Попробовал рассчитать географические квоты для выборки в 1600 респондентов согласно районированию России для социологических целей, предложенному Всеволодом Башировым.
Сделал в двух версиях: с Крымом и Севастополем в составе Южного статистического региона и отдельно, с прицелом на объединение с четырьмя новыми субъектами РФ в один Юго-Западный статистический регион (напомню, пока что Росстат не даёт данных по их населению). Во многих случаях заявленный автором порог в 5 млн жителей не соблюдается, поскольку учитывалось только взрослое население.
Интересно, что если в обычных выборках по ФО «центр тяжести» приходится на Поволжье и Центральную Россию (без Москвы), то в такой, более детализированной (13-14 статрегионов вместо 9 ФО + Москва), явным перевесом обладает столичная агломерация (Москва с областью), в меньшей степени — Урал и Юг.
Учитывая спорность границ федеральных округов в плане их несоответствия историческим границам макрорегионов, такое районирование действительно дало бы более корректную картину настроений в различных частях страны. Однако вряд ли кто-то из поллстеров станет внедрять эту схему на практике — слишком велика инерция многолетней работы с сеткой ФО и слишком многое в стране завязано на неё.
#социология
@verdachtig
Сделал в двух версиях: с Крымом и Севастополем в составе Южного статистического региона и отдельно, с прицелом на объединение с четырьмя новыми субъектами РФ в один Юго-Западный статистический регион (напомню, пока что Росстат не даёт данных по их населению). Во многих случаях заявленный автором порог в 5 млн жителей не соблюдается, поскольку учитывалось только взрослое население.
Интересно, что если в обычных выборках по ФО «центр тяжести» приходится на Поволжье и Центральную Россию (без Москвы), то в такой, более детализированной (13-14 статрегионов вместо 9 ФО + Москва), явным перевесом обладает столичная агломерация (Москва с областью), в меньшей степени — Урал и Юг.
Учитывая спорность границ федеральных округов в плане их несоответствия историческим границам макрорегионов, такое районирование действительно дало бы более корректную картину настроений в различных частях страны. Однако вряд ли кто-то из поллстеров станет внедрять эту схему на практике — слишком велика инерция многолетней работы с сеткой ФО и слишком многое в стране завязано на неё.
#социология
@verdachtig
Livejournal
Россия: варианты районирования
ДИСКЛЕЙМЕР: Это НЕ Этюды АТД , но похожий мысленный эксперимент с искусственными ограничениями. Автор не настаивает на приведенных решениях всё сделано в общем-то на коленке, детали обсуждаемы. Задача: разработать районирование территории РФ, подходящее для…
☦️🤷♂️ В Башкирии некие «батыры» снесли православный поклонный крест, назвав его «символом оккупации» (это в регионе, где русские являются крупнейшей этнической группой).
Внимание, юридическая задача: если/когда правонарушителей поймают, в какой из регионов «библейского пояса» их отправят отбывать наказание, чтобы укрепить уважение к религии и религиозным чувствам верующих в нашей многонациональной и многоконфессиональной стране (глава Минюста К. Чуйченко)?
1. Воронежская область
2. Курская область
3. Липецкая область
4. Нижегородская область
5. Пензенская область
6. Рязанская область
7. Тамбовская область
8. Тульская область
9. Ульяновская область
9. Республика Мордовия
Вопросы со звёздочкой:
1) В каких из перечисленных регионов к «батырам» в СИЗО может прийти родственник главы региона и избить их?
2) Через сколько месяцев пребывания в СИЗО одного из означенных регионов «батыры» публично заявят, что хотят перейти в православие?
#Башкирия #религия #межнац #беззаконие
@verdachtig
Внимание, юридическая задача: если/когда правонарушителей поймают, в какой из регионов «библейского пояса» их отправят отбывать наказание, чтобы укрепить уважение к религии и религиозным чувствам верующих в нашей многонациональной и многоконфессиональной стране (глава Минюста К. Чуйченко)?
1. Воронежская область
2. Курская область
3. Липецкая область
4. Нижегородская область
5. Пензенская область
6. Рязанская область
7. Тамбовская область
8. Тульская область
9. Ульяновская область
9. Республика Мордовия
Вопросы со звёздочкой:
1) В каких из перечисленных регионов к «батырам» в СИЗО может прийти родственник главы региона и избить их?
2) Через сколько месяцев пребывания в СИЗО одного из означенных регионов «батыры» публично заявят, что хотят перейти в православие?
#Башкирия #религия #межнац #беззаконие
@verdachtig
Telegram
Многонационал
На скале Павловского водохранилища в Башкирии снесли поклонный крест.
В ряде сепаратистских каналов информация об этом появилась ещё вчера, но она требовала проверки. Сейчас информация подтвердилась. «Крестопад» из графического пространства предсказуемо…
В ряде сепаратистских каналов информация об этом появилась ещё вчера, но она требовала проверки. Сейчас информация подтвердилась. «Крестопад» из графического пространства предсказуемо…
📱🤬 Роскомнадзор официально подтвердил утечку персональных данных около 1 миллиона клиентов МТС Банка, теперь финансовой организации грозит штраф на сумму до 100 тысяч рублей.
За утраченные (а, скорее, проданные кем-то из сотрудников на сторону) данные миллиона граждан – штраф до 100 тыс. руб. Всего. В общем. Меньше месячной зарплаты успешного айтишника.
А вот если Ваш работодатель вовремя не предоставит государству данные о том, что написано у Вас в военном билете, штраф будет от 200 тыс. руб. Не всего, а за каждого сотрудника.
Не то чтобы это было неожиданно, приоритеты государства (любого) в таких вопросах всегда ясны. Но, может, сделать хотя бы так, чтобы компании тоже расплачивались за каждого человека, чьи данные они пролюбили где-то на стороне? Глядишь, и информационная безопасность сразу вырастет (вместе с прокачкой уровня этой сферы в стране), и звонков от «операторов Сбербанка» станет меньше, и бабушек, бегающих поджигать военкоматы по «секретному заданию ФСБ».
#беззаконие #цифровой_тоталитаризм
@verdachtig
За утраченные (а, скорее, проданные кем-то из сотрудников на сторону) данные миллиона граждан – штраф до 100 тыс. руб. Всего. В общем. Меньше месячной зарплаты успешного айтишника.
А вот если Ваш работодатель вовремя не предоставит государству данные о том, что написано у Вас в военном билете, штраф будет от 200 тыс. руб. Не всего, а за каждого сотрудника.
Не то чтобы это было неожиданно, приоритеты государства (любого) в таких вопросах всегда ясны. Но, может, сделать хотя бы так, чтобы компании тоже расплачивались за каждого человека, чьи данные они пролюбили где-то на стороне? Глядишь, и информационная безопасность сразу вырастет (вместе с прокачкой уровня этой сферы в стране), и звонков от «операторов Сбербанка» станет меньше, и бабушек, бегающих поджигать военкоматы по «секретному заданию ФСБ».
#беззаконие #цифровой_тоталитаризм
@verdachtig
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
⚡️Роскомнадзор официально подтвердил утечку персональных данных около 1 миллиона клиентов МТС Банка, теперь финансовой организации грозит штраф на сумму до 100 тысяч рублей.
🧮👑 С удивлением узнал о том, что, помимо всем известной всероссийской переписи населения 1897 г., в Петербурге с 1860-х проводились отдельные городские переписи. Первые попытки 1862 и 1863 гг. были признаны неудачными, как и перепись 1864 г. (хотя она дала хоть какие-то данные по численности населения города). А вот с 1869 г. и далее машина городской демографической статистики работала уже уверенно, выдавая по переписи примерно каждые десять лет, вплоть до 1910 г.
Особенно интересно выглядят данные по росту населения между переписями, вероисповеданию и языкам. Как выясняется, в некоторых частях Санкт-Петербурга (главным образом на рабочих окраинах) число жителей между 1890 и 1900 гг. выросло примерно вдвое, что позволяет лучше представить себе тогдашние темпы урбанизации. Стрелка Васильевского острова в 1890-м была «маленькой Германией» (11,4% немецкоговорящего населения) и бастионом протестантизма (19,3%!), Выборгская сторона — «маленькой Финляндией» (10,4% финноязычных — видимо, за счёт работников железной дороги Рийхимяки — Санкт-Петербург), а вот иудеев было больше всего (7,2%) не в районе синагоги в Коломне (как можно было бы предположить), а в коленце канала Грибоедова в районе Подьяческих улиц.
Этнический (точнее, языковой) портрет населения Петербурга разительно отличался от нынешнего. Как и сейчас, преобладали, конечно, носители русского (86,9%), но за ними шли говорящие на немецком (4,6%), польском (2,3%), финском (1,8%) и идише (1,1%) — а сейчас после 97,6% русскоязычных идут по 0,3% людей с родным украинским и азербайджанским и по 0,2% с узбекским и армянским. В общем, город стал значительно более однородным с языковой (да и этнической) точки зрения, но при этом куда более гетерогенным с точки зрения происхождения меньшинств.
#социология #демография #языки #Петербург #история
@verdachtig
Особенно интересно выглядят данные по росту населения между переписями, вероисповеданию и языкам. Как выясняется, в некоторых частях Санкт-Петербурга (главным образом на рабочих окраинах) число жителей между 1890 и 1900 гг. выросло примерно вдвое, что позволяет лучше представить себе тогдашние темпы урбанизации. Стрелка Васильевского острова в 1890-м была «маленькой Германией» (11,4% немецкоговорящего населения) и бастионом протестантизма (19,3%!), Выборгская сторона — «маленькой Финляндией» (10,4% финноязычных — видимо, за счёт работников железной дороги Рийхимяки — Санкт-Петербург), а вот иудеев было больше всего (7,2%) не в районе синагоги в Коломне (как можно было бы предположить), а в коленце канала Грибоедова в районе Подьяческих улиц.
Этнический (точнее, языковой) портрет населения Петербурга разительно отличался от нынешнего. Как и сейчас, преобладали, конечно, носители русского (86,9%), но за ними шли говорящие на немецком (4,6%), польском (2,3%), финском (1,8%) и идише (1,1%) — а сейчас после 97,6% русскоязычных идут по 0,3% людей с родным украинским и азербайджанским и по 0,2% с узбекским и армянским. В общем, город стал значительно более однородным с языковой (да и этнической) точки зрения, но при этом куда более гетерогенным с точки зрения происхождения меньшинств.
#социология #демография #языки #Петербург #история
@verdachtig
В последние несколько дней было много дискуссий вокруг дизайна новых 1000-рублёвых купюр с казанской башней Сююмбике. Между тем публике до сих пор не предъявлен дизайн 50-рублёвых купюр этой серии, на которых должен появиться Санкт-Петербург и в целом СЗФО.
В целом, несмотря на появление отдельных старинных и советских объектов на новых банкнотах, эту серию смело можно описать фразой «как похорошела страна при Путине»: на них непропорционально представлены такие знаковые для власти места, как парк Зарядье, Ржевский мемориал, Русский мост во Владивостоке, космодром Восточный и т.д. В этом плане интересно, какими станут символы «нового Петербурга» на новом полтиннике — лично мне в голову приходят только «Зенит-арена» и «Лахта-центр». Правда, ещё одну идею мне подкинул мем: там могут появиться либо колпинские «новые Кресты», либо старые — переданные госкорпорации «ДОМ.РФ» под общественно-деловой кластер.
#деньги #Петербург #смешное
@verdachtig
В целом, несмотря на появление отдельных старинных и советских объектов на новых банкнотах, эту серию смело можно описать фразой «как похорошела страна при Путине»: на них непропорционально представлены такие знаковые для власти места, как парк Зарядье, Ржевский мемориал, Русский мост во Владивостоке, космодром Восточный и т.д. В этом плане интересно, какими станут символы «нового Петербурга» на новом полтиннике — лично мне в голову приходят только «Зенит-арена» и «Лахта-центр». Правда, ещё одну идею мне подкинул мем: там могут появиться либо колпинские «новые Кресты», либо старые — переданные госкорпорации «ДОМ.РФ» под общественно-деловой кластер.
#деньги #Петербург #смешное
@verdachtig
♻️✍️ Путин сегодня подписал указ «Об утверждении Климатической доктрины Российской Федерации». Этот документ — воплощение характерного для Кремля стиля «и вашим, и нашим»: один и тот же правовой акт можно трактовать как угодно, в зависимости от политических убеждений.
Допустим, «либеральная общественность» наверняка скажет, что документ предельно уклончив и толком ничего не гарантирует — мол, пока что «сохраняется значительная неопределённость» в вопросе того, как именно меняется климат (п. 27), а ведь у него могут быть и положительные последствия (п. 48, 51), ну и вообще защищать климат надо в соответствии с вкладом в эмиссию СО2 (п. 44, кивок в сторону Китая, США и ЕС). В общем, в Германии опять лучше, а Россия как всегда.
Общественность патриотическая (с кавычками и без), напротив, возмутится тем, что в документе чёрным по белому прописан глобалистский дискурс про антропогенное изменение климата и грядущие беды (п. 5, 8, 10), декарбонизацию (п. 19), образцовое соблюдение Россией Киотского протокола и других международных соглашений (п. 15-18), «повышение экономичности транспортных средств» (п. 68б) и прочую езду на велосипеде от коливинга до коитинга с едой из жуков. Кто-то предположит, что новиопы опять хотят выторговать у Запада сдачу Украины в обмен на прогиб под экоповесточку, как в Женеве в 2021-м (и что их в любом случае опять кинут).
Лоялисты неожиданно согласятся с «либералами» в том, что документ — бумажка для проформы, поскольку в нём прописано, что все эти меры должны предприниматься не в ущерб экономике (п. 6), национальным интересам (п. 22б), безопасности (п. 62), ну и в целом надо соотносить плюсы и минусы от изменения климата (п. 28) — короче, есть масса поводов не вводить те или иные неприятные меры. Поэтому беспокоиться не нужно, а кто возмущается — тот просто дурачок и не понимает момента.
Кто обрадуется документу и при этом воспримет его всерьёз? Наверное, часть российских экологов и других экспертов в области окружающей среды (та, что занимает умеренные позиции по вопросам климата), а также различные представители «партии умеренного прогресса в рамках законности», которые в принципе рады любым нововведениям, от которых веет научностью и европейским городом из последнего доковидного отпуска.
#экология
@verdachtig
Допустим, «либеральная общественность» наверняка скажет, что документ предельно уклончив и толком ничего не гарантирует — мол, пока что «сохраняется значительная неопределённость» в вопросе того, как именно меняется климат (п. 27), а ведь у него могут быть и положительные последствия (п. 48, 51), ну и вообще защищать климат надо в соответствии с вкладом в эмиссию СО2 (п. 44, кивок в сторону Китая, США и ЕС). В общем, в Германии опять лучше, а Россия как всегда.
Общественность патриотическая (с кавычками и без), напротив, возмутится тем, что в документе чёрным по белому прописан глобалистский дискурс про антропогенное изменение климата и грядущие беды (п. 5, 8, 10), декарбонизацию (п. 19), образцовое соблюдение Россией Киотского протокола и других международных соглашений (п. 15-18), «повышение экономичности транспортных средств» (п. 68б) и прочую езду на велосипеде от коливинга до коитинга с едой из жуков. Кто-то предположит, что новиопы опять хотят выторговать у Запада сдачу Украины в обмен на прогиб под экоповесточку, как в Женеве в 2021-м (и что их в любом случае опять кинут).
Лоялисты неожиданно согласятся с «либералами» в том, что документ — бумажка для проформы, поскольку в нём прописано, что все эти меры должны предприниматься не в ущерб экономике (п. 6), национальным интересам (п. 22б), безопасности (п. 62), ну и в целом надо соотносить плюсы и минусы от изменения климата (п. 28) — короче, есть масса поводов не вводить те или иные неприятные меры. Поэтому беспокоиться не нужно, а кто возмущается — тот просто дурачок и не понимает момента.
Кто обрадуется документу и при этом воспримет его всерьёз? Наверное, часть российских экологов и других экспертов в области окружающей среды (та, что занимает умеренные позиции по вопросам климата), а также различные представители «партии умеренного прогресса в рамках законности», которые в принципе рады любым нововведениям, от которых веет научностью и европейским городом из последнего доковидного отпуска.
#экология
@verdachtig
🚩📽 У КПРФ, как и большинства российских партий, сейчас наблюдается явный недостаток идей. Видимо, партийные боссы не видят большого смысла в планомерной работе в нынешней ситуации. Отсюда появляются такие беспомощные креативы, как голограмма Ильича, зачитывающая речь столетней давности.
Ей-богу, если бы коммунисты сделали нейросеть, скормили ей полное собрание сочинений Ленина и записали видео, где она голосом вождя отвечает на вопросы по актуальной повестке – это смотрелось бы куда интереснее. Правда, не исключено, что такой нейро-Ильич разнёс бы саму КПРФ как партию оппортунистов, двурушников и соглашателей с буржуазией – вышло бы неловко.
#партии #КПРФ
@verdachtig
Ей-богу, если бы коммунисты сделали нейросеть, скормили ей полное собрание сочинений Ленина и записали видео, где она голосом вождя отвечает на вопросы по актуальной повестке – это смотрелось бы куда интереснее. Правда, не исключено, что такой нейро-Ильич разнёс бы саму КПРФ как партию оппортунистов, двурушников и соглашателей с буржуазией – вышло бы неловко.
#партии #КПРФ
@verdachtig
Telegram
Икра престолов
Коммунистам перестало хватать мумии Ленина в мавзолее
На съезде комсомола голограмма Ленина рассказала молодежи, как стать коммунистом, процитировав речь 100-летней давности: «Задачи союзов молодежи».
Очевидно, что политтехнологи КПРФ находятся в жутком…
На съезде комсомола голограмма Ленина рассказала молодежи, как стать коммунистом, процитировав речь 100-летней давности: «Задачи союзов молодежи».
Очевидно, что политтехнологи КПРФ находятся в жутком…
🗺📐 Продолжил работу над районированием России для социологических задач, начатую Всеволодом Башировым. В комментариях он поднял вопрос о выделении в отдельный статрегион «библейского пояса» — ряда регионов в европейской части России (мнения о точном списке разнятся), которые отличаются повышенным уровнем православной религиозности и поддержки ЕР.
Я перекроил карту соответствующим образом: вместо больших Среднерусского и Верхневолжского статрегионов получились три поменьше: Верхневолжский (без Костромы, Ярославля, Владимира и Иваново), Чернозёмный (де-факто тот же библейский пояс с чуть «сглаженными» границами) и Нечернозёмный (от Калуги до Костромы). По численности взрослого населения эти статрегионы близки, 6,7-8,4 млн чел.
Ещё немного поправил Нижневолжский регион (Пензу и Ульяновск после колебаний отнёс к Верхневолжскому) и Урал (добавилась Удмуртия).
#социология
@verdachtig
Я перекроил карту соответствующим образом: вместо больших Среднерусского и Верхневолжского статрегионов получились три поменьше: Верхневолжский (без Костромы, Ярославля, Владимира и Иваново), Чернозёмный (де-факто тот же библейский пояс с чуть «сглаженными» границами) и Нечернозёмный (от Калуги до Костромы). По численности взрослого населения эти статрегионы близки, 6,7-8,4 млн чел.
Ещё немного поправил Нижневолжский регион (Пензу и Ульяновск после колебаний отнёс к Верхневолжскому) и Урал (добавилась Удмуртия).
#социология
@verdachtig
✡️🛩 Интересно, что сейчас думают те жители Дагестана и других регионов Северного Кавказа, которые работают в сфере туризма? Те люди, которые последние несколько лет убили на то, чтобы имидж их республик стал хоть немного привлекательнее для среднего русского. Чтобы их малая родина стала ассоциироваться с отдыхом, а не с опасностью. Чтобы друзья после поездки спрашивали туристов «и как?», а не «нахрена?»
Тупой разводки «смотри, еврей бежит!» («ГДЕ?!») оказалось достаточно для истории, после которой даже наивный россиянин задумается: а стоит ли туда ехать, а не покажется ли кому-то его визаж слишком еврейским или ещё каким-то не таким? В европейском мире после Второй Мировой антисемитизм — это самый надёжный способ демонстративно расплеваться с социумом: тут вопросов не возникнет даже у самых тугодумных, «это ж как фашисты». Даже про классические «две стороны конфликта» и «просто так ничего не бывает» вряд ли кто-то станет вспоминать, неудобно как-то — слишком знакомая с детства мизансцена. Но общества, не затронутые или слабо затронутые постхристианским антинацизмом, смотрят на эти вещи иначе.
Можно много говорить о том, что аэропорт и прочие эксцессы «не отражают мнения большинства», что это всё отдельные отщепенцы и маргиналы. Но до гостиницы или аэропорта большинство никогда не доходит, оно лишь создаёт социальную среду для таких походов. Чтобы в разных регионах по одному и тому же поводу собирались толпы такого размера (относительно населения), нужно, чтобы подобные настроения имели в обществе определённую легитимность. Представьте себе аналогичную толпу в Пулково (увеличенную настолько, насколько Петербург по населению превосходит Махачкалу), которая бегает по аэропорту в поисках евреев под крики о спасении России. Трудно представить? Вот и мне трудно, потому что собрать в Петербурге столько людей на одном антисемитизме, мягко говоря, проблематично.
Отдельно печалит, что подобный цирк смог организовать в махачкалинском аэропорту Илья Пономарёв. Не дагестанец, не мусульманин, де-факто даже не россиянин. Видимо, тема действительно такая больная, что достаточно и такого свистка из-за угла.
#Дагестан #межнац
@verdachtig
Тупой разводки «смотри, еврей бежит!» («ГДЕ?!») оказалось достаточно для истории, после которой даже наивный россиянин задумается: а стоит ли туда ехать, а не покажется ли кому-то его визаж слишком еврейским или ещё каким-то не таким? В европейском мире после Второй Мировой антисемитизм — это самый надёжный способ демонстративно расплеваться с социумом: тут вопросов не возникнет даже у самых тугодумных, «это ж как фашисты». Даже про классические «две стороны конфликта» и «просто так ничего не бывает» вряд ли кто-то станет вспоминать, неудобно как-то — слишком знакомая с детства мизансцена. Но общества, не затронутые или слабо затронутые постхристианским антинацизмом, смотрят на эти вещи иначе.
Можно много говорить о том, что аэропорт и прочие эксцессы «не отражают мнения большинства», что это всё отдельные отщепенцы и маргиналы. Но до гостиницы или аэропорта большинство никогда не доходит, оно лишь создаёт социальную среду для таких походов. Чтобы в разных регионах по одному и тому же поводу собирались толпы такого размера (относительно населения), нужно, чтобы подобные настроения имели в обществе определённую легитимность. Представьте себе аналогичную толпу в Пулково (увеличенную настолько, насколько Петербург по населению превосходит Махачкалу), которая бегает по аэропорту в поисках евреев под крики о спасении России. Трудно представить? Вот и мне трудно, потому что собрать в Петербурге столько людей на одном антисемитизме, мягко говоря, проблематично.
Отдельно печалит, что подобный цирк смог организовать в махачкалинском аэропорту Илья Пономарёв. Не дагестанец, не мусульманин, де-факто даже не россиянин. Видимо, тема действительно такая больная, что достаточно и такого свистка из-за угла.
#Дагестан #межнац
@verdachtig
Forwarded from Политтехнологи
Ежемесячный ТОП 112: ЛУЧШИЕ ТГ-КАНАЛЫ ПОЛИТОЛОГОВ-ПОЛИТТЕХНОЛОГОВ, где представлены темы: выборы, политтехнологии, политология. Состоит из двух частей. ТГ-каналы размещены без ранжирования, в алфавитном порядке (по названию канала). Подготовлен (обновлен 01 октября 2023г. - telegram-каналом RPO PR соцсети реклама) тг-каналом Политтехнологи
➡️ см. здесь 1 часть (тг-каналы - "А - О") ⬅️
2 часть - Telegram-каналы "П - Я"
Полилог. Экспертиза
Позитивный политолог Иваново
ПолитБрокер
Политбюро 2.0
Политген
Политджойстик/Politjoystic
Политесса Кислицына
Политика Онлайн
Politisch verdächtig
Политический абзаЦ
Политический Агрегатор
ПолитКапитал
ПолитологОрлов
ПолитСатирКа
Политтехнологи
ПолитФорум PRO выборы
Про GenR. Межпоколенческие коммуникации РАСО
Процедуры & Ритуалы
ПСКОВСКИЙ СЮР
Пять партий
Ракова позвонит
РАПК
РАСО и Politteh -комитет по политтехнологиям РАСО
Региональная политика
Роза ветров
Сапожник
СемёновКонсалтинг
СлежуЗа - Политологи
Случайности не случайны
Смыслы и Стратегии
СОВЕСТЬ ГУБЕРНАТОРОВ
Спросите у Ананьева
Stanovaya Тяга
Старовойтов о политике
Та Самая
Телеграбля
Темник
Тожеполитолог
Тот самый политолог Туманян
Трезвый политолог
The Гращенков
Харисов о политике
Homo Politicus. Мария Сергеева
Хуже Федосеева
ЧАДАЕВ
Чеснаков
Что-то знаю / Павел Данилин
Шалимовправ
Шмаков |Изнанка медиа
ШТУЛЬМАН
Центр ПРИСП и Портал «Выбор народа»
ЭИСИ - Повестка дня
Эксперт по Госдуме
ЭЛЕКТОРИЙ
Электронное голосование
Юристы на выборах
➡️ СМ. ЗДЕСЬ - 1 часть (тг-каналы - "А - О")
Если ваш тг-канал, не вошел в эту подборку, но подходит по всем критериям (в т.ч. вы являетесь политтехнологом), то пишите мне и присылайте ссылку тг-канала - http://t.me/falenkov_m
➡️ см. здесь 1 часть (тг-каналы - "А - О") ⬅️
2 часть - Telegram-каналы "П - Я"
Полилог. Экспертиза
Позитивный политолог Иваново
ПолитБрокер
Политбюро 2.0
Политген
Политджойстик/Politjoystic
Политесса Кислицына
Политика Онлайн
Politisch verdächtig
Политический абзаЦ
Политический Агрегатор
ПолитКапитал
ПолитологОрлов
ПолитСатирКа
Политтехнологи
ПолитФорум PRO выборы
Про GenR. Межпоколенческие коммуникации РАСО
Процедуры & Ритуалы
ПСКОВСКИЙ СЮР
Пять партий
Ракова позвонит
РАПК
РАСО и Politteh -комитет по политтехнологиям РАСО
Региональная политика
Роза ветров
Сапожник
СемёновКонсалтинг
СлежуЗа - Политологи
Случайности не случайны
Смыслы и Стратегии
СОВЕСТЬ ГУБЕРНАТОРОВ
Спросите у Ананьева
Stanovaya Тяга
Старовойтов о политике
Та Самая
Телеграбля
Темник
Тожеполитолог
Тот самый политолог Туманян
Трезвый политолог
The Гращенков
Харисов о политике
Homo Politicus. Мария Сергеева
Хуже Федосеева
ЧАДАЕВ
Чеснаков
Что-то знаю / Павел Данилин
Шалимовправ
Шмаков |Изнанка медиа
ШТУЛЬМАН
Центр ПРИСП и Портал «Выбор народа»
ЭИСИ - Повестка дня
Эксперт по Госдуме
ЭЛЕКТОРИЙ
Электронное голосование
Юристы на выборах
➡️ СМ. ЗДЕСЬ - 1 часть (тг-каналы - "А - О")
Если ваш тг-канал, не вошел в эту подборку, но подходит по всем критериям (в т.ч. вы являетесь политтехнологом), то пишите мне и присылайте ссылку тг-канала - http://t.me/falenkov_m
Telegram
PRO PR соцсети реклама
Новости из мира PR, соцсетей, рекламы, маркетинга, в т.ч. Digital. Креативы. О технологиях SMM, PROдвижения (сайтов, соцсетей, компаний и т.п.).Лучшие мировые рекламные видеоролики
По всем вопросам: t.me/mgf_pr
По всем вопросам: t.me/mgf_pr
💬☝️ Наблюдаем постановку вопроса о месте государственного языка в нацреспублике. То, что это делает Кадыров — лишь вопрос политической самостоятельности: остальные не могут, даже если хотят, а он — может. Проблематика же — общая, она всплывала ещё в 2018-м, когда отменяли обязательное изучение «титульных» языков.
Так сложилось, что в России дискуссия по теме сохранения национальных идентичностей меньшинств крутится в первую очередь вокруг языкового вопроса. Религиозное напряжение хоть и проявляется в конфликтах вокруг ислама, но не позволяет говорить, скажем, о «христианизации» (разве что об «обмирщении» до состояния «среднего россиянина»), а сами ислам и буддизм не являются в российской ситуации «этническими религиями», вокруг которых можно строить национальную идентичность (более того, последовательное отношение к исламу её скорее размывает). Расовый же дискурс остаётся относительно новым явлением, когда речь идёт о межэтнических отношениях между гражданами РФ — а как средство объединения приводит не к местной версии Black Power, а к кринжовым и маргинальным явлениям типа организации «Азиаты России». Поэтому основной точкой приложения усилий «политических предпринимателей» от партикулярного национализма/деколонизации становится именно язык и тема угрозы русификации.
Для республик вопрос стоит достаточно просто. Если местный язык сохраняет относительно сильные позиции, это говорит (по вышеописанным причинам) об успешном сохранении национальной самоидентификации среди местных жителей, то есть о том, что сама основа для существования республики как республики жива — и трогать её чревато. Если же местные жители начинают массово переходить на русский язык, это может привести если не к буквальной, то к «скрытой» ассимиляции — превращению в типичных русскоязычных горожан, ничего не вкладывающий в свою этничность и равнодушных к попыткам её политической мобилизации (в кругах нацинтеллигенции таких людей обзывают термином «манкурт»). А это значит, что соответствующая машинерия маленького национального квазигосударства лишится аудитории и станет попросту не нужна. Рано или поздно у федерального центра (да и у многих граждан) может возникнуть вопрос: а зачем вообще нужен этот дорогостоящий праздник разнообразия, если на деле мы все примерно одинаковые? Для республиканских элит, национальной интеллигенции и других «предпринимателей от национализма» это крайне нежелательный сценарий, и они всячески будут стараться его избежать.
Описанное вовсе не значит, что при переходе на русский местные жители всегда обязательно отказываются от своего национального самосознания: так, большинство калмыков на калмыцком языке не говорят, но однозначно считают себя калмыками. Тем не менее, там, где для этого нет серьёзных фенотипических препятствий, ассимиляция действительно может превращать республику в пустую оболочку: ярчайшим примером этого является Карелия, где титульный этнос после переписи 2021 г. перешёл в категорию коренных малочисленных народов.
Что же, по сути, сказал Кадыров? Он сказал, что руководство республики должно воспитывать своих детей так, что те думали и говорили на чеченском языке — иначе у их поколения не будет будущего. Если подумать, уже сама постановка вопроса выглядит спорно: большинство детей высших чиновников в РФ думают и говорят по-русски, но это явно не лишает их будущего — скорее наоборот.
Но если речь идёт о детях чеченских элитариев как будущей национальной элите, то всё логично. В донациональную эпоху элитарии могли позволить себе быть космополитичными людьми своего рода и сословия, бесконечно далёкими от управляемого населения. Национализм же подразумевает определённый уровень конвергенции элит и рядовых граждан, если не прямое рекрутирование первых из последних. У чужака будут серьёзные трудности с управлением национальным государством, и оторванность от большинства всегда будет его слабым местом, в которое обязательно будут бить враги.
Продолжение👇
Так сложилось, что в России дискуссия по теме сохранения национальных идентичностей меньшинств крутится в первую очередь вокруг языкового вопроса. Религиозное напряжение хоть и проявляется в конфликтах вокруг ислама, но не позволяет говорить, скажем, о «христианизации» (разве что об «обмирщении» до состояния «среднего россиянина»), а сами ислам и буддизм не являются в российской ситуации «этническими религиями», вокруг которых можно строить национальную идентичность (более того, последовательное отношение к исламу её скорее размывает). Расовый же дискурс остаётся относительно новым явлением, когда речь идёт о межэтнических отношениях между гражданами РФ — а как средство объединения приводит не к местной версии Black Power, а к кринжовым и маргинальным явлениям типа организации «Азиаты России». Поэтому основной точкой приложения усилий «политических предпринимателей» от партикулярного национализма/деколонизации становится именно язык и тема угрозы русификации.
Для республик вопрос стоит достаточно просто. Если местный язык сохраняет относительно сильные позиции, это говорит (по вышеописанным причинам) об успешном сохранении национальной самоидентификации среди местных жителей, то есть о том, что сама основа для существования республики как республики жива — и трогать её чревато. Если же местные жители начинают массово переходить на русский язык, это может привести если не к буквальной, то к «скрытой» ассимиляции — превращению в типичных русскоязычных горожан, ничего не вкладывающий в свою этничность и равнодушных к попыткам её политической мобилизации (в кругах нацинтеллигенции таких людей обзывают термином «манкурт»). А это значит, что соответствующая машинерия маленького национального квазигосударства лишится аудитории и станет попросту не нужна. Рано или поздно у федерального центра (да и у многих граждан) может возникнуть вопрос: а зачем вообще нужен этот дорогостоящий праздник разнообразия, если на деле мы все примерно одинаковые? Для республиканских элит, национальной интеллигенции и других «предпринимателей от национализма» это крайне нежелательный сценарий, и они всячески будут стараться его избежать.
Описанное вовсе не значит, что при переходе на русский местные жители всегда обязательно отказываются от своего национального самосознания: так, большинство калмыков на калмыцком языке не говорят, но однозначно считают себя калмыками. Тем не менее, там, где для этого нет серьёзных фенотипических препятствий, ассимиляция действительно может превращать республику в пустую оболочку: ярчайшим примером этого является Карелия, где титульный этнос после переписи 2021 г. перешёл в категорию коренных малочисленных народов.
Что же, по сути, сказал Кадыров? Он сказал, что руководство республики должно воспитывать своих детей так, что те думали и говорили на чеченском языке — иначе у их поколения не будет будущего. Если подумать, уже сама постановка вопроса выглядит спорно: большинство детей высших чиновников в РФ думают и говорят по-русски, но это явно не лишает их будущего — скорее наоборот.
Но если речь идёт о детях чеченских элитариев как будущей национальной элите, то всё логично. В донациональную эпоху элитарии могли позволить себе быть космополитичными людьми своего рода и сословия, бесконечно далёкими от управляемого населения. Национализм же подразумевает определённый уровень конвергенции элит и рядовых граждан, если не прямое рекрутирование первых из последних. У чужака будут серьёзные трудности с управлением национальным государством, и оторванность от большинства всегда будет его слабым местом, в которое обязательно будут бить враги.
Продолжение👇
ura.news
Кадыров пообещал уволить чиновников, дети которых не знают чеченский язык
Читайте на URA.RU
Начало👆
Отсюда стремление Кадырова возвести ещё один барьер на пути даже теоретической ассимиляции чеченских элитариев в федеральное «дворянство» — и снести хотя бы один важный барьер, отделяющий их от большинства чеченцев. И, конечно, Кадыров даёт сигнал: хотите завоевать благосклонность главы республики — демонстрируйте «чеченскость» изо всех сил, будьте большими чеченцами, чем любой другой человек в вашем окружении.
Такова логика национального государства, пусть и «квази». Независимо от отношения к ней, нужно всегда иметь её в виду.
#политология #межнац
@verdachtig
Отсюда стремление Кадырова возвести ещё один барьер на пути даже теоретической ассимиляции чеченских элитариев в федеральное «дворянство» — и снести хотя бы один важный барьер, отделяющий их от большинства чеченцев. И, конечно, Кадыров даёт сигнал: хотите завоевать благосклонность главы республики — демонстрируйте «чеченскость» изо всех сил, будьте большими чеченцами, чем любой другой человек в вашем окружении.
Такова логика национального государства, пусть и «квази». Независимо от отношения к ней, нужно всегда иметь её в виду.
#политология #межнац
@verdachtig
Пишут, что умер Игорь Антоновский – создатель паблика «Спальные районы страны OZ» и просто очень заметная фигура для культуры Петербурга начала-середины десятых.
Я никогда не был подписан на паблик «Спальные районы страны OZ». Я познакомился с творчеством Антоновского в 18 лет, прочитав книгу-сборник «Спальных районов» – компиляцию лучших постов паблика и ранее не опубликованных текстов. Я тогда шутил, что если Калининский район захочет стать независимым государством, то один классик национальной литературы у нас уже есть — вот, на улице Софьи Ковалевской живёт (мой сосед, можно сказать). И в паблике, и в книге Антоновский осмыслял прелесть спальных районов Петербурга, ностальгию по нулевым и то, как социальные сети изменили нашу жизнь – не самые частые темы общественной дискуссии для 2013-2014 гг. Хотя, пожалуй, это скупое описание плохо передаёт атмосферу его текстов — очень искреннюю и в чём-то трогательную, возвращающую тебя в детство и юность.
Антоновский не стеснялся многих вещей: называть себя христианином, когда у «продвинутой» публики в тренде был показной атеизм, видеть в спальных районах Петербурга ценность не меньшую, чем в его историческом центре, а в простой жизни «обывателя», «потребителя», «мещанина» — не меньшую, чем в экзерсисах культурной элиты всех сортов. Вообще он был как будто перпендикулярен всей мейнстримной дискуссии, как будто находился вне её — не против, а именно вне. А ещё в его текстах было очень много жизнелюбия. Возможно, сейчас наше общество ещё плохо понимает, насколько этот человек опережал своё время и насколько очевидны сейчас для множества русских людей вещи, которые он транслировал десять лет назад.
С середины десятых Игорь Антоновский занимался множеством разных проектов, о большей части из которых я ничего не знаю. Мне жаль лишь, что так и не был экранизирован сценарий «Гипермаркеты Летом» — сам автор тогда писал, что у всего есть срок годности, и раз он не может показать нам кино, то хотя бы покажет сценарий, чтобы мы могли оценить хотя бы его. Мне в 18 лет очень зашло. Всё думал перечитать; что ж, теперь точно есть повод.
#память #Петербург
@verdachtig
Я никогда не был подписан на паблик «Спальные районы страны OZ». Я познакомился с творчеством Антоновского в 18 лет, прочитав книгу-сборник «Спальных районов» – компиляцию лучших постов паблика и ранее не опубликованных текстов. Я тогда шутил, что если Калининский район захочет стать независимым государством, то один классик национальной литературы у нас уже есть — вот, на улице Софьи Ковалевской живёт (мой сосед, можно сказать). И в паблике, и в книге Антоновский осмыслял прелесть спальных районов Петербурга, ностальгию по нулевым и то, как социальные сети изменили нашу жизнь – не самые частые темы общественной дискуссии для 2013-2014 гг. Хотя, пожалуй, это скупое описание плохо передаёт атмосферу его текстов — очень искреннюю и в чём-то трогательную, возвращающую тебя в детство и юность.
Антоновский не стеснялся многих вещей: называть себя христианином, когда у «продвинутой» публики в тренде был показной атеизм, видеть в спальных районах Петербурга ценность не меньшую, чем в его историческом центре, а в простой жизни «обывателя», «потребителя», «мещанина» — не меньшую, чем в экзерсисах культурной элиты всех сортов. Вообще он был как будто перпендикулярен всей мейнстримной дискуссии, как будто находился вне её — не против, а именно вне. А ещё в его текстах было очень много жизнелюбия. Возможно, сейчас наше общество ещё плохо понимает, насколько этот человек опережал своё время и насколько очевидны сейчас для множества русских людей вещи, которые он транслировал десять лет назад.
С середины десятых Игорь Антоновский занимался множеством разных проектов, о большей части из которых я ничего не знаю. Мне жаль лишь, что так и не был экранизирован сценарий «Гипермаркеты Летом» — сам автор тогда писал, что у всего есть срок годности, и раз он не может показать нам кино, то хотя бы покажет сценарий, чтобы мы могли оценить хотя бы его. Мне в 18 лет очень зашло. Всё думал перечитать; что ж, теперь точно есть повод.
#память #Петербург
@verdachtig
Telegram
Бумага: всё о Петербурге
Умер Игорь Антоновский. «Бумага» вспоминает главного певца петербургских окраин:
https://tinyurl.com/papermedia/umer-igor-antonovskij-bumaga-vspo/
@paperpaper_ru
https://tinyurl.com/papermedia/umer-igor-antonovskij-bumaga-vspo/
@paperpaper_ru