Мало восхищаться творчеством Льва Толстого
Нобелевский лауреат Ромен Роллан: «Никогда еще подобный голос не звучал в Европе... Нам было слишком мало восхищаться творчеством Толстого: мы жили им, оно было наше. Наше — своей жгучей жизненностью, своей юностью сердца... Наше — своим грозным обличением обманов цивилизации...».
#левтолстой
Нобелевский лауреат Ромен Роллан: «Никогда еще подобный голос не звучал в Европе... Нам было слишком мало восхищаться творчеством Толстого: мы жили им, оно было наше. Наше — своей жгучей жизненностью, своей юностью сердца... Наше — своим грозным обличением обманов цивилизации...».
#левтолстой
👍55👏3
Полиглот, самокритик и босяк
1. Льва Николаевича можно назвать полиглотом. В детстве с гувернёрами Толстой разговаривал на французском и немецком. В Казанском университете писатель стал брать уроки татарского языка. Английский, турецкий и латынь Лев Николаевич выучил самостоятельно. Позже к ним добавились болгарский, украинский, польский, чешский, греческий, итальянский и сербский. В 62 года Толстой начал изучать японский, но этот язык давался ему тяжело: «или японский слишком сложен, или я слишком стар для японского».
2. Роман «Война и мир» пользовался успехом и у отечественных, и у зарубежных читателей. Толстой сначала, казалось, тоже был доволен собственным произведением. Но спустя несколько лет после выхода книги писал Фету: «Как я счастлив... что писать дребедени многословной вроде „Войны“ я больше никогда не стану».
3. Из-за того, что художник Илья Репин изобразил Льва Николаевича босым на своей картине, многие решили, что писатель к зрелости отказался от обуви.
#левтолстой
1. Льва Николаевича можно назвать полиглотом. В детстве с гувернёрами Толстой разговаривал на французском и немецком. В Казанском университете писатель стал брать уроки татарского языка. Английский, турецкий и латынь Лев Николаевич выучил самостоятельно. Позже к ним добавились болгарский, украинский, польский, чешский, греческий, итальянский и сербский. В 62 года Толстой начал изучать японский, но этот язык давался ему тяжело: «или японский слишком сложен, или я слишком стар для японского».
2. Роман «Война и мир» пользовался успехом и у отечественных, и у зарубежных читателей. Толстой сначала, казалось, тоже был доволен собственным произведением. Но спустя несколько лет после выхода книги писал Фету: «Как я счастлив... что писать дребедени многословной вроде „Войны“ я больше никогда не стану».
3. Из-за того, что художник Илья Репин изобразил Льва Николаевича босым на своей картине, многие решили, что писатель к зрелости отказался от обуви.
#левтолстой
👍62👏26❤6🤔6
Оказывается, лето послезавтра. Оказывается, на канале уже 17 героев, чьи истории рассказаны почти в 1500 сообщениях. Оказывается, для счастья только и нужно, что заниматься любимым делом. В общем, я снова хочу сказать вам спасибо, дорогие мои.
Спасибо каждому! Ведь это благодаря вам русская литература жива и будет жить. А я? А я лишь подкидываю уголь в топку паровоза. И мы едем, едем… Русь, куда ж несёшься ты? дай ответ. Не даёт ответа.
Дорогие читатели и читательницы, я живу хорошо, просто замечательно… У меня, наконец, появился свой маленький тихий уголок, где можно творить благодаря, а не вопреки. В холодильнике есть пара глазированных сырков, а кроссовки не просят каши. Что ещё нужно для счастья?
Ну разве что микрофон, чтобы мы с @mkslgnv начали записывать для вас литературный подкаст. И новые очки, потому что на старых отлетела дужка. И добрые слова, конечно. Куда мы без добрых слов?
Поддержать проект:
С уважением и благодарностью @sivmarkus
Спасибо каждому! Ведь это благодаря вам русская литература жива и будет жить. А я? А я лишь подкидываю уголь в топку паровоза. И мы едем, едем… Русь, куда ж несёшься ты? дай ответ. Не даёт ответа.
Дорогие читатели и читательницы, я живу хорошо, просто замечательно… У меня, наконец, появился свой маленький тихий уголок, где можно творить благодаря, а не вопреки. В холодильнике есть пара глазированных сырков, а кроссовки не просят каши. Что ещё нужно для счастья?
Ну разве что микрофон, чтобы мы с @mkslgnv начали записывать для вас литературный подкаст. И новые очки, потому что на старых отлетела дужка. И добрые слова, конечно. Куда мы без добрых слов?
Поддержать проект:
2202 2061 1530 0266 – Сбербанк5536 9138 9179 0731 – Tinkoff4890 4947 7025 7533 – QIWI-картаС уважением и благодарностью @sivmarkus
❤94👍22🥰4🔥1
Лев Толстой — древний пророк
Нобелевский лауреат Кнут Гамсун: «Душа его так безгранично богата и так охотно раскрывается. Он вовсе не заботится о том, чтобы не сказать свету лишнего, дабы свет мог только заглянуть в его душу; он говорит более чем охотно. Его голос глубокий и сильный. Толстой — древний пророк, вот что он. И в наше время нет ему равного».
#левтолстой
Нобелевский лауреат Кнут Гамсун: «Душа его так безгранично богата и так охотно раскрывается. Он вовсе не заботится о том, чтобы не сказать свету лишнего, дабы свет мог только заглянуть в его душу; он говорит более чем охотно. Его голос глубокий и сильный. Толстой — древний пророк, вот что он. И в наше время нет ему равного».
#левтолстой
❤47👍16👎1
Муж и жена должны жить как брат с сестрой
Высокая поэтическая сторона любви всегда боролась в Толстом с зависимостью от её физической стороны, и эту зависимость писатель в себе презирал – «мужчина может пережить землетрясение, эпидемию, ужасную болезнь, любое проявление душевных мук; самой же страшной трагедией, которая может с ним произойти, остаётся и всегда будет оставаться трагедия спальни».
В зрелые годы это привело его практически к женоненавистничеству: «Смотри на общество женщин как на необходимую неприятность жизни общественной и, сколько можно, удаляйся от них. В самом деле, от кого получаем мы сластолюбие, изнеженность, легкомыслие во всем и множество дурных пороков, как не от женщин?».
Лев Толстой был категорически против женской эмансипации, а особенно – против «ученых женщин». В 1870 году он писал: «Мы увидим, что никакой надобности нет придумывать исход для отрожавшихся и не нашедших мужа женщин: на этих женщин без контор, кафедр и телеграфов всегда есть и было требование, превышающее предложение. Повивальные бабки, няньки, экономки, распутные женщины. Никто не сомневается в необходимости и недостатке повивальных бабок, и всякая несемейная женщина, не хотящая распутничать телом и душою, не будет искать кафедры, а пойдет насколько умеет помогать родильницам».
Итогом стал призыв Толстого полностью отказаться от брака и от половой жизни даже для рождения детей, а если уже есть семья, то муж и жена должны жить как брат с сестрой, и тогда чувственная сторона любви уже не будет мешать им любить – не друг друга, а всё человечество.
#левтолстой
Высокая поэтическая сторона любви всегда боролась в Толстом с зависимостью от её физической стороны, и эту зависимость писатель в себе презирал – «мужчина может пережить землетрясение, эпидемию, ужасную болезнь, любое проявление душевных мук; самой же страшной трагедией, которая может с ним произойти, остаётся и всегда будет оставаться трагедия спальни».
В зрелые годы это привело его практически к женоненавистничеству: «Смотри на общество женщин как на необходимую неприятность жизни общественной и, сколько можно, удаляйся от них. В самом деле, от кого получаем мы сластолюбие, изнеженность, легкомыслие во всем и множество дурных пороков, как не от женщин?».
Лев Толстой был категорически против женской эмансипации, а особенно – против «ученых женщин». В 1870 году он писал: «Мы увидим, что никакой надобности нет придумывать исход для отрожавшихся и не нашедших мужа женщин: на этих женщин без контор, кафедр и телеграфов всегда есть и было требование, превышающее предложение. Повивальные бабки, няньки, экономки, распутные женщины. Никто не сомневается в необходимости и недостатке повивальных бабок, и всякая несемейная женщина, не хотящая распутничать телом и душою, не будет искать кафедры, а пойдет насколько умеет помогать родильницам».
Итогом стал призыв Толстого полностью отказаться от брака и от половой жизни даже для рождения детей, а если уже есть семья, то муж и жена должны жить как брат с сестрой, и тогда чувственная сторона любви уже не будет мешать им любить – не друг друга, а всё человечество.
#левтолстой
🤔53😱34🤮28💩20👍16😁10🔥7😢5❤1👏1🤯1
Брак – всегда страдание
Взгляды Толстого на взаимоотношения мужчины и женщины, в конечном счёте, разрушили его семью. Когда взгляды писателя окончательно сформировались, в его доме уже не было правых и виноватых – были два страдающих существа. Публично высказываемые взгляды мужа довели Софью Андреевну до истерии. Жизнь семьи Толстых превратилась в ад.
В 1899 году Лев Николаевич писал в дневнике: «Главная причина семейных несчастий – та, что люди воспитаны в мысли, что брак даёт счастье. К браку приманивает половое влечение, принимающее вид обещания, надежды на счастье, которое поддерживает общественное мнение и литература; но брак есть не только не счастье, но всегда страдание, которым человек платится за удовлетворённое половое желание».
Хотя в своих произведениях Толстой, бывает, высказывал и кое-что другое. Например, герой «Крейцеровой сонаты» говорил:
«Жил до женитьбы, как все живут, то есть развратно, и, как все люди нашего круга, живя развратно, был уверен, что я живу, как надо. Про себя я думал, что я вполне нравственный человек. …Я избегал тех женщин, которые рождением ребёнка или привязанностью ко мне могли бы связать меня. Впрочем, может быть, и были дети и были привязанности, но я делал, как будто их не было. …А ведь в этом-то и главная мерзость!.. Разврат ведь не в чём-нибудь физическом, ведь никакое безобразие физическое не разврат; а разврат, истинный разврат именно в освобождении себя от нравственных отношений к женщине, с которой входишь в физическое общение. А это-то освобождение я и ставил себе в заслугу».
#левтолстой
Взгляды Толстого на взаимоотношения мужчины и женщины, в конечном счёте, разрушили его семью. Когда взгляды писателя окончательно сформировались, в его доме уже не было правых и виноватых – были два страдающих существа. Публично высказываемые взгляды мужа довели Софью Андреевну до истерии. Жизнь семьи Толстых превратилась в ад.
В 1899 году Лев Николаевич писал в дневнике: «Главная причина семейных несчастий – та, что люди воспитаны в мысли, что брак даёт счастье. К браку приманивает половое влечение, принимающее вид обещания, надежды на счастье, которое поддерживает общественное мнение и литература; но брак есть не только не счастье, но всегда страдание, которым человек платится за удовлетворённое половое желание».
Хотя в своих произведениях Толстой, бывает, высказывал и кое-что другое. Например, герой «Крейцеровой сонаты» говорил:
«Жил до женитьбы, как все живут, то есть развратно, и, как все люди нашего круга, живя развратно, был уверен, что я живу, как надо. Про себя я думал, что я вполне нравственный человек. …Я избегал тех женщин, которые рождением ребёнка или привязанностью ко мне могли бы связать меня. Впрочем, может быть, и были дети и были привязанности, но я делал, как будто их не было. …А ведь в этом-то и главная мерзость!.. Разврат ведь не в чём-нибудь физическом, ведь никакое безобразие физическое не разврат; а разврат, истинный разврат именно в освобождении себя от нравственных отношений к женщине, с которой входишь в физическое общение. А это-то освобождение я и ставил себе в заслугу».
#левтолстой
👍62🤔24🤮7❤6👎3😢3
Кто был до жены
В 22 года сердце Льва Толстого Зинаида Молоствова — подруга его сестры и чужая невеста, которая, несмотря ни на что, явно интересовалась графом и протанцевала с ним немало мазурок. Мазурка – танец влюблённых, напомню. Правда, признаться девушке в чувствах молодой писатель так и не смог и предпочёл уехать: «Я ни слова не сказал ей о любви, но я уверен, что она знает мои чувства...».
В Петербурге предметом обожания Толстого стала очередная чужая женщина — Александра Оболенская, про которую он запишет: «положительно женщина, более всех других прельщающая меня».
Хотя чувства к Оболенской не помешали Льву Николаевичу уже через год отправиться в Ясную Поляну с твёрдым намерением жениться. На ком? На Валерии Арсеньевой. Писатель ухаживал за ней больше года, но никак не мог решиться на финальный аккорд: то Валерия наденет платье с открытыми руками, а руки у неё нехороши, то покажется, что она дурно воспитана, невежественна, глупа. Повод для расставания в итоге придумал и вовсе нелепый: мол, увидел во сне, как Валерия целуется с другим. Выдумщиком был, фантазёром.
#левтолстой
В 22 года сердце Льва Толстого Зинаида Молоствова — подруга его сестры и чужая невеста, которая, несмотря ни на что, явно интересовалась графом и протанцевала с ним немало мазурок. Мазурка – танец влюблённых, напомню. Правда, признаться девушке в чувствах молодой писатель так и не смог и предпочёл уехать: «Я ни слова не сказал ей о любви, но я уверен, что она знает мои чувства...».
В Петербурге предметом обожания Толстого стала очередная чужая женщина — Александра Оболенская, про которую он запишет: «положительно женщина, более всех других прельщающая меня».
Хотя чувства к Оболенской не помешали Льву Николаевичу уже через год отправиться в Ясную Поляну с твёрдым намерением жениться. На ком? На Валерии Арсеньевой. Писатель ухаживал за ней больше года, но никак не мог решиться на финальный аккорд: то Валерия наденет платье с открытыми руками, а руки у неё нехороши, то покажется, что она дурно воспитана, невежественна, глупа. Повод для расставания в итоге придумал и вовсе нелепый: мол, увидел во сне, как Валерия целуется с другим. Выдумщиком был, фантазёром.
#левтолстой
😁81😱29👍18👏10🤔10🔥2🤬2❤1
Не чувство оленя, а мужа к жене
Не понравились дворянки – мигом к крестьянке. С простолюдинкой Аксиньей у Толстого разгорелся серьезный роман. Правда, она тоже была замужней. Вот только муж ее возвращался домой редко, поэтому влюблённым ничего не мешало.
В молодом Толстом бушевали чувства, которыми он делился, как всегда, с дневником: «Видел мельком Аксинью. Очень хороша. ...Я влюблен, как никогда в жизни. Нет другой мысли. Мучаюсь. Мне даже страшно становится, как она мне близка... Ее нигде нет — искал. Уже не чувство оленя, а мужа к жене».
Связь с Аксиньей Толстой смог прервать только с появлением в его жизни той самой женщины – Софьи Андреевны Берс. Как я уже рассказывал, семьи Толстых и Берсов были знакомы. И обе семьи считали, что у Льва Николаевича роман со старшей сестрой Лизой. «Лиза Берс искушает меня; но этого не будет. Один расчет недостаточен, а чувства нет», — сокрушался он в дневнике. Чувство пришло, когда Толстой прочитал повесть, написанную восемнадцатилетней Соней. Ее главный герой, «успевший пожить, необычайно непривлекательной наружности, но благородный и умный князь Дублицкий», немедленно напомнил Толстому себя.
После этого откровения граф, которому на тот момент было уже 34 года, стал приезжать к Соне и подолгу разговаривал с ней обо всем. В один из таких вечеров в его дневнике появилось: «Я влюблен, как не думал, чтобы можно было любить. Завтра пойду, как встану, и все скажу или застрелюсь».
Несмотря на чувства оскорбленной старшей сестры, Соня ответила «да».
#левтолстой
Не понравились дворянки – мигом к крестьянке. С простолюдинкой Аксиньей у Толстого разгорелся серьезный роман. Правда, она тоже была замужней. Вот только муж ее возвращался домой редко, поэтому влюблённым ничего не мешало.
В молодом Толстом бушевали чувства, которыми он делился, как всегда, с дневником: «Видел мельком Аксинью. Очень хороша. ...Я влюблен, как никогда в жизни. Нет другой мысли. Мучаюсь. Мне даже страшно становится, как она мне близка... Ее нигде нет — искал. Уже не чувство оленя, а мужа к жене».
Связь с Аксиньей Толстой смог прервать только с появлением в его жизни той самой женщины – Софьи Андреевны Берс. Как я уже рассказывал, семьи Толстых и Берсов были знакомы. И обе семьи считали, что у Льва Николаевича роман со старшей сестрой Лизой. «Лиза Берс искушает меня; но этого не будет. Один расчет недостаточен, а чувства нет», — сокрушался он в дневнике. Чувство пришло, когда Толстой прочитал повесть, написанную восемнадцатилетней Соней. Ее главный герой, «успевший пожить, необычайно непривлекательной наружности, но благородный и умный князь Дублицкий», немедленно напомнил Толстому себя.
После этого откровения граф, которому на тот момент было уже 34 года, стал приезжать к Соне и подолгу разговаривал с ней обо всем. В один из таких вечеров в его дневнике появилось: «Я влюблен, как не думал, чтобы можно было любить. Завтра пойду, как встану, и все скажу или застрелюсь».
Несмотря на чувства оскорбленной старшей сестры, Соня ответила «да».
#левтолстой
👍82😁10❤8
Почему невеста плачет
Невеста шла под венец заплаканной. Накануне свадьбы Толстой вручил восемнадцатилетней Соне дневник с описанием своих любовных похождений, решив, что «так будет честнее». По словам Софьи Андреевны, она на всю жизнь запомнила их содержание.
«Все его (мужа) прошедшее так ужасно для меня, что я, кажется, никогда не помирюсь с ним. Он целует меня, а я думаю: «Не в первый раз ему увлекаться». Я тоже увлекалась, но воображением, а он — женщинами, живыми, хорошенькими», — из дневника жены Толстого.
Еще одним препятствием счастливой семейной жизни стала прохладность и даже некоторая брезгливость новоявленной супруги в вопросах близости. Искушенному в любовных делах Толстому это не понравилось. Уже спустя короткое время Софья запишет в своем дневнике: «Лёва все больше от меня отвлекается. У него играет большую роль физическая сторона любви. Это ужасно; у меня — никакой».
Тем не менее, Софья Андреевна начала рожать Толстому детей, о которых он так мечтал. Всего у них родились тринадцать малышей, пятеро из которых умерли в детстве. Вся жизнь Софьи Толстой была положена на воспитание детей, хозяйство и заботу о муже.
#левтолстой
Невеста шла под венец заплаканной. Накануне свадьбы Толстой вручил восемнадцатилетней Соне дневник с описанием своих любовных похождений, решив, что «так будет честнее». По словам Софьи Андреевны, она на всю жизнь запомнила их содержание.
«Все его (мужа) прошедшее так ужасно для меня, что я, кажется, никогда не помирюсь с ним. Он целует меня, а я думаю: «Не в первый раз ему увлекаться». Я тоже увлекалась, но воображением, а он — женщинами, живыми, хорошенькими», — из дневника жены Толстого.
Еще одним препятствием счастливой семейной жизни стала прохладность и даже некоторая брезгливость новоявленной супруги в вопросах близости. Искушенному в любовных делах Толстому это не понравилось. Уже спустя короткое время Софья запишет в своем дневнике: «Лёва все больше от меня отвлекается. У него играет большую роль физическая сторона любви. Это ужасно; у меня — никакой».
Тем не менее, Софья Андреевна начала рожать Толстому детей, о которых он так мечтал. Всего у них родились тринадцать малышей, пятеро из которых умерли в детстве. Вся жизнь Софьи Толстой была положена на воспитание детей, хозяйство и заботу о муже.
#левтолстой
👍74😱33😢28👎4🤮4👏3❤2
Мученик и мученица
Лев Толстой катал жену на эмоциональных качелях, шагая от полного безразличия до приступов безумной нежности. Впрочем, писатель видел в жене скорее друга, чем женщину, и этим вызывал у неё частые вспышки ревности. Софья ревновала мужа даже к собственной младшей сестре, которая жила вместе с ними в имении и, по мнению супруги, «втиралась слишком в жизнь Лёвочки». Особым же ударом для Софьи Андреевны стало появление в их доме той самой Аксиньи, которая приходила в барский дом мыть полы.
В общем, семейная жизнь Толстых была действительно «несчастлива по-своему». «Мученик и мученица» — так характеризовала их союз сама Софья Андреевна.
Первый серьезный разлад в семье случился, когда после шестых родов, которые закончились родильной горячкой, врачи запретили графине беременеть. Женщину предупредили, что организм слишком ослаблен, поэтому, если она и перенесёт ещё одни роды, то вряд ли сможет родить здоровых детей.
Толстой пришел в ярость: «Кто ты? Мать? Ты не хочешь больше рожать детей! Кормилица? Ты бережешь себя и сманиваешь мать у чужого ребенка! Подруга моих ночей? Даже из этого ты делаешь игрушку, чтобы взять надо мной власть!». Софья Андреевна, как всегда, послушалась мужа, но врачи оказались правы — вслед за Петей умерли годовалый Николай, маленькая Варвара, пятилетний Алексей.
Когда Толстому было 60 лет, а его жене — 44, в их семье родился последний ребенок, Иван. Эти роды были самыми трудными, однако неожиданно сблизили супругов. «Два часа я неистово кричала почти бессознательно. Лёвочка и няня рыдали оба. Родился мальчик. Лёвочка взял его на руки и поцеловал; чудо, еще не виданное доселе!», — радовалась Софья Андреевна.
Ваню любили больше других и часто тревожились, так как мальчик рос очень слабым. Родителям казалось, что он больше других детей похож на отца внешностью и способностями. Когда в 7 лет он умер от скарлатины, Софья Андреевна уже не смогла оправиться от этой потери.
У истерзанной недостижимыми требованиями мужа, женскими болезнями, смертью любимых детей, заботами о поместье Толстой то и дело случались истерические припадки. Приглашенный в Ясную Поляну летом 1910 года доктор Россолимо поставил Софье Андреевне диагноз: «Дегенеративная двойная конституция, паранойяльная и истерическая, с преобладанием первой. В данный момент эпизодическое обострение».
#левтолстой
Лев Толстой катал жену на эмоциональных качелях, шагая от полного безразличия до приступов безумной нежности. Впрочем, писатель видел в жене скорее друга, чем женщину, и этим вызывал у неё частые вспышки ревности. Софья ревновала мужа даже к собственной младшей сестре, которая жила вместе с ними в имении и, по мнению супруги, «втиралась слишком в жизнь Лёвочки». Особым же ударом для Софьи Андреевны стало появление в их доме той самой Аксиньи, которая приходила в барский дом мыть полы.
В общем, семейная жизнь Толстых была действительно «несчастлива по-своему». «Мученик и мученица» — так характеризовала их союз сама Софья Андреевна.
Первый серьезный разлад в семье случился, когда после шестых родов, которые закончились родильной горячкой, врачи запретили графине беременеть. Женщину предупредили, что организм слишком ослаблен, поэтому, если она и перенесёт ещё одни роды, то вряд ли сможет родить здоровых детей.
Толстой пришел в ярость: «Кто ты? Мать? Ты не хочешь больше рожать детей! Кормилица? Ты бережешь себя и сманиваешь мать у чужого ребенка! Подруга моих ночей? Даже из этого ты делаешь игрушку, чтобы взять надо мной власть!». Софья Андреевна, как всегда, послушалась мужа, но врачи оказались правы — вслед за Петей умерли годовалый Николай, маленькая Варвара, пятилетний Алексей.
Когда Толстому было 60 лет, а его жене — 44, в их семье родился последний ребенок, Иван. Эти роды были самыми трудными, однако неожиданно сблизили супругов. «Два часа я неистово кричала почти бессознательно. Лёвочка и няня рыдали оба. Родился мальчик. Лёвочка взял его на руки и поцеловал; чудо, еще не виданное доселе!», — радовалась Софья Андреевна.
Ваню любили больше других и часто тревожились, так как мальчик рос очень слабым. Родителям казалось, что он больше других детей похож на отца внешностью и способностями. Когда в 7 лет он умер от скарлатины, Софья Андреевна уже не смогла оправиться от этой потери.
У истерзанной недостижимыми требованиями мужа, женскими болезнями, смертью любимых детей, заботами о поместье Толстой то и дело случались истерические припадки. Приглашенный в Ясную Поляну летом 1910 года доктор Россолимо поставил Софье Андреевне диагноз: «Дегенеративная двойная конституция, паранойяльная и истерическая, с преобладанием первой. В данный момент эпизодическое обострение».
#левтолстой
😢176👍34🤬30😱18❤3😁2👎1
Концерт для одного дурачка
Гармонии семейной жизни не добавляли и изменившиеся взгляды Толстого. После знакомства с Василием Сютаевым писатель пришел к выводу, что ему необходим физический труд, что это его религиозная обязанность.
От светской жизни писатель отдалился совершенно. Однажды в Москве давал концерт его любимый пианист Антон Рубинштейн, Толстой был приглашен. Несмотря на это, писатель выкинул билет в окно со словами, что искусство — роскошь и грех; и после этого слег с нервным припадком, потому что, на самом деле, очень хотел оказаться на концерте. Рубинштейн приехал в имение писателя сам и играл ему весь вечер, чем помог Толстому скорее прийти в себя.
Еще одной важной чертой нового образа жизни Толстого была предельная простота. Он предложил семье часть дохода отдавать на бедных и школы. Истинную красоту он теперь видел в странничестве. Тогда как его жене приходилось содержать семью и вести все хозяйство на оставшиеся деньги.
«Он ждал от меня, бедный, милый муж мой, того духовного единения, которое было почти невозможно при моей материальной жизни и заботах, от которых уйти было невозможно и некуда. Я не сумела бы разделить его духовную жизнь на словах, а провести ее в жизнь, сломить ее, волоча за собой целую большую семью, было немыслимо, да и непосильно», – писала в дневнике Софья Толстая.
#левтолстой
Гармонии семейной жизни не добавляли и изменившиеся взгляды Толстого. После знакомства с Василием Сютаевым писатель пришел к выводу, что ему необходим физический труд, что это его религиозная обязанность.
От светской жизни писатель отдалился совершенно. Однажды в Москве давал концерт его любимый пианист Антон Рубинштейн, Толстой был приглашен. Несмотря на это, писатель выкинул билет в окно со словами, что искусство — роскошь и грех; и после этого слег с нервным припадком, потому что, на самом деле, очень хотел оказаться на концерте. Рубинштейн приехал в имение писателя сам и играл ему весь вечер, чем помог Толстому скорее прийти в себя.
Еще одной важной чертой нового образа жизни Толстого была предельная простота. Он предложил семье часть дохода отдавать на бедных и школы. Истинную красоту он теперь видел в странничестве. Тогда как его жене приходилось содержать семью и вести все хозяйство на оставшиеся деньги.
«Он ждал от меня, бедный, милый муж мой, того духовного единения, которое было почти невозможно при моей материальной жизни и заботах, от которых уйти было невозможно и некуда. Я не сумела бы разделить его духовную жизнь на словах, а провести ее в жизнь, сломить ее, волоча за собой целую большую семью, было немыслимо, да и непосильно», – писала в дневнике Софья Толстая.
#левтолстой
👍90🤔19🤯10😢6❤1🤮1
Лев Толстой абсолютно искренний
Нобелевский лауреат Джон Голсуорси: «Самая характерная черта Толстого-романиста — его абсолютная искренность, его решимость в раскрытии того, что ему в данное время представлялось истинным».
#левтолстой
Нобелевский лауреат Джон Голсуорси: «Самая характерная черта Толстого-романиста — его абсолютная искренность, его решимость в раскрытии того, что ему в данное время представлялось истинным».
#левтолстой
👍69👎6❤1
Сыновья Льва Толстого
Сергей Львович. Первенец. Окончил Московский университет, стал кандидатом наук, защитив работу о тяжёлых нефтяных маслах. Параллельно совершенствовался в музыке, осваивая не только технику игры, но и теорию, и русскую песню. Сергей Львович прославился как талантливый композитор, музыкальный этнограф и автор статей. Был профессором Московской консерватории. Прожил 84 года.
Илья Львович. Не смог окончить гимназию. Побывав на военной службе, поступил на работу в банк. Эмигрировал в США, где основал газету, но основной доход получал чтением лекций о творчестве отца. Прожил 67 лет.
Лев Львович. Автор множества произведений для детей и воспоминаний об отце. С 1918 года жил в Швеции. Прожил 76 лет.
Андрей Львович. Принимал участие в русско-японской войне, был ранен и получил Георгиевский крест. После войны служил мелким чиновником. Скончался в Петрограде от сепсиса в 39 лет.
Михаил Львович. Принимал участие в Первой мировой войне. В 1920 году эмигрировал. Последние годы жил в Марокко, где написал единственное своё произведение «Митя Тиверин» – детские воспоминания о жизни в Ясной Поляне. Прожил 65 лет.
#левтолстой
Сергей Львович. Первенец. Окончил Московский университет, стал кандидатом наук, защитив работу о тяжёлых нефтяных маслах. Параллельно совершенствовался в музыке, осваивая не только технику игры, но и теорию, и русскую песню. Сергей Львович прославился как талантливый композитор, музыкальный этнограф и автор статей. Был профессором Московской консерватории. Прожил 84 года.
Илья Львович. Не смог окончить гимназию. Побывав на военной службе, поступил на работу в банк. Эмигрировал в США, где основал газету, но основной доход получал чтением лекций о творчестве отца. Прожил 67 лет.
Лев Львович. Автор множества произведений для детей и воспоминаний об отце. С 1918 года жил в Швеции. Прожил 76 лет.
Андрей Львович. Принимал участие в русско-японской войне, был ранен и получил Георгиевский крест. После войны служил мелким чиновником. Скончался в Петрограде от сепсиса в 39 лет.
Михаил Львович. Принимал участие в Первой мировой войне. В 1920 году эмигрировал. Последние годы жил в Марокко, где написал единственное своё произведение «Митя Тиверин» – детские воспоминания о жизни в Ясной Поляне. Прожил 65 лет.
#левтолстой
👍124❤15😢3😁1
Дочери Льва Толстого
Про женскую половину семейства я тоже подготовил материал. Про дочерей получилось гораздо больше, чем про сыновей. Это чтобы вы меня не называли сексистом!
Про женскую половину семейства я тоже подготовил материал. Про дочерей получилось гораздо больше, чем про сыновей. Это чтобы вы меня не называли сексистом!
👍136😁29❤9👏6🤮2
Как Толстого от церкви отлучали, часть 1
Лев Толстой отверг православие. Созданное им толстовство было смесью буддизма, конфуцианства, ислама и других религий. Естественно, русской церкви это не понравилось. А может, и вовсе не понравилось конкретно одному русскому церковнику.
В романе «Воскресение», как считают литературоведы, Толстой в образе Топорова изобразил обер-прокурора Синода Константина Победоносцева. В романе Лев Николаевич описал его фанатиком, лжецом и лицемером. Ещё более откровенно об обер-прокуроре Толстой высказался в своём письме к Николаю II: «Из всех этих преступных дел самые гадкие и возмущающие душу всякого честного человека, это дела, творимые отвратительным, бессердечным, бессовестным советчиком вашим по религиозным делам, злодеем, имя которого, как образцового злодея, перейдет в историю — Победоносцевым». Ну, конечно, обер-прокурор обиделся!
Вообще, речь об отлучении Толстого от церкви зашла ещё в 1888 году, когда архиепископ Никанор в одном из своих писем просил провозгласить по отношению к писателю «торжественную анафему». Ещё через несколько лет к государю публично с этой же просьбой обратился харьковский протоирей Тимофей Буткевич, назвав Толстого «проповедником неверия и безбожия».
Короче предложения отлучить писателя от церкви сыпались одно за другим, но, по словам императора Александра III, он не хотел «прибавлять к славе Толстого мученического венца». В то же время цензоры то и дело находили в произведениях Толстого «богохульство, глумление, издевательство и кощунство над религией». В начале 60-х годов Толстой пережил инициированный обыск, но применить к писателю крайние меры власть не решалась.
#левтолстой
Лев Толстой отверг православие. Созданное им толстовство было смесью буддизма, конфуцианства, ислама и других религий. Естественно, русской церкви это не понравилось. А может, и вовсе не понравилось конкретно одному русскому церковнику.
В романе «Воскресение», как считают литературоведы, Толстой в образе Топорова изобразил обер-прокурора Синода Константина Победоносцева. В романе Лев Николаевич описал его фанатиком, лжецом и лицемером. Ещё более откровенно об обер-прокуроре Толстой высказался в своём письме к Николаю II: «Из всех этих преступных дел самые гадкие и возмущающие душу всякого честного человека, это дела, творимые отвратительным, бессердечным, бессовестным советчиком вашим по религиозным делам, злодеем, имя которого, как образцового злодея, перейдет в историю — Победоносцевым». Ну, конечно, обер-прокурор обиделся!
Вообще, речь об отлучении Толстого от церкви зашла ещё в 1888 году, когда архиепископ Никанор в одном из своих писем просил провозгласить по отношению к писателю «торжественную анафему». Ещё через несколько лет к государю публично с этой же просьбой обратился харьковский протоирей Тимофей Буткевич, назвав Толстого «проповедником неверия и безбожия».
Короче предложения отлучить писателя от церкви сыпались одно за другим, но, по словам императора Александра III, он не хотел «прибавлять к славе Толстого мученического венца». В то же время цензоры то и дело находили в произведениях Толстого «богохульство, глумление, издевательство и кощунство над религией». В начале 60-х годов Толстой пережил инициированный обыск, но применить к писателю крайние меры власть не решалась.
#левтолстой
👍74🔥7
Как Толстого от церкви отлучали, часть 2
Представителям церкви, чтобы возобновить свои нападки, пришлось ждать смерти Александра III. Уже в 1896 году всё тот же Победоносцев снова завёл разговор об отлучении писателя от церкви. Хотя другие священники предпринимали попытки вернуть Толстого в русло православия: в Ясную Поляну направили протоиерея Дмитрия Троицкого. Тщетно.
В самом конце XIX века харьковский архиепископ составил проект отлучения, оставалось только дождаться положительного решения властей. Подходящий момент настал в начале 1900 года, когда Толстой тяжело заболел. Воспользовавшись положением, митрополит Иоанникий разослал по епархиям циркуляр «О запрещении поминовения и панихид по Л. Н. Толстом в случае его смерти без покаяния». Этот удар Толстой пережил, излечившись от болезни.
Следующим шагом стало торжественное отлучение от церкви: 24 февраля 1901 года было опубликовано «Определение Святейшего Синода». «В своих сочинениях и письмах проповедует с ревностью фанатика ниспровержение всех догматов Православной Церкви и самой сущности веры христианской: отвергает личного живого Бога во святой Троице славимого, Создателя и Промыслителя вселенной, отрицает Господа Иисуса Христа», — гласил текст документа. Правда, Победоносцев за самоуправство получил по шапке от Николая II.
О своём отлучении от церкви Лев Толстой узнал из газет. К дому в Хамовническом переулке в тот же день устремились люди, несшие туда цветы и несколько дней встречавшие Льва Николаевича овациями. В доме, как пишет в своём дневнике Софья Андреевна, «было праздничное настроение, посетителей — целые толпы».
В апреле 1901 года Лев Толстой решил всё-таки отреагировать на решение Синода. Публикацию, которую имела право напечатать лишь пара церковных изданий, сократили в тех местах, где писатель «оскорбляет религиозные чувства». Полный текст ответа опубликовали за рубежом, в России — только в 1905 году с пометкой, что автор его — «еретик и страшный враг Христа».
«Возмутительное кощунство — в том, что люди, пользуясь всеми возможными средствами обмана и гипнотизации, — уверяют детей и простодушный народ, что если нарезать известным способом и при произнесении известных слов кусочки хлеба и положить их в вино, то в кусочки эти входит Бог; и что тот, во имя кого живого вынется кусочек, тот будет здоров; во имя же кого умершего вынется такой кусочек, то тому на том свете будет лучше; и что тот, кто съел этот кусочек, в того войдёт Сам Бог. Ведь это ужасно!» — писал в своём «Ответе Синоду» Лев Толстой.
#левтолстой
Представителям церкви, чтобы возобновить свои нападки, пришлось ждать смерти Александра III. Уже в 1896 году всё тот же Победоносцев снова завёл разговор об отлучении писателя от церкви. Хотя другие священники предпринимали попытки вернуть Толстого в русло православия: в Ясную Поляну направили протоиерея Дмитрия Троицкого. Тщетно.
В самом конце XIX века харьковский архиепископ составил проект отлучения, оставалось только дождаться положительного решения властей. Подходящий момент настал в начале 1900 года, когда Толстой тяжело заболел. Воспользовавшись положением, митрополит Иоанникий разослал по епархиям циркуляр «О запрещении поминовения и панихид по Л. Н. Толстом в случае его смерти без покаяния». Этот удар Толстой пережил, излечившись от болезни.
Следующим шагом стало торжественное отлучение от церкви: 24 февраля 1901 года было опубликовано «Определение Святейшего Синода». «В своих сочинениях и письмах проповедует с ревностью фанатика ниспровержение всех догматов Православной Церкви и самой сущности веры христианской: отвергает личного живого Бога во святой Троице славимого, Создателя и Промыслителя вселенной, отрицает Господа Иисуса Христа», — гласил текст документа. Правда, Победоносцев за самоуправство получил по шапке от Николая II.
О своём отлучении от церкви Лев Толстой узнал из газет. К дому в Хамовническом переулке в тот же день устремились люди, несшие туда цветы и несколько дней встречавшие Льва Николаевича овациями. В доме, как пишет в своём дневнике Софья Андреевна, «было праздничное настроение, посетителей — целые толпы».
В апреле 1901 года Лев Толстой решил всё-таки отреагировать на решение Синода. Публикацию, которую имела право напечатать лишь пара церковных изданий, сократили в тех местах, где писатель «оскорбляет религиозные чувства». Полный текст ответа опубликовали за рубежом, в России — только в 1905 году с пометкой, что автор его — «еретик и страшный враг Христа».
«Возмутительное кощунство — в том, что люди, пользуясь всеми возможными средствами обмана и гипнотизации, — уверяют детей и простодушный народ, что если нарезать известным способом и при произнесении известных слов кусочки хлеба и положить их в вино, то в кусочки эти входит Бог; и что тот, во имя кого живого вынется кусочек, тот будет здоров; во имя же кого умершего вынется такой кусочек, то тому на том свете будет лучше; и что тот, кто съел этот кусочек, в того войдёт Сам Бог. Ведь это ужасно!» — писал в своём «Ответе Синоду» Лев Толстой.
#левтолстой
👍72🔥4👎3❤2👏2😢1
Набоков о Льве Толстом
«Толстой — непревзойденный русский прозаик. Оставляя в стороне его предшественников Пушкина и Лермонтова, всех великих русских писателей можно выстроить в такой последовательности: первый — Толстой, второй — Гоголь, третий — Чехов, четвертый — Тургенев.
Читая Тургенева, вы знаете, что это — Тургенев. Толстого вы читаете потому, что просто не можете остановиться. Идеологическая отрава — пресловутая «идейность» произведения начала подтачивать русскую прозу в середине прошлого века и прикончила ее к середине нашего. Поначалу может показаться, что проза Толстого насквозь пронизана его учением. На самом же деле его проповедь не имела ничего общего с политикой, а творчество отличает такая могучая, хищная сила, оригинальность и общечеловеческий смысл, что оно попросту вытеснило его учение. В сущности, Толстого-мыслителя всегда занимали лишь две темы: Жизнь и Смерть. А этих тем не избежит ни один художник.
Он открыл — так никогда и не узнав об этом — метод изображения жизни, который точнее всего соответствует нашему представлению о ней. Он — единственный мне известный писатель, чьи часы не отстают и не обгоняют бесчисленные часы его читателей».
#левтолстой
«Толстой — непревзойденный русский прозаик. Оставляя в стороне его предшественников Пушкина и Лермонтова, всех великих русских писателей можно выстроить в такой последовательности: первый — Толстой, второй — Гоголь, третий — Чехов, четвертый — Тургенев.
Читая Тургенева, вы знаете, что это — Тургенев. Толстого вы читаете потому, что просто не можете остановиться. Идеологическая отрава — пресловутая «идейность» произведения начала подтачивать русскую прозу в середине прошлого века и прикончила ее к середине нашего. Поначалу может показаться, что проза Толстого насквозь пронизана его учением. На самом же деле его проповедь не имела ничего общего с политикой, а творчество отличает такая могучая, хищная сила, оригинальность и общечеловеческий смысл, что оно попросту вытеснило его учение. В сущности, Толстого-мыслителя всегда занимали лишь две темы: Жизнь и Смерть. А этих тем не избежит ни один художник.
Он открыл — так никогда и не узнав об этом — метод изображения жизни, который точнее всего соответствует нашему представлению о ней. Он — единственный мне известный писатель, чьи часы не отстают и не обгоняют бесчисленные часы его читателей».
#левтолстой
👍62❤14🔥6🤔6👎1
Как связаны Лев Толстой и Набоков
Всё просто — благодаря Александре Львовне, дочери Толстого, в США смог обосноваться Владимир Набоков. Мир тесен.
А ещё у Набокова есть стихотворение «Толстой» , отрывком из него я закончу цикл о Льве Николаевиче:
Его созданья, тысячи людей,
сквозь нашу жизнь просвечивают чудно,
окрашивают даль воспоминаний, —
как будто впрямь мы жили с ними рядом.
Среди толпы Каренину не раз
по чёрным завиткам мы узнавали;
мы с маленькой Щербацкой танцевали
заветную мазурку на балу…
Я чувствую, что рифмой расцветаю,
я предаюсь незримому крылу…
Я знаю, смерть лишь некая граница:
мне зрима смерть лишь в образе одном,
последняя дописана страница,
и свет погас над письменным столом.
Ещё виденье, отблеском продлившись,
дрожит, и вдруг — немыслимый конец…
И он ушёл, разборчивый творец,
на голоса прозрачные деливший
гул бытия, ему понятный гул…
Однажды он со станции случайной
в неведомую сторону свернул,
и дальше — ночь, безмолвие и тайна…
#левтолстой
Всё просто — благодаря Александре Львовне, дочери Толстого, в США смог обосноваться Владимир Набоков. Мир тесен.
А ещё у Набокова есть стихотворение «Толстой» , отрывком из него я закончу цикл о Льве Николаевиче:
Его созданья, тысячи людей,
сквозь нашу жизнь просвечивают чудно,
окрашивают даль воспоминаний, —
как будто впрямь мы жили с ними рядом.
Среди толпы Каренину не раз
по чёрным завиткам мы узнавали;
мы с маленькой Щербацкой танцевали
заветную мазурку на балу…
Я чувствую, что рифмой расцветаю,
я предаюсь незримому крылу…
Я знаю, смерть лишь некая граница:
мне зрима смерть лишь в образе одном,
последняя дописана страница,
и свет погас над письменным столом.
Ещё виденье, отблеском продлившись,
дрожит, и вдруг — немыслимый конец…
И он ушёл, разборчивый творец,
на голоса прозрачные деливший
гул бытия, ему понятный гул…
Однажды он со станции случайной
в неведомую сторону свернул,
и дальше — ночь, безмолвие и тайна…
#левтолстой
👍91❤36🔥1
Максим Горький: «Россия ему рисовалась как одна неуёмная безмерная душа... эта варварская ... страна ... рисовалась ему как наиболее способная дать миру нечто новое, светлое и великое…». О ком говорит писатель?
Anonymous Quiz
43%
Лев Толстой
7%
Михаил Булгаков
35%
Фёдор Достоевский
14%
Иван Тургенев
👍27👏3
Пятничный дайджест
Друзья, пока новый цикл в работе, предлагаю вам кое-что новое (хорошо забытое старое). Что-то вы могли пропустить, что-то – ещё не видеть. Я люблю всех своих героев, но некоторые их истории люблю ещё больше:
• сцены боксёрской ревности Гумилёва;
• вечная любовь Нины Чавчавадзе, жены Грибоедова;
• похороны генерала Гоголя;
• старая и непродолжительная рубрика «ремарки». Может, возродить?
Хороших выходных, дорогие мои. Наслаждайтесь солнцем, прячьтесь от дождей и помните: утром – легче.
Друзья, пока новый цикл в работе, предлагаю вам кое-что новое (хорошо забытое старое). Что-то вы могли пропустить, что-то – ещё не видеть. Я люблю всех своих героев, но некоторые их истории люблю ещё больше:
• сцены боксёрской ревности Гумилёва;
• вечная любовь Нины Чавчавадзе, жены Грибоедова;
• похороны генерала Гоголя;
• старая и непродолжительная рубрика «ремарки». Может, возродить?
Хороших выходных, дорогие мои. Наслаждайтесь солнцем, прячьтесь от дождей и помните: утром – легче.
❤58🔥10👍6👏3😁1
Как обидеть поэта
по пояс в марте и по грудь в апреле
быть персонажем чьей-то акварели
не обещай
не обещай мне
не обещай
не обещай мне
Это песня «Не обещай» группы Весна в Сан-Бликко. Послушайте, я кайфую! А это стихи Евгения Сои:
я проведу ночь за сигаретами
день в рюмке
и улетучится вся моя грусть
ты можешь ебаться с другими поэтами
но не смей носить их сборники в сумке
и читать их стихи наизусть
Сопоставление налицо, не находите? Один запрещает девушке позировать для другого художника, второй – читать чужие стихи. Получается, для творца обиднее, если возлюбленная предпочтёт другого в творческом плане, а не чувственном и/или физическом. Странные люди, однако.
#ремарки
по пояс в марте и по грудь в апреле
быть персонажем чьей-то акварели
не обещай
не обещай мне
не обещай
не обещай мне
Это песня «Не обещай» группы Весна в Сан-Бликко. Послушайте, я кайфую! А это стихи Евгения Сои:
я проведу ночь за сигаретами
день в рюмке
и улетучится вся моя грусть
ты можешь ебаться с другими поэтами
но не смей носить их сборники в сумке
и читать их стихи наизусть
Сопоставление налицо, не находите? Один запрещает девушке позировать для другого художника, второй – читать чужие стихи. Получается, для творца обиднее, если возлюбленная предпочтёт другого в творческом плане, а не чувственном и/или физическом. Странные люди, однако.
#ремарки
🤔58👍23❤12😁10