Прощание с Зимой

Ни один великий переход не обходится без прощания. Зима была реальной силой – живым существом со своим именем и своей волей. Звали её Морена – Богиня смерти, холода и всего, что замерло, застыло, остановилось.
Морена была не злодейкой. Зима нужна земле – без неё не будет весны, без отдыха не будет урожая, без тьмы не оценишь свет. Предки это понимали. Но понимали и другое: всему своё время. Пришла пора Марене уступить место.
Чучело делали заранее. Это не чучело Богини Морены, а чучело худа или чучела лихорадок. Набивали соломой старую одежду, повязывали платок, крепили руки из прутьев. Наряжали – по-зимнему, в тёмное.
Потом - костёр. Чучело горело ярко. Солома вспыхивала легко, дым уходил в серое небо. Люди смотрели молча – а потом начинали кричать, прыгать, петь. Потому что видели: всё, что должно было уйти, ушло. Болезни, ссоры, неудачи, тяжесть прожитого года – всё это поднималось дымом.
Пепел от чучела собирали и несли на поля. Смерть становилась удобрением. Конец – началом. Это и была правда, которую знали наши Предки: ничто не исчезает бесследно, всё превращается.

Ирина Иванова

"Масленница. Проводы зимы". Худ. Е. Штыров

ВЕДАГОР

Огонь и Вода: Двойное Очищение

Перед тем как впустить весну, надо было освободить место для неё. В домах делали большую уборку - мыли полы, выметали духовную грязь. Углы, пороги, подоконники. Старые, сломанные, отжившие вещи выносили во двор и сжигали. Дым уносил с собой всё ненужное.
На холмах и у рек разжигали общественные костры. Прыжок через пламя - не аттракцион, а ритуальное очищение: огонь сжигал с тела и духа всё, что накопилось за зиму. Смелость прыжка сама по себе была знаком - ты готов к новому, ты не держишься за прошлое.
Огненные колёса - деревянные обода, обмотанные соломой и подожжённые - катили с горы вниз. Катящийся огненный круг - это Солнце, набирающее силу. Видеть его - добрый знак. Участвовать в его запуске - удача на целый год.
Талая вода считалась целебной. Умыться первой весенней водой из тающего снега - значит смыть болезни зимы, обновиться, войти в новый сезон чистым. Самые отважные купались в ледяных реках - и считалось, что тело такого человека на весь год станет крепким, как весенний лёд.

ВЕДАГОР

Обрядовая еда на Комоедицу

Блины были символом солнца – круглые, жёлтые, горячие. Их пекли каждый день Комоедицы. Первый – лесу, Велесу, Предкам. Остальные – семье, гостям, странникам. Блин, поданный нищему на Комоедицу, стоил больше, чем золото: через него человек участвовал в великом обороте щедрости, который держит мир в равновесии.
Гороховые комы – плотные клёцки из гороха, ячменя и овсяной муки – были ритуальным блюдом, которое, возможно, и дало празднику его название. Комоедица – тот, кто ест комы. Тяжёлая, сытная пища зимовья, которую ел и медведь – и человек вместе с ним, в знак родства.
Овсяный кисель варили для Велесова зверя – медведь любит овёс, и это знали все. Ставили миску у леса или несли к берлоге: вот тебе, хозяин, от нас, угощайся, не гневайся.
Печенье-птицы: жаворонки и кулики из теста. Их давали скоту в хлеву, подбрасывали в небо, оставляли на деревьях. Магия проста: хочешь, чтобы птицы вернулись – сделай птицу. Призови форму – придёт содержание.

ВЕДАГОР

Вот и наступил год Притаившегося Люта.

Лют, зверь неслыханный, символ непредсказуемости и интуиции. Он олицетворяет терпение, умение ждать своего момента. Люди этого года (1962, 1978, 1994, 2010, 2026) обладают редкой способностью к самоконтролю, могут долго и терпеливо дожидаться своего часа. Их отличает осмотрительность, умение анализировать ситуацию и делать правильные выводы. В жизни они, как правило, добиваются своего, благодаря стойкости и настойчивости.
В год Люта многие тайны откроются перед внимательным глазом. "Кто ищет, тот найдет," говорят. Это время для исследования, открытий и веры в свои силы, даже если путь покажется опасным.

ВЕДАГОР

22 марта Вторые заклички Весны

У наших предков существовало поверье, что в этот день из тёплых стран прилетают сорок разных птиц, - отсюда название - "Сороки". И первый из них был жаворонок.
Поэтому на Сороки и пекли особое печение - "жаворонков", в большинстве случаев с распростертыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками.
Птичек раздавали детям, и те с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и весну. Для этого печёных жаворонков насаживали на длинные палки и шесты, выбегали с ними на пригорки и, сбившись в кучу, что есть силы кричали:
"Жаворонки, жаворонки,
Прилетите к нам,
Принесите нам Весну-красну!
Зима надоела,
Весь хлеб поела.
Летите в поле,
Несите здоровье:
Первое - коровье,
Второе - овечье,
Третье - человечье."
Взрослые закликали весну на пригорках, пели веснянки. Девушки исполняли Обряд замыкания Зимы и размыкания Весны. Также принято было гадать при помощи "жаворонков" на счастье и будущее замужество.

Приметы на Сороки:

На Сороки день с ночью мерится, равняется;
Какая погода на Сороки, такой она будет еще сорок дней;
Если сороки тёплые — сорок дней будут тёплыми, если холодные — жди сорок холодных утренников;
Если заморозки продержатся сорок дней, то Летом будет тепло;
Слышится гром – к голодному году;
Галки и сороки встречаются в большом количестве, значит, скоро будет тепло;
Чайка прилетела — скоро лёд пойдет, Весна начнётся, жаворонок прилетел — к теплу, зяблик — к стуже;
Кто насчитает сорок птиц, к тому Весна Красна будет ласкова и принесёт сорок даров.
С праздника Сороки считалось, что Новый год
полностью входит в свои права.

ВЕДАГОР

Русский дух – это слово Велесово,
Русский дух – это шелест лесов,
Это Ветер, играющий с песнею
Ручейковых живых голосов.

Русский дух – это сила безбрежная,
Гром Перуна, Моренин мороз…
И Весна с её красками нежными,
Что снега прогоняют всерьёз.

Это Макоши прялка узорная,
Мёд, чаёк и домашний уют…
Травы здесь, даже самые сорные,
Нам здоровье и силу несут.

Русский дух – это наши обители,
Где чудит Домовой по углам,
И незримые наши хранители,
И в Природе заложенный храм…

Лариса Мартьянова

ВЕДАГОР

Сильный духом верит в себя, слабый - в бога. Это не значит, что сильному не нужны боги, это не значит, что он в них не верит, но это значит, что сильный не опирается на богов во всех своих действиях, не призывает их на каждой кочке жизненного пути, не зовет их на помощь, прежде чем приложить
все свои силы к тому, чтобы самому решить свою проблему.
Сильный духом верит в себя, верит в свою победу и в то, что ему хватит сил. И боги приходят сильным на помощь, когда это нужно, как родители к детям своим.

ВЕДАГОР