کرد. هر کس در عهد من بمیرد، او گنج خدا است و هر کس در عهد تو بمیرد، پیمان خود را به آخر برده است (احزاب: ۲۳).
و هر کس بمیرد و محبت تو را بعد از مرگت در قلبش داشته باشد، خداوند بر قلب او مهر امن و ایمان را خواهد زد و هر کس بمیرد و بغض تو را داشته باشد، مرگش مرگ جاهلی است. »

✅️ حافظ بوصیری تمام رجال سند این روایت را ثقه شمرده و دکتر عبدالله بن ظافر الشهری سندش را حسن لغیره دانسته است.
---------
📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۲۶۰
@vesayat
🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆
Forwarded from مشکات هدایت
🌸بمناسبت ایام عید سعید غدیر خم، مجموعه «مشکات هدایت» برگزار می کند:

✳️مسابقه کتابخوانی

👈کتاب «هارون امت»
👈نوشتهٔ «حسین قربانی دامنابی»

📚برای دریافت رایگان PDF کتاب به کانال مشکات هدایت در ایتا و تلگرام به لینک meshkatehedayat مراجعه نمایید.

تذکر: مسابقه از صفحه ۳۱ تا صفحه ۱۹۹ می باشد.

زمان برگزاری مسابقه: سه شنبه ۱۳ تیرماه

📜مهلت پاسخگویی: از ساعت ۱۲ ظهر سه شنبه تا ساعت ۲۴ می باشد. و سوالات در همان روز بارگذاری خواهد شد.

🎁همراه با اهدای جوایز:
🔺هفت نفر اول: ۸۰۰ هزار تومان
🔺هفت نفر دوم: ۶۰۰ هزار تومان
🔺هفت نفر سوم: ۴۰۰ هزار تومان
🔺هفت نفر چهارم: ۳۰۰ هزار تومان
🔺هفت نفر پنجم: ۲۰۰ هزار تومان

🔰برای دانلود کتاب هارون أمت 👈اینجا👉 کلیک کنید.

🆔@meshkatehedayat
اهل بیت علیهم السلام کشتی نجات امت

✍️ ابوبکر بن ابی شیبه (متوفای ۲۳۵ ه-) با سندش از حضرت علی علیه السلام روایت می‌کند که فرمودند:
« همانا مَثَل ما (اهل بیت) در این امت، همانند کشتی نوح و همانند دروازه حطه در بنی اسرائیل است. »
✅️ دکتر سعد الشثری، محقق کتاب المصنف، سند این روایت را حسن دانسته است.

📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۴۲
@vesayat
🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆

#غدیر #دهه_امامت #خلافت
امیرالمومنین علیه السلام اولین هادی امت

✍️ ابن ابی حاتم در تفسیر خود از طریق استادش علي بن الحسين بن الجنيد (متوفای ۲۹۱ ه-) که خودش او را «صدوق ثقة» دانسته (الجرح والتعديل، ج ۶ ص ۱۷۹ رقم ۹۸۱) و ذهبی از او به عنوان «الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ» یاد کرده (سير أعلام النبلاء، ج ۱۴ ص ۱۶) از امیرالمومنین با سند حسن روایت کرده است که در تفسیر آیه ی "إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ. رعد: ٧" فرمود:
"هادی مردی از بنی هاشم است.‌‌"
ابن ابی حاتم در ادامه می‌نویسد: «ابن الجنید گفت: او (هادی) علی بن ابی طالب علیهما السلام است.»

✅️ این روایت را عبدالله بن احمد بن حنبل در مسند احمد با همین سند نقل کرده و احمد شاکر [۱] و ألبانی سندش را تصحیح کرده اند. [۲]
ضیاء مقدسی نیز در صحیحش آورده و ابن دهیش سندش را حسن دانسته است. [۳]
سند این روایت بر مبنای شعیب الارنووط نیز حسن است! [۴]
----------
[۱]: مسند احمد ت شاکر، ج ۲ ص ۴۸-۴۹ ح ۱۰۴۱
[۲]: سلسلة الاحادیث الضعیفة، ج ۱۰ ص ۵۳۷ رقم ۴۸۹۹
[۳]: الأحادیث المختارة، ج ۲ ص ۲۸۶ ح ۶۶۸
[۴]: توضیحات در کتاب هارون امت

📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۵۵
@vesayat

#غدیر #عید_غدیر
امیرالمومنین علیه السلام دروازه ی علوم نبوی

✍️ خيثمة بن سليمان الأطرابلسی (متوفای ۳۴۳ ه-) که ذهبی از وی به عنوان «الإِمَامُ الثِّقَة» یاد کرده (📚سير أعلام النبلاء، ج ۱۵ ص ۴۱۲) از شیخش «محمد بن عَوْف بن سفيان الطائيّ» که حافظ ابن حجر و شعیب ارنؤوط او را « ثقةٌ حافظ» دانسته اند (📚تحریر تقریب التهذیب، ج ۳ ص ۳۰۱ رقم ۶۲۰۲) از «محفوظ بن بحر الانطاکی» که ابن حبان و حسین سلیم اسد الدارانی وی را «ثقه» دانسته اند (📚مجمع الزوائد ت الدارانی، ج ۲ ص ۶۲-۶۳ رقم ۳۱۴)، از طریق «موسی بن محمد الانصاری» که شعیب الارنؤوط وی را «ثقه» دانسته (📚شرح مشکل الآثار ت الارنؤوط، ج ۶ ص ۱۹۲ رقم ۲۴۰۳) از ابومعاویه از اعمش از مجاهد (که هر سه از رجال صحیح بخاری و مسلم هستند) و او از ابن عباس روایت کرده است که پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند:
«" أَنَا مَدِينَةُ الْحِكْمَةِ، وَعَلِيُّ بَابُهَا "»

✅️ برنامه جوامع الکلم حکم به حسن بودن سند این روایت داده است. [۱]
----------
[۱]: من حديث خيثمة، ج ۱ ص ۲۰۰ (ح ۱۷۶) حکم برنامه جوامع الکلم: إسناده حسن رجاله ثقات عدا محفوظ بن بحر الأنطاكي وهو صدوق حسن الحديث.

📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۶۷
@vesayat
امیرالمومنین علیه السلام محبوب ترین خلق در نزد خدا و رسول

✍️ مرغ یا پرنده ای را برای آقا رسول خدا صلی الله علیه و آله آ وردند؛ آن حضرت دستانش را بلند کرد و فرمود:
«اللَّهُمَّ ائْتِنِی بِأَحَبِّ خَلْقِک إِلَیک، یأْکلُ مَعِی مِنْ هَذَا الطَّائِر. »
«خدایا محبوب ترین خلق در نزد خودت (غیر از من) را بیاور تا با من از این مرغ بخورد. »
پس، حضرت علی علیه السلام آمد و با رسول خدا صلی الله علیه و آله هم غذا شد....

✅️ این حدیث طرق بسیاری در حد تواتر دارد که ما در اینجا تنها اسانید معتبر آن را طبق احکام برنامه معتبر جوامع الکلم به صورت مستند آورده ایم.

📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۲۲۷
✍️ نویسنده: حسین قربانی دامنابی
✔️با تقریظ: دکتر جواد ابوالقاسمی
@vesayat
🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆
دلاوری امیرالمومنین علیه السلام در جنگ حُنین

✍️ ابو یعلی موصلی با سندش از انس بن مالک روایت می‌کند که گفت:
«هنگامی که روز حنین شد، مردم از رسول الله صلی الله علیه و آله می‌گریختند بجز عباس بن عبدالمطلب و ابو سفیان بن الحارث... و علی بن ابی طالب علیه السلام در این روز، جنگاورترین مبارز میدان در پیشاپیش پیامبر صلی الله علیه و آله بود. » [۱]

✅️ حسین سلیم اسد، سند این روایت را حسن می داند.
----------
[۱]: مسند أبي يعلي الموصلي، ج ۶ ص ۲۸۹ رقم ۳۶۰۶ ...عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وآله إِلَّا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ ... وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ النَّاسِ قِتَالًا بَيْنَ يَدَيْهِ

📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۲۶
@vesayat
🌐پایگاه تحقیقاتی وصایت👆

#عید_غدیر #غدیر #غدیرخم #عیدقربان #عید_قربان
پایگاه تحقیقاتی وصایت
روایت « أنت أخي وصاحبي ووارثي ووزيري » در سنن نسائی با سند صحیح . تصاویر از مکتبه شامله و جوامع الکلم است
روایت « أنت أخي وصاحبي ووارثي ووزيري » در سنن نسائی با سند صحیح . تصاویر از مکتبه شامله و جوامع الکلم است.
امیرالمومنین علیه السلام وارث و وزیر پیامبر صلی الله علیه وآله

✍️ نسائی روایت می‌کند که مردی به حضرت علی علیه السلام گفت:
"ای امیرمؤمنان، چطور شد که از پسر عمویت ارث بردی، ولی عمویت نه؟"
حضرت در پاسخ، با اشاره به ماجرای یوم الدار فرمودند:
"[پیامبر صلی الله علیه وآله] در مرتبه سوم دستش را به دستم زد و فرمود:
«تو برادر، همراه، وارث و وزیر من هستی» و بدین ترتیب از پسر عمویم ارث بردم، ولی عمویم نه."

✅️ هر چند محقق کتاب، مولوی احمد میرین بلوچی، طبق عادتش سند این روایت را تضعیف کرده؛ اما راوی مورد اشکال وی را حافظ ابن حجر عسقلانی ثقه دانسته است. همچنین ضیاء مقدسی این روایت را با این سند در صحیحش آورده و محقق کتاب، دکتر عبدالملک بن دهیش، سندش را صحیح دانسته است.[۱]
دکتر وصی الله بن محمد عباس نیز در تحقیق کتاب فضائل الصحابه احمد، حکم به صحت سند این روایت داده است.[۲]
برنامه ی جوامع الکلم نیز حکم به صحت سند آن داده است.[۳]
✔️پ.ن: کلمه ی "وزیری" در کتاب های چاپی خصائص، تنها در همین تحقیق آمده که در پاورقی، محقق (مولوی احمد میرین) اشاره کرده که در دو تا از نسخه های خطی معتبر آمده است.
کلمه ی وزیری در "سنن النسائی الکبرى، ج ۵ ص ۱۲۵ دار النشر: دار الکتب العلمیة - بیروت - ۱۴۱۱ - ۱۹۹۱، الطبعة: الأولى، تحقیق: د. عبد الغفار سلیمان البنداری , سید کسروی حسن" نیز آمده است.
----------
[۱]: الأحادیث المختارة، ج ۲ ص ۷۱-۷۲ ح ۴۴۸
[۲]: فضائل الصحابة، ج ۲ ص ۷۱۲ ح ۱۲۲۰
[٣]: إسناده متصل، رجاله ثقات

#عید_قربان #عیدقربان #غدیر #عیدغدیر

📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۷۷
@vesayat
🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆
Forwarded from پاسخ به شبهات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عید قربان، عید فرصت ها است، فرصت تقرب به خداوندو پاکی نفس از آلودگی و تعلقات دنیایی🌸


حالا جایگاه امامت رو فهمیدی؟😊🌸
┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄

https://t.me/nasehian_ir
امیرالمومنین علیه السلام وارث علوم نبوی

✍️حاکم نیشابوری با سندش از ابو اسحاق سبیعی روایت میکند که گفت:
«از قثم بن عباس بن عبد المطلب پرسیدم که چگونه فقط علی (ع) از پیامبر صلی الله علیه و آله ارث برد و شما ارث نبردید؟ پاسخ داد: زیرا آن حضرت اولین نفر از ما بود که به پیامبر (ص) پیوست [و اسلام آورد] و کوشاترین ما بود در همراهی با آن حضرت. » [۱]
✅️ این روایت را حاکم و ذهبی تصحیح کرده اند.
❌️ ألبانی درباره ی سند این حدیث شیطنت کرده و گفته است:
«حدیث همانطور که حاکم و ذهبی گفته اند صحیح است، به شرطی که ابو اسحاق سَبیعی قبل از اختلاطش آن را نقل کرده باشد که ظاهرا اینطور نیست.» [۲]
🎯 در جواب ألبانی باید گفت که راوی این حدیث از ابو اسحاق سَبیعی، شریک بن عبدالله است که در کتب تراجم در شرح حال وی از یحیی بن مَعین و احمد بن حنبل نقل شده که شریک از ضابط ترین و قدیمی ترین اصحاب ابو اسحاق بوده و قبل از اختلاطش از وی حدیث اخذ کرده است.[۳]
✍️ حاکم در ادامه از اسماعیل بن اسحاق مالکی _که ذهبی از او با عناوینی چون: «الامام العلامة الحافظ شيخ الاسلام» یاد کرده [۴] _ نقل می‌کند که وی پس از ذکر روایت فوق گفت:
«بین اهل علم اختلافی نیست که پسر عمو با وجود عمو ارث نمی برد؛ پس با این اجماع روشن شد که علی (ع) علم را از پیامبر (ص) به ارث برد بدون آن ها.» [۵]
----------
[۱]: المستدرک على الصحیحین، ج ۳ ص ۱۳۶ ح ۴۶۳۳
[۲]: سلسلة الأحادیث الضعیفة، ج ۱۲ ص ۶۴۷ ذیل ح ۵۷۹۴
[۳]: تاریخ بغداد ت بشار، ج ۱۰ ص ۳۸۸
[۴]: سير أعلام النبلاء، ج ۱۳ ص ۳۳۹
[۵]: المستدرک، ح ۴۶۳۴

#غدیر #عیدغدیر

📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۷۸
@vesayat
🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆