⭕️"صاحب كبوتر به كلانترى مراجعه كند"
پليس خمينىشهر يه دزد رو با يه گونى كبوتر میگيره چون سابقهدار بوده چند ساعت نگهش مىدارن، وقتى هيچ شاكى نمياد به فكرشون مىرسه كه يه نامه بنويسن ببندن به پاى يكى از كبوترها و پرش بدن.
كبوتر هم مىره صاحبش رو مياره.
🆔 @vazvan
پليس خمينىشهر يه دزد رو با يه گونى كبوتر میگيره چون سابقهدار بوده چند ساعت نگهش مىدارن، وقتى هيچ شاكى نمياد به فكرشون مىرسه كه يه نامه بنويسن ببندن به پاى يكى از كبوترها و پرش بدن.
كبوتر هم مىره صاحبش رو مياره.
🆔 @vazvan
آیامیدانید شعر
تولدت مبارک نخستین بار
برای پیکان سروده شده بود!
ترانه به سفارش شرکت
ایران ناسیونال و شعری از
پرویز خطیبی
آهنگسازی انوشیروان
روحانی ساخته شد
ودرسال1349خوانده شد
🆔 @vazvan
تولدت مبارک نخستین بار
برای پیکان سروده شده بود!
ترانه به سفارش شرکت
ایران ناسیونال و شعری از
پرویز خطیبی
آهنگسازی انوشیروان
روحانی ساخته شد
ودرسال1349خوانده شد
🆔 @vazvan
از یه متخصص ارتوپد سوال شد چطوری خدا رو شناختی؟
گفت: کنار دریا، مرغابی را دیدم که پایش شکسته بود.
اومد پایش را داخل گل های رس مالید بعد به پشت خوابید،
پایش را سمت نور خورشید گرفت تا خشک شد.
اینطوری پای خود را گچ گرفت!
فهمیدم خدایی هست که به او آموزش داده...
به خودت نگاه کنی خداشناس میشوی...
مغرور نشوید!
وقتی پرنده ای زنده است مورچه را میخورد،
وقتی میمیرد مورچه او را میخورد.
شرایط به مرور زمان تغییر میکند،
هیچوقت کسی را تحقیر نکنید.
شاید امروز قدرتمند باشید اما زمان از شما قدرتمندتر است.
یک درخت، هزاران چوب کبریت را میسازد اما وقتی زمانش برسد یک چوب کبریت میتواند هزاران درخت را بسوزاند!
🆔 @vazvan
گفت: کنار دریا، مرغابی را دیدم که پایش شکسته بود.
اومد پایش را داخل گل های رس مالید بعد به پشت خوابید،
پایش را سمت نور خورشید گرفت تا خشک شد.
اینطوری پای خود را گچ گرفت!
فهمیدم خدایی هست که به او آموزش داده...
به خودت نگاه کنی خداشناس میشوی...
مغرور نشوید!
وقتی پرنده ای زنده است مورچه را میخورد،
وقتی میمیرد مورچه او را میخورد.
شرایط به مرور زمان تغییر میکند،
هیچوقت کسی را تحقیر نکنید.
شاید امروز قدرتمند باشید اما زمان از شما قدرتمندتر است.
یک درخت، هزاران چوب کبریت را میسازد اما وقتی زمانش برسد یک چوب کبریت میتواند هزاران درخت را بسوزاند!
🆔 @vazvan
موشی در خانه صاحب مزرعه تله موش دید؛ به مرغ و گوسفند و گاو خبر داد. همه گفتند: تله موش مشکل توست ، به ما ربطی ندارد!
ماری دمش در تله موش گیر کرد و زن مزرعه دار را که آنجا بود گزید. از مرغ برایش سوپ درست کردند؛ و گوسفند را برای عیادت کنندگان از زن مزرعه دار سر بریدند. زن مزرعه دار زنده نماند و مرد. گاو را برای مراسم ترحیم کشتند
و در این مدت موش از سوراخ دیوار نگاه می کرد و به مشکلی که به دیگران ربط نداشت فکر می کرد ...
🆔 @vazvan
ماری دمش در تله موش گیر کرد و زن مزرعه دار را که آنجا بود گزید. از مرغ برایش سوپ درست کردند؛ و گوسفند را برای عیادت کنندگان از زن مزرعه دار سر بریدند. زن مزرعه دار زنده نماند و مرد. گاو را برای مراسم ترحیم کشتند
و در این مدت موش از سوراخ دیوار نگاه می کرد و به مشکلی که به دیگران ربط نداشت فکر می کرد ...
🆔 @vazvan
بسم الله الرحمن الرحیم
#انا_لله_و_انا_الیه_راجعون
▪️با نهایت تأثر و تاّلم، مصیبت جانسوز درگذشت زندهیاد داود فتاح(فرزند محمدعلی)، ریاست بانک کشاورزی میمـه را به خانوادههای فتاح، رضائیان و کلیهٔ بستگان سببی و نسبی ایشان تسلیت میگوئیم.
▫️از خداوند منان برای آن عزیز سفر کرده، طلب علو درجات و برای بازماندگانشان طلب صبر میکنییم
#انا_لله_و_انا_الیه_راجعون
▪️با نهایت تأثر و تاّلم، مصیبت جانسوز درگذشت زندهیاد داود فتاح(فرزند محمدعلی)، ریاست بانک کشاورزی میمـه را به خانوادههای فتاح، رضائیان و کلیهٔ بستگان سببی و نسبی ایشان تسلیت میگوئیم.
▫️از خداوند منان برای آن عزیز سفر کرده، طلب علو درجات و برای بازماندگانشان طلب صبر میکنییم
🔴 جزئیات طرح تشکیل استان اصفهان شمالی از زبان نماینده
ابوالفضل ابوترابی، یک عضو مجمع نمایندگان استان اصفهان جزییات طرح تشکیل استان اصفهان شمالی را تشریح کرد که شامل جدا شدن شهرستانهای خور و بیابانک، اردستان، کاشان، آران و بیدگل، نطنز و میمه از استان اصفهان میشود.
آقای ترابی در گفتوگو با خبرگزاری ایسنا تجربه تقسیم استانهای بزرگ به استانهای کوچکتر مانند خراسان را موفقیت آمیز خواند و گفت: "میتوان از تجربه تقسیم شدن استان خراسان به سه استان خراسان شمالی، رضوی و جنوبی استفاده کرد چون نتیجه آن پیشرفت و توازن منطقهای بوده است."
🆔 @vazvan
ابوالفضل ابوترابی، یک عضو مجمع نمایندگان استان اصفهان جزییات طرح تشکیل استان اصفهان شمالی را تشریح کرد که شامل جدا شدن شهرستانهای خور و بیابانک، اردستان، کاشان، آران و بیدگل، نطنز و میمه از استان اصفهان میشود.
آقای ترابی در گفتوگو با خبرگزاری ایسنا تجربه تقسیم استانهای بزرگ به استانهای کوچکتر مانند خراسان را موفقیت آمیز خواند و گفت: "میتوان از تجربه تقسیم شدن استان خراسان به سه استان خراسان شمالی، رضوی و جنوبی استفاده کرد چون نتیجه آن پیشرفت و توازن منطقهای بوده است."
🆔 @vazvan
مهندس علی بختیار نماینده مردم گلپایگان و خوانسار در گفتگو با خبرنگار پارلمانی خبرگزاری ایرنا از دلایل خود در مخالفت با طرح استان اصفهان شمالی گفت:
طرح تشکیل استان اصفهان شمالی بار مالی دارد و در شورای نگهبان رد می شود
علی بختیار نماینده گلپایگان و خوانسار که از مخالفان مطرح شدن این طرح در شرایط کنونی است، معتقد است: تدوین طرحی برای تقسیم استان اصفهان، زمان زیادی می برد و طرح کنونی بار مالی دارد و قطعا شورای نگهبان به آن ایراد می گیرد و زمانی که مجلس برای بررسی این طرح می گذارد بی نتیجه است.
وی افزود: بررسی این طرح به عمر این مجلس نمی رسد زیرا طرح های زیادی در نوبت بررسی قرار دارند و اگر قرار باشد این طرح بررسی شود در مجلس بعدی خواهد بود.
نماینده مردم گلپایگان و خوانسار در مجلس همچنین گفت: پیش از این بنا بر مطالعاتی که انجام شده، قرار بود اصفهان به سه استان شمالی به مرکزیت کاشان، مرکزی به مرکزیت اصفهان و غربی به مرکزیت گلپایگان تقسیم شود ولی نهایتا بررسی ها به طرح کنونی رسید که اکثریت نمایندگان مجلس شورای اسلامی مخالف آن و خواهان تغییر نیافتن تقسیمات استان اصفهان هستند.
وی اظهار داشت: ما خواهان این هستیم که اصفهان فعلا به شکل کنونی باقی بماند و تغییر تقسیماتی ایجاد نشود ولی در سال های آتی با کارهای مطالعاتی بیشتر تقسیم اصفهان انجام شود.
وی تصریح کرد: برای این کار هم لازم است دولت لایحه بیاورد و مجلس نمی تواند طرح ارائه کند.
🆔 @vazvan
طرح تشکیل استان اصفهان شمالی بار مالی دارد و در شورای نگهبان رد می شود
علی بختیار نماینده گلپایگان و خوانسار که از مخالفان مطرح شدن این طرح در شرایط کنونی است، معتقد است: تدوین طرحی برای تقسیم استان اصفهان، زمان زیادی می برد و طرح کنونی بار مالی دارد و قطعا شورای نگهبان به آن ایراد می گیرد و زمانی که مجلس برای بررسی این طرح می گذارد بی نتیجه است.
وی افزود: بررسی این طرح به عمر این مجلس نمی رسد زیرا طرح های زیادی در نوبت بررسی قرار دارند و اگر قرار باشد این طرح بررسی شود در مجلس بعدی خواهد بود.
نماینده مردم گلپایگان و خوانسار در مجلس همچنین گفت: پیش از این بنا بر مطالعاتی که انجام شده، قرار بود اصفهان به سه استان شمالی به مرکزیت کاشان، مرکزی به مرکزیت اصفهان و غربی به مرکزیت گلپایگان تقسیم شود ولی نهایتا بررسی ها به طرح کنونی رسید که اکثریت نمایندگان مجلس شورای اسلامی مخالف آن و خواهان تغییر نیافتن تقسیمات استان اصفهان هستند.
وی اظهار داشت: ما خواهان این هستیم که اصفهان فعلا به شکل کنونی باقی بماند و تغییر تقسیماتی ایجاد نشود ولی در سال های آتی با کارهای مطالعاتی بیشتر تقسیم اصفهان انجام شود.
وی تصریح کرد: برای این کار هم لازم است دولت لایحه بیاورد و مجلس نمی تواند طرح ارائه کند.
🆔 @vazvan
Forwarded from وژگوننوشت
▫️شعری از آقای علی هاشمپور در رثای زندهیاد داود فتاح تقدیم به خانواده محترم و پدر و مادر داغدیده و برادر و خواهران دلسوختهٔ آن عزیز تازه گذشته:
ای مرغ خوش الحان
کاشانهء بُستان دلم، با تو چه خرّم
امروز ولی، گشته ز غم کلبهء ماتم
صبح آمد و از نغمهء بلبل، خبری نیست
از شبنم و از رایحهء گُل، اثری نیست
گردیده خزان، چهرهء شمشاد و درختان
از حزنِ تو ماتمکده، ای مرغ خوش الحان
این خانه رها کردی و رفتی گل گلشن
بی تو چو شود منزل ویران شده روشن
ای در دل شب روشنی جلوهء مهتاب!
بینم مگر آن مه رخِ زیبای تو در خواب
بی تاب تو من گشته و، داغم، ز فراقات
درمانده من و دلخوشیام عِطر مزارت
جانا، تو بدان نیست چنین رسم رفاقت
تو در دل خاکی و دلم چشم به راهت
#علی_هاشم_پور
۱۳۹۷/۱۲/۲۲ وزوان
📺 @Mda_Vazvan
ای مرغ خوش الحان
کاشانهء بُستان دلم، با تو چه خرّم
امروز ولی، گشته ز غم کلبهء ماتم
صبح آمد و از نغمهء بلبل، خبری نیست
از شبنم و از رایحهء گُل، اثری نیست
گردیده خزان، چهرهء شمشاد و درختان
از حزنِ تو ماتمکده، ای مرغ خوش الحان
این خانه رها کردی و رفتی گل گلشن
بی تو چو شود منزل ویران شده روشن
ای در دل شب روشنی جلوهء مهتاب!
بینم مگر آن مه رخِ زیبای تو در خواب
بی تاب تو من گشته و، داغم، ز فراقات
درمانده من و دلخوشیام عِطر مزارت
جانا، تو بدان نیست چنین رسم رفاقت
تو در دل خاکی و دلم چشم به راهت
#علی_هاشم_پور
۱۳۹۷/۱۲/۲۲ وزوان
📺 @Mda_Vazvan
این زبان عجیب از کجا آمده است؟!
- - -
وقتی میخواهید از دستگاههای عابر بانک، پول بگیرید، روی صفحه مینویسد:
"دستگاه در حال شمارش وجه میباشد."
این یعنی: دستگاه دارد پول میشمارد.
روی برخی پلهای عابر پیاده نوشته شده: "تکدی گری، چهره شهر را زشت میکند."
این یعنی: گدایی چهرۀ شهر را زشت میکند.
راستی این زبانِ عجیب از کجا آمده است؟ در میان هفتاد میلیون مردم ایران، آیا حتی یک نفر هم هست که به "پول" بگوید: "وجه"؟ یا به پول گرفتن، بگوید: دریافتِ وجه؟
آیا یک نفر ایرانی پیدا میشود که به "گدایی" بگوید: " تکدی گری"؟
کسانی که این زبان را به زبان طبیعی مردم ترجیح میدهند، اسم آن را گذاشتهاند "زبان اداری" و خیال میکنند که اگر به زبان رایج مردم بنویسند، نوشتهشان رسمی و اداری نخواهد بود.
چند جملۀ اداری را با هم بخوانیم:
"اسقاط کافۀ خیارات متصوره از طرفین متعاملین، به عمل آمد، علیالخصوص خیار غبن، اگر چه فاحش باشد."
این جملات را در اسناد معاملات مینویسند و خیال میکنند که به این ترتیب از اصطلاحات تخصصی اداری و حقوقی استفاده کردهاند. بی آن که فکر کنند کسی به این زبان حرف نمیزند و کمتر کسی است که معنای این جملات عجیب و غریب را دریابد.
"زبان اداری" بازماندۀ نثر منشیانۀ قدیم و یکی از مظاهر سلطه جویی و استبداد دیوانی است. وسیلهای برای حفظ اقتدار نظام اداری و فاصله گذاری میان مردم و کارگزارانِ اداری و قرار گرفتنِ مباشرانِ بوروکراسی در موضع برتری، به گونهای که مراجعان به دستگاه اداری، تصور کنند که آن کسی که پشتِ میز نشسته است از آنان برتر است و حق در همه حال با اوست، چون پشت میز نشسته است و زبان اداری بلد است.
تعابیرِ برساختهای مانند: "به پیوست ایفاد میگردد"، "ابتیاع فرمایید"، "اطلاع حاصل شد"، "امر به ابلاغ فرمایید" و دهها اصطلاح من درآوردی دیگر، نه فقط به قصد درازنویسی و تکلف زبانی است، بلکه مقصود اصلی از کاربرد این زبانِ دروغین و بی هویت، اعلام برتریِ نظام اداری و کارگزاران اداری است بر دیگران.
حاصل این برتری جویی ، تحقیر و از میدان به در کردنِ مردم، آن است که مراجعه کننده، که به زبان بوروکراسی، میشود: "ارباب رجوع!" نه در موضع " ارباب" و صاحب حق، که در موضع برده و بندۀ مطیعِ نظام اداری قرار میگیرد.
جملات آمرانهای از این قبیل: "از تمام صفحات شناسنامهات چهار سری کپی بگیر!" "کپی تمام صفحات سند منزل را بیاور!" "این نامه را ببر طبقۀ هفتم برای امضاء بعد ببر طبقۀ زیر زمین برای ثبت دبیرخانه، بعد بیاور همین جا!"
این جملات آمرانه، و بسیاری از فرمانهای غیر معقول و غیر منطقی، که به عنوانِ "روال اداری" شناخته شدهاند، در واقع برای مرعوب کردنِ مردم و راندن آنان به موضع انفعال و تسلیم در برابر سلطۀ دیوانی است.
در یکی از دانشگاهها، دو اتاق مجاور هم بود که دانشجویان، باید به ترتیب پروندهشان را به آن دو اتاق میبردند. درِ یکی از اتاقها بسته بود. (درِ اتاق در زبان اداری میشود: دربِ اتاق!) روی درِ بسته نوشته بود: مراجعه از حیاط دانشگاه.
دانشجویان باید مسیری طولانی را زیر آفتاب میرفتند و بعد زیر پنجرۀ آن اتاق، در آفتابِ گرم تابستان، میایستادند تا نوبتشان شود.
از مسئولِ آن اتاق پرسیدم: چرا همین درِ داخلِ ساختمان را باز نمیکنید که دانشجوها راحت باشند و زیر آفتاب نمانند؟
فرمود: دانشجو اگر راحت باشد، پررو و پرتوقع میشود.
طراحی زبانِ اداری و روال اداری، بر اساس همین منطق است که، مردم پررو و پرتوقع نشوند.
زمانی قرار شد کارت ملی، جایگزین شناسنامه شود، تا سند هویت افراد همیشه همراهشان باشد، و یک شمارۀ اختصاصی (کد ملی) نشانگر هویت شخص باشد. همین کارت ملی که در ظاهر برای سهولتِ کار اداری و راحتی مردم طراحی شده بود، دستاویزِ جدیدِ سلطه جویانِ اداری شده است. حالا کپی تمام صفحات شناسنامه و کپی پشت و روی کارت ملی و اصل شناسنامه و اصل کارت ملی و نیز کد پستی منزل و محل کار برای هر نوع کار اداری، ضروری است!
مردم ، صاحبان اصلیِ دستگاه اداریاند و تمام ساختمانها و اتاقها و میزها و پستهای اداری، با پول مردم ساخته شده و باید در خدمت مردم باشد، اما کسی که پشتِ میز نشسته و "زبانِ اداری" بلد است و از مقررات اداری سر درمیآورد، خود را در موضع برتری میبیند و برای حفظ این برتری، و جلوگیری از پررو شدن و پرتوقع شدنِ مردم، هر روز ترفندِ تازهای به کار میبندد.
دکتر اسماعیل امینی
- - -
@vazvan
- - -
وقتی میخواهید از دستگاههای عابر بانک، پول بگیرید، روی صفحه مینویسد:
"دستگاه در حال شمارش وجه میباشد."
این یعنی: دستگاه دارد پول میشمارد.
روی برخی پلهای عابر پیاده نوشته شده: "تکدی گری، چهره شهر را زشت میکند."
این یعنی: گدایی چهرۀ شهر را زشت میکند.
راستی این زبانِ عجیب از کجا آمده است؟ در میان هفتاد میلیون مردم ایران، آیا حتی یک نفر هم هست که به "پول" بگوید: "وجه"؟ یا به پول گرفتن، بگوید: دریافتِ وجه؟
آیا یک نفر ایرانی پیدا میشود که به "گدایی" بگوید: " تکدی گری"؟
کسانی که این زبان را به زبان طبیعی مردم ترجیح میدهند، اسم آن را گذاشتهاند "زبان اداری" و خیال میکنند که اگر به زبان رایج مردم بنویسند، نوشتهشان رسمی و اداری نخواهد بود.
چند جملۀ اداری را با هم بخوانیم:
"اسقاط کافۀ خیارات متصوره از طرفین متعاملین، به عمل آمد، علیالخصوص خیار غبن، اگر چه فاحش باشد."
این جملات را در اسناد معاملات مینویسند و خیال میکنند که به این ترتیب از اصطلاحات تخصصی اداری و حقوقی استفاده کردهاند. بی آن که فکر کنند کسی به این زبان حرف نمیزند و کمتر کسی است که معنای این جملات عجیب و غریب را دریابد.
"زبان اداری" بازماندۀ نثر منشیانۀ قدیم و یکی از مظاهر سلطه جویی و استبداد دیوانی است. وسیلهای برای حفظ اقتدار نظام اداری و فاصله گذاری میان مردم و کارگزارانِ اداری و قرار گرفتنِ مباشرانِ بوروکراسی در موضع برتری، به گونهای که مراجعان به دستگاه اداری، تصور کنند که آن کسی که پشتِ میز نشسته است از آنان برتر است و حق در همه حال با اوست، چون پشت میز نشسته است و زبان اداری بلد است.
تعابیرِ برساختهای مانند: "به پیوست ایفاد میگردد"، "ابتیاع فرمایید"، "اطلاع حاصل شد"، "امر به ابلاغ فرمایید" و دهها اصطلاح من درآوردی دیگر، نه فقط به قصد درازنویسی و تکلف زبانی است، بلکه مقصود اصلی از کاربرد این زبانِ دروغین و بی هویت، اعلام برتریِ نظام اداری و کارگزاران اداری است بر دیگران.
حاصل این برتری جویی ، تحقیر و از میدان به در کردنِ مردم، آن است که مراجعه کننده، که به زبان بوروکراسی، میشود: "ارباب رجوع!" نه در موضع " ارباب" و صاحب حق، که در موضع برده و بندۀ مطیعِ نظام اداری قرار میگیرد.
جملات آمرانهای از این قبیل: "از تمام صفحات شناسنامهات چهار سری کپی بگیر!" "کپی تمام صفحات سند منزل را بیاور!" "این نامه را ببر طبقۀ هفتم برای امضاء بعد ببر طبقۀ زیر زمین برای ثبت دبیرخانه، بعد بیاور همین جا!"
این جملات آمرانه، و بسیاری از فرمانهای غیر معقول و غیر منطقی، که به عنوانِ "روال اداری" شناخته شدهاند، در واقع برای مرعوب کردنِ مردم و راندن آنان به موضع انفعال و تسلیم در برابر سلطۀ دیوانی است.
در یکی از دانشگاهها، دو اتاق مجاور هم بود که دانشجویان، باید به ترتیب پروندهشان را به آن دو اتاق میبردند. درِ یکی از اتاقها بسته بود. (درِ اتاق در زبان اداری میشود: دربِ اتاق!) روی درِ بسته نوشته بود: مراجعه از حیاط دانشگاه.
دانشجویان باید مسیری طولانی را زیر آفتاب میرفتند و بعد زیر پنجرۀ آن اتاق، در آفتابِ گرم تابستان، میایستادند تا نوبتشان شود.
از مسئولِ آن اتاق پرسیدم: چرا همین درِ داخلِ ساختمان را باز نمیکنید که دانشجوها راحت باشند و زیر آفتاب نمانند؟
فرمود: دانشجو اگر راحت باشد، پررو و پرتوقع میشود.
طراحی زبانِ اداری و روال اداری، بر اساس همین منطق است که، مردم پررو و پرتوقع نشوند.
زمانی قرار شد کارت ملی، جایگزین شناسنامه شود، تا سند هویت افراد همیشه همراهشان باشد، و یک شمارۀ اختصاصی (کد ملی) نشانگر هویت شخص باشد. همین کارت ملی که در ظاهر برای سهولتِ کار اداری و راحتی مردم طراحی شده بود، دستاویزِ جدیدِ سلطه جویانِ اداری شده است. حالا کپی تمام صفحات شناسنامه و کپی پشت و روی کارت ملی و اصل شناسنامه و اصل کارت ملی و نیز کد پستی منزل و محل کار برای هر نوع کار اداری، ضروری است!
مردم ، صاحبان اصلیِ دستگاه اداریاند و تمام ساختمانها و اتاقها و میزها و پستهای اداری، با پول مردم ساخته شده و باید در خدمت مردم باشد، اما کسی که پشتِ میز نشسته و "زبانِ اداری" بلد است و از مقررات اداری سر درمیآورد، خود را در موضع برتری میبیند و برای حفظ این برتری، و جلوگیری از پررو شدن و پرتوقع شدنِ مردم، هر روز ترفندِ تازهای به کار میبندد.
دکتر اسماعیل امینی
- - -
@vazvan
#انا_لله_و_انا_الیه_راجعون
.
▪️با کمال تأسف و تألّم، با خبر شدیم که عالم گرانقدر، حجت الاسلام والمسلمین محمدابراهیم رحیمی، نخستین امام جمعهٔ شهرهای وزوان و میمه و امام جماعت مساجد حضرت رسول اکرم(ص) و امام شهر وزوان، که از چند روز پیش در بستر بیماری بودند، پس از تحمل سالها رنج و مشقت، ساعاتی پیش، به جوار رحمت حق شتافتند.
مراسم تشیع و ادای احترام به این عالم ربانی فردا صبح یکشنبه مورخ ۱۸ فروردین ساعت ۸ از روبروی درب مسجد حضرت رسول میباشد تا در آرامگاه ابدی در شهر زادگاه خود به دل خاک سپرده شود.
@vazvan
.
▪️با کمال تأسف و تألّم، با خبر شدیم که عالم گرانقدر، حجت الاسلام والمسلمین محمدابراهیم رحیمی، نخستین امام جمعهٔ شهرهای وزوان و میمه و امام جماعت مساجد حضرت رسول اکرم(ص) و امام شهر وزوان، که از چند روز پیش در بستر بیماری بودند، پس از تحمل سالها رنج و مشقت، ساعاتی پیش، به جوار رحمت حق شتافتند.
مراسم تشیع و ادای احترام به این عالم ربانی فردا صبح یکشنبه مورخ ۱۸ فروردین ساعت ۸ از روبروی درب مسجد حضرت رسول میباشد تا در آرامگاه ابدی در شهر زادگاه خود به دل خاک سپرده شود.
@vazvan
Forwarded from M A
در کنار #سیلزدگان باشیم
موسسه خیریه #حامیان_زندگی_پایا با مجوز فعالیت کشوری و از سازمان #بهزیستی ،آماده دریافت کمکهای نقدی و غیر نقدی هموطنان برای اهدا به سیلزدگان کشور است
روشهای کمک نقدی👇👇👇
📱کد دستوری#3344*788*
💳شماره کارت 4602-1000-1470-6362
محل جمع آوری کمکهای غیر نقدی
تهران ،بزرگراه رسالت،خیابان اثنی عشری،خیابان رویان،پلاک۱۹۲
@payango
موسسه خیریه #حامیان_زندگی_پایا با مجوز فعالیت کشوری و از سازمان #بهزیستی ،آماده دریافت کمکهای نقدی و غیر نقدی هموطنان برای اهدا به سیلزدگان کشور است
روشهای کمک نقدی👇👇👇
📱کد دستوری#3344*788*
💳شماره کارت 4602-1000-1470-6362
محل جمع آوری کمکهای غیر نقدی
تهران ،بزرگراه رسالت،خیابان اثنی عشری،خیابان رویان،پلاک۱۹۲
@payango
تصویر بالا تولید آلمان « غربی » در 1988
تصویر پایین تولید آلمان « شرقی » در 1988
همان ملت ، همان سال اما با مدیریتی متفاوت و نتیجهای بسیار متفاوتتر
💠 مضمون حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه 👇
اگر فرد مومنی مسئولیتی برعهده گرفت که هیچ تخصصی نداشت با خیانت کار هیچ فرقی نمیکند .
🌹 @vazvan
🌱
تصویر پایین تولید آلمان « شرقی » در 1988
همان ملت ، همان سال اما با مدیریتی متفاوت و نتیجهای بسیار متفاوتتر
💠 مضمون حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه 👇
اگر فرد مومنی مسئولیتی برعهده گرفت که هیچ تخصصی نداشت با خیانت کار هیچ فرقی نمیکند .
🌹 @vazvan
🌱
بدین وسیله درگذشت بزرگ خاندان نقیان حاج عباس نقیان را به اطلاع همه همشهریان عزیز میرسانیم.
خانواده محترم نقیان :پدر گوهر بینظیر و تابنده زندگی است، عروج پدر عزیزتان را که صبورانه زیست، صادقانه آموخت، صمیمانه روشنی بخشید و سبک بال پر کشید به شما و خانواده محترمتان تسلیت عرض میکنیم و از خداوند متعال خواستاریم به لطف خویش، روح آن پدر بزرگوار را شاد و مقامش را در جوار قدسی درگاهش بلندمرتبه فرماید
⚫️ @vazvan
خانواده محترم نقیان :پدر گوهر بینظیر و تابنده زندگی است، عروج پدر عزیزتان را که صبورانه زیست، صادقانه آموخت، صمیمانه روشنی بخشید و سبک بال پر کشید به شما و خانواده محترمتان تسلیت عرض میکنیم و از خداوند متعال خواستاریم به لطف خویش، روح آن پدر بزرگوار را شاد و مقامش را در جوار قدسی درگاهش بلندمرتبه فرماید
⚫️ @vazvan
🔳 به اطلاع همشهریان محترم می رسانیم
با ڪمال تاسف و تالم
مراسم تشییع جنازه مرحوم
حاج عباس نقیان
📆 دوشنبه 97/01/26
⏰ ساعت 09:30
✔️ از غسالخانه به سمت گلزار شهدا وزوان برگزار میگردد.
⚫️ @vazvan
با ڪمال تاسف و تالم
مراسم تشییع جنازه مرحوم
حاج عباس نقیان
📆 دوشنبه 97/01/26
⏰ ساعت 09:30
✔️ از غسالخانه به سمت گلزار شهدا وزوان برگزار میگردد.
⚫️ @vazvan
Forwarded from هیئت شیفتگان حسینی وزوان (shiftegan vazvan)
💐 اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا صاحِبَ الزَّمان 💐
🎊 #جشن_بزرگ_میلاد 🎊
🎉 با اجرای برنامه های شاد و متنوع 🎉
📆 شنبه 98/01/31
✅ مصادف با شب میلاد
🕌 حسینیه #مسجد_جامع_وزوان
⭕️ #هیئت_شیفتگان_حسینی_وزوان ⭕️
✅ به جمع ما بپیوندید 👇
http://t.me/joinchat/AAAAAEQw1-eyaih5AEWfVA
🎊 #جشن_بزرگ_میلاد 🎊
🎉 با اجرای برنامه های شاد و متنوع 🎉
📆 شنبه 98/01/31
✅ مصادف با شب میلاد
🕌 حسینیه #مسجد_جامع_وزوان
⭕️ #هیئت_شیفتگان_حسینی_وزوان ⭕️
✅ به جمع ما بپیوندید 👇
http://t.me/joinchat/AAAAAEQw1-eyaih5AEWfVA
♦️ #فوری/ سردار سلامی فرمانده کل سپاه شد
🔹حضرت آیت الله خامنهای فرمانده معظم کل قوا در حکمی با سپاس از خدمات با ارزش و ماندگار سردار سرلشکر جعفری در فرماندهی سپاه، سردار حسین سلامی را با اعطاء درجه سرلشکری به فرماندهی کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی منصوب کردند.
🔹رهبر انقلاب اسلامی همچنین در حکم جداگانهای سردار سرلشکر محمدعلی جعفری را به مسئولیت قرارگاه فرهنگی و اجتماعی حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنافداه منصوب کردند.
@vazvan
🔹حضرت آیت الله خامنهای فرمانده معظم کل قوا در حکمی با سپاس از خدمات با ارزش و ماندگار سردار سرلشکر جعفری در فرماندهی سپاه، سردار حسین سلامی را با اعطاء درجه سرلشکری به فرماندهی کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی منصوب کردند.
🔹رهبر انقلاب اسلامی همچنین در حکم جداگانهای سردار سرلشکر محمدعلی جعفری را به مسئولیت قرارگاه فرهنگی و اجتماعی حضرت بقیة الله الاعظم ارواحنافداه منصوب کردند.
@vazvan