Духовные вещи не могут совершаться среди комфорта. Христианин должен быть подвижником, быть подвижником по духу, а быть подвижником означает претерпеть. Вы видели когда-нибудь спортсмена, который стал спортсменом сидя в кресле? Это невозможно. Постоянно надо тренироваться, упражняться, измождать себя. Так ты преуспеешь.

Митрополит Лимассольский Афанасий (Николау)

РАССТРОЙСТВО ЛИЧНОСТИ. ВНУТРЕННИЕ "ЭГОИЗМЫ" И "ДУХОВНАЯ ПИЛЮЛЯ"

Все наверняка слышали о таком явлении как «раздвоение личности». Это – психическое расстройство, которое называется диссоциативное расстройство идентичности (ДРИ). В этом состоянии человек ведёт себя так, будто в нём находятся несколько разных людей. И как показывает опыт, их количество может не ограничиваться двумя или тремя "персонажами".

Например, в голове американки Ширли Арделл Мейсон (1923-1998), у которой была диагностирована очень редкая форма ДРИ, жило одновременно шестнадцать разных по возрасту, полу, характеру и способу мышления, людей.

Внутри американца Билли Миллиган (1955-2014), у которого был диагноз «множественная личность» «обитало» целых 24 «жителя».

То, что феномен этот — аномалия — понятно. То, что эти люди настрадались — однозначно.

Но какова природа этой болезни?

Психиатрия называет ее «душевным расстройством». И все. И пытается вывести человека из этого состояния с помощью химических веществ – пилюлей вкупе, разумеется, со спецбеседами – то бишь «вербальной терапией».

Но православная антропология объясняет данную проблему более тонкими вещами. Еще апостол Павел, характеризуя падшую человеческую природу, писал, что ей стало присущим «Делать не то, что хочет, а то, что ненавидит» (Рим. 7:15-25).

В результате грехопадения человек заполучил болезнь, которая называется «раздвоенность». Каждый из нас ощущает эту «раздвоенность» внутри себя ежедневно. Различные мысли, желания, от которых, порой, нам уже и самим противно до тошноты, будто живут своей жизнью. Для того, чтобы возникнуть, будоражить и беспокоить нас, им будто и вовсе не требуется нашего согласия.

Иногда кажется, что помимо меня – моего «Я» существует и во мне живет еще одно или несколько «Я». Но если эти «жильцы» приносят мне одни лишь страдания, значит они – аномалия с точки зрения православного креационизма (учение о Творении). Ибо все, что сотворил Бог — было до момента грехопадения первочеловека «добро зело», (очень хорошо), то есть весьма совершенным, что исключало наличие чего-то, что было бы противоположным этому «доброму» и «хорошему», что превносило бы страдание.

Следовательно, если внутреннее расстройство и сопряженное с ним страдание имеют место быть в жизни человека, извне вошли в нее, значит они – противоестественные ей явления, — это то, что было приобретено, ибо не было присущим человеку изначально.

Значит все эти «Я», — эти мои внутренние разноликие "эгоизмы", а именно все главенствующие надо мной страсти (пристращенности, вредоносные и разрушительные привычки), точащие меня изнутри и изматывающие душу – это наросты, опухоли и паразиты, являющиеся проводниками злой воли падших духов, которые должны быть нейтрализованы, удалены и уничтожены.  

Каким образом❓Пилюлей, но, прежде все, духовной – ПОКАЯНИЕМ!

Почему покаянием❓ Потому что болезнь, о которой идет речь, имеет прежде всего — а именно к этому и подводил автор этих строк, — духовную причину.

Но что такое покаяние❓Есть очень точное определение, с психологическим, т. с., уклоном (а этот мой пост именно на этом и акцентирован), понятия «покаяние» у отца протоиерея Игоря Рябко: «Покаяние – это и есть растождествление себя с этим лживым «я», с тем ветхим человеком, который живет внутри нас, с тем, кто поставил себя в центре вселенной, с эгоистом, который оккупировал нашу душу и терроризирует нашу личность».

В том числе и в этом направлении, мои дорогие друзья, думается мне, стоит поразмыслить в канун Великого поста.

СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ЗЛО ?

Ответ одного студента поразил всех…

Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос:

— Всё, что существует, создано Богом?

Один студент смело ответил:

— Да, создано Богом.

— Бог создал всё? — спросил профессор.

— Да, сэр — ответил студент.

Профессор спросил:

— Если Бог создал всё, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло.

Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он ещё раз доказал, что вера в Бога это миф.

Ещё один студент поднял руку и сказал:

— Могу я задать вам вопрос, профессор?

— Конечно, — ответил профессор.

Студент поднялся и спросил:
— Профессор, холод существует?

— Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?

Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. Молодой человек ответил:

— На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передаёт энергию.

Абсолютный ноль (–460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.

Студент продолжил:

— Профессор, темнота существует?

— Конечно, существует.

— Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько тёмным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света.

В конце концов, молодой человек спросил профессора:

— Сэр, зло существует?

На этот раз неуверенно, профессор ответил:

— Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла.

На это студент ответил:

— Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.

Имя студента было — Альберт Эйнштейн.

НИТОЧКА ВЕРЫ

Прожив жизнь полным эгоистом, думая только о себе и не заботясь об окружающих, один человек попал в ад. Как же он пожалел там обо всем, что делал! Но было слишком поздно. Мучаясь день и ночь в адском пламени, он, не переставая, молился:

  – Прости меня, Боже, я грешил, но теперь я исправился! Я уже совсем не эгоист, помоги мне, Господи, ибо я изменился, во мне уже нет ни капли зла!
 
И когда он молился, откуда ни возьмись является ангел и говорит ему:

  – Радуйся, человече! Бог услышал твою молитву и хочет дать тебе шанс перебраться в рай. Но ты действительно изменился?

  – Конечно да, – сгорая от нетерпения, ответил человек, – конечно, я изменился!

  – Хорошо! – сказал еще ангел. – Вот видишь ниточку, которая к тебе спускается? Если взберешься по ней, тогда попадешь в рай и избавишься от здешних мук.
 
Несказанно обрадовавшись, человек принялся лезть по ниточке, висевшей над адом, как вдруг заметил, что чем выше поднимается, тем тоньше становится ниточка. Глянул вниз, и глазам своим поверить не мог! Множество грешников вцепилось в его нить, отчаянно вырываясь из адского пламени.

  – Да что вы делаете?! – закричал, испугавшись, человек. – Сейчас же слезайте, не то ниточка порвется, и я снова упаду. Слезайте, вы что, не слышите?! – в отчаянии вопил человек и принялся отпихивать их ногами.

В тот же миг нить порвалась, и все они упали в ад.

  – О, ангел, ты только взгляни, что со мной сделали другие! Скажи Богу, чтобы Он послал мне другую ниточку, и я наконец выбрался бы отсюда!

– Это невозможно, – ответил ему ангел.

– Но как же так? Я же ни в чем не виноват, нить порвалась из-за них!

– Да нет, нить порвалась как раз из-за тебя и твоей зависти. Нить эта была ниточкой веры и могла бы выдержать весь ад, если бы ты поверил Слову Божию и думал не об одном себе. Ты сказал, что исцелился от эгоизма и теперь тебе есть дело до твоего ближнего, однако это неправда. Ты остался таким же грешным и злым, поэтому нить тебя не выдержала и порвалась.

В жизни не преуспеет человек злой, скупой и интересующийся только собственной персоной. Может, он и насобирает богатств, но в душе что у него останется? А кто всегда и с любовью помогает другим, тот собирает в сердце своем небесные сокровища и становится настоящим человеком, потому что человек только тот, кто живет для людей.

☦Суть Великого поста коротко и емко описал святитель Иоанн Златоуст: «Пост есть пища для души». Он «укрепляет душу», «делает ее способной подниматься на высоту и помышлять о горнем» (небесном), возвышает над «удовольствиями и приятностями настоящей жизни».

Верующие люди отказываются от мясных и молочных продуктов и увеселительных мероприятий не потому, что без этого их жизнь сама по себе станет чище и праведнее. Христос учит, что «ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его». Осквернить человека, говорит Спаситель, может то, что «исходит от него», от его сердца – злоба, зависть, гордыня и другие страсти и грехи.

Православные, соблюдая пост, добровольно берут на себя посильное ограничение, чтобы действительно уделять меньше внимания быту и суете, а больше – состоянию своей души.

Еще одно определение, раскрывающее суть Великого поста, – «весна духовная». Митрополит Антоний Сурожский пояснял, что это «время, когда должны отпасть старые листья, когда должны быть срублены иссохшие ветки».

Все, что тянет вниз, мешает развиваться духовно, отдаляет от Бога, нужно постараться отбросить в этот предпасхальный период, давая возможность прорастать в сердце добродетелям и любви.