В длиннейшую из всех ночей
Пусть свет пребудет с вами!
Гори сильней и горячей,
Божественное пламя!
Пусть греют в сумрачной ночи
Вас ласковые речи,
Огонь костра, дрова в печи,
Объятья, песни, свечи.
Средь снега белого и льда
Огонь зари искрится.
Взойдёт наутро Коляда,
И мир преобразится!
Марина Царь Волкова
ВЕДАГОР
Пусть свет пребудет с вами!
Гори сильней и горячей,
Божественное пламя!
Пусть греют в сумрачной ночи
Вас ласковые речи,
Огонь костра, дрова в печи,
Объятья, песни, свечи.
Средь снега белого и льда
Огонь зари искрится.
Взойдёт наутро Коляда,
И мир преобразится!
Марина Царь Волкова
ВЕДАГОР
🔥83❤20🥰7👍6❤🔥5⚡3
Коляда
В этот день приветствуют новорожденного Коляду и мать всех богов (Богородицу) Ладу.
Праздник следует отмечать дома в кругу родных и близких. Важной традицией этого времени является почитание родителей, являющихся нашими богами на земле, жизнь нам даровавших. Ведь жизнь - это школа, в которой мы постигаем мудрейшие законы жизни и растём духовно.
На Коляду проводятся народные игрища, состязания, поют песни - "колядки", которыми славят возрождённое Солнце, Коляду. Гадают, колядуют, обряжаются в ряженых и ходят по домам, собирая угощения, пекут пироги, символично отображающие солнечного коло, готовят взвар и сурью, жгут колесо.
Южные и западные славяне пекли пироги "КОЛачи", или "Калачи", в форме солнечного коло. Восточные славяне именовали свою солнечную выпечку "козулями", или "козурками". В Малой Руси это были "коровки" (отсюда пошло название круглого пирога - "каравай"). В Болгарии пекли "кравае" (козоницы), или "короваи".
Славяне верили, что в эти светлые поворотные дни отверзаются небесные врата: вода в реках и источниках получает целебную силу, а боги рассыпают щедрые дары всему миру - всё с чем обратишься к открытому небу непременно сбудется.
Худ. Олег Шупляк.
ВЕДАГОР
В этот день приветствуют новорожденного Коляду и мать всех богов (Богородицу) Ладу.
Праздник следует отмечать дома в кругу родных и близких. Важной традицией этого времени является почитание родителей, являющихся нашими богами на земле, жизнь нам даровавших. Ведь жизнь - это школа, в которой мы постигаем мудрейшие законы жизни и растём духовно.
На Коляду проводятся народные игрища, состязания, поют песни - "колядки", которыми славят возрождённое Солнце, Коляду. Гадают, колядуют, обряжаются в ряженых и ходят по домам, собирая угощения, пекут пироги, символично отображающие солнечного коло, готовят взвар и сурью, жгут колесо.
Южные и западные славяне пекли пироги "КОЛачи", или "Калачи", в форме солнечного коло. Восточные славяне именовали свою солнечную выпечку "козулями", или "козурками". В Малой Руси это были "коровки" (отсюда пошло название круглого пирога - "каравай"). В Болгарии пекли "кравае" (козоницы), или "короваи".
Славяне верили, что в эти светлые поворотные дни отверзаются небесные врата: вода в реках и источниках получает целебную силу, а боги рассыпают щедрые дары всему миру - всё с чем обратишься к открытому небу непременно сбудется.
Худ. Олег Шупляк.
ВЕДАГОР
🔥82❤27👍20❤🔥7⚡3🥰2
Притча
Шел снег. Погода была безветренной, и большие пушистые снежинки неспешно кружили в причудливом танце, медленно приближаясь к земле.
Две снежинки, летевшие рядом, решили затеять разговор. Боясь потерять друг друга, они взялись за руки, и одна из них весело говорит:
— Как хорошо лететь, наслаждаться полетом!
— Мы не летим, мы просто падаем, — грустно отвечала вторая.
— Скоро мы встретимся с землей и превратимся в белое пушистое покрывало!
— Нет, мы летим навстречу гибели, а на земле нас просто растопчут.
— Мы станем ручьями и устремимся к морю. Мы будем жить вечно! — сказала первая.
— Нет, мы растаем и исчезнем навсегда, — возражала ей вторая.
Наконец им надоело спорить. Они разжали руки, и каждая полетела навстречу судьбе, которую выбрала она сама.
ВЕДАГОР
Шел снег. Погода была безветренной, и большие пушистые снежинки неспешно кружили в причудливом танце, медленно приближаясь к земле.
Две снежинки, летевшие рядом, решили затеять разговор. Боясь потерять друг друга, они взялись за руки, и одна из них весело говорит:
— Как хорошо лететь, наслаждаться полетом!
— Мы не летим, мы просто падаем, — грустно отвечала вторая.
— Скоро мы встретимся с землей и превратимся в белое пушистое покрывало!
— Нет, мы летим навстречу гибели, а на земле нас просто растопчут.
— Мы станем ручьями и устремимся к морю. Мы будем жить вечно! — сказала первая.
— Нет, мы растаем и исчезнем навсегда, — возражала ей вторая.
Наконец им надоело спорить. Они разжали руки, и каждая полетела навстречу судьбе, которую выбрала она сама.
ВЕДАГОР
👍76🔥35❤19🥰3🤔3👏1
А. Н. Афанасьев
"Славянские колдуны и их свита"
А. Н. Афанасьев является одним из авторитетных авторов, исследующих традиционные верования и обычаи славян. Издавна жизнь славянских ведунов и волхвов была окружена таинственностью и загадкой.
Из дошедших с глубокой древности народных поверий вы узнаете о наших славянских колдунах и силах, с которыми им приходится, иметь дело - как целительных, так и губительных явлениях таинственного и непостижимого мира, в котором мы существуем.
ВЕДАГОР
"Славянские колдуны и их свита"
А. Н. Афанасьев является одним из авторитетных авторов, исследующих традиционные верования и обычаи славян. Издавна жизнь славянских ведунов и волхвов была окружена таинственностью и загадкой.
Из дошедших с глубокой древности народных поверий вы узнаете о наших славянских колдунах и силах, с которыми им приходится, иметь дело - как целительных, так и губительных явлениях таинственного и непостижимого мира, в котором мы существуем.
ВЕДАГОР
👍53🔥22❤12⚡6❤🔥4🥰4👏4
Как об стену горох
"Как об стену горох"- то есть упрямый человек, которому бесполезно что- либо говорить.
На Руси горох был одним из любимых кушаний. Блюда из гороха были не дорогими и сытными. И заготавливали горох целыми мешками. Очистить такое количество гороха вручную было сложно. Поэтому его силой бросали об стену. Стручки трескались и горошины без повреждений освобождались от оболочки.
Позже про упрямых людей стали говорить: "Как об стену горох", потому, что слова отскакивали от них как горох от стены, не оказывая на них никакого влияния.
ВЕДАГОР
"Как об стену горох"- то есть упрямый человек, которому бесполезно что- либо говорить.
На Руси горох был одним из любимых кушаний. Блюда из гороха были не дорогими и сытными. И заготавливали горох целыми мешками. Очистить такое количество гороха вручную было сложно. Поэтому его силой бросали об стену. Стручки трескались и горошины без повреждений освобождались от оболочки.
Позже про упрямых людей стали говорить: "Как об стену горох", потому, что слова отскакивали от них как горох от стены, не оказывая на них никакого влияния.
ВЕДАГОР
🔥36👍28❤9🥰4
Халява
Слово "халява" русскому человеку объяснять не надо. Все знают, что оно означает что- то бесплатное, легко доступное. Откуда в русском языке слово "халява'?
Правдоподобную версию выдвинул русский этнограф и лингвист В. И. Даль. В Польше словом "choleva" обозначали голенище сапога. Большим спросом пользовались сапоги по бросовой цене. Их получали путём пришивания нового башмака к старому голенищу. Такии сапоги назывались халявой. Бедная польская шляхта на обеде у богатых магнатов складывала в голенище еду про запас. Даже ложку носили в голенище. В Киеве и Львове семинаристы, отправляясь на базар, надевали сапоги с широкими голенищами, куда складывали купленную еду и мелкие товары, украденные с прилавков.
Со временем слово полюбилось воровскому сословию и прочно вошло в тюремный жаргон, из которого пошло в народ. Так халявой стала называться любая дармовщина.
ВЕДАГОР
Слово "халява" русскому человеку объяснять не надо. Все знают, что оно означает что- то бесплатное, легко доступное. Откуда в русском языке слово "халява'?
Правдоподобную версию выдвинул русский этнограф и лингвист В. И. Даль. В Польше словом "choleva" обозначали голенище сапога. Большим спросом пользовались сапоги по бросовой цене. Их получали путём пришивания нового башмака к старому голенищу. Такии сапоги назывались халявой. Бедная польская шляхта на обеде у богатых магнатов складывала в голенище еду про запас. Даже ложку носили в голенище. В Киеве и Львове семинаристы, отправляясь на базар, надевали сапоги с широкими голенищами, куда складывали купленную еду и мелкие товары, украденные с прилавков.
Со временем слово полюбилось воровскому сословию и прочно вошло в тюремный жаргон, из которого пошло в народ. Так халявой стала называться любая дармовщина.
ВЕДАГОР
👍55❤17🔥15🥰7😁4🥴2
Ночью в поле снег сыпучий, тишина.
В тёмном небе, в мягкой туче спит луна.
Тихо в поле. Тёмный-тёмный смотрит лес.
Дед Мороз, старик огромный, с ёлки слез.
Весь он белый, весь в обновах, весь в звездах,
В белой шапке и в пуховых сапогах.
Вся в серебряных сосульках борода.
У него во рту свистулька изо льда.
Выше, выше вырастает Дед Мороз.
Вот он вышел из-за ёлок и берёз.
Вот затопал, ухватился за сосну
И похлопал снежной варежкой луну.
Зашагал он, закачал он головой,
Засвистал он в свой свисточек ледяной.
Все снежинки по сугробам улеглись.
Все снежинки огонёчками зажглись.
М. Клокова
ВЕДАГОР
В тёмном небе, в мягкой туче спит луна.
Тихо в поле. Тёмный-тёмный смотрит лес.
Дед Мороз, старик огромный, с ёлки слез.
Весь он белый, весь в обновах, весь в звездах,
В белой шапке и в пуховых сапогах.
Вся в серебряных сосульках борода.
У него во рту свистулька изо льда.
Выше, выше вырастает Дед Мороз.
Вот он вышел из-за ёлок и берёз.
Вот затопал, ухватился за сосну
И похлопал снежной варежкой луну.
Зашагал он, закачал он головой,
Засвистал он в свой свисточек ледяной.
Все снежинки по сугробам улеглись.
Все снежинки огонёчками зажглись.
М. Клокова
ВЕДАГОР
🔥59❤21👍16🥰7☃2
Культ Озириса вместо Рождества Коляды. Как нам подменили суть праздника
В разных странах и империях культ Озириса мог иметь разные названия, но суть его от этого не менялась. Менялось только имя сына Божьего, умершего за грехи всего человечества и обещающего райскую жизнь своим последователям после смерти. Этот культ в Малой Азии назывался культом Аттиса (Attis), в Сирии — культом Адониса (Adonis), на землях Ромеи — культом Дионисия (Dionysius) и т.д. Все эти культы были зеркальным отражением культа Озириса. Любопытно и то, что во всех этих культах богочеловек рождался в один и тот же день — 25 декабря, если перевести даты рождения в единицы одного и того же календаря! И это не случайное совпадение. В этом культе Озириса, в котором только меняли имя богочеловека и немного соответствующей времени и месту атрибутики, эта дата имеет особое значение. Дело в том, что ночь с 21 на 22 декабря — самая длинная в году, а день — самый короткий. Это время зимнего солнцестояния, когда зарождается новое Солнце. У древних славяно-ариев 21 декабря было первым днём зимы: "…В этот же день, в соответствии с природными ритмами, отмечали рождество Коляды, ипостаси одного из главных славянских богов, Дажьбога, воплощавшего Солнце. Празднование Святок (Рождества и Нового года), наполненное весельем, вкусной едой и магическими ритуалами, растягивалось у древних славян на 21 день, помогая скоротать темный и холодный зимний период. На Святки готовили коливо, или сочиво — кашу с медом и изюмом, и сочевики — сладкие пирожки с творогом и вареньем. Избы украшали куклами бога Велеса-Мороза (славянского прообраза современного Деда Мороза) и Снегурочки, а на улицах катали горящие колеса и жгли костры, чтобы помочь зарождающемуся зимнему солнцу. От дома к дому ходили колядовщики — молодые парни и девушки, которые исполняли колядки (обрядовые песни с пожеланиями благополучия), получая в награду угощение…"
Тысячелетиями 25 декабря в Древнем Египте отмечали рождение Озириса, в Древней Греции — Дионисия, а в индоиранском мире — Бога Митры (Непобедимого Солнца) и т.д. Таким образом, создавшие в Древнем Египте культ Озириса применили "принцип кукушки".
"Принцип кукушки" имеет социальную природу и основан на вытеснении из сознания народных масс сути одних традиций другими, когда новые традиции специально накладываются на старинные так, что принципиальная подмена практически не замечается. Вместо праздника Рождества Коляды — ипостаси Дажьбога-Сварога, воплощающего Солнце и солнечный культ — культ жизни, подбрасывается "яйцо кукушки" лунного культа Рождества Озириса — культа смерти! И благодаря этому народные массы не замечают, какого "кукушонка" они выкармливают в прямом и переносном смысле этого слова! Такая подмена ведических праздников на праздники лунного культа, является очень тонким ходом социальных паразитов, позволяющим им "усыпить" подобной уловкой генетическую память. Ведь внешне народные праздники не изменились, а изменилась суть того, что празднуют, и что при этом внушают народным массам! Именно благодаря "принципу кукушки" социальным паразитам удалось довольно быстро навязать народным массам религию смерти — культ Озириса и все его последующие модификации, наиболее удачной из которых оказалось христианство. Это один из наиболее ярких примеров успешного применения социальными паразитами социального оружия.
Николай Левашов
ВЕДАГОР
В разных странах и империях культ Озириса мог иметь разные названия, но суть его от этого не менялась. Менялось только имя сына Божьего, умершего за грехи всего человечества и обещающего райскую жизнь своим последователям после смерти. Этот культ в Малой Азии назывался культом Аттиса (Attis), в Сирии — культом Адониса (Adonis), на землях Ромеи — культом Дионисия (Dionysius) и т.д. Все эти культы были зеркальным отражением культа Озириса. Любопытно и то, что во всех этих культах богочеловек рождался в один и тот же день — 25 декабря, если перевести даты рождения в единицы одного и того же календаря! И это не случайное совпадение. В этом культе Озириса, в котором только меняли имя богочеловека и немного соответствующей времени и месту атрибутики, эта дата имеет особое значение. Дело в том, что ночь с 21 на 22 декабря — самая длинная в году, а день — самый короткий. Это время зимнего солнцестояния, когда зарождается новое Солнце. У древних славяно-ариев 21 декабря было первым днём зимы: "…В этот же день, в соответствии с природными ритмами, отмечали рождество Коляды, ипостаси одного из главных славянских богов, Дажьбога, воплощавшего Солнце. Празднование Святок (Рождества и Нового года), наполненное весельем, вкусной едой и магическими ритуалами, растягивалось у древних славян на 21 день, помогая скоротать темный и холодный зимний период. На Святки готовили коливо, или сочиво — кашу с медом и изюмом, и сочевики — сладкие пирожки с творогом и вареньем. Избы украшали куклами бога Велеса-Мороза (славянского прообраза современного Деда Мороза) и Снегурочки, а на улицах катали горящие колеса и жгли костры, чтобы помочь зарождающемуся зимнему солнцу. От дома к дому ходили колядовщики — молодые парни и девушки, которые исполняли колядки (обрядовые песни с пожеланиями благополучия), получая в награду угощение…"
Тысячелетиями 25 декабря в Древнем Египте отмечали рождение Озириса, в Древней Греции — Дионисия, а в индоиранском мире — Бога Митры (Непобедимого Солнца) и т.д. Таким образом, создавшие в Древнем Египте культ Озириса применили "принцип кукушки".
"Принцип кукушки" имеет социальную природу и основан на вытеснении из сознания народных масс сути одних традиций другими, когда новые традиции специально накладываются на старинные так, что принципиальная подмена практически не замечается. Вместо праздника Рождества Коляды — ипостаси Дажьбога-Сварога, воплощающего Солнце и солнечный культ — культ жизни, подбрасывается "яйцо кукушки" лунного культа Рождества Озириса — культа смерти! И благодаря этому народные массы не замечают, какого "кукушонка" они выкармливают в прямом и переносном смысле этого слова! Такая подмена ведических праздников на праздники лунного культа, является очень тонким ходом социальных паразитов, позволяющим им "усыпить" подобной уловкой генетическую память. Ведь внешне народные праздники не изменились, а изменилась суть того, что празднуют, и что при этом внушают народным массам! Именно благодаря "принципу кукушки" социальным паразитам удалось довольно быстро навязать народным массам религию смерти — культ Озириса и все его последующие модификации, наиболее удачной из которых оказалось христианство. Это один из наиболее ярких примеров успешного применения социальными паразитами социального оружия.
Николай Левашов
ВЕДАГОР
👍72🔥35❤19🤔17💯9🥰2😈1
Славянский мир Всеволода Иванова
Иванов Всеволод Борисович родился 14 августа 1950 года в городе Беломорске. В 1978 году окончил тверское художественное училище по специальности художника-оформителя. До 1974 года участвовал в городских, областных и одной всесоюзной выставках самодеятельных художников. После 1978 года выставлялся по линии Союза Художников России.
"С молодых лет я знал, что Русский народ нещадно ограбляли и ограбляют экономически. Но не менее страшное ограбление - это извращение истории Русского Рода. Украдены древнейший период исторического пути наших русских предков. Искажена история средневековой Руси.
Сфальсифицирована новейшая история. Однако за истекшее десятилетие стало возможно издание литературы о подлинной древнейшей и древней летописи Русского народа. И мне пришлось, как школьнику, осваивать это великолепие. Цикл "Ведическая Русь" буду продолжать до конца отведенного срока жизни. Мое Творчество - мостик в солнечный и прекрасный мир нашего Русского прошлого. Творя, я сам погружаюсь в солнечный мир нашего Русского прошлого. Осознаешь, что власть кисти, несмотря на развитие фото, кино и анимации всё так же сильна, как и 200 лет назад.
Искусство русского художника должно нести и просветительские функции. Нужно активно противостоять "глобализации искусства!"
ВЕДАГОР
Иванов Всеволод Борисович родился 14 августа 1950 года в городе Беломорске. В 1978 году окончил тверское художественное училище по специальности художника-оформителя. До 1974 года участвовал в городских, областных и одной всесоюзной выставках самодеятельных художников. После 1978 года выставлялся по линии Союза Художников России.
"С молодых лет я знал, что Русский народ нещадно ограбляли и ограбляют экономически. Но не менее страшное ограбление - это извращение истории Русского Рода. Украдены древнейший период исторического пути наших русских предков. Искажена история средневековой Руси.
Сфальсифицирована новейшая история. Однако за истекшее десятилетие стало возможно издание литературы о подлинной древнейшей и древней летописи Русского народа. И мне пришлось, как школьнику, осваивать это великолепие. Цикл "Ведическая Русь" буду продолжать до конца отведенного срока жизни. Мое Творчество - мостик в солнечный и прекрасный мир нашего Русского прошлого. Творя, я сам погружаюсь в солнечный мир нашего Русского прошлого. Осознаешь, что власть кисти, несмотря на развитие фото, кино и анимации всё так же сильна, как и 200 лет назад.
Искусство русского художника должно нести и просветительские функции. Нужно активно противостоять "глобализации искусства!"
ВЕДАГОР
🔥84❤41👍15🥰7❤🔥2👏2😈1
Колядник
Колядник - один из самых древних и мощных оберегов, символизирующих мужское начало.
Коляду обычно изображают с мечом в руках, острием, направленным вниз. Это говорит об умении решать конфликты сначала мирным путём, и только потом оружием.
Колядник - оберег мудрого воина, который славен не только владением мечом, но и в дипломатии.
Также Колядник придаёт силу, отвагу, но главное его предназначение - это самосовершенствование и саморазвитие. Такой оберег вешали мальчикам с раннего детства.
ВЕДАГОР
Колядник - один из самых древних и мощных оберегов, символизирующих мужское начало.
Коляду обычно изображают с мечом в руках, острием, направленным вниз. Это говорит об умении решать конфликты сначала мирным путём, и только потом оружием.
Колядник - оберег мудрого воина, который славен не только владением мечом, но и в дипломатии.
Также Колядник придаёт силу, отвагу, но главное его предназначение - это самосовершенствование и саморазвитие. Такой оберег вешали мальчикам с раннего детства.
ВЕДАГОР
🔥76👍31🥰15❤9⚡2🙏2
Большие Велесовы Святки
Сегодня начинаются Большие Велесовы Святки, которые продлятся 12 дней. Они символизируют 12 месяцев предстоящего года. Поэтому каждый из этих дней нужно провести, в точности так, как вы хотели бы провести каждый из месяцев нового года.
В эти дни, согласно славянским мифам стираются границы между мирами Яви и Нави. Сам Велес, Бог трёх миров держит двери открытыми. Поэтому на Святки непременно гадали, при чём не только молодёжь, но и мужчины и женщины. Глава семьи, например, предсказывал, будет ли хорошим урожай, родятся ли дети. Но в основном гадали девушки, спрашивая о будущем замужестве.
В это время гадания считались особо точными. Девушки собирались в избе или бане непременно нечётным числом. Способов гадания было много: на свечах, на воске, на зерне, на блюдце. На праздник приносили угощения и все атрибуты гадания, красиво одевались, заранее готовя свои наряды, в которых гуляли на святочные вечера.
"Святки"
Худ. Ю. А. Сергеев
ВЕДАГОР
Сегодня начинаются Большие Велесовы Святки, которые продлятся 12 дней. Они символизируют 12 месяцев предстоящего года. Поэтому каждый из этих дней нужно провести, в точности так, как вы хотели бы провести каждый из месяцев нового года.
В эти дни, согласно славянским мифам стираются границы между мирами Яви и Нави. Сам Велес, Бог трёх миров держит двери открытыми. Поэтому на Святки непременно гадали, при чём не только молодёжь, но и мужчины и женщины. Глава семьи, например, предсказывал, будет ли хорошим урожай, родятся ли дети. Но в основном гадали девушки, спрашивая о будущем замужестве.
В это время гадания считались особо точными. Девушки собирались в избе или бане непременно нечётным числом. Способов гадания было много: на свечах, на воске, на зерне, на блюдце. На праздник приносили угощения и все атрибуты гадания, красиво одевались, заранее готовя свои наряды, в которых гуляли на святочные вечера.
"Святки"
Худ. Ю. А. Сергеев
ВЕДАГОР
❤55🔥45👍19🥰10
Поздней ночью в снежный лес
Вновь бегу я без оглядки,
Волчьи, Велесовы святки -
Время сказочных чудес.
Ёлки тёмны и остры.
Над могучими камнями
Заповедными огнями
Разгораются костры.
Запалив в костре зарю,
Зажигаю ночью свечи,
В полночь Велесовой сречи
Ворожбу свою творю.
Но криница вещих снов
Белым инеем покрыта,
Ночь из звёздного корыта
Кормит диких кабанов.
Навь закрыта на засов,
Тьма разбита на осколки,
Воют Велесовы волки –
Стражи северных лесов.
Месяц скрылся, брода нет
В бледном мареве тумана.
Лишь горит звезда Мерцана,
Обещая нам рассвет.
И в лучах рассветных бор,
Закружась в метельном танце,
Разгорается румянцем.
Здравствуй, Велес-зимобор!
Марина Царь Волкова
ВЕДАГОР
Вновь бегу я без оглядки,
Волчьи, Велесовы святки -
Время сказочных чудес.
Ёлки тёмны и остры.
Над могучими камнями
Заповедными огнями
Разгораются костры.
Запалив в костре зарю,
Зажигаю ночью свечи,
В полночь Велесовой сречи
Ворожбу свою творю.
Но криница вещих снов
Белым инеем покрыта,
Ночь из звёздного корыта
Кормит диких кабанов.
Навь закрыта на засов,
Тьма разбита на осколки,
Воют Велесовы волки –
Стражи северных лесов.
Месяц скрылся, брода нет
В бледном мареве тумана.
Лишь горит звезда Мерцана,
Обещая нам рассвет.
И в лучах рассветных бор,
Закружась в метельном танце,
Разгорается румянцем.
Здравствуй, Велес-зимобор!
Марина Царь Волкова
ВЕДАГОР
❤56🔥32👍17🥰5
О Снегурочке
Трудно представить себе Новый год без Снегурочки, верной спутнице Деда Мороза. Но ещё 100 лет назад она не упоминалась в связи с Новым Годом.
Считается, что первым написал о Снегурочке Н. Островский, который в 1873 г. создал пьесу "Снегурочка" про дочку Деда Мороза и Весны-Красны. А Римский-Корсаков написал по ней одноимённую оперу. А ещё раньше сюжет о Снегурочке можно встретить в стихотворном переложении народной сказки, сделанной Г. Данилевским.
Раньше Новый год отмечали без Снегурочки и Деда Мороза. При Петре 1 главным атрибутом Нового года были фейверки. В правлении Елизаветы - балы-маскарады, а при Екатерине был введён обычай дарить подарки. Первая публичная ёлка появилась в 1852 г. в здании петербургского Екатерининского вокзала.
В 18-20 вв. произошло изменение в восприятии Нового года. Организаторы мероприятия тщательно подбирали репертуар для проведения праздника. Неудивительно, что на волне интереса к исконно русским корням одним из популярных источников стала народная сказка о Снегурочке. Теперь на празднике присутствовали персонифицированнные образы Мороза, который превратился в Деда Мороза и его внучки Снегурочки, которые стали главными действующими лицами праздника, создавая атмосферу волшебства и радости.
В российской культуре Снегурочка прошла долгий путь, длиной в 100 лет, для того, чтобы из литературного персонажа превратиться в народный символ Нового года.
"Снегурочка"
Худ. Виктор Васнецов
ВЕДАГОР
Трудно представить себе Новый год без Снегурочки, верной спутнице Деда Мороза. Но ещё 100 лет назад она не упоминалась в связи с Новым Годом.
Считается, что первым написал о Снегурочке Н. Островский, который в 1873 г. создал пьесу "Снегурочка" про дочку Деда Мороза и Весны-Красны. А Римский-Корсаков написал по ней одноимённую оперу. А ещё раньше сюжет о Снегурочке можно встретить в стихотворном переложении народной сказки, сделанной Г. Данилевским.
Раньше Новый год отмечали без Снегурочки и Деда Мороза. При Петре 1 главным атрибутом Нового года были фейверки. В правлении Елизаветы - балы-маскарады, а при Екатерине был введён обычай дарить подарки. Первая публичная ёлка появилась в 1852 г. в здании петербургского Екатерининского вокзала.
В 18-20 вв. произошло изменение в восприятии Нового года. Организаторы мероприятия тщательно подбирали репертуар для проведения праздника. Неудивительно, что на волне интереса к исконно русским корням одним из популярных источников стала народная сказка о Снегурочке. Теперь на празднике присутствовали персонифицированнные образы Мороза, который превратился в Деда Мороза и его внучки Снегурочки, которые стали главными действующими лицами праздника, создавая атмосферу волшебства и радости.
В российской культуре Снегурочка прошла долгий путь, длиной в 100 лет, для того, чтобы из литературного персонажа превратиться в народный символ Нового года.
"Снегурочка"
Худ. Виктор Васнецов
ВЕДАГОР
🔥46👍18❤17🥰7