⚖ #آموزش_فلسفه_حقوق
@vekalattejarat
⚜ #هگل عدالت را اینگونه تعریف می کند: "هر چه دولت بگوید #عدالت است".
⚜ این تعریف هگل از عدالت یک تعریف #سیاسی است اما در عین حال منظور هگل از دولت در اینجا، دولتی است که بواسطه انتخاب #مردم، روی کار آمده و #قدرت آن، #مشروعیت مردمی و سیاسی دارد.
⚜ دولت های #دیکتاتوری نمی توانند قوانین عادلانه وضع کنند چون فقط منافع خودشان را در نظر می گیرند نه #منافع مردم را. / مدرسه وکالت و تجارت
#فلسفه_حقوق #واژه_شناسی #حقوق_عمومی
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/11120
⏩فروارد

⚖ #تاریخ_حقوق_ایران
@vekalattejarat
⚜ چگونگی محدود کردن قدرت مطلقه حاکم در دوره اشکانیان

⚜ در #دولت اشکانی، یک نوع قانون اساسی عرفی، #قدرت_مطلقه شاه را محدود می کرد. مشورت شاه با مجلس شیوخ در تصمیمات مهم اجباری بود، و در بعضی تصمیمات مهم نیز شورایی متشکل از هر دو #مجلس به نام مهستان یا مغستان ایجاد می شد./مجله رشد
#تاریخ_حقوق #مشروطه #باستان #حقوق_عمومی #حقوق_اساسی #قانون_اساسی #تاریخ_حقوق_عمومی #حقوق_عرفی
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/2991
⏩فروارد

📥 #دانلود رساله «حقوق بشری»

✍ تالیف میرزا ابراهیم خان، چاپ سال ۱۳۳۱ قمری
✅رساله ای مهم که در آن درباره حقوق و سیاست، بحث از مشروطه، مفهوم ملت و مملکت و دولت، به صورت تطبیقی میان نظام های حقوقی کشورهای مختلف و قوانین اساسی آنها سخن گفته شده است.
میرزا ابراهیم‌خان دانش‌آموختۀ علم حقوق در بیروت بود. وی سپس تحصیلات خود را در فرانسه تکمیل کرد و در مراجعت به ایران در وزارت عدلیه با سمت ریاست ادارۀ تنقیح لوایح قوانین مشمول به کار شد و سپس به ادارۀ قوانین رفت. / اختبار

#حقوق_بشر #تاریخ_حقوق #تاریخ_حقوق_بشر #مشروطه #تاریخ #عدلیه

https://t.me/vekalattejarat/13501

@vekalattejarat

📲 @vekalattejarat
🌐 www.rkz.ir
↙️ پیج *پیرامون حقوق*
📡https://www.instagram.com/at.mp2020
✅https://www.instagram.com/p/B_xByX6D3in/?igshid=jqep9i728unh

"قدرت، فاسد می‌کند و قدرت مطلق، مطلقاً فاسد می‌کند"
@vekalattejarat
✍جان اکتون (1834-1902)

✍ترجمه: سعید ممتاز
⚜ اگرچه تفکیک قوا امروز یک مفهوم پذیرفته شده در نظامات حقوقی است و اغلب دنبال‌کنندگان علوم سیاسی و حقوق عمومی آن را از ابتکارات منتسکیو می‌دانند اما این مفهوم یکی از قدیمی‌ترین و البته چالش‌برانگیزترین مفاهیم مربوط به شکلِ نظامات سیاسی در طول تاریخ بوده است. دلیل اصلی ظهور ایده‌ی تفکیک قوا ترس از وجود فسادِ قدرت‌مند در دولت-کشورها بود، درست است که از بین بردن فساد در هر جامعه‌ای نیاز به ابزارها و فنون پیچیده‌ای دارد اما فسادی که همراه با قدرت سیاسی باشد می‌تواند موجب ویرانی دولت-کشورهای بزرگ شود. به همین دلیل است که فیلسوفان و اندیشمندان علوم سیاسی همیشه در پی پاسخ به این سوال بوده‌اند که چگونه می‌توان قدرت سیاسی را مهار کرد؟
اگرچه ایده‌ی تحدید قدرت سیاسی بر می‌گردد به اولین فیسلوفان یونان؛ اما عملاً رد پای آن را باید در قرن 12 میلادی و در انگلستان جستجو کرد. جایی که پارلمانی برای مشورت با پادشاه در خصوص امور مالی مملکت تشکیل شد و تا اواسط قرن 17 با ظهور اولیور کرامول[3] (1599-1685) ادامه یافت. با این‌حال اندیشمندان علوم سیاسی به این نوع از تحدید قدرت راضی نشدند؛ در این روش که پاسخ‌گو بودن و مسئولیت‌پذیر بودن پادشاه بسیار بستگی به روحیات و ایده‌های خود او داشت هر لحظه ممکن بود کسانی بر سریر قدرت بنشینند و زمام امور را در دست بگیرند که از هیچ ظلمی به مردم خود دریغ نمی‌کردند و هیچ‌چیز را برتر از تلوّنِ طبع خود نمی‌دانستند. بنابراین از نظر این فیلسوفان سیاسی باید نهادها و ابزارهایی به وجود آورد که هر کس که به قدرت رسید، با هر خلق و خو و روحیه‌ای نتواند از قدرت خود سوء استفاده کند. با وجود اینکه امروز و در قرن 21 ابزارهای زیادی برای تحدید قدرت حاکمان در ذیل مفهوم «حاکمیت خوب» به‌وجود آمده است؛ اما نظریه‌ی تفکیک قوا را باید پایه‌ و اساس تمام این نظریات دانست، مفهومی که قرائت‌های زیادی از آن وجود دارد اما تمام این قرائت‌ها در یک نقطه مشترک‌اند و آن این که نباید تمام قدرت را به دست یک نفر سپرد.
در این نوشته تنها به صورت خلاصه به نظریه‌ی تفکیک قوا از ارسطو تا لاک می‌پردازیم؛ دلیل انتخاب این دوره نیز نقطه‌ی مشترک همه‌ی این اندیشمندان یعنی اعتقاد به نظریه‌ی کلاسیک تفکیک قوا می‌باشد، در آینده به نظریه‌های نوین تفکیک قوا نیز خواهیم پرداخت:
ارسطو (386-455 قبل از میلاد): ارسطو اولین کسی است که صراحتاً به مفهوم تفکیک قوا اشاره کرد و دولت‌ها را نسبت به اینکه زمام قدرت را به دستان یک نفر بسپارند بر حذر داشت؛ از نظر او قدرت باید به سه بخش تقسیم شود: اول هیئتی که کارش بحث و مشورت درباره مصالح عام است؛ دوم فرامانروایان اجرایی و سوم قدرت دادرسی.
با وجود اینکه امروز و در قرن 21 ابزارهای زیادی برای تحدید قدرت حاکمان در ذیل مفهوم «حاکمیت خوب[5]» به‌وجود آمده است؛ اما نظریه‌ی تفکیک قوا را باید پایه‌ و اساس تمام این نظریات دانست، مفهومی که قرائت‌های زیادی از آن وجود دارد اما تمام این قرائت‌ها در یک نقطه مشترک‌اند و آن این که نباید تمام قدرت را به دست یک نفر سپرد.“
گروسیوس، پوفندروف: این دو تن که به بزرگان مکتب حقوق فطری و بین‌الملل معروف‌اند قدرت حاکمیت را به هفت دسته تقسیم می‌کردند : 1. قوّه مقنّنه 2. حق برقراری مجازات چون ضمانت اجرای قوانین 3. قوّه قضاییه 4. حق جنگ و صلح و انعقاد قراردادهای بین‌المللی 5. حق برقراری و وصول مالیات‌ها 6. حق تعیین وزراء و کارکنان زیردست آنان 7. حق تنظیم تعلیمات عمومی. اگرچه اینان قدرت سیاسی را به این هفت دسته تقسیم می‌کردند اما خود واقف بودند که این تکثر و پیچیدگی ممکن است به هرج و مرج نظامات سیاسی منجر شود؛ بنابراین نتیجه می‌گرفتند که باید یک نفر یا یک دستگاه مرکزی برای پیوند این نهادها وجود داشته باشد، قدرتی که بنژامَن کُنستان(1767-1830) بعدها آن را «قوّه‌ی تعدیل‌کننده[9]» نامید.
علاوه بر فیلسوفان مکتب فطری، ژان بُدَن(1530-1596) و کرامول نیز هر کدام تفسیری از نظریه‌ی تفکیک قوا ارائه دادند، بُدن حاکمیت را به پنج یا شش قسمت تقسیم می‌کرد اما با این حال اعتقاد داشت که قدرت حاکمیت از قوّه مقنّنه نشأت می‌گیرد و کرامول البته قوای حاکم را به سه بخش تقسیم می‌کرد اما برخلاف بُدن قائل به استیلای قوّه دادگستری یا قضائیه بر دیگر قوا بود./باشگاه اندیشه
#حقوق_عمومی #قدرت #مطلقه #حاکمیت #قدرت_مطلقه
https://t.me/vekalattejarat/12282

📲 @vekalattejarat
🌐 www.rkz.ir
↙️ پیج *پیرامون حقوق*
📡https://www.instagram.com/at.mp2020
✅https://www.instagram.com/p/B_xByX6D3in/?igshid=jqep9i728unh

⚖ #تاریخ_حقوق_ایران
@vekalattejarat
⚜ چگونگی محدود کردن قدرت مطلقه حاکم در دوره اشکانیان

⚜ در #دولت اشکانی، یک نوع قانون اساسی عرفی، #قدرت_مطلقه شاه را محدود می کرد. مشورت شاه با مجلس شیوخ در تصمیمات مهم اجباری بود، و در بعضی تصمیمات مهم نیز شورایی متشکل از هر دو #مجلس به نام مهستان یا مغستان ایجاد می شد./مجله رشد
#تاریخ_حقوق #مشروطه #باستان #حقوق_عمومی #حقوق_اساسی #قانون_اساسی #تاریخ_حقوق_عمومی #حقوق_عرفی
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/2991
⏩فروارد

⚖ #روزنگار
@vekalattejarat
⚜امروز در تاریخ- ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲ کودتایی علیه دولت #مصدق ، #نخست وزیر قانونی ایران شکل گرفت.از اقدام آقای مصدق علیه در #ملی کردن صنعت نفت ایران به عنوان عامل اصلی این کودتای می شود.
این رویداد که مخالفان و موافقان ،تعبیر های مختلفی از آن ارائه می کنند،یکی از جنجالی ترین رویدادهای #تاریخ معاصر ایران است.
هواداران آقای مصدق از دست داشتن کشورهای خارجی یعنی بریتانیا و آمریکا به همراه نیروهای داخلی در این #کودتا یاد می کنند اما هواداران محمد رضا شاه #پهلوی،ضمن رد دخالت خارجی،محمد مصدق را به نقض #قانون اساسی #مشروطه متهم واز برکناری وی دفاع می کنند.
در لینک زیر ببینید ↙️
https://www.instagram.com/p/CEB7Ufxjkmb/?igshid=1xwn27ygkazuu

#تاریخ_حقوق

⚖️ #آموزش_حقوق_شهروندی
@vekalattejarat

#معرفی_کتاب

📚 حقوق شهروندی زنان در ایران بین دو انقلاب/ هادی نوری و صدیقه مسیب نیا فخبی/انتشارات کتاب پارسه/ چاپ دوم/۱۳۹۷

⚜ این کتاب به بررسی حقوق شهروندی زنان بین دو انقلاب #مشروطه و #اسلامی می پردازد و تلاش زنان را برای دستیابی به حقوقشان از جمله حق تحصیل، حق اشتغال و آزادی بیان را نشان می دهد.

📌 واژه #شهروند در دوران مشروطه به ایران راه پیدا کرد و انقلاب مشروطه، سرآغاز جنبش زن ایرانی برای دستیابی به حقوقش بود.

@translationlegal
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13363

⚖ #روزنگار
@vekalattejarat
⚜امروز در تاریخ- ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲ کودتایی علیه دولت #مصدق ، #نخست وزیر قانونی ایران شکل گرفت.از اقدام آقای مصدق علیه در #ملی کردن صنعت نفت ایران به عنوان عامل اصلی این کودتای می شود.
این رویداد که مخالفان و موافقان ،تعبیر های مختلفی از آن ارائه می کنند،یکی از جنجالی ترین رویدادهای #تاریخ معاصر ایران است.
هواداران آقای مصدق از دست داشتن کشورهای خارجی یعنی بریتانیا و آمریکا به همراه نیروهای داخلی در این #کودتا یاد می کنند اما هواداران محمد رضا شاه #پهلوی،ضمن رد دخالت خارجی،محمد مصدق را به نقض #قانون اساسی #مشروطه متهم واز برکناری وی دفاع می کنند.
در لینک زیر ببینید ↙️
https://www.instagram.com/p/CEB7Ufxjkmb/?igshid=1xwn27ygkazuu

#تاریخ_حقوق